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城市入口景觀設(shè)計(城市入口景觀設(shè)計圖)
大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于城市入口景觀設(shè)計的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
一、景區(qū)入口大門雕塑設(shè)計?民族文化街雕塑? 景觀雕塑設(shè)計要點提高景點吸引力?
紅色文化雕塑不同于其他城市雕塑,它以紅色與人文相結(jié)合的方式,既體現(xiàn)了城市紅色文化內(nèi)涵,又充分展示了現(xiàn)代雕塑藝術(shù)的多重空間,打造一本生活的紅色愛國主義教科書。
民族團(tuán)結(jié)雕塑的主題有:社會主義核心價值觀、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素、中華民族歷史觀,不斷增強對中華民族的認(rèn)同感和凝聚力。
二、現(xiàn)代城市公園景觀的規(guī)劃要點是什么
現(xiàn)代城市公園景觀的規(guī)劃要點是什么
城市公園是市民放松休憩、接觸自然、陶冶身心的主要功能性場所,是公共綠地的重要類型,我國城市公園的經(jīng)營和建設(shè)主體是政府或公共團(tuán)體,由于主體的非營利性,因此就更需要加強城市公園景觀的設(shè)計規(guī)劃,用更少的投入達(dá)到更好的效果。下文是我整理的現(xiàn)代城市公園景觀的規(guī)劃要點,歡迎閱讀參考!
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,大量人口正在向城市快速集中,在推進(jìn)城市進(jìn)步的同時市民對城市公園娛樂觀賞、綠化美化、體育健身等功能也有了不同的需求,這就需要城市公園景觀規(guī)劃在完成設(shè)計的基本功能的基礎(chǔ)上,提升城市公園景觀的品味和質(zhì)量,更好地實現(xiàn)美化城市、體現(xiàn)人文和改善生態(tài)等目的。
現(xiàn)代城市公園景觀規(guī)劃工作應(yīng)該基于目前城市的發(fā)展和居民的實際需求,還應(yīng)該結(jié)合現(xiàn)代公園景觀規(guī)劃的理論、經(jīng)驗和實際,遵守城市公園景觀規(guī)劃工作中應(yīng)該堅持的原則,并針對當(dāng)前城市化的特點和市民審美的趨向,找到規(guī)劃現(xiàn)代城市公園景觀的工作要點,指導(dǎo)城市公園景觀規(guī)劃的具體工作,達(dá)到實現(xiàn)現(xiàn)代城市公園景觀規(guī)劃工作質(zhì)量提升的目的,為城市發(fā)展的`現(xiàn)代化、人文化和和諧化做出規(guī)劃設(shè)計方面的努力。
1規(guī)劃現(xiàn)代城市公園景觀應(yīng)遵循的原則
1.1因地制宜的原則
現(xiàn)代城市公園景觀設(shè)計工作應(yīng)該適應(yīng)公園所在地的人文環(huán)境,諸如:風(fēng)土人情、文化習(xí)俗、審美特點等,進(jìn)行現(xiàn)代城市公園景觀設(shè)計和規(guī)劃過程中還要結(jié)合公園的自然條件,諸如:水土環(huán)境、空間環(huán)境、植物類型、動物種類以及陽光和空氣等,應(yīng)該將上述種種都納入到現(xiàn)代城市公園景觀規(guī)劃之中,使現(xiàn)代城市公園既能達(dá)到人文上的和諧統(tǒng)一,又能做到自然上的穩(wěn)定發(fā)展,降低現(xiàn)代城市公園景觀規(guī)劃工作帶來的負(fù)面影響,在確保現(xiàn)代城市公園景觀和結(jié)構(gòu)統(tǒng)一的基礎(chǔ)上,更加適于市民對現(xiàn)代城市公園景觀的觀賞和認(rèn)同。
1.2整體規(guī)劃的原則
