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全國禮金十大排名（全國禮金十大排名榜單）

發(fā)布時間：2023-05-12 01:49:59 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 1068

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本文目錄:

1、朋友結(jié)婚，全國各地區(qū)封紅包禮金的金額分別是多少？
2、訂婚禮金一般給多少
3、結(jié)婚要給女方什么禮金？
4、中國彩禮地圖出爐，你能結(jié)得起婚嗎？

全國禮金十大排名（全國禮金十大排名榜單）

一、朋友結(jié)婚，全國各地區(qū)封紅包禮金的金額分別是多少？

其實還是看關(guān)系啊，關(guān)系好的幾萬十幾萬都有，關(guān)系一般三五百也行。

結(jié)婚紅包有時候要注意，最好和幸運數(shù)字沾上邊，例如諧音，代表這對新人的祝福。尾數(shù)最好是6、8的數(shù)字。一般來說，結(jié)婚送禮金都是300-500，如果攜家眷出席的話，最少就不能低于600元。

封紅包究竟給多少，還是要基于對方和你的關(guān)系遠(yuǎn)近。如普通的同事，朋友結(jié)婚，就算只給200元-300元也可以。如果你們關(guān)系好一點的就可以多點，500最合適，其實紅包封多少，這都是禮尚往來的，不要覺得會吃虧。當(dāng)然你可以和其它同事一起包一個大紅包。

如果是關(guān)系特別好的哥門兒或者閨蜜，那么禮金最好不少于600元，另外還可以送一些結(jié)婚禮物哦。家里的親戚結(jié)婚，包的禮金要比朋友、同事多得多，沒有1、2千是拿不出手的。如果是家里的長輩，說不準(zhǔn)還得上萬呢。

人這一輩子，可以說結(jié)婚是最重要的事情之一，有老話講一定要圖個吉利，所以婚禮上很多地方都有講究。就比如說禮金，禮金的數(shù)字一定要吉利，最好成雙，像2、6、8、9這些數(shù)字都非常受歡迎，當(dāng)然，666、888之類的更好。

如果攜帶另一半或者孩子參加婚禮的話，那么就要給多點了，畢竟多個人吃飯嘛。現(xiàn)在兩個人去參加婚禮的話，最少也要500以上。在很多地方舉行婚禮，伴娘伴郎一般不用送禮金，如果是關(guān)系好點的姐妹或哥們的話可以買一些禮物送給他們。

結(jié)婚紅包有很多的講究，而且不用城市的習(xí)俗不一樣，所以給紅包的講究也大相徑庭。所以在送禮金之前最好先了解一下當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗，以免到時候出現(xiàn)尷尬的場面。

二、訂婚禮金一般給多少

從一萬到十幾萬都有，根據(jù)地區(qū)不同，給的禮金數(shù)也不同。寓意也不同\x0d\x0a禮金數(shù)目的寓意：\x0d\x0a10001萬里挑一\x0d\x0a\x0d\x0a15010萬無一失\x0d\x0a18000要發(fā)\x0d\x0a21000兩愿意\x0d\x0a31800三家一起發(fā)\x0d\x0a48000四平八穩(wěn)\x0d\x0a50001掌上明珠\x0d\x0a150000萬紫千紅1萬張100元+5000張5元

三、結(jié)婚要給女方什么禮金？

1、聘金

一般的聘金分為大聘金和小聘金，聘禮多為雙數(shù)，寓意著好事成雙，從幾萬到十幾萬不等，要根據(jù)男方的經(jīng)濟(jì)狀況而定，要用紅包包起來。

2、聘禮

聘禮可以簡單分為六件禮或十二件禮，大致以禮盒、煙、米、糖、酒、金飾為主。送這些一是因為由于以前是農(nóng)耕社會，男耕女織主要以糧食為交換物資，所以這個習(xí)慣就流傳了下來。

3、金飾

金飾是三金和五金，大致有金項鏈、金耳環(huán)、金手鐲（三金）、金戒指、和金吊墜幾樣。戒指由男方送出，其余首飾則是作為婆婆送給未來媳婦的見面禮。當(dāng)然因為各地習(xí)俗不同，首飾也有可能有所改變。

4、酒席禮

訂婚酒席通常是女方家來主辦，宴請男方。男方要約算女方家辦酒席的大約價值，然后折現(xiàn)包紅包給女方家。

5、媒人禮

給媒人的禮不可少，具體多少與女方約定，只要比女方的多點就好。

四、中國彩禮地圖出爐，你能結(jié)得起婚嗎？

4年前，一張“全國彩禮地圖”在微博上走紅，引發(fā)網(wǎng)友熱議。人民日報海外版記者近日調(diào)查“天價彩禮”后，更新了各地數(shù)據(jù)，最新“中國彩禮地圖”出爐。

