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vi畫冊(cè)設(shè)計(jì)排版（vi畫冊(cè)封面）

發(fā)布時(shí)間：2023-05-11 05:33:32 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 145

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于vi畫冊(cè)設(shè)計(jì)排版的問題，以下是小編對(duì)此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

VI設(shè)計(jì)需要注意哪些方面？
VI畫冊(cè)一般怎么制作，具體步驟是什么，他和企業(yè)VI手冊(cè)有什么區(qū)別？里面的素材圖片是ps做出來的嗎？
畫冊(cè)設(shè)計(jì)原則是什么？應(yīng)該注意哪些方面？

vi畫冊(cè)設(shè)計(jì)排版（vi畫冊(cè)封面）

VI設(shè)計(jì)需要注意哪些方面？

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VI的設(shè)計(jì)不是機(jī)械的符號(hào)操作，而是以MI為內(nèi)涵的生動(dòng)表述。所以，VI設(shè)計(jì)應(yīng)多角度、全方位地反映企業(yè)的經(jīng)營理念。具體應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：風(fēng)格的統(tǒng)一，強(qiáng)化視覺沖擊，強(qiáng)調(diào)人性化，增強(qiáng)民族個(gè)性與尊重民族風(fēng)俗，可實(shí)施性：VI設(shè)計(jì)不是設(shè)計(jì)師的異想天開而是要求具有較強(qiáng)的可實(shí)施性。如果在實(shí)施性上過于麻煩，或因成本昂貴而影響實(shí)施，再優(yōu)秀的VI設(shè)計(jì)也會(huì)由于難以落實(shí)而成為空中樓閣、紙上談兵。符合審美規(guī)律，嚴(yán)格管理VI設(shè)計(jì)系統(tǒng)千頭萬緒，因此，在積年累月的實(shí)施過程中，要充分注意各實(shí)施部門或人員的隨意性，嚴(yán)格按照VI設(shè)計(jì)手冊(cè)的規(guī)定執(zhí)行，保證不走樣。眾所周知，企業(yè)VI設(shè)計(jì)對(duì)于建立一個(gè)獨(dú)特的品牌形象具有非常重要的作用，那么，對(duì)于企業(yè)的經(jīng)營者來說，在這個(gè)方面的建設(shè)上應(yīng)該注意哪些問題呢？我們已經(jīng)知道了VI對(duì)企業(yè)的作用，應(yīng)該重視，但是有的從業(yè)者出于急功近利的心態(tài)而過分地夸大VI的作用，把VI上升到主導(dǎo)一切的高度，讓你心甘情愿地掏銀子、多掏銀子。他們會(huì)舉出若干例子，說可口可樂、肯德基總是花費(fèi)重金不斷升級(jí)VI，是因?yàn)椴贿@么做就會(huì)失去客戶;某某香煙白酒之所以脫穎而出，就是因?yàn)閂I做得成功。讓人覺得，把VI設(shè)計(jì)、標(biāo)志設(shè)計(jì)、畫冊(cè)設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)等弄好了，企業(yè)離成功也就不遠(yuǎn)了。VI是CIS系統(tǒng)中最具傳播力和感染力的部分，是將CI的非可視內(nèi)容轉(zhuǎn)化為靜態(tài)的視覺識(shí)別符號(hào)，以無比豐富的多樣的應(yīng)用形式，在最為廣泛的層面上，進(jìn)行最直接的傳播。

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vi畫冊(cè)設(shè)計(jì)排版（vi畫冊(cè)封面）

