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成功vi設(shè)計(jì)案例分析（vi設(shè)計(jì)的成功案例）

發(fā)布時(shí)間：2023-05-06 04:09:19 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 82

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于成功vi設(shè)計(jì)案例分析的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

優(yōu)秀的VI設(shè)計(jì)的方法，你都知道嗎？
什么是"好的設(shè)計(jì)",案例舉例分析
百味鹵菜坊logo怎么設(shè)計(jì)
如何評價(jià)一個(gè)企業(yè)VI設(shè)計(jì)是否成功
做得好的VI設(shè)計(jì)案例有哪些？

成功vi設(shè)計(jì)案例分析（vi設(shè)計(jì)的成功案例）

優(yōu)秀的VI設(shè)計(jì)的方法，你都知道嗎？

優(yōu)秀VI設(shè)計(jì)是一種使品牌在消費(fèi)者心目中留下深刻印象的設(shè)計(jì)風(fēng)格。以下是中匯設(shè)計(jì)總結(jié)的一些優(yōu)秀VI設(shè)計(jì)的方法：
1.研究品牌：VI設(shè)計(jì)必須與品牌完全契合，因此在進(jìn)行VI設(shè)計(jì)之前，需要深入了解品牌和其核心價(jià)值。
2.創(chuàng)建統(tǒng)一的視覺風(fēng)格：VI設(shè)計(jì)需要一個(gè)能夠識(shí)別和識(shí)別品牌的視覺語言，包括顏色、字體、圖形等元素，并確保在所有品牌材料上保持一致。
3.注重細(xì)節(jié)：VI設(shè)計(jì)需要注意細(xì)節(jié)，從字體大小到線條粗細(xì)，都需要考慮到品牌的整體風(fēng)格。
4.簡潔明了：VI設(shè)計(jì)應(yīng)該簡單明了，易于理解和記憶，并且不應(yīng)該過于復(fù)雜或過分裝飾。
5.展示品牌的個(gè)性：VI設(shè)計(jì)應(yīng)該突出品牌的獨(dú)特性，以便消費(fèi)者可以輕松地將其與其他品牌區(qū)分開來。
6.多樣化的應(yīng)用：VI設(shè)計(jì)需要能夠適應(yīng)各種媒介和平臺(tái)，包括傳統(tǒng)媒體如印刷品和廣告牌，也包括數(shù)字渠道，如網(wǎng)站和社交媒體。
以上是中匯設(shè)計(jì)（北京中匯大道咨詢有限公司）的解答，希望對大家有所幫助。