城市公園是城市公園景觀的綜合,也是城市格局的一個組成部分,因此進(jìn)行現(xiàn)代城市公園景觀規(guī)劃應(yīng)該以公園為基礎(chǔ),抓住這一承上啟下的關(guān)鍵環(huán)節(jié),通過整體規(guī)劃使現(xiàn)代城市公園景觀更加有利于公園功能的實現(xiàn),協(xié)調(diào)城市公園和城市的關(guān)系?,F(xiàn)代城市公園景觀規(guī)劃應(yīng)該從整體性出發(fā),以公園的性質(zhì)、規(guī)模和選址為主要參考對象,采用空間設(shè)計、生態(tài)設(shè)計、功能設(shè)計等方式使整個公園成為一個協(xié)調(diào)的有機整體,并與城市格局和特點相結(jié)合,這樣才能真正發(fā)揮現(xiàn)代城市公園景觀的改善環(huán)境、優(yōu)化空間、塑造形象等功用。
1.3以人為本的原則
現(xiàn)代城市公園強調(diào)人與人的和諧關(guān)系,強調(diào)人與自然的充分接近,強調(diào)人與社會的共同發(fā)展,因此,現(xiàn)代城市公園景觀規(guī)劃必須堅持以人為本這一最重要的原則。將人與人、人與自然、人與社會的多向互動作為設(shè)計和規(guī)劃的中心,強調(diào)人在現(xiàn)代城市公園景觀的主體地位,體現(xiàn)現(xiàn)代城市公園景觀的人文關(guān)懷,滿足當(dāng)今社會中人們?nèi)找尕S富的生理需求和心理需求,使現(xiàn)代城市公園景觀更加有利于服務(wù)于城市居民。
2現(xiàn)代城市公園景觀的規(guī)劃要點
2.1現(xiàn)代城市公園景觀布局的形式
首先,規(guī)則式布局形式,我國城市公園受傳統(tǒng)建筑的影響講究軸線對稱這一特質(zhì),強調(diào)對稱的美感,以顯示出整齊、開闊的氣勢,在布局規(guī)劃中多采用幾何形體,體現(xiàn)了秩序、規(guī)律、均衡協(xié)調(diào)的美感,在北方城市中現(xiàn)代城市公園景觀規(guī)劃經(jīng)常采用這一形式。其次,自然式布局形式,一些城市公園由于受自然地形和地貌等條件限制,可以考慮依自然環(huán)境采取自然式布局的規(guī)劃模式,盡量與所在地的自然地形、周邊建筑以及整體的環(huán)境條件相匹配,強調(diào)靈活布置這一手段,在主題與重點方面不要拘泥于硬性的規(guī)定,多采用不規(guī)則的幾何圖形和自然式布局。最后,混合式布局形式,在大型城市公園的規(guī)劃中一般采取這種布局模式,在強調(diào)景觀對稱和相似的同時,對細(xì)節(jié)采取自然式布局模式,追求曲徑通幽、欲揚先抑、活潑玲瓏等特殊效果,展現(xiàn)現(xiàn)代城市公園景觀和諧和自然的效果。
2.2現(xiàn)代城市公園景觀功能的分區(qū)
首先,現(xiàn)代城市公園景觀應(yīng)該規(guī)劃文化娛樂區(qū),設(shè)置游樂場、舞池、旱冰場、畫廊以及游泳池等公共設(shè)施,人流較為密集,因此應(yīng)該盡量設(shè)置在公園的出入口附近,可以巧妙的利用假山、灌木以及土丘等隔離物,使文化娛樂區(qū)與周邊人文環(huán)境進(jìn)行融和。其次,現(xiàn)代城市公園景觀應(yīng)該規(guī)劃安靜休息區(qū),以供市民在靜謐的公園里讀書、觀賞和休閑,樹木、地形以及山水、雕塑等都是安靜休息區(qū)可以選擇的景觀構(gòu)成物。最后,現(xiàn)代城市公園景觀應(yīng)該規(guī)劃建筑小品,休息性小品,如椅、凳、桌和遮陽傘、罩等;裝飾性小品,如噴泉、水缸,各種景墻、景窗等;展示性小品,如導(dǎo)游圖板、指路標(biāo)牌、布告板等,在現(xiàn)代城市公園景觀規(guī)劃這些建筑小品不但可以滿足市民的不同需要,而且也可以構(gòu)成靚麗的風(fēng)景。