VI畫冊(cè)一般怎么制作，具體步驟是什么，他和企業(yè)VI手冊(cè)有什么區(qū)別？里面的素材圖片是ps做出來的嗎？

1、好看。
標(biāo)志首先是拿來給人看的，如果不好看，其它方面做得再好也白搭。就像一部青春偶像劇，如果沒有帥哥美女，再好的劇本、再牛的導(dǎo)演也沒用，更不用說服裝、道具如何如何了。所以說，一個(gè)好的標(biāo)志，首先是要好看，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是以目標(biāo)受眾（消費(fèi)者、資迅接受者）的平均審美而論的。你比如一個(gè)化肥產(chǎn)品的標(biāo)志（可能是大紅大綠，色彩對(duì)比較為強(qiáng)烈的那種）城市里的白領(lǐng)不一定會(huì)認(rèn)為好看，但只要農(nóng)民朋友覺得好看，那就是一個(gè)好的標(biāo)志。正所謂青菜蘿卜各有所愛，好看的標(biāo)準(zhǔn)各有不同，關(guān)鍵是看品牌所對(duì)應(yīng)的目標(biāo)受眾們的感受，他們認(rèn)為好看就好看，不好看就不好看。只不過你可以適當(dāng)?shù)匕堰@種審美標(biāo)準(zhǔn)提高一些，美名其曰：提高審美情趣，但這樣做的前提是要充分考慮受眾的接受能力。
2、獨(dú)特。標(biāo)志，也有人稱為“標(biāo)識(shí)”，就是表明了其最主要的功能——識(shí)別性。人類最早的標(biāo)志應(yīng)該是原始社會(huì)時(shí)期，各個(gè)部落之間的“圖騰”。像中華民族的標(biāo)志“龍”，就是由之前的各個(gè)部落的“圖騰”組合而成的，直至今天，人們一看到“龍”，就會(huì)聯(lián)想到中國，就是因?yàn)樗渌褡宓南笳魑锖懿灰粯?，這種獨(dú)特性就是標(biāo)志一個(gè)最主要的特性。如果一個(gè)標(biāo)志讓人覺得跟其它標(biāo)志相似，就會(huì)失去“識(shí)別”的功能，那即便它再好看，也不能算是一個(gè)好的標(biāo)志，因?yàn)槭タ勺R(shí)別的獨(dú)特性，也就失去了標(biāo)志的基本意義。
3、簡潔。
標(biāo)志的簡潔，目的是讓人們?nèi)菀子洃?，以及運(yùn)用起來方便。像經(jīng)典的耐克小勾和阿迪達(dá)斯的三條線，這種極度簡潔的標(biāo)志不僅是讓不同種族不同年齡的人們很快就能記住，而且在很遠(yuǎn)的地方也能夠識(shí)別。標(biāo)志簡潔所帶來的好處是很多的，但是，由于標(biāo)志越來越多，人們?yōu)榱俗屪约旱臉?biāo)志最大限度地區(qū)別于別的標(biāo)志，增強(qiáng)其獨(dú)特性，所以有些標(biāo)志就做得比較復(fù)雜。另外，標(biāo)志的復(fù)雜風(fēng)潮還受到“后現(xiàn)代主義”的影響。所謂的“后現(xiàn)代主義”是相對(duì)于“現(xiàn)代主義”而言的，“現(xiàn)代主義”講求的是簡潔，而“后現(xiàn)代主義”者們說：簡潔就是單調(diào)、就是乏味，所以，“后現(xiàn)代主義”進(jìn)求的是相對(duì)的復(fù)雜和繁瑣。 4、有意義。