“整個家完了，徹底完了。”望著兒子房間門上那個殘存的大紅“囍”字，河南省安陽市湯陰縣付道鎮(zhèn)67歲的陳老漢忍不住老淚縱橫。今年春節(jié)前，他和老伴以一套在縣城里購置的婚房和11萬元禮金，給27歲的小兒子娶了親。為此，老兩口不僅用盡了畢生積蓄，還欠下了20多萬元的債。沒想到，就在新婚之夜，小兩口為了這11萬元禮金發(fā)生激烈爭執(zhí)，小兒子盛怒之下將新娘砸死，給兩個家庭及社會都留下了巨大傷痛。

慘劇讓人唏噓，沉重的彩禮是始作俑者。從20世紀(jì)50年代的幾尺花布，到改革開放后的“三轉(zhuǎn)一響”（自行車、手表、縫紉機(jī)和收音機(jī)），再到如今一些地方用百元鈔票“稱斤論兩”，國內(nèi)一些地方不斷加碼的“彩禮”正在將像陳老漢這樣的普通父母壓得喘不過氣來。

本來是禮節(jié)性的民俗，彩禮緣何不斷走高？如何通過移風(fēng)易俗，鏟除這種社會陋習(xí)？對此，本報記者進(jìn)行了相關(guān)調(diào)查。

彩禮地圖

西部高東部低，山村高城郊低

4年前，一張“全國彩禮地圖”在微博上走紅，該圖以地圖形式標(biāo)注了中國各地的結(jié)婚彩禮金額，引發(fā)網(wǎng)友熱議。本報記者經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，4年時間里，這份“彩禮地圖”已經(jīng)發(fā)生了很大變化。其中很多地方尤其是農(nóng)村地區(qū)不僅彩禮翻了番，房子、汽車等也成了結(jié)婚標(biāo)配。

今年27歲的小安（應(yīng)被采訪者要求化名）是河北省保定市一所中學(xué)的教師，去年年底，他和愛人經(jīng)過自由戀愛結(jié)婚。他告訴記者，由于是自由戀愛，自己的工作也比較穩(wěn)定，女方家要的彩禮相對少一些，一共是禮金6.6萬元加買房買車。他同時表示，“這屬于雙方都有正式工作的情況。”

“在保定農(nóng)村，如果男方?jīng)]有正式工作，彩禮是10萬元起步，還要在縣城里買房、買車?！毙“舱f，這幾乎是現(xiàn)在本地農(nóng)村結(jié)婚的“標(biāo)配”。據(jù)他介紹，當(dāng)?shù)剞r(nóng)村還有很多講究，比如禮金要“萬紫千紅一片綠”，即1萬張5元（紫色）鈔票、1000張100元（紅色）鈔票，再加一把50元（綠色）的鈔票，需要花費至少15萬元以上。還有的地方講究“三斤三兩”，即用3斤3兩重的、嶄新的100元鈔票作為禮金，一共大約15萬元。

根據(jù)2013年的“彩禮地圖”，河北省的平均彩禮為1萬元禮金加“三金（金鐲子、鉆戒、鉆石項鏈）”，花費大約為3萬元。也就是說，4年時間里，即便不加入買房買車的花費，河北省的平均彩禮也增長了2—5倍。

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，這種現(xiàn)象同樣發(fā)生在河南、山東、貴州、陜西、甘肅等地，而且表現(xiàn)出“越是貧困地區(qū)，越出現(xiàn)高價彩禮”的特點。4年來，貴州的彩禮由2萬元禮金加電器上漲為8.8萬元禮金加“三金”；陜西由3萬元禮金加“三金”“三銀”上漲為10萬元禮金加“三金一動（‘動’指的是汽車）”；甘肅一些農(nóng)村地區(qū)的禮金則瘋漲為18萬元。

值得一提的是，一些一線城市的彩禮漲幅存在差異。4年來，北京市的彩禮由1萬元禮金加禮品上漲為20萬元加一套房；上海市的彩禮保持不變，維持在10萬元加一套房；廣州市的彩禮由1萬元禮金加“三金”上漲為總價值5萬元的彩禮。

新疆、西藏等少數(shù)民族聚集區(qū)的彩禮情況差異也比較大。在新疆，維吾爾族姑娘對結(jié)婚首飾（耳環(huán)、項鏈、手鏈、戒指）更為看重，禮金可以商量，大體3萬元到10萬元不等；當(dāng)?shù)貪h族男性結(jié)婚則需要20萬元的禮金加一套房子（男女各付一半，或者男方買房、女方買車）。4年前，新疆的彩禮還是8888元禮金加雙份禮品。在西藏生活的藏族男子無疑是幸福的，因為他們?nèi)⑿履锊恍枰投Y金，只需要送數(shù)量不等的牦牛（8000至1萬元一頭）、羊或者汽車就行。

