正文

竹子主題vi設(shè)計(jì)意圖（竹子主題vi設(shè)計(jì)意圖怎么寫(xiě)）

發(fā)布時(shí)間：2023-05-06 09:09:02 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 102

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于竹子主題vi設(shè)計(jì)意圖的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

開(kāi)始之前先推薦一個(gè)非常厲害的Ai人工智能工具，一鍵生成原創(chuàng)文章、方案、文案、工作計(jì)劃、工作報(bào)告、論文、代碼、作文、做題和對(duì)話答疑等等，官網(wǎng)：https://ai.de1919.com

創(chuàng)意嶺專(zhuān)注品牌設(shè)計(jì)、策劃，為各大上市企業(yè)、個(gè)人提供一站式設(shè)計(jì)、策劃服務(wù)，服務(wù)客戶(hù)遍布全國(guó)，咨詢(xún)相關(guān)業(yè)務(wù)請(qǐng)撥打電話：175-8598-2043，或添加微信：1454722008

本文目錄:

竹類(lèi)的參考文獻(xiàn)
插畫(huà)設(shè)計(jì)說(shuō)明該怎么寫(xiě)
仙鶴竹子花卉的服裝主題名稱(chēng)
服裝設(shè)計(jì)以竹子為靈感,怎么寫(xiě)

竹子主題vi設(shè)計(jì)意圖（竹子主題vi設(shè)計(jì)意圖怎么寫(xiě)）

竹類(lèi)的參考文獻(xiàn)