什么是"好的設(shè)計(jì)",案例舉例分析

什么樣的標(biāo)志才是好的呢？2008奧申標(biāo)志這么好，為什么還要重新設(shè)計(jì)呢？標(biāo)志設(shè)計(jì)的好壞如何才能評價(jià)？簡單的標(biāo)志好呢？還是復(fù)雜的標(biāo)志好呢？下面有兩個(gè)標(biāo)志，一簡一繁，但都是2000北京國際商標(biāo)標(biāo)志雙年獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品。可見，繁簡是不能評價(jià)一個(gè)標(biāo)志好壞的。到底怎么樣才能評價(jià)一個(gè)標(biāo)志的好壞呢?決定標(biāo)志好壞的關(guān)鍵因素是什么呢？
圖1楊夏惠臺(tái)灣形象策略聯(lián)盟
圖2陳清文宜蘭國際觀光年
在此，筆者對標(biāo)志設(shè)計(jì)的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，做一些初淺探討，希望同行指正。
1、審美標(biāo)準(zhǔn)
優(yōu)秀的標(biāo)志它必須是美的。一般來說，藝術(shù)性強(qiáng)的標(biāo)志更能吸引和感染人，給人以強(qiáng)烈和深刻的印象。標(biāo)志的高度藝術(shù)化是時(shí)代和文明進(jìn)步的需要，是人們越來越高的文化素養(yǎng)的體現(xiàn)和審美心理的需要。
其包括形象美和意象美。
形象美，就是指標(biāo)志的圖形符合形式法則和造型規(guī)律，即在形象、尺度、比例、色彩、質(zhì)感等方面按多樣與統(tǒng)一，對比與調(diào)和，平衡與均衡，條理與反復(fù)，動(dòng)感與靜感等形式法則進(jìn)行處理，使之高度簡潔達(dá)意。使之具有藝術(shù)感染和視覺沖擊的力量。
意象美，是指能準(zhǔn)確的反映設(shè)計(jì)對象的特征、性質(zhì)等。如原本是籃球聯(lián)賽的標(biāo)志讓人感覺是足球聯(lián)賽的標(biāo)志，能說此標(biāo)志成功嗎？顯然答案是否定的。
有些標(biāo)志設(shè)計(jì)師，為了迎合領(lǐng)導(dǎo)意念，在進(jìn)行標(biāo)志設(shè)計(jì)時(shí)，就過分追求內(nèi)涵的充分表達(dá)。而在標(biāo)志的形式美感方面做的努力不夠，設(shè)計(jì)出來的“作品”也就可想而知了，膚淺的內(nèi)容繁多，形式死板、陳舊、缺乏美感，根本談不上有什么意象美和形式美。而有些設(shè)計(jì)師，為了追求圖形的藝術(shù)性，將設(shè)計(jì)對象的行業(yè)特征、企業(yè)理念、市場策略等置之不顧，致使標(biāo)志缺少一定的內(nèi)涵，不利于品牌競爭力的提升。
優(yōu)秀的標(biāo)志，還應(yīng)處理好內(nèi)容與形式的關(guān)系。
“‘以意造形、以形表意’是內(nèi)容和形式的關(guān)系。一個(gè)好的標(biāo)志，總是具備美的形式，不論它起的作用是直接的還是間接，總是表達(dá)某種特定的內(nèi)容，否則也就失去了美的價(jià)值。”①
如果缺乏意象內(nèi)容美，沒有詩意般的境界，不能令人悠然神往；缺乏形式美，沒有條理化的組織秩序，不能令人悅目舒暢，毫無疑問，意象美是內(nèi)在的，提供了普遍性的現(xiàn)實(shí)意義；形式美則是形象性的，提供了視覺的形式感和具體特征，兩者是內(nèi)容與形式的統(tǒng)一。②
綜上所述一件優(yōu)秀的標(biāo)志應(yīng)該達(dá)到內(nèi)容意象和形式的完美統(tǒng)一。如果標(biāo)志沒有一個(gè)很好的形式感，哪怕設(shè)計(jì)人員賦予更“完美”的標(biāo)志釋義，恐怕都只能是文字上的一種美麗說法。如果標(biāo)志沒有內(nèi)涵和韻味，只是形式主義符號(hào)圖案，也只會(huì)曇花一現(xiàn)。
當(dāng)然，正如人們對美的感覺有差異一樣，標(biāo)志的審美標(biāo)準(zhǔn)由于國家和時(shí)代的不同而存在著差異。不同的群體所生活的環(huán)境不同，形成相應(yīng)的社會(huì)文化觀念，對標(biāo)志會(huì)有不同的感受和評價(jià)。
那么，是不是有了標(biāo)志的形式美和意象美就夠了呢？還不行。還需符合實(shí)用標(biāo)準(zhǔn)。
2、實(shí)用標(biāo)準(zhǔn)
標(biāo)志的本質(zhì)在于它的功用性。經(jīng)過藝術(shù)設(shè)計(jì)的標(biāo)志雖然具有觀賞價(jià)值，但標(biāo)志主要不是為了供人觀賞，而是為了實(shí)用。標(biāo)志有為人類共用的，如公共場所標(biāo)志、交通標(biāo)志、安全標(biāo)志、指示性標(biāo)志等；有為國家、地區(qū)、城市、民族、家族專用的，如國徽、區(qū)徽、市徽等標(biāo)志；有為社會(huì)團(tuán)體、企業(yè)、仁義、活動(dòng)專用的，如會(huì)徽、會(huì)標(biāo)、廠標(biāo)、社標(biāo)等；有為某種商品產(chǎn)品專用的，如商標(biāo)；還有為集體或個(gè)人所屬物品專用的，如圖章、簽名、花押、落款、烙印等。它們都各自具有不可替代的獨(dú)特功能，有的是為了區(qū)別同類產(chǎn)品的不同企業(yè)與經(jīng)營部門；有的是為了區(qū)別同類產(chǎn)品的不同質(zhì)量；那些具有法律效力的標(biāo)志尤其兼有維護(hù)權(quán)益的特殊使命。如果指示性標(biāo)志起不了指示功能，即使是再好看，也失去了其存在的意義。