經(jīng)過調(diào)查，在彩禮上漲的區(qū)域里，西部地區(qū)彩禮高于東部和南部地區(qū)，貧困山區(qū)彩禮高于城郊村。

可喜變化

華南降幅大，長江流域“零禮金”

可喜的是，在國內(nèi)一些大城市、南方一些經(jīng)濟(jì)逐步發(fā)展起來的農(nóng)村地區(qū)和長江流域地區(qū)，很多地方的彩禮不升反降。

羅觀林是素稱嶺南古邑的廣東省英德市的一個普通農(nóng)民。老羅1982年結(jié)婚時，給女方的禮金是900元。2000年，他的兒子結(jié)婚，禮金是8000元。去年，當(dāng)?shù)氐牟识Y是1至2萬元。

據(jù)了解，1982年，當(dāng)時農(nóng)村基層公務(wù)員每月收入在30元左右，老羅訂婚的禮金900元相當(dāng)于當(dāng)時農(nóng)村公務(wù)員30個月（即兩年半）的收入。2016年，英德市鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部的工資收入大概為每月6000元，1至2萬元彩禮相當(dāng)于農(nóng)村公務(wù)員3個月的工資?？梢园l(fā)現(xiàn)，如果以農(nóng)村公務(wù)員工資作為參照，當(dāng)?shù)剞r(nóng)村的彩禮水平下降了90%。

“改革開放以來，華南農(nóng)村的彩禮是大幅度下降的?！比A中科技大學(xué)鄉(xiāng)村治理研究中心主任賀雪峰率領(lǐng)的課題組經(jīng)過調(diào)查后認(rèn)為，一方面，華南農(nóng)村多是宗族性村莊，受到宗族抵制，外來男性娶本地女孩的力量大為減弱。另一方面，改革開放后，華南農(nóng)村女孩很多外出打工，自由戀愛的越來越多，家境逐漸殷實的父母對女兒的自由戀愛也樂觀其成。

此外，長江流域如重慶市、武漢市等一些地區(qū)還存在結(jié)婚“零禮金”現(xiàn)象；一些女方家長即便索要彩禮，也不會自裝腰包，而是返還給女孩，另外還會準(zhǔn)備一份與男方彩禮不相上下的嫁妝。賀雪峰認(rèn)為，這是由于這些地方屬于分散性的原子化村莊，男孩生育偏好少，父母因此可能對兒子女兒同等看待，同時自由戀愛的基礎(chǔ)也比較好。因此，彩禮和嫁妝相當(dāng)于雙方父母的財產(chǎn)完成了代際轉(zhuǎn)移。

這種勢頭在深圳、北京等城市近年來也開始出現(xiàn)。一些在這些城市工作、結(jié)婚的受訪者告訴記者，隨著大量外來人口涌入，男女平等、自由戀愛觀念的普遍和收入水平逐漸提高，出于對女兒未來幸福的考慮，很多女方父母不再將男方的彩禮數(shù)額作為強(qiáng)制性要求，一些女方父母還會出錢和男方合力買房。

天價彩禮

男多女少、盲目攀比

調(diào)查結(jié)果顯示，雖然各地彩禮數(shù)額差異大，但大部分地區(qū)的彩禮價位在不斷走高，“兒子娶媳婦，爹娘脫層皮”的現(xiàn)象在不少地區(qū)的農(nóng)村仍然普遍存在。那么，究竟是什么因素導(dǎo)致了“天價彩禮”的存在？

“最根本的原因是中國適婚人群‘男多女少’，導(dǎo)致女孩‘物以稀為貴’?！敝袊嗣翊髮W(xué)人口與發(fā)展研究中心主任、中國人口學(xué)會會長翟振武認(rèn)為，20世紀(jì)80年代中期超聲波技術(shù)興起并開始用于生男生女的檢測，讓長期存在的男孩偏好有了技術(shù)基礎(chǔ)，導(dǎo)致中國的出生人口性別比開始持續(xù)走高。與此相應(yīng)，從20世紀(jì)80年代開始，彩禮在農(nóng)村興起，并且呈現(xiàn)逐年增長趨勢。

山東社會科學(xué)院人口所所長崔樹義分析，農(nóng)村本來就是男多女少，隨著城市化發(fā)展，女孩開始從農(nóng)村流向城市，從欠發(fā)達(dá)地區(qū)流向發(fā)達(dá)地區(qū)，更加劇了農(nóng)村女孩的稀缺。在一些欠發(fā)達(dá)的農(nóng)村地區(qū)，很多女性即便無法嫁進(jìn)城市，也希望嫁給當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)條件好的男性，女方家長則希望借彩禮改變自身經(jīng)濟(jì)狀況，也助推了“天價彩禮”的出現(xiàn)。