有意義，就是一個(gè)標(biāo)志要具有一定的含義和說法。如果說上面所講的都是標(biāo)志的殼（外形），那意義就是標(biāo)志的魂（內(nèi)在）。沒有靈魂的東西是缺乏生氣的，同樣，沒有意義的標(biāo)志也是形同枯木，做得再好看，也只是一個(gè)美麗的花瓶而已。但是，以我的經(jīng)驗(yàn)來看，要賦予一個(gè)標(biāo)志意義，其實(shí)是一件很容易的事。因?yàn)榇蠓裁糠N形態(tài)都可以說出一些含義來，你只需要充分發(fā)揮想象力，就可以“賦予”標(biāo)志多重含意。比如一個(gè)類圓形的標(biāo)志，你可以用上圓滿、團(tuán)結(jié)、包容、追求完美、一體化、全球化等等一系列你所能想得到的跟圓這一形態(tài)關(guān)聯(lián)的所有美好詞語；而如果是一個(gè)近乎半圓的標(biāo)志，你也可以用陰陽調(diào)和、只對(duì)一部份人的專項(xiàng)服務(wù)、不求最大（多）但求最好、不卸努力（追求）等詞匯和語句進(jìn)行解釋。有點(diǎn)像俗話說的：說好說壞全憑一張嘴，說白了，標(biāo)志的意義就是這么回事。因?yàn)樵救魏问挛锒加姓磧擅妫P(guān)鍵是看你去說它的那一面。當(dāng)然，最好是在設(shè)計(jì)之初就要考慮著如何把那些想賦予它的意義溶入到具體的形體之中，這樣才不會(huì)讓人覺得牽強(qiáng)。
5、具有行業(yè)特征。
對(duì)于那些專一行業(yè)的公司、機(jī)構(gòu)或部門，一個(gè)好的標(biāo)志是要讓人們一看到標(biāo)志就大體知道屬于那個(gè)行業(yè)。要做到這一點(diǎn)，并不是件容易的事。首先，你要找到能高度概況這一行業(yè)的一些具體形狀；其次，這些形狀要符合普通群眾（或目標(biāo)受眾）對(duì)這一行業(yè)的固定想象；最后，還必須要跟整個(gè)標(biāo)志有機(jī)地溶為一體，不能顯得突?；蚍蛛x。應(yīng)該說明的是，這項(xiàng)要求主要是針對(duì)那些專業(yè)的行業(yè)、部門和機(jī)構(gòu)，對(duì)于綜合性的企業(yè)和政府部門就不適用。
6、便于運(yùn)用。標(biāo)志是要展現(xiàn)給大眾看的，因?yàn)樽罱K的表現(xiàn)效果才是人們所真正認(rèn)識(shí)到的。即使在效果圖上表現(xiàn)得再好，如果實(shí)際運(yùn)用時(shí)不理想，那也只能算是一個(gè)不成功的標(biāo)志。這就像是一場(chǎng)戰(zhàn)役，不管你的隊(duì)伍多么優(yōu)秀，作戰(zhàn)方案多么完美，但實(shí)際的戰(zhàn)斗中由于種種原因打敗了，一切都為零。需要說明的是，這里所講的運(yùn)用是兩方面的：一方面是標(biāo)志在不同媒介上的表現(xiàn)效果；另一方面是由標(biāo)志引申出來的VI系統(tǒng)。關(guān)于在不同媒介上的運(yùn)用，前面我們已經(jīng)講過。而在VI系統(tǒng)里的運(yùn)用比較復(fù)雜，關(guān)系到美工、理念、實(shí)際運(yùn)用效果等一系列的問題，這個(gè)以后我們?cè)偬接?，這里只需要知道便于運(yùn)用指的是兩方面就行了。