“現(xiàn)代商標(biāo)設(shè)計(jì)的另一特點(diǎn)，不僅要求適應(yīng)商品本身的裝潢，還要密切配合商業(yè)活動(dòng)——電腦、霓虹燈、交通工具和各種廣告宣傳的技術(shù)措施。創(chuàng)造一種光彩奪目的視覺傳遞信息，霎時(shí)間取得印象深刻的藝術(shù)效果?！雹?
還有，目前有很多公司在VI設(shè)計(jì)中設(shè)計(jì)標(biāo)志時(shí)，他們往往只追求標(biāo)志本身的美感，而忽略了同實(shí)際的聯(lián)系，在后面的應(yīng)用中出現(xiàn)很多問題，無法深入。比如，有些標(biāo)志在適當(dāng)?shù)某叽缦卤容^好看，但當(dāng)放大或縮小后，由于標(biāo)志的陰陽、黑白面積比例發(fā)生變化，使標(biāo)志的視覺形象發(fā)生改變。甚至可能丟失部分信息。
故設(shè)計(jì)標(biāo)志時(shí)須充分考慮其實(shí)現(xiàn)的可行性。針對其應(yīng)用形式、材料和制作條件采取相應(yīng)的設(shè)計(jì)手段。同時(shí)還要顧及應(yīng)用于其它視覺傳播方式（如印刷、廣告、映像、網(wǎng)絡(luò)等）和放大、縮小時(shí)的視覺效果。
3、市場標(biāo)準(zhǔn)
標(biāo)志的設(shè)計(jì)和其它的設(shè)計(jì)項(xiàng)目一樣，從來都不可能存在于真空中；不可能脫離它所運(yùn)作的社會(huì)，文化及商業(yè)環(huán)境。
在這一方面企業(yè)的標(biāo)志比較多。隨著企業(yè)市場的占有率的上升，市場定位的改變，企業(yè)的標(biāo)志也將作相應(yīng)的調(diào)整。如寧波雅戈?duì)?，?991年起前后三次更新企業(yè)與商標(biāo)標(biāo)識(shí)，2001年10月又推出新設(shè)計(jì)的“龍馬”標(biāo)識(shí)。此次更新設(shè)計(jì)的標(biāo)識(shí)，摒棄傳統(tǒng)的漸進(jìn)模式(即保留原有標(biāo)識(shí)部分影材形式，以兼顧公眾對企業(yè)品牌的認(rèn)同感和依賴感)，而采取突進(jìn)式(為掌握新的時(shí)代精神，領(lǐng)導(dǎo)潮流)，毅然決定放棄原有標(biāo)識(shí)，設(shè)計(jì)新標(biāo)識(shí)。這是雅戈?duì)柗e極應(yīng)對入世挑戰(zhàn)，實(shí)施國際化戰(zhàn)略的重要一步。
在這一方面奧運(yùn)會(huì)的標(biāo)志也并不例外。由陳紹華先生等人設(shè)計(jì)的中國奧申標(biāo)志，無論從“形式”，還是從“內(nèi)容”等角度來評價(jià)，無可厚非是上乘之佳作。就連陳先生本人也曾說過，假如要他重新設(shè)計(jì)奧運(yùn)標(biāo)志，超過此標(biāo)志恐怕很難。這么優(yōu)秀的標(biāo)志，為什么我國2008奧運(yùn)會(huì)組委會(huì)又要重新征集一個(gè)新的主辦標(biāo)志呢？該項(xiàng)決定的理由是什么呢？我想，撇開其他因素不談，此舉與市場推廣方面的策略有很大的關(guān)系。奧申標(biāo)志使用至今已有很長的一段時(shí)間，具有很高的“曝光度”。而從市場學(xué)角度來看，雖然隨著高“曝光度”而來的正面效果是知名度和認(rèn)可度，“曝光度”過度則有可能會(huì)帶來受眾的麻木反映及市場冷落感的種種負(fù)面效果。悉尼2000年奧申標(biāo)志也曾有此“遭遇”。
筆者認(rèn)為重新設(shè)計(jì)標(biāo)志是讓一個(gè)原本已無新聞價(jià)值的產(chǎn)品重新定位包裝，使之耳目一新的正確決策。不過話說回來，有些標(biāo)志也有可能存在其他方面的問題，如中國電信的標(biāo)志在標(biāo)志所有權(quán)與使用權(quán)方面出現(xiàn)問題，導(dǎo)致重新設(shè)計(jì)標(biāo)志。
當(dāng)然標(biāo)志的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不是一成不變的。隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，人們的消費(fèi)心理與審美情趣也隨之發(fā)生變化，我們對標(biāo)志的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也應(yīng)做相應(yīng)的調(diào)整。標(biāo)志的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也不僅僅只有以上三個(gè)。當(dāng)評價(jià)的對象和角度不一樣，其評價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)也不一樣。不能死套以上三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。