　　摘要：從古至今，竹類(lèi)以其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)在中國(guó)園林景觀設(shè)計(jì)中扮演著重要的角色，是一種值得推廣的園林綠化植物。用實(shí)例工程闡述了竹類(lèi)在中國(guó)園林景觀中的設(shè)計(jì)與應(yīng)用，并對(duì)其今后在中國(guó)的發(fā)展趨勢(shì)作了客觀的分析。
　　關(guān)鍵字：竹類(lèi)；園林；景觀設(shè)計(jì)；竹類(lèi)植物；趨勢(shì)
　　前言
　　以竹造園，竹因園而茂，園因竹而彰；以竹造景，竹因景而活，園因竹而顯，從古至今，竹類(lèi)以其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)在中國(guó)園林景觀設(shè)計(jì)中扮演著重要的角色。以竹造園，不管是紛披疏落竹影的畫(huà)意；不管是以竹造景、借景、障景，或是用竹點(diǎn)景、框景、移景，都能組成如詩(shī)如畫(huà)的美景，且風(fēng)格多種多樣。諸如竹籬夾道、竹徑通幽、竹亭閑逸、竹圃綴雅、竹園留青、竹外怡紅、竹水相依等景觀藝術(shù)，無(wú)不遍及中國(guó)園林。
　　1. 竹類(lèi)植物與中國(guó)古代園林的發(fā)展史
　　1.1 萌芽階段
　　竹子是我國(guó)古典風(fēng)格園林中不可缺少的組成部分，我國(guó)的造園史從公元前11世紀(jì)周文王“筑靈臺(tái)、靈沼、靈囿”開(kāi)始，可以說(shuō)是最早的皇家園林。據(jù)《尚書(shū)·禹貢》“東南之美會(huì)稽之竹箭”，說(shuō)明古人懂得欣賞秀麗的竹林風(fēng)光更早。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后大興土木，為建“上林苑”從山西云岡引種竹子到咸陽(yáng)（見(jiàn)《拾遺記》“始皇起虛明臺(tái)，窮四方之珍，得云岡素竹”），這是竹子用于造園的最早記載。當(dāng)時(shí)的種竹、建竹園大多只限于營(yíng)建狩獵場(chǎng)和戰(zhàn)略物資基地，竹子造園還處于萌芽狀態(tài)。
　　1.2 發(fā)展階段
　　到了魏晉、南北朝，中國(guó)園林從萌芽期進(jìn)入了發(fā)展期。當(dāng)時(shí)的文人、士大夫受政治動(dòng)亂和宗教處世思想影響，崇尚玄淡，寄情山水，游訪名山大川成了一時(shí)之風(fēng)尚，謳歌自然景物和田園風(fēng)光的詩(shī)文及剛萌芽的山水畫(huà)，刺激了園林，產(chǎn)生了有別于皇家宮苑的“自然山水園”，竹子隨即融入了造園之中。當(dāng)時(shí)的皇家園林和官宦私家園林中的竹子造景也相應(yīng)得到發(fā)展?！端?jīng)注》介紹北魏著名御苑“華林園”稱(chēng)：“竹柏蔭于層石，繡薄叢于泉側(cè)?！薄堵尻?yáng)伽藍(lán)記》記錄了洛陽(yáng)顯宦貴族私園“莫不桃李夏綠，竹柏冬青”。
　　1.3 全盛時(shí)期
　　由唐代文人王維規(guī)劃的“輞川別業(yè)”中有“斤竹嶺”、“竹里館”等竹景；“壽山艮獄”是北宋皇帝宋徽宗趙佶親自參與規(guī)劃的，從宋徽宗本人所寫(xiě)《艮獄記》中可知是北宋山水宮苑以竹造景的典型。南宋定杭州為行都，改稱(chēng)臨安，貴族、官僚、富商聚居江南，皇家宮苑、私家園林之盛不言而喻，為后來(lái)發(fā)展的江南園林起了推動(dòng)作用。竹子在唐宋兩代運(yùn)用較為廣泛。北宋李格非所寫(xiě)《洛陽(yáng)名園記》共評(píng)述了19座私園，對(duì)其中的歸仁園、董氏西園、富鄭公園、苗帥園等10座宅園作了專(zhuān)門(mén)的竹子景觀描述。從南宋周密《吳興園林記》也可了解到吳興的宅園“園園有竹”。竹子造園進(jìn)入了一個(gè)全盛時(shí)期。
　　1.4 成熟階段
　　明清園林繼承了唐宋傳統(tǒng)，且逐漸形成地方風(fēng)格，其中以宅園為代表的江南園林是中國(guó)封建社會(huì)后期園林發(fā)展的一個(gè)高峰。竹子與水體、山石、園墻建筑結(jié)合及竹林景觀，是江南園林、嶺南園林的最大特色之一。滄浪亭、獅子林等蘇州六大名園及揚(yáng)州個(gè)園、惠州逍遙堂等在竹子造園上運(yùn)用相當(dāng)成功，許多造園手法仍為今人造園所采用。明清時(shí)期刊行多冊(cè)造園技術(shù)理論書(shū)籍，有王象晉《群芳譜》、屠隆《山齋清閑供箋》、李漁《閑情偶寄·居室部》等，最有影響的要數(shù)計(jì)成的《園冶》、文震亨的《長(zhǎng)物志》，都對(duì)竹子造園作了詳盡、精辟的論述，為后人推崇、仿效。明清園林，特別是竹子園林發(fā)展進(jìn)入成熟階段。
　　2. 竹類(lèi)植物與現(xiàn)代園林的融合
　　中國(guó)從幾千年前的文明古國(guó)發(fā)展到今天的社會(huì)主義國(guó)家，幾經(jīng)風(fēng)雨，竹子一路見(jiàn)證。發(fā)展永不停息，追求永無(wú)止境，特別是改革開(kāi)放以來(lái)，涌現(xiàn)出了許多新思想和新觀點(diǎn)，園林領(lǐng)域亦不例外，除了保留中國(guó)古典園林所具有的特色外，許多新的造園手法和造園材料應(yīng)運(yùn)而生，竹類(lèi)植物并不因?yàn)槠淦椒财胀ǘ蝗藗冞z忘，相反，人們的喜竹之情是有增無(wú)減。竹類(lèi)植物正以一種新的姿態(tài)亮相現(xiàn)代園林。