綜上所述,城市公園是城市必須可少的建筑組群和功能區(qū)域,城市越發(fā)達(dá)城市公園就越具有特色。公園景觀既是城市公園的主要結(jié)構(gòu),又是一個城市標(biāo)志性的代表物,對于城市具有象征性意義,對于市民有欣賞、休憩、交流和健身等功能。隨著我國城市化水平的逐步提高,相信在未來的一段時間之內(nèi)現(xiàn)代城市公園將會有巨大的發(fā)展,特別在人們精神需求日益增長的前提下,更應(yīng)該做好現(xiàn)代城市公園景觀的規(guī)劃和設(shè)計工作?,F(xiàn)代城市公園景觀規(guī)劃需要相關(guān)人員付出全部努力和激情,在堅持現(xiàn)代城市公園景觀相關(guān)原則的基礎(chǔ)上,做好規(guī)劃的細(xì)節(jié)和要點,實現(xiàn)現(xiàn)代城市公園景觀的高標(biāo)準(zhǔn)規(guī)劃,促進(jìn)城市公園的現(xiàn)代化,提高城市公園創(chuàng)設(shè)優(yōu)美環(huán)境的作用,在提升城市生活、休閑品味的同時,促進(jìn)城市的和諧發(fā)展。
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三、現(xiàn)代城市景觀設(shè)計方法
現(xiàn)代城市景觀設(shè)計方法
21世紀(jì)是中國大發(fā)展的時代,我們的城市注定要成為表現(xiàn)中華民族精神面貌的載體,運用全民族凝聚的巨大的力量,運用我們民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的智慧,去塑造具有中國特色的現(xiàn)代城市景觀。
1城市景觀的基本特征
(1)復(fù)合型城市中既有自然景觀又有人工景觀,既有靜態(tài)的硬體設(shè)施又有動態(tài)的軟體活動,城市景觀表現(xiàn)為各要素的交織和并演。城市景觀是一門時空的藝術(shù),它隨著觀察者在空間中的移動而呈現(xiàn)出一幅幅連續(xù)的畫面。城市的整體景觀由各個局部景觀疊合而成。
(2)歷史性城市是歷史的積淀,每個城市都有其自身的產(chǎn)生、發(fā)展的過程,它經(jīng)歷了一代又一代人的建設(shè)和改造,不同時代有不同的產(chǎn)生風(fēng)貌。城市景觀只是一個過程,它隨著城市的發(fā)展而變化。
(3)地方性每個城市都有其特定的自然地理環(huán)境,有各自的歷史文化背景以及在長期的實踐中形成的特有的建筑和風(fēng)格,加上當(dāng)?shù)鼐用竦乃刭|(zhì)及所從事的各項活動構(gòu)成了一個城市特有的景觀。在城市里,由于一定地域內(nèi)聚集成的特定的功能分區(qū),因此就存在著各類功能不同的中心,一般可分為:城市中心、市民廣場。城市的景觀設(shè)計與這兩類中心的景觀設(shè)計密不可分。
城市的景觀應(yīng)反映城市的性質(zhì)與規(guī)模。城市規(guī)劃工作在確定城市規(guī)模與性質(zhì)后,其景觀設(shè)計就應(yīng)反映城市的性質(zhì)。如歷史文化名城西安的城市景觀組織中透著濃郁的古都?xì)庀?首都北京的長安街政治氣氛濃重;杭州作為旅游城市,山光水色氣脈相聯(lián),自然、景物與人文環(huán)境融洽。城市景觀,還應(yīng)反映城市各物質(zhì)要素之間功能分區(qū)與布局。隨著國家工業(yè)化的發(fā)展,各地不斷出現(xiàn)了工業(yè)城市、工業(yè)區(qū),一些現(xiàn)代化的廠房、高爐、水塔、碼頭等建筑物、構(gòu)筑物和設(shè)施,就成為這類城市的景觀。
2 城市中心的景觀設(shè)計
城市中心是城市的主要行政管理、商業(yè)、文化和娛樂中心的區(qū)域,是表現(xiàn)城市有價值特性最有利位置,在這里,人們對這個城市個性的認(rèn)識得到強化。城市中心的功能是根據(jù)城市規(guī)劃決定的,因為中心規(guī)劃是城市規(guī)劃的一部分。城市中心的景觀能否產(chǎn)生良好的視覺印象,應(yīng)從以下幾個方面去考慮:從市中心有什么遠(yuǎn)景可以眺望?怎樣使人去觀看重要的建筑物?這些建筑物與重要的特征的地點之間有什么視覺聯(lián)系?哪些建筑物在城市景觀中應(yīng)有重要作用?能賦予統(tǒng)一性和多樣性的因素是什么?對這樣一些問題在城市中心景觀設(shè)計中,都應(yīng)作出回答。