畫冊(cè)設(shè)計(jì)原則是什么？應(yīng)該注意哪些方面？

一個(gè)好的畫冊(cè)的制作，在理念、創(chuàng)意、技術(shù)等前提條件都充足的前提下，想要讓畫冊(cè)得以完美的呈現(xiàn)出來，還需要按照一定的設(shè)計(jì)規(guī)律來實(shí)施。畫冊(cè)制作這個(gè)設(shè)計(jì)工作發(fā)展到如今，已經(jīng)形成了自身的三大設(shè)計(jì)流程：定位、呈現(xiàn)以及表達(dá)。畫冊(cè)設(shè)計(jì)原則如下：
1.大小的對(duì)比
大小關(guān)系為造形要素中最受重視的一項(xiàng)，幾乎可以決定意象與調(diào)和的關(guān)系。大小差別少，給人的感覺較沈著溫和，大小的差別大，給人的感覺較鮮明，而且具有強(qiáng)力感。
2.明暗的對(duì)比
陰與陽、正與反、晝與夜等等，如此類的對(duì)比語句，可使人感覺到日常生活中的明暗關(guān)系。初誕生的嬰兒，最初在視覺上只能分出明暗，而牛、狗等動(dòng)物雖能簡單識(shí)別黑白，可是，對(duì)彩度或色相卻無法輕易識(shí)別，由此可知，明暗﹝黑和白﹞乃是色感中最基本的要素。
3.粗細(xì)的對(duì)比
字體愈粗，愈富有男性的氣概。若代表時(shí)髦與女性，則通常以細(xì)字表現(xiàn)。細(xì)字如果份量增多，粗字就應(yīng)該減少，這樣的搭配看起來比較明快。
4.曲線和直線的對(duì)比
曲線很富有柔和感、緩和感；直線則富堅(jiān)硬感、銳利感，極具男性氣概。自然界中，皆由這兩者適當(dāng)混合。平常我們并不注意這種關(guān)系，可是，當(dāng)曲線線或直線強(qiáng)調(diào)某形狀時(shí)，我們便有了深刻的印象，同時(shí)也產(chǎn)生相對(duì)應(yīng)的情感。故我們常為加深曲線印象，就以一些直線來強(qiáng)調(diào)，也可以說，少量的直線會(huì)使曲線更引人注目。
5.質(zhì)感的對(duì)比
在一般人的日常生活中，也許很少聽到質(zhì)感這句話，但是在美術(shù)方面，質(zhì)感卻是很重要的造形要素。譬如松弛感、平滑感、濕潤感等等，皆是形容質(zhì)感。故質(zhì)感不僅只表現(xiàn)出情感，而且與這種情感融為一體。
我們觀察畫家的作品等，常會(huì)注意其色彩與圖面的構(gòu)成，其實(shí)，質(zhì)感才是決定作品風(fēng)格的主要因素，雖然色彩或?qū)ο笪飼?huì)改變，可是，作為基礎(chǔ)的質(zhì)感，是與一位畫家之本質(zhì)有著密切的關(guān)系，是不易變更的。若是外行人就容易疏忽這一點(diǎn)，其實(shí)，這才是最重要的基礎(chǔ)要素，也是對(duì)情感最強(qiáng)烈的影響力。
6.位置的對(duì)比
在畫面兩側(cè)放置某種物體，不但可以強(qiáng)調(diào)，同時(shí)也可產(chǎn)生對(duì)比。畫面的上下、左右和對(duì)角線上的四隅皆有潛在性的力點(diǎn)，而在此力點(diǎn)處配置照片、大標(biāo)題或標(biāo)志、記號(hào)等等，便可顯出隱藏的力量。因此在潛在的對(duì)立關(guān)系位置上，放置鮮明的造形要素，可顯出對(duì)比關(guān)系，并產(chǎn)生具有緊湊感的畫面。
7.主與從的對(duì)比
版面設(shè)計(jì)也和舞臺(tái)設(shè)計(jì)一樣，主角和配角的關(guān)系很清楚時(shí)，觀眾的心理會(huì)安定下來。明確表示主從的手法是很正統(tǒng)的構(gòu)成方法，會(huì)讓人產(chǎn)生安心感。如果兩者的關(guān)系模糊，會(huì)令人無所適從，相反地，主角過強(qiáng)就失去動(dòng)感，變成庸俗畫面。
戲劇中的主角，人人一看便知。版面中若也能表現(xiàn)出何者為主角，會(huì)使讀者更加了解內(nèi)容。所以要有主從關(guān)系是設(shè)計(jì)配置的基本條件。
8.動(dòng)與靜的對(duì)比
一個(gè)故事的開始都有開端、說明、轉(zhuǎn)變和結(jié)果。一座庭院中，也有假山、池水、草木、瀑布等等的配合。同樣的在設(shè)計(jì)配置上也有激烈動(dòng)態(tài)與文靜部份。
擴(kuò)散或流動(dòng)的形狀即為「動(dòng)」。水平或垂直性強(qiáng)化的形狀則為「靜」。把這兩者配置于相對(duì)之處，而以「動(dòng)」部份占大面積。