　　2.1 竹類(lèi)在現(xiàn)代園林中的應(yīng)用
　　綜觀這幾年竹類(lèi)植物在園林中的發(fā)展態(tài)勢(shì)，主要體現(xiàn)在以下幾方面：
　　2.1.1 城市樓盤(pán)中的竹文化園林景觀
　　2.1.2 風(fēng)景名勝區(qū)的竹海旅游景觀
　　2.1.3 別墅區(qū)中竹韻主題的景觀設(shè)計(jì)
　　2.1.4 營(yíng)造竹類(lèi)專(zhuān)類(lèi)園景觀
　　2.1.5 作為城市各種公園中竹林的綠化材料
　　2.1.6 作為城市街道兩旁的行道樹(shù)
　　2.1.7 通過(guò)加工成園藝制品裝飾居家環(huán)境
　　其中以竹類(lèi)植物在城市樓盤(pán)中的竹文化園林景觀、風(fēng)景名勝區(qū)的竹海旅游景觀、別墅區(qū)中竹韻主題的景觀設(shè)計(jì)這三方面最有發(fā)展?jié)撃堋?br/>　　3. 竹類(lèi)植物在現(xiàn)代園林中的實(shí)例工程
　　3.1 竹類(lèi)植物在城市樓盤(pán)景觀中
　　房地產(chǎn)行業(yè)可以說(shuō)是現(xiàn)在中國(guó)最熱門(mén)的產(chǎn)業(yè)之一，就目前來(lái)看還是有著廣闊的發(fā)展空間，特別是近年來(lái)與園林結(jié)合起來(lái)，給中國(guó)的房地產(chǎn)業(yè)帶來(lái)了第二次春天。生活水平的不斷提高必將導(dǎo)致人們對(duì)高標(biāo)準(zhǔn)生活環(huán)境的追求，甚至現(xiàn)在有的房地產(chǎn)廠商打出這樣的口號(hào)：“我們不賣(mài)房子，我們只賣(mài)環(huán)境”，在城市樓盤(pán)中千方百計(jì)的營(yíng)造出個(gè)性化的園林景觀環(huán)境，是房地產(chǎn)廠商們之間競(jìng)爭(zhēng)的重要手段。可以說(shuō)城市樓盤(pán)中的經(jīng)典園林景觀現(xiàn)在有許多，像廣州番禺南村鎮(zhèn)“清華坊”樓盤(pán)中的竹文化景觀，就有著自己獨(dú)特的意韻
　　水木清華，坊間流芳，“清華坊”竹子景觀的設(shè)計(jì)初衷就是以竹為師，以竹為友，營(yíng)造一個(gè)清幽、質(zhì)樸的居家生活環(huán)境，以點(diǎn)帶面，用竹子特有的文化氣息來(lái)陶冶人們的情操。在整個(gè)“清華坊”園林景觀的設(shè)計(jì)中，紅竹、金竹景觀的營(yíng)造是其中的一大亮點(diǎn)，于情處、于理處都將竹子的韻味表現(xiàn)的淋漓盡致。小溪蜿蜒而過(guò)，溪水潺潺而流；竹林清風(fēng)斜影，竹徑百里通幽。
　　建筑大師梁思成曾說(shuō)過(guò)：“可以把一幅畫(huà)掛起來(lái)，也可以收起來(lái)，但一座建筑物一旦建起來(lái)，就要幾十年、幾百年站在那里，不由分說(shuō)的成了居民生活環(huán)境的一部分……。如此說(shuō)來(lái)，宅院比其它藝術(shù)更要追求藝術(shù)的美和文化的品位”。同時(shí)我們也知道宋代詩(shī)人蘇東坡在《詠竹》中頌道：“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹，無(wú)肉使人瘦，無(wú)竹使人俗”，從兩個(gè)不同方面來(lái)反映生活環(huán)境的來(lái)之不易，好的生活環(huán)境需要我們用心去營(yíng)造，更需要我們用心去呵護(hù)。
　　喧鬧的都市生活，使得人們更加渴望有一片真正屬于自己的清幽之地，在閑暇之余，邀三五知己對(duì)酒當(dāng)歌，暢所欲言，實(shí)乃人生一大樂(lè)事。
　　竹類(lèi)植物在城市樓盤(pán)景觀中的運(yùn)用，使得許多問(wèn)題迎刃而解。縱所周知，土地在城市中是十分寶貴的，在以前作設(shè)計(jì)時(shí)規(guī)劃面積小是我們遇到的一大難題，而竹類(lèi)植物的成功進(jìn)入，使我們可以營(yíng)造出更多小而精、微而妙的園林景觀。
　　3.2 竹類(lèi)植物在風(fēng)景名勝區(qū)的竹海旅游景觀中
　　我們見(jiàn)過(guò)藍(lán)色的海洋，可您見(jiàn)過(guò)綠色的海洋嗎？我不是說(shuō)遠(yuǎn)在山野的原始森林，如果說(shuō)這種海洋由數(shù)萬(wàn)公傾竹子組成，更難能可貴的是海洋中有無(wú)數(shù)讓人流連忘返、樂(lè)不思蜀、像珍珠一樣串連起來(lái)的景點(diǎn)。風(fēng)景名勝區(qū)中竹海旅游項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)，給中國(guó)的生態(tài)旅游注入了新的活力。
　　說(shuō)到竹海旅游，最有名的當(dāng)屬四川省境內(nèi)的蜀南竹海，蜀南竹海位于四川省南緣、萬(wàn)里長(zhǎng)江第一城－－宜賓市境內(nèi)，方圓120平方公里，中心景區(qū)44公里，是國(guó)內(nèi)唯一集山水、溶洞、湖泊、瀑布于一體，兼有歷史悠久的人文景觀的最大原始“綠竹公園”，是人們回歸大自然的游覽勝地。