3 市民廣場的景觀設(shè)計
市民廣場具有多樣性,它是指由各種用途的道路、停車場、沿街建筑的前沿地帶。由建筑組成的空間形式有三種:
(1)市民集合的主要廣場,它一般與市政廳或其他市民建筑相結(jié)合;
(2)娛樂建筑的空間,如影劇院、賓館前面的供人流集散的廣場;
(3)購物的空間,如商業(yè)街、商業(yè)區(qū)和市場以及辦公建筑所圍成的空間。市民廣場上的公共建筑物對廣場景觀起著決定性作用。作為街景的公共建筑其立面處理的重點,應(yīng)放在完整的街道立面上,而不要強調(diào)個別建筑物的立面;作為紀(jì)念碑式的公共建筑,在造型、位置和高度上應(yīng)是一個視線焦點,是可以被人們欣賞的主要景觀。使用軸線可以使多個空間相互發(fā)生關(guān)系,是景觀設(shè)計的一般方法,如北京天安門廣場的中軸線。當(dāng)一個建筑物與另一個建筑物有一定距離,同時是行道樹形成狹長景觀以強調(diào)一個理想的視點,于是建筑物變成了一個有鏡框的焦點。在一個對景上集中的街道愈多,獲得的狹長景觀也就愈多。市民廣場應(yīng)有一定的比例和尺度,當(dāng)廣場的地面過大,使建筑物看去像是站在空間的邊緣,墻和地面分離開來,使空間的封閉感消失,廣場的景觀也隨著發(fā)生質(zhì)的變化。
4 城市遠(yuǎn)景和輪廓線的作用
每個城市都可能有引人注目的遠(yuǎn)景景觀。進(jìn)入和離開城市的景觀是城市的珍品,是城市景觀設(shè)計的'重點,需要保護(hù)一些有價值的城市景觀,或采取某種手法,去平衡這些景觀。城市的輪廓線是城市生命的體現(xiàn),如上海的外灘建筑群輪廓線,同時也是城市潛在的藝術(shù)形象,城市輪廓線是城市的遠(yuǎn)景,是唯一的。對每一幢可能改變城市輪廓線的建筑都應(yīng)研究它與城市的整體關(guān)系,特別是遠(yuǎn)離市中心的一幢較小的塔式建筑,常能使城市輪廓線得到改進(jìn)。遠(yuǎn)景和輪廓線的另一景象是夜里的燈光,富有戲劇性的燈光以及黎明和黃昏的朦朧的陽光提高了城市的藝術(shù)感染力。
5我國城市景觀規(guī)劃設(shè)計待解決問題
就國內(nèi)目前的景觀設(shè)計現(xiàn)狀來說,主要存在以下三點問題:
(1)景觀規(guī)劃中的形式主義西蒙茲說:“規(guī)劃與無意義的模式和冷冰冰的形式無關(guān),規(guī)劃是一種人生的體驗,活生生的、搏動的、重要的體驗,如果構(gòu)思為和諧關(guān)系的圖解,就會形成自己的表達(dá)形式,這種形式發(fā)展下去,就像鸚鵡螺殼一樣有機;如果規(guī)劃是有機的,它也會同樣美麗。”但是在我們的現(xiàn)實生活中,形式主義的景觀規(guī)劃設(shè)計卻是隨處可見。例如很多城市不顧自身自然條件、歷史文化背景以及市民的需要,一樣的市民廣場,一樣的觀賞草坪,一樣的繁復(fù)裝飾等等。這樣的城市景觀抹殺了自然本性,不顧人類最根本的需求,不顧自身的文化背景以及當(dāng)?shù)靥赜械奶厣?,這樣的城市景觀規(guī)劃是值得我們思考的。
(2)景觀規(guī)劃設(shè)計的定位我國城市的建設(shè)遵循的程序通常是:城市規(guī)劃-建筑設(shè)計-建筑、道路、市政設(shè)施施工-景觀規(guī)劃設(shè)計施工。其結(jié)果是,人與自然的關(guān)系在被破壞以后,希望用景觀規(guī)劃設(shè)計來彌補這種關(guān)系。但是原有的自然特征也許已被破壞,場地整體空間格局已定,景觀規(guī)劃設(shè)計能做的只有綠化和美化了。我們應(yīng)該把城市景觀規(guī)劃設(shè)計貫穿到開發(fā)建設(shè)的始終。場地選址、場地規(guī)劃、場地設(shè)計、建筑設(shè)計等都要有景觀規(guī)劃設(shè)計思想的體現(xiàn),這樣才能發(fā)揮景觀規(guī)劃設(shè)計的最大作用,取得最佳效果。