「靜」部份占小面積，并在周邊留出適當(dāng)?shù)牧舭滓詮?qiáng)調(diào)其獨(dú)立性。這樣的安排，一般用來配置于畫面四隅的重點(diǎn)。因此，「靜」部份雖只占小面積，卻有很強(qiáng)的存在感。
9.多種的對(duì)比
對(duì)比還有曲線與直線、垂直與水平、銳角與鈍角等種種不同的對(duì)比。如果再將前述的各種對(duì)比和這些要素加以組合搭配，即能制作富有變化的畫面。
10.起與受
版面全體的空間因?yàn)楦鞣N力的關(guān)系，而產(chǎn)生動(dòng)態(tài)，進(jìn)而支配空間。產(chǎn)生動(dòng)態(tài)的形狀和接受這種動(dòng)態(tài)的另一形狀，互相配合著，使空間變化更生動(dòng)。
我們要建造假山庭園時(shí)很注重流水的出口，因?yàn)榱魉某隹谑莿?dòng)感的出發(fā)點(diǎn)，整個(gè)庭園都會(huì)因它而被影響。談到版面構(gòu)成，原理也一樣，起點(diǎn)和受點(diǎn)會(huì)彼此呼應(yīng)、協(xié)調(diào)。兩者的距離愈大，效果愈顯著，而且可以利用畫面的兩端，不過起點(diǎn)和受點(diǎn)要特別注意平衡，必須有適當(dāng)?shù)膹?qiáng)弱變化才好，若有一方太軟弱無力就不能引起共鳴。
11.圖與地
明暗逆轉(zhuǎn)時(shí)，圖與地的關(guān)系就會(huì)互相變換。一般印刷物都是白紙印點(diǎn)字，白紙稱為地，黑字稱圖。相反的，有時(shí)會(huì)在黑紙上印上反白字的效果，此時(shí)黑底為地，白字則為圖，這是黑白轉(zhuǎn)換的現(xiàn)象。
12.平衡
走路踢到大石頭時(shí)，身體會(huì)因失去平衡而跌倒，此時(shí)很自然地會(huì)迅速伸出一只手或腳，以便維持身體平衡。根據(jù)這種自然原理，如果我們改變一件好的原作品的各部份的位置，再與原作品比較分析，就能很容易理解平衡感的構(gòu)成原理。
13.對(duì)稱
以一點(diǎn)為起點(diǎn)，向左右同時(shí)展開的形態(tài)，稱為左右對(duì)稱形，英文名為 symmetry。應(yīng)用對(duì)稱的原理即可發(fā)展出漩渦形等等復(fù)雜狀態(tài)。
日常生活中，常見的對(duì)稱事物確實(shí)不少，例如：佛像的配置或日本神社中神殿的配置等等。對(duì)稱會(huì)顯出高格調(diào)、風(fēng)格化的意象。 [page]
14.強(qiáng)調(diào)
同一格調(diào)的版面中，在不影響格調(diào)的條件下，加進(jìn)適當(dāng)?shù)淖兓?，就?huì)產(chǎn)生強(qiáng)調(diào)的效果。強(qiáng)調(diào)打破了版面的單調(diào)感，使版面變得有朝氣、生動(dòng)而富于變化。例如：版面皆為文字編排，看起來索然無味，如果加上插圖或照片，就如一顆石子丟進(jìn)平靜的水面，產(chǎn)生一波一波的漣漪。
15.比例
希臘美術(shù)的特色為「黃金比」，在設(shè)計(jì)建筑物的長度、寬度、高度和柱子的型式、位置時(shí)，如果能參照「黃金比」來處理，就能產(chǎn)生希臘特有的建筑風(fēng)格，也能產(chǎn)生穩(wěn)重和適度緊張的視覺效果。長度比、寬度比、面積比等等比例，能與其它造形要素產(chǎn)生同樣的功能，表現(xiàn)極佳的意象，因此，使用適當(dāng)?shù)谋壤?，是很重要的?br/> 16.韻律感
具有共通印象的形狀，反復(fù)排列時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生韻律感。不一定要用同一形狀的東西，只要具有強(qiáng)烈印象就可以了。三次四次的出現(xiàn)就能產(chǎn)生輕松的韻律感。有時(shí)候，只反復(fù)使用二次具有特征的形狀，就會(huì)產(chǎn)生韻律感。
17.左右的重心
在人的感覺上，左右有微妙的相差。因?yàn)橛蚁陆怯幸惶幬μ貏e強(qiáng)的地方?？紤]左右平衡時(shí)，如何處理這個(gè)地方就成為關(guān)鍵性問題。
人的視覺對(duì)從右上到左下的流向較為自然。編排文字時(shí)，將右下角空著來編排標(biāo)題與插畫，就會(huì)產(chǎn)生一種很自然的流向。如果把它逆轉(zhuǎn)就會(huì)失去平衡而顯得不自然。這種左右方向的平衡感，可能是和人們慣用右手有點(diǎn)關(guān)系吧！
18.向心與擴(kuò)散