　　整個(gè)竹海成“之”字形，東西寬、南北狹。山地是典型的丹霞地貌，海拔600-1000.2米，境內(nèi)共有大小景點(diǎn)134處，主要景點(diǎn)63處。成景區(qū)內(nèi)，景觀集中區(qū)劃分為：仙寓洞景區(qū)、天皇寺景區(qū)、七彩飛瀑景區(qū)、忘憂(yōu)谷景區(qū)、青龍湖景區(qū)、龍吟寺景區(qū)、迎風(fēng)灣景區(qū)、虎龍坪景區(qū)。景區(qū)東西大門(mén)外還各有兩個(gè)序景區(qū)：夕佳山民俗博物館、淯江；另有竹海溫泉。景區(qū)內(nèi)主要自然景觀為一潭（照影潭）、一山（茶花山）、二廊（翡翠長(zhǎng)廊、青云長(zhǎng)廊）、二洞（飛泉洞、浩瀚洞）、三溪（幽溪、潦水溪、墨溪）、四瀑（七彩飛瀑、忘憂(yōu)疊瀑、月亮灣瀑布、水簾洞瀑布）、四巖（擦耳巖、煙雨龍巖、普陀巖、天花巖）、五湖（青龍湖、大龍?zhí)逗?、三松湖、仙女湖、七彩湖）。蜀南竹?？芍^是竹的海洋，7萬(wàn)余畝翠竹覆蓋了27條峻嶺、500多座峰巒。這里生長(zhǎng)著15屬58種竹子，除盛產(chǎn)常見(jiàn)的楠竹、水竹、慈竹外，還有紫竹、羅漢竹、人面竹、鴛鴦竹等珍稀竹種。
　　竹海境內(nèi)氣候溫和、雨量充沛、四季分明。最熱的8月平均氣溫只有27.4攝氏度，最冷的1月平均氣溫也不過(guò)8攝氏度，空氣相對(duì)濕度常年都在83%以上。這里不僅是一個(gè)天然的大氧吧，我國(guó)最大的“換肺工廠”，而且也可欣賞到竹根雕、竹簧雕、竹編、竹制家具等品種繁多、技藝精湛的竹工藝品，品嘗到竹蓀、竹筍、竹海豆花、竹熏臘肉等天然綠色食品，可謂是度假、休閑、療養(yǎng)的勝地。
　　古有松濤之說(shuō)，今有竹海之觀，人的品位源于自然但總是要高于自然，對(duì)于如此迷人的旅游勝地，我們沒(méi)有理由視而不見(jiàn)。據(jù)了解，廣東省目前還沒(méi)有大規(guī)模的竹海旅游風(fēng)景區(qū)，為了滿(mǎn)足游客的要求，廣州富韻竹園林綠化工程有限公司正在策劃建設(shè)以中國(guó)竹文化為主題的竹海旅游項(xiàng)目，面積達(dá)千畝，預(yù)計(jì)投資一千五百萬(wàn)。而在全國(guó)的其它省份和地區(qū)，類(lèi)似的項(xiàng)目也在有條不紊的進(jìn)行。
　　3.3 竹類(lèi)植物在別墅區(qū)以竹韻為主題的景觀中
　　近年來(lái)，私家別墅在中國(guó)異軍突起，發(fā)展迅猛，這其中少不了園林景觀的一份功勞，搶手的別墅區(qū)往往是那些園林景觀搞的非常經(jīng)典的地方。好的園林作品，重在設(shè)計(jì)，而設(shè)計(jì)的關(guān)鍵是立意有韻味，設(shè)計(jì)材料有品位。正所謂“意在筆先，意韻同行”。竹子，這種平凡但卻脫俗的園林設(shè)計(jì)材料，正越來(lái)越被人們所喜愛(ài)。
　　以竹韻為主題對(duì)別墅區(qū)進(jìn)行園林景觀的營(yíng)造，效果甚佳，倍受人們的推崇。廣州竹韻山莊別墅區(qū)的竹韻景觀園林就是其中的代表作。竹韻山莊以竹韻主題“日出有清蔭，月照有清影；風(fēng)吹有清聲，雨來(lái)有清韻”為始終，營(yíng)造出了一番別具風(fēng)格的城中異景。
　　在竹韻山莊中心廣場(chǎng)的進(jìn)口，布置了一個(gè)高4米，長(zhǎng)6米的石景，上面刻有一個(gè)大的“韻”字，“竹”字以身旁的金絲慈竹喻示出來(lái)。金絲慈竹項(xiàng)端竹葉細(xì)長(zhǎng)，下垂如釣絲狀，葉形披針狀，先端漸尖，基部收縮成圓形，竹桿瑰麗具黃色條紋，飄逸灑脫,瑰麗多姿,猶如團(tuán)花簇錦,美不勝收。綠黃色的竹稈在陽(yáng)光的哺育下，閃閃生輝，竹稈中間的金線條紋畫(huà)龍點(diǎn)睛，燦爛耀眼，整叢竹子猶如鶴立雞群，表現(xiàn)出竹子篷勃向上，虛心有節(jié)的高尚品質(zhì)，和雕刻在石景上的韻字互相烘托。石景前面分別用觀音竹球、佛肚竹球、一米高方竹進(jìn)行點(diǎn)綴，宣染竹子的氣氛，營(yíng)造石景的生態(tài)景觀；石景背后用玉韻竹、黃金間碧玉竹及佛肚竹的竹葉來(lái)襯托“竹韻”的內(nèi)涵，讓茂盛的竹葉來(lái)表示竹子的韻味；周邊是在小佛肚竹環(huán)抱下的紫美人竹，竹以黑為美，紫色柔和發(fā)光，竹枝修長(zhǎng)，竹葉飄灑，雍容高貴的紫美人竹在小佛肚竹的襯托下，顯示高昂的氣勢(shì)，有溫馨的觀感，讓背后高大參天的大樹(shù)暗然失色，把“竹韻”表達(dá)得淋漓盡致。
　　4. 總結(jié)
　　綠竹櫛風(fēng)沐雨，心有靈犀。月照有清影，風(fēng)吹有清聲，雨滌有清韻，霜凝有清光，雪染有清趣。以竹為友，以竹為師，會(huì)使人悟天地之正氣，育崇高之美德，激人生之理想。竹類(lèi)植物正符合造園要求自然、純樸的潮流，是古往今來(lái)園林中很好的綠化植物。從這些年來(lái)竹類(lèi)植物在中國(guó)園林中的運(yùn)用來(lái)看，在城市樓盤(pán)竹文化景觀中的應(yīng)用、在風(fēng)景名勝區(qū)竹海旅游景觀中的應(yīng)用、在別墅區(qū)以竹韻為主題景觀中的應(yīng)用是竹類(lèi)植物今后在中國(guó)園林景觀中應(yīng)用的總趨勢(shì)。
　　5. 結(jié)束語(yǔ)
　　事實(shí)勝于雄辯，竹類(lèi)植物正以其颯爽的英姿向前大步邁進(jìn)，我們相信，沒(méi)有什么力量能夠阻擋中國(guó)歷史前進(jìn)的腳步，也沒(méi)有什么力量能夠阻擋竹類(lèi)植物在中國(guó)園林歷史中永恒的延伸！
　　參考文獻(xiàn)：黃盛林《竹資源開(kāi)發(fā)利用技術(shù)與竹產(chǎn)業(yè)發(fā)展策略》銀聲音響出版社