參考資料：http://www.xvx.cn/newshow.asp?id=363

百味鹵菜坊logo怎么設(shè)計(jì)

百味鹵菜坊logo怎么設(shè)計(jì)。百事可樂的第一次vi設(shè)計(jì)分析。百事可樂的第一次vi設(shè)計(jì)分析百事可樂的第一次vi設(shè)計(jì)分析從百事可樂的vi設(shè)計(jì)中我們可以看出百事可樂將自己的品牌logo融入到品牌理念中。品牌理念包括三個(gè)要素：品牌logo、命名、logo設(shè)計(jì)，以及vi設(shè)計(jì)。因?yàn)檫@三個(gè)要素是不一樣的，所以百事可樂的品牌理念差別很大。今天小編給大家介紹的是百事可樂第一次vi設(shè)計(jì)分析的案例。這家新加坡公司的vi設(shè)計(jì)分析logo設(shè)計(jì)與品牌理念相一致，整個(gè)vi設(shè)計(jì)非常統(tǒng)一。這個(gè)品牌非常獨(dú)特。它很有視覺沖擊。很多客戶通常有自己的目的，比如為一款音樂的類別制作一個(gè)logo。每個(gè)品牌的產(chǎn)品或服務(wù)有特別的名稱或特殊的圖形或多個(gè)圖形的組。

成功vi設(shè)計(jì)案例分析（vi設(shè)計(jì)的成功案例）

如何評價(jià)一個(gè)企業(yè)VI設(shè)計(jì)是否成功

成功的企業(yè)VI設(shè)計(jì)在符號(hào)、色彩、版面、輔助圖形、系統(tǒng)方面強(qiáng)調(diào)視覺的變化，用有張力的組織結(jié)構(gòu)來貫穿整個(gè)視覺設(shè)計(jì)的各個(gè)表達(dá)媒介，使每個(gè)媒介的表現(xiàn)都存在豐富而獨(dú)立的面貌，而不是以前的僅僅強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一性，卻抹殺了整個(gè)VI設(shè)計(jì)語言的豐富性。這種活力也反映為一些元素的活力釋放，比如標(biāo)志色彩的可變性，版面的靈活組織關(guān)系，輔助圖形的多元化鏈接，圖片、文字的積極參與等。

能夠深入品牌VI設(shè)計(jì)延伸活力。好的VI設(shè)計(jì)應(yīng)該是能夠?qū)悠放圃V求、創(chuàng)造品牌活力，深入延展，系統(tǒng)的控制與界定，以及系統(tǒng)創(chuàng)新化表達(dá)是考驗(yàn)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)的關(guān)鍵。優(yōu)秀的企業(yè)品牌VI設(shè)計(jì)要根據(jù)品牌需要，在相關(guān)重點(diǎn)的延展設(shè)計(jì)應(yīng)用中，深入到能執(zhí)行、施工，然后再回來編輯VI設(shè)計(jì)手冊。