“市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中出現(xiàn)的功利性、互相攀比的社會心態(tài)也是重要原因?！敝袊鐣茖W(xué)院農(nóng)村發(fā)展研究所研究員吳國寶認(rèn)為，攀比之風(fēng)既是農(nóng)村“熟人社會”的產(chǎn)物，又和很多人現(xiàn)在功利性過強(qiáng)、講面子、講排場、希望一夜暴富等浮躁的社會心態(tài)有關(guān)，同時讓一些職業(yè)媒婆有了“兩頭通吃”、漫天要價的市場。

“很多人因為付給別人‘天價彩禮’，就想著通過收受‘天價彩禮’來補(bǔ)虧空，從而形成了惡性循環(huán)?！眹乙患壭睦碜稍儙煵虅帕址治龅溃谝恍┺r(nóng)村地區(qū)，很多農(nóng)民既是“天價彩禮”的受害者，同時又是施行者。

“當(dāng)彩禮逐漸成為一種斂財手段，實質(zhì)上與買賣婚姻相差無幾，由此導(dǎo)致有情人難成眷屬、因婚致貧甚至家破人亡的悲劇不斷發(fā)生。”崔樹義表示，越來越多的窮人娶不起媳婦，或者為了娶媳婦弄得“全家返貧”，光棍村不斷出現(xiàn)，從這個意義上說，“天價彩禮”已經(jīng)成為一種應(yīng)當(dāng)及早加以消除的社會陋習(xí)。

移風(fēng)易俗

綜合施策，標(biāo)本兼治

為應(yīng)對越刮越烈的彩禮之風(fēng)，2016年由國家衛(wèi)生計生委、中宣部、中央文明辦等11個部委印發(fā)的《關(guān)于“十三五”期間深入推進(jìn)婚育新風(fēng)進(jìn)萬家活動的意見》強(qiáng)調(diào)，“十三五”期間，中國各級政府將加強(qiáng)引導(dǎo)，倡導(dǎo)婚事簡辦，反對包辦婚姻、違法早婚、大操大辦和借婚姻索取財物。《意見》同時對保障婦女合法權(quán)益，不斷提高社會性別平等意識，促進(jìn)出生人口性別結(jié)構(gòu)趨向自然平衡等提出要求。2016年中宣部、中央文明辦召開“倡導(dǎo)移風(fēng)易俗，推進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明”電視電話會議，農(nóng)村“天價彩禮”、大操大辦、盲目攀比等現(xiàn)象被點名批評。

那么，如何通過移風(fēng)易俗，鏟除“天價彩禮”的土壤呢？“這需要綜合施策，僅僅靠單純的引導(dǎo)、宣傳很難奏效?！敝袊嗣翊髮W(xué)農(nóng)業(yè)與農(nóng)村發(fā)展學(xué)院教授朱信凱認(rèn)為，“天價彩禮”既有生育觀念、價值取向、面子心理等主觀原因，也有男女性別失衡、生活成本上升、生活保障制度不完善等客觀原因，問題的復(fù)雜性、頑固性要求各級政府要多從治本上下功夫。

“大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，提高農(nóng)民收入，逐步縮小城鄉(xiāng)差別是治本之策?！敝煨艅P表示，只有農(nóng)村經(jīng)濟(jì)條件改善了，養(yǎng)兒防老的觀念才能逐步消除，“生男生女都一樣”才能成為共識，“天價彩禮”才會失去生存土壤。他建議，目前，政府應(yīng)盡快加大綜合治理出生性別比嚴(yán)重失衡的力度，完善農(nóng)村養(yǎng)老政策，減少城市落戶限制以及促進(jìn)城鄉(xiāng)人口合理流動等。

從更深的層面看，“天價彩禮”也暴露了農(nóng)村社會治理的缺陷。吳國寶建議，可以引導(dǎo)農(nóng)村社會組織、各種社區(qū)協(xié)會甚至傳統(tǒng)組織，通過制定一些村規(guī)民約、成立紅白理事會等來遏制“天價彩禮”；同時引導(dǎo)廣大農(nóng)民改變觀念，積極踐行社會主義核心價值觀，做到自覺摒棄陋習(xí)，培育文明新風(fēng)。

“移風(fēng)易俗要內(nèi)化于心才算成功。治理‘天價彩禮’，既需要政府引導(dǎo)，更需要社會合力。只要每個人都明白自己為此應(yīng)該做什么，并一起朝著這個目標(biāo)去努力，‘天價彩禮’的歪風(fēng)就一定能消除。”吳國寶說。

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