插畫(huà)設(shè)計(jì)說(shuō)明該怎么寫(xiě)

問(wèn)題一：插畫(huà)設(shè)計(jì)說(shuō)明怎么寫(xiě)?要500字以上呢・・・・從設(shè)計(jì)意圖開(kāi)始說(shuō)，說(shuō)到整體風(fēng)格，講個(gè)故事

問(wèn)題二：插畫(huà)的話怎么寫(xiě) 畫(huà)
（畫(huà)）
huà
繪圖：繪畫(huà)。畫(huà)圖。畫(huà)像。畫(huà)地為牢。畫(huà)脂鏤冰（在凝固的油脂或冰上繪畫(huà)雕刻，一融化就都沒(méi)有了，喻勞而無(wú)功）。
圖像：畫(huà)面。畫(huà)片。畫(huà)壇。畫(huà)板。畫(huà)卷（jun ）（a．成卷軸形的畫(huà)；b．喻壯麗的景色或動(dòng)人的場(chǎng)面）。畫(huà)外音。圖畫(huà)。詩(shī)中有畫(huà)。
寫(xiě)，簽押，署名：畫(huà)到。畫(huà)卯。畫(huà)押。畫(huà)供。
用手、腳或器具做出某種動(dòng)作：比畫(huà)。指手畫(huà)腳?！扒K收撥當(dāng)心畫(huà)”。
字的一筆稱(chēng)一畫(huà)：筆畫(huà)。
同“劃1”。
繪
筆畫(huà)數(shù)：8；
部首：田；
筆順編號(hào)：12512152
筆順：橫豎折橫豎橫折豎
筆順說(shuō)明：提為橫，點(diǎn)為捺，豎勾為豎，橫折或豎提都為折。

問(wèn)題三：名詞解釋插畫(huà)設(shè)計(jì) 設(shè)計(jì)原理里面的盡量詳細(xì) 《插畫(huà)設(shè)計(jì)》主要研究插畫(huà)的風(fēng)格與應(yīng)用。在此專(zhuān)輯中，對(duì)插畫(huà)的現(xiàn)代運(yùn)用進(jìn)行了分類(lèi)。由于現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，插畫(huà)的意義也不再停留在說(shuō)明圖的層面，而已經(jīng)演化成為人們對(duì)于世界的理解和表現(xiàn)的工具和手段。[1] 特別是由于印刷技術(shù)的發(fā)達(dá)，插畫(huà)領(lǐng)域也得到空前發(fā)展，而插畫(huà)的內(nèi)容和形式也都體現(xiàn)了藝術(shù)性。人們已經(jīng)不再滿(mǎn)足于插畫(huà)本身的設(shè)計(jì)，而是更多地追求個(gè)性的表達(dá)，有可愛(ài)型的插畫(huà)，也有古怪型的插畫(huà)，有時(shí)還會(huì)出現(xiàn)丑惡型的插畫(huà)。今天的插畫(huà)更加突出可愛(ài)的感覺(jué)，正是由于這種可愛(ài)感，使插畫(huà)的風(fēng)格在現(xiàn)在的社會(huì)得到廣泛認(rèn)同，這正是括畫(huà)設(shè)計(jì)為什么越來(lái)越被人們重視的主要原因，這也是本專(zhuān)輯研究和分析的主要方面。

問(wèn)題四：什么是插畫(huà)設(shè)計(jì) 插畫(huà)是運(yùn)用圖案表現(xiàn)的形象，本著審美與實(shí)用相統(tǒng)一的原則，盡量使線條，形態(tài)清晰明快，制作方便。插畫(huà)的應(yīng)用有很多，廣告、雜志、說(shuō)明書(shū)、海報(bào)、書(shū)籍、包裝等平面的作品中，凡是用來(lái)做“解釋說(shuō)明”用的都可以算在插畫(huà)的范疇。插畫(huà)的表現(xiàn)形式有很多，人物、自由形式、寫(xiě)實(shí)手法、黑白的、彩色的、運(yùn)用材料的、照片的、電腦制作的，只要能形成是“圖形”的，都可以運(yùn)用到插畫(huà)的制作中去。
插畫(huà)在中國(guó)被人們俗稱(chēng)為插圖。今天通行于國(guó)外市場(chǎng)的商業(yè)插畫(huà)包括出版物插圖、卡通吉祥物、影視與游戲美術(shù)設(shè)計(jì)和廣告插畫(huà)4種形式。實(shí)際在中國(guó)，插畫(huà)已經(jīng)遍布于平面和電子媒體、商業(yè)場(chǎng)館、公眾機(jī)構(gòu)、商品包裝、影視演藝海報(bào)、企業(yè)廣告甚至T恤、日記本、賀年片。繪畫(huà)插圖多少帶有作者主觀意識(shí)，它具有自由表現(xiàn)的個(gè)性，無(wú)論是幻想的，夸張的，幽默的，情緒化的還是象征化的情緒，都能自由表現(xiàn)處理，作為一個(gè)插畫(huà)師必須完成笑話廣告創(chuàng)意的主題，對(duì)事物有較深刻的理解才能創(chuàng)作出優(yōu)秀的插畫(huà)作品。自古繪畫(huà)插圖都是有畫(huà)家兼任，隨著設(shè)計(jì)領(lǐng)域的擴(kuò)大，插畫(huà)技巧日益專(zhuān)門(mén)化，如今插畫(huà)工作早已由專(zhuān)門(mén)插畫(huà)家來(lái)?yè)?dān)任。
插圖畫(huà)家經(jīng)常為圖形設(shè)計(jì)師繪制插圖或直接為報(bào)紙、雜志等媒體配畫(huà)。他們一般都是職業(yè)插畫(huà)畫(huà)家或自由藝術(shù)家，像攝影師一樣具有各自的表現(xiàn)題材和繪畫(huà)風(fēng)格。對(duì)新形勢(shì)、新工具的職業(yè)敏感和渴望，使他們中的很多人開(kāi)始采用電腦圖形設(shè)計(jì)工具創(chuàng)作插圖。這種新的攝影技術(shù)完全改變了攝影的光學(xué)成像的創(chuàng)作概念，而以數(shù)字圖形處理為核心，又稱(chēng)“不用暗房的攝影”。它模糊了攝影師、插圖畫(huà)家及圖形設(shè)計(jì)師之間的界限，現(xiàn)今只要有才能，完全可以在同一臺(tái)電腦上完成這三種工作。