(3)景觀規(guī)劃設(shè)計的時效性近年我國流行“草坪熱”和“移植大樹”。為了讓城市景觀馬上出成效,我國各個城市都付出了巨大的代價,草坪管理難度大,養(yǎng)護(hù)費用高。據(jù)調(diào)查顯示,人們對大樹尤其偏愛。而移植大樹的后果就是很嚴(yán)重的,不但使被移植走了大樹的地方的環(huán)境遭受破壞,而且被移植的大樹也往往面目全非了。景觀系統(tǒng)中,包含了太多的自然要素,就像一個有機體,他不斷自我完善,而且時間越長效果越好。
;四、現(xiàn)代城市景觀設(shè)計的設(shè)計要點
現(xiàn)代城市景觀設(shè)計的設(shè)計要點
現(xiàn)代城市景觀是復(fù)雜的綜合性有機組織,下面我為大家?guī)砹爽F(xiàn)代城市景觀設(shè)計的設(shè)計要點,希望對大家有用。
現(xiàn)代城市景觀設(shè)計的設(shè)計要點
(一)現(xiàn)代城市景觀設(shè)計要注重和諧統(tǒng)一性原則
現(xiàn)代城市包含內(nèi)容豐富,但一個城市不論是天際線是由城市景觀綜合構(gòu)成,是城市各部分景觀疊加而成,注重城市的整體形象是進(jìn)行景觀設(shè)計的首要前提,但并不是說城市各部分景觀都要千篇一律,而是在維護(hù)整體形象的前提下實現(xiàn)局部特色而整體協(xié)調(diào)的目標(biāo),即我們經(jīng)常所說的"多元一體"。
(二)現(xiàn)代城市景觀設(shè)計要注重人文內(nèi)涵的表達(dá)
現(xiàn)代城市景觀設(shè)計不能僅僅是技術(shù)層面的傳達(dá),還要注重通過城市景觀傳達(dá)出城市的人文品質(zhì),在這一課題下主要應(yīng)從城市的地方性特點和歷時性變化中加以訴求。地方性主要體現(xiàn)為城市景觀設(shè)計要適應(yīng)城市所處的自然地理環(huán)境,還要對其獨特的地方文化風(fēng)貌加以弘揚;歷時性主要表現(xiàn)為城市歷史積淀反應(yīng)和城市發(fā)展過程中各階段的延續(xù)性體現(xiàn)。如果忽略了以上兩點,城市景觀設(shè)計容易陷入千城一面或者景觀要素?zé)o內(nèi)涵的堆砌和拼湊狀態(tài)。
(三)現(xiàn)代城市景觀設(shè)計要注重有序性和連續(xù)性
現(xiàn)代城市景觀設(shè)計要處理好各個景觀層次的銜接,及與周邊環(huán)境的序列組織,以道路景觀設(shè)計為例,設(shè)計時由道路出發(fā),將與道路相聯(lián)系的綠化、道路設(shè)施、周邊建筑等統(tǒng)籌規(guī)劃,形成連續(xù)性的景觀層次。再如提供公共活動的城市廣場景觀設(shè)計,首先充分考慮其所處的位置,然后還要考慮人在其中活動的行為模式,各種行動的基本秩序情況,從而規(guī)劃處廣場景觀的秩序性。景觀設(shè)計中各組成部分時空上的組合和表達(dá),由景觀的序列和連續(xù)性表達(dá)出來,有序性和連續(xù)性設(shè)計的成敗從某種程度上對景觀空間的使用效率起到?jīng)Q定作用。
(四)現(xiàn)代城市景觀設(shè)計要注重功能上的`復(fù)合性與適用性
現(xiàn)代城市景觀是復(fù)雜的綜合性有機組織,它以城市中生活的人的活動為中心,包容著著人們?nèi)粘I詈凸の幕瘖蕵?,成為人的物質(zhì)和精神需求的承載平臺。因此現(xiàn)代景觀設(shè)計時首先就應(yīng)該有功能性的滿足,既要以不同的設(shè)計手法應(yīng)對城市景觀復(fù)雜的使用差異,還要注重人性化設(shè)計,在適用方面構(gòu)建既安全舒適又能夠滿足精神生活的場所,只有充分的做好這兩個方面,才能趨近設(shè)計以人為本的終極目標(biāo)。
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