成功VI設(shè)計(jì)體現(xiàn)出了規(guī)范性。VI設(shè)計(jì)的規(guī)范性體現(xiàn)在基礎(chǔ)部分，基礎(chǔ)部分是對企業(yè)標(biāo)志的規(guī)范和約束，從組合形式、結(jié)構(gòu)特種、比例大小、標(biāo)準(zhǔn)顏色、輔助圖形、輔助顏色、印刷字體、吉祥物等進(jìn)行明確規(guī)范?；A(chǔ)部分的設(shè)計(jì)應(yīng)該注重嚴(yán)謹(jǐn)，對標(biāo)志形成可控化的應(yīng)用規(guī)范。

普通性（易于識(shí)別和記憶）。普通的企業(yè)VI設(shè)計(jì)具有公眾認(rèn)同面廣、親切感強(qiáng)等特點(diǎn)。一般的VI首先要有一個(gè)通俗、響亮、好聽的商標(biāo)名稱，以此為基礎(chǔ)，綜合考慮商標(biāo)的特點(diǎn)，選擇最佳VI設(shè)計(jì)方案，再進(jìn)行具體的VI圖形設(shè)計(jì)，盡量使VI具有易于傳達(dá)的特點(diǎn)。

文化性（體現(xiàn)企業(yè)文化）。文化性是VI設(shè)計(jì)本身固有的屬性，是指通過標(biāo)志顯現(xiàn)出民族傳統(tǒng)、時(shí)代特點(diǎn)、社會(huì)風(fēng)尚、企業(yè)或團(tuán)體理念等精神信息。標(biāo)志形象中的這些文化屬性，又是由VI設(shè)計(jì)師自覺或不自覺地以自己對事物的理解和構(gòu)思，自然而然的融入標(biāo)志的內(nèi)容與形式之中。

避免類似，突出自身特色。企業(yè)要樹立自己的企業(yè)形象和品牌，就要不斷提高知名度，超越競爭對手。別致的的標(biāo)識(shí)會(huì)使消費(fèi)者對企業(yè)形象清楚明白。

藝術(shù)性（符合現(xiàn)代審美）。 VI形象設(shè)計(jì)中要求使用新穎別致的造型，鮮艷奪目的色彩，美觀精巧的圖案，并且與企業(yè)文化和品牌相結(jié)合。凡是VI設(shè)計(jì)佳作，必然具有內(nèi)容與形式相統(tǒng)一、個(gè)性突出、形象鮮明、引人注目、簡潔、美觀、嚴(yán)謹(jǐn)、大方、便于識(shí)別和記憶等基本特征。

做得好的VI設(shè)計(jì)案例有哪些？

案例如下：

1、設(shè)計(jì)師以魔術(shù)師常變的把戲：帽子里變出兔子的元素作為設(shè)計(jì)的視覺，標(biāo)志中有兔子、魔術(shù)師的帽子及花朵，搭配著精致優(yōu)雅的英文字母設(shè)計(jì)，豐富了商標(biāo)的的細(xì)節(jié)。

2、標(biāo)志中環(huán)繞試管為核心，手輕托試管，管中有花，象征品牌創(chuàng)新研發(fā)精神。Nnn的品牌色彩以帶有日式風(fēng)格的配色膚色及藍(lán)色為主色調(diào)，膚色代表了肌膚，藍(lán)色則象征純粹天然，雙色相襯出品牌獨(dú)特的美感及風(fēng)格。

簡介：

設(shè)計(jì)，是一個(gè)漢語詞語，指“把一種設(shè)想通過合理的規(guī)劃、周密的計(jì)劃、通過各種方式表達(dá)出來的過程”。人類通過勞動(dòng)改造世界，創(chuàng)造文明，創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，而最基礎(chǔ)、最主要的創(chuàng)造活動(dòng)是造物。設(shè)計(jì)便是造物活動(dòng)進(jìn)行預(yù)先的計(jì)劃，可以把任何造物活動(dòng)的計(jì)劃技術(shù)和計(jì)劃過程理解為設(shè)計(jì)。

以上就是關(guān)于成功vi設(shè)計(jì)案例分析相關(guān)問題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問題，您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢，客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。