問(wèn)題五：花卉古典插畫(huà)設(shè)計(jì)說(shuō)明你未看此花時(shí)，此花與汝同歸于寂；你來(lái)看此花時(shí)，則此花顏色一時(shí)明白起來(lái)，便知此花不在你的心外。――王陽(yáng)明《傳習(xí)錄》
佛曰：彼岸花開(kāi)，花開(kāi)彼岸，只一團(tuán)火紅，花開(kāi)無(wú)葉，葉生無(wú)花，想念相惜卻不得相見(jiàn)。
來(lái)世，信則有，不信則無(wú)，歲月悠悠，世間終會(huì)出現(xiàn)兩朵相同的花，千百年的回眸，一花凋零，一花綻。是否為同一朵，任后人去評(píng)斷。
你入我眼，如花映水中，便不是花，色本是空，萬(wàn)物皆為紅塵。突然覺(jué)得自己就好像這不知名的花。
一人花開(kāi)，一人花落，這些年從頭到尾，無(wú)人問(wèn)詢(xún)。
樓主其實(shí)有很多這樣的詩(shī)句來(lái)說(shuō)明，我自己目前在插畫(huà)人學(xué)校學(xué)習(xí)的是，寫(xiě)插畫(huà)說(shuō)明，想了好久，結(jié)果老師說(shuō)可以用古詩(shī)詞描寫(xiě)，當(dāng)場(chǎng)我就石化了
還有一種擬人插畫(huà)，更好形容了
茶花又名：山茶花、洋茶、曼陀羅樹(shù)、晚山茶、耐冬、山椿花色：紅、粉紅、深紅、玫瑰色、紫、白、黃色斑紋等花期：十一月至次年二月花語(yǔ)：謙遜、理想的愛(ài)、美德、可愛(ài)
這樣就行了

問(wèn)題六：插畫(huà)畢業(yè)設(shè)計(jì)開(kāi)題報(bào)告怎么寫(xiě)？這兒給你一個(gè)例文作參照：
三維水墨畫(huà)“竹韻”開(kāi)題報(bào)告
課題內(nèi)容簡(jiǎn)介：

三維動(dòng)畫(huà)又稱(chēng)3D動(dòng)畫(huà)，是近年來(lái)隨著計(jì)算機(jī)軟硬件技術(shù)的發(fā)展而產(chǎn)生的一新興技術(shù)。三維動(dòng)畫(huà)軟件在計(jì)算機(jī)中首先建立一個(gè)虛擬的世界，設(shè)計(jì)師在這個(gè)虛擬的三維世界中按照要表現(xiàn)的對(duì)象的形狀尺寸建立模型以及場(chǎng)景，再根據(jù)要求設(shè)定模型的運(yùn)動(dòng)軌跡、虛擬攝影機(jī)的運(yùn)動(dòng)和其它動(dòng)畫(huà)參數(shù)，最后按要求為模型賦上特定的材質(zhì)，并打上燈光。當(dāng)這一切完成后就可以讓計(jì)算機(jī)自動(dòng)運(yùn)算，生成最后的畫(huà)面。
就目前來(lái)說(shuō)中國(guó)的三維動(dòng)畫(huà)，正處于一個(gè)新興時(shí)期。三維動(dòng)畫(huà)起源于國(guó)外，但民族的才是世界的，三維動(dòng)畫(huà)來(lái)到中國(guó)就要具有本民族特色。美國(guó)迪斯尼的三維動(dòng)畫(huà)可以代表三維動(dòng)畫(huà)的發(fā)展水平，我們的動(dòng)畫(huà)不能與之相比，但我們要做出與之不同的，有我們自己文化特色的三維動(dòng)畫(huà)，才能有所建樹(shù)。中國(guó)剛上演的一部大制作的三維動(dòng)畫(huà)《魔比斯環(huán)》，對(duì)外號(hào)稱(chēng)1.5億制作費(fèi)用，幾百人的制作團(tuán)體。但目前的收益和效應(yīng)卻不甚理想。造成這樣的結(jié)果，這里固然有許多因素在里面。可最重要也是最關(guān)鍵的一個(gè)因素，卻被忽略了，那就是文化，具有本民族的文化不見(jiàn)了。成了一個(gè)缺少靈魂的只是一個(gè)好看卻不耐看的空虛的軀體。
所以在我的畢業(yè)設(shè)計(jì)中，將三維動(dòng)畫(huà)與國(guó)畫(huà)相結(jié)合，運(yùn)用三維技術(shù)將“竹子”渲染成水墨畫(huà)風(fēng)格，然后制作動(dòng)畫(huà)。這一自古以來(lái)在中國(guó)被賦予淡泊、清高、正直的品質(zhì)，是眾多中國(guó)文人的人格追求。動(dòng)畫(huà)大意為將竹子設(shè)置在雨中，通過(guò)與鳥(niǎo)、花草在雨中的表現(xiàn)突出竹子的精神品質(zhì)。