在我們的情感中，總是會(huì)意識(shí)事物的中心部份。雖然蠻不在乎地看事物，可是，在我們心中，總是想探測(cè)其中心部份，好象如此，才有安全感一般，這就構(gòu)成了視覺的向心。一般而言，向心型看似溫柔，也是一般所喜歡采用的方式，但容易流于平凡。離心型的排版，可以稱為是一種擴(kuò)散型。具有現(xiàn)代感的編排常見擴(kuò)散型的例子。
19.JUMP 率
在版面設(shè)計(jì)上，必須根據(jù)內(nèi)容來決定標(biāo)題的大小。標(biāo)題和本文大小的比率就稱為 Jump 率。Jump 率越大，版面越活潑；Jump 率越小，版面格調(diào)越高。依照這種尺度來衡量，就很容易判斷版面的效果。標(biāo)題與本文字體大小決定后，還要考慮雙方的比例關(guān)系，如何進(jìn)一步來調(diào)整，也是相當(dāng)大的學(xué)問。
20.統(tǒng)一與調(diào)和
如果過份強(qiáng)調(diào)對(duì)比關(guān)系，空間預(yù)留太多或加上太多造形要素時(shí)，容易使畫面產(chǎn)生混亂。要調(diào)和這種現(xiàn)象，最好加上一些共通的造形要素，使畫面產(chǎn)生共通的格調(diào)，具有整體統(tǒng)一與調(diào)和的感覺。
反復(fù)使用同形的事物，能使版面產(chǎn)生調(diào)合感。若把同形的事物配置在一起，便能產(chǎn)生連續(xù)的感覺。兩者相互配合運(yùn)用，能創(chuàng)造出統(tǒng)一與調(diào)和的效果。
21.導(dǎo)線
依眼睛所視或物體所指的方向，使版面產(chǎn)生導(dǎo)引路線，稱為導(dǎo)線。設(shè)計(jì)家在制作構(gòu)圖時(shí)，常利用導(dǎo)線使整體畫面更引人注目。
22.形態(tài)的意象
一般的編排形式，皆以四角型﹝角版﹞為標(biāo)準(zhǔn)形，其它的各種形式都屬于變形。角版的四角皆成直角，給人很規(guī)律，表情少的感覺，其它的變形則呈現(xiàn)形形色色的表情。譬如成為銳角的三角形有銳利、鮮明感；近于圓形的形狀，有溫和、柔弱之感。
相同的曲線，也有不同的表情，例如規(guī)規(guī)矩矩和用儀器畫出來的圓，有硬質(zhì)感，可是徒手畫出來的圓就有柔和的圓形曲線之美。
23.水平線
黃昏時(shí)，水平線和夕陽融合在一起，黎明時(shí)，燦爛的朝陽由水平線上升起。水平線給人穩(wěn)定和平靜的感受，無論事物的開始或結(jié)束，水平線總是固定的表達(dá)靜止的時(shí)刻。
24.垂直線
垂直線的活動(dòng)感，正好和水平線相反，垂直線表示向上伸展的活動(dòng)力，具有堅(jiān)硬和理智的意象，使版面顯得冷靜又鮮明。如果不合理的強(qiáng)調(diào)垂直性，就會(huì)變得冷漠僵硬，使人難以接近。
將垂直線和水平線作對(duì)比的處理，可以使兩者的性質(zhì)更生動(dòng)，不但使畫面產(chǎn)生緊湊感，也能避免冷漠僵硬的情況產(chǎn)生，相互截長補(bǔ)短，使版面更完備。
25.陽晝、陰晝
從黑暗的洞窟內(nèi)，看外面明亮景象時(shí)，洞窟內(nèi)的人物，總是只用輪廓表現(xiàn)，而外面的景色就需小心描畫了。這就是同時(shí)把握日常的情況及異常的明暗，顯出不可思議的空間。
正常的明暗狀態(tài)，叫做「陽晝」，相反的情況是「陰晝」。構(gòu)成版面時(shí)，使用這種陽晝和陰晝的明暗關(guān)系，可以描畫出日常感覺不同的新意象。
26.留白量
速度很快的說話方式適合夜間新聞的播報(bào)，但不適合做典禮的司儀，原因是每一句話當(dāng)中，空白量太少。談到版面設(shè)計(jì)時(shí)空白量的問題也很重要，即使同一張照片，同樣的句子也會(huì)因空白量就很難表現(xiàn)確實(shí)的形象。無論排版的平衡感有多好，文章有多美，讀者一看版面的空白量就已給它打好分?jǐn)?shù)了。
27.版面率
在設(shè)計(jì)用紙上，本文所使用的排版面積稱為版面，而版面和整頁面積的比例稱為版面率。空白的多寡對(duì)版面的印象，有決定性的影響。如果空白部份加多，就會(huì)使格調(diào)提高，且穩(wěn)定版面；空白較少，就會(huì)使人產(chǎn)生活潑的感覺。若設(shè)計(jì)信息量很豐富的雜志版面時(shí)，采用較多的空白，顯然就不適合。

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