問(wèn)題七：我是學(xué)動(dòng)漫的現(xiàn)在要做畢業(yè)設(shè)計(jì)方案我準(zhǔn)備畫(huà)插畫(huà) 但是我不知道要怎么寫(xiě)設(shè)計(jì)方案我準(zhǔn)備畫(huà)兒時(shí)童年的夢(mèng) 1、想法來(lái)源
2、草圖方案釘所有你想到的方案ABCD等等，或者一些草圖
3、最終方案以及深入表現(xiàn)
4、方案總結(jié)

問(wèn)題八：插畫(huà)是不是意味著什么插畫(huà)在中國(guó)被人們俗稱(chēng)為插圖。今天通行于國(guó)外市場(chǎng)的商業(yè)插畫(huà)包括出版物插圖、卡通吉祥物、影視與游戲美術(shù)設(shè)計(jì)和廣告插畫(huà)4種形式。實(shí)際在中國(guó)，插畫(huà)已經(jīng)遍布于平面和電子媒體、商業(yè)場(chǎng)館、公眾、商品包裝、影視演藝海報(bào)、廣告甚至T恤、日記本、賀年片。
插畫(huà)應(yīng)用范圍
出版物：　　書(shū)籍的封面，書(shū)籍的內(nèi)頁(yè)，書(shū)籍的外套，書(shū)籍的內(nèi)容輔助等所使用的插畫(huà)。　　包括報(bào)紙、雜志等編輯上所使用的插畫(huà)。　　商業(yè)宣傳：廣告類(lèi)DD包括報(bào)紙廣告、雜志廣告、招牌、海報(bào)、宣傳單、電視廣告中所使用的插畫(huà)
商業(yè)形象設(shè)計(jì)：商品標(biāo)志與形象（吉祥物）；　　商品包裝設(shè)計(jì)；　　包裝設(shè)計(jì)及說(shuō)明圖解DD消費(fèi)指導(dǎo)、商品說(shuō)明、使用說(shuō)明書(shū)、圖表、目錄…… 　　影視多媒體：　　影視劇、廣告片、網(wǎng)絡(luò)等方面的角色及環(huán)境美術(shù)設(shè)定或介面設(shè)計(jì)。　　游戲設(shè)計(jì)：　　游戲宣傳插畫(huà)、游戲人物設(shè)定、場(chǎng)景設(shè)定　　動(dòng)畫(huà)、漫畫(huà)、卡通　　動(dòng)畫(huà)原畫(huà)設(shè)定、漫畫(huà)設(shè)計(jì)、卡通設(shè)計(jì) 　　基本上所有商業(yè)性繪畫(huà)都可以算在插畫(huà)的范疇。
插畫(huà)應(yīng)用的兩大類(lèi)型
在平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域，我們接觸最多的是文學(xué)插圖與商業(yè)插畫(huà)。　　文學(xué)插圖――再現(xiàn)文章情節(jié)、體現(xiàn)文學(xué)精神的可視藝術(shù)形式。　　商業(yè)插畫(huà)――為或產(chǎn)品傳遞商品信息，集藝術(shù)與商業(yè)的一種圖像表現(xiàn)形式。　　插畫(huà)作者獲得與之相關(guān)的報(bào)酬，放棄對(duì)作品的所有權(quán)，只保留署名權(quán)，屬于一種商業(yè)買(mǎi)賣(mài)行為。

問(wèn)題九：什么是商業(yè)插畫(huà)？該如何去構(gòu)思？原來(lái)從事的是美術(shù)培訓(xùn)，現(xiàn)在從事插畫(huà)行當(dāng)了，一天我叫我的學(xué)生來(lái)我的網(wǎng)站踩一踩。學(xué)生問(wèn)我：“老師，什么是插畫(huà)？”我吃了一驚:乖乖，都讀美術(shù)專(zhuān)業(yè)本科了，竟會(huì)有此一問(wèn)。美術(shù)本科生尚有此疑問(wèn)，況云云眾生乎?？磥?lái)有必要提上一提。
插畫(huà)，即插圖、插圖畫(huà)。從古代來(lái)講，最初的插畫(huà)，是古人制作黑白木刻版畫(huà)的起因。古人也覺(jué)得一本書(shū)附上幾幅圖畫(huà)，既美觀又有助閱讀。第一本配有插畫(huà)的書(shū)的一本佛經(jīng)，什么金剛經(jīng)的，忘了全名了。
說(shuō)到這里大家就基本清楚了，狹義來(lái)講，插畫(huà)是插配在書(shū)中幫助閱讀的，現(xiàn)代版畫(huà)專(zhuān)業(yè)就是插畫(huà)衍生而來(lái)的。
隨著文明的不斷發(fā)展，科技的不斷進(jìn)步，人類(lèi)審美的不斷深化，精神要求的不斷提高，插畫(huà)在一代代的藝術(shù)家的推動(dòng)下也在不斷的更新自己。如今的插畫(huà)較之起初雖未至截然不同，確是翻天覆地的變化了。而且融入到我們生活的方方面面，可謂無(wú)處不在，并與普羅大眾的生活息息相關(guān)。
到今天，行內(nèi)的人把插畫(huà)基本劃分為幾大類(lèi)。
（1）商業(yè)時(shí)尚類(lèi)
主要是為商業(yè)活動(dòng)，廣告推廣而作的圖畫(huà)，消費(fèi)意識(shí)強(qiáng)，時(shí)尚且美觀，能讓產(chǎn)品更具文化氣息，與人群更富親和力，為擴(kuò)大產(chǎn)品的知名度提供更大品味空間，是如今返璞歸真的大潮中流行的推廣手段。比如，產(chǎn)品外包裝的設(shè)計(jì)插畫(huà)，廣告宣傳海報(bào)的配畫(huà)，等等。
（2）出版物類(lèi)
主要是在出版物中配圖畫(huà)，這類(lèi)形式便是插畫(huà)的最初功能，但效果上已然更精、更美、更具專(zhuān)業(yè)性。讀圖時(shí)代的來(lái)臨，讀者對(duì)書(shū)籍要求質(zhì)量更高，閱讀更輕松。那么在書(shū)中配上圖畫(huà)，讀者很自然的會(huì)更喜歡買(mǎi)，更喜歡讀，更別說(shuō)兒童讀物，對(duì)插畫(huà)的配設(shè)已經(jīng)是必然的，沒(méi)有畫(huà)的兒童書(shū)是沒(méi)有人買(mǎi)的，買(mǎi)了小孩也不會(huì)看。凡出版社發(fā)行的書(shū)、刊、報(bào)、雜志等。到處是插畫(huà)的蹤跡。此可謂一大類(lèi)。
（3）動(dòng)漫卡通類(lèi)
這一類(lèi)大家都知的了，只是可能沒(méi)人告訴你，原來(lái)這也是插畫(huà)。試想，一本書(shū)，500字配上一幅畫(huà)，你很容易知道那是插畫(huà)，如果50字一張畫(huà)呢，每十個(gè)字一張畫(huà)呢，這便成了連環(huán)畫(huà)了。也就是這一類(lèi)了，連環(huán)畫(huà)再往前走一步，人物造型上小小變形便是卡通漫畫(huà)了。如今的卡通漫畫(huà)已成為文化工業(yè)鏈中的大產(chǎn)業(yè)，它的屬性終歸類(lèi)于插畫(huà)，如今更衍生了動(dòng)畫(huà)人物設(shè)定，網(wǎng)絡(luò)游戲人物設(shè)定等。
（4）新銳插畫(huà)類(lèi)
這一類(lèi)要說(shuō)一下，既新又銳，便說(shuō)明這一類(lèi)是前衛(wèi)的，自我的，并不一定大眾化，并不一定唯美，簡(jiǎn)言之就是有點(diǎn)酷的那種。對(duì)作者而言，這是真插畫(huà)，真創(chuàng)作，能夠體現(xiàn)自我的東西?！斑@是我的原創(chuàng)，你喜歡嗎？喜歡你拿去，不喜歡就別吱聲，我原創(chuàng)誰(shuí)管得著?！蔽艺f(shuō)。
插畫(huà)還在不斷的發(fā)展中，以此篇文章小小的詮釋“插畫(huà)的定義”雖有不足卻也有個(gè)大概了。你其實(shí)生活在插畫(huà)的世界里。在中國(guó)，還沒(méi)有形成成熟的插畫(huà)產(chǎn)業(yè)，可見(jiàn)它的空間是巨大的，是廣博的。跟我一起吶喊：“讓插畫(huà)業(yè)從我們的手中起飛！”

仙鶴竹子花卉的服裝主題名稱(chēng)

仙鶴竹子花卉的服裝主題名稱(chēng)是時(shí)裝·云逸松竹。仙鶴竹子花卉的服裝主題是以象征晨曦與深夜的淺金與墨色相間，晝夜交替時(shí)月華日曜照竹林，清風(fēng)流云映松尖，葉影婆娑間更見(jiàn)仙鶴振翅欲飛。

竹子主題vi設(shè)計(jì)意圖（竹子主題vi設(shè)計(jì)意圖怎么寫(xiě)）

服裝設(shè)計(jì)以竹子為靈感,怎么寫(xiě)

想想竹子的特點(diǎn)，一節(jié)一節(jié)的對(duì)嗎，一節(jié)一節(jié)就可以很好的運(yùn)用到服裝里，比如衣服的袖子，長(zhǎng)褲的褲腿，都可以設(shè)計(jì)成一節(jié)一節(jié)的；還有竹子小的時(shí)候不是筍嗎，筍的那種層層覆蓋的機(jī)理完全可以用來(lái)設(shè)計(jì)一款裙子，再有竹子的葉子，可以以刺繡的形式出現(xiàn)在服裝上。這些都是舉得一些例子，抓住竹子特有的一些特性，運(yùn)用發(fā)散性思維，想想怎么運(yùn)用到服裝上美觀、漂亮就行了。這是我個(gè)人的看法，希望對(duì)你有幫助！

以上就是關(guān)于竹子主題vi設(shè)計(jì)意圖相關(guān)問(wèn)題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問(wèn)題，您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢(xún)，客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。