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浙江景觀設(shè)計(jì)品質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)(浙江景觀設(shè)計(jì)品質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)要求)
大家好!今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于浙江景觀設(shè)計(jì)品質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。
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本文目錄:
一、景觀設(shè)計(jì)的原則?
1、合理規(guī)劃布局
在進(jìn)行設(shè)計(jì)的初期會(huì)先制定好一份規(guī)劃布局計(jì)劃,因?yàn)檫@是在景觀設(shè)計(jì)的方案當(dāng)中是一個(gè)具有重要意義的部分,在這方面要遵循的原則就是要合理規(guī)劃設(shè)計(jì)場(chǎng)所的不同區(qū)域布局,通過(guò)分析場(chǎng)所的尺寸、周?chē)慕ㄖ植家约瓣?yáng)光照射來(lái)進(jìn)行規(guī)劃布局,這樣才可以在初期設(shè)計(jì)完成后保證后期的設(shè)計(jì)質(zhì)量。
2、便利行人
景觀設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)理念并不是直接將各種熱門(mén)的元素搬到設(shè)計(jì)當(dāng)中的,而是為了讓一些場(chǎng)所通過(guò)景觀設(shè)計(jì)來(lái)錦上添花,最重要的還是通過(guò)設(shè)計(jì)來(lái)吸引到行人的注意以及到來(lái),那么設(shè)計(jì)原則就是要便利行人的活動(dòng)以及娛樂(lè),所以說(shuō)一定要留出大部分的空間提供給行人,這樣才不會(huì)讓景觀設(shè)計(jì)出現(xiàn)本末倒置的問(wèn)題。
3、植物造景為主
生態(tài)養(yǎng)生旅游產(chǎn)品景觀設(shè)計(jì)面向的群體是主要是老年人,他們選擇景觀主要是為了養(yǎng)老,大量的植物可以為他們帶來(lái)新鮮的空氣。
擴(kuò)展資料:
設(shè)計(jì)流程
植物景觀配置設(shè)計(jì)既是一門(mén)藝術(shù)又是一門(mén)實(shí)踐性超強(qiáng)的技術(shù)。
相對(duì)于其他行業(yè)設(shè)計(jì),植物景觀配置,無(wú)論是從藝術(shù)的角度還是從技術(shù)的角度來(lái)看,都是一個(gè)發(fā)展上比較滯后的領(lǐng)域:從藝術(shù)角度來(lái)說(shuō),它缺乏完整系統(tǒng)的設(shè)計(jì)理論指導(dǎo);從技術(shù)角度來(lái)說(shuō),它缺乏明確的設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)和結(jié)果評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。
再加上植物景觀配置特有的生態(tài)問(wèn)題和時(shí)空變化等特性。它們無(wú)疑都將增加植物景觀配置設(shè)計(jì)工作的難度,同時(shí)也會(huì)增加植物景觀配置設(shè)計(jì)工作的隨意性和不確定性。
植物景觀配置設(shè)計(jì)中存在一些基本的設(shè)計(jì)流程乃至設(shè)計(jì)程序,它們可以用來(lái)減少植物景觀配置設(shè)計(jì)工作的隨意性和不確定性,增加設(shè)計(jì)結(jié)果的可判定性。同時(shí)還可一定程度地增加設(shè)計(jì)工作的系統(tǒng)性,有序性;提高工作效率,提高系統(tǒng)質(zhì)量保障能力。
參考資料:百度百科-景觀設(shè)計(jì)
二、園林景觀設(shè)計(jì)原則和注意事項(xiàng)
對(duì)于設(shè)計(jì)者來(lái)說(shuō),園林工作是一個(gè)很有潛力和挑戰(zhàn)性的職業(yè),它是一種朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè),是給人們創(chuàng)造美的行業(yè)。結(jié)合景觀生態(tài)學(xué)的原理和方法進(jìn)行城市園林綠化的規(guī)劃與設(shè)計(jì),將大大推動(dòng)園林學(xué)科的發(fā)展,拓展和深化城市園林綠化的外延和內(nèi)涵,設(shè)計(jì)之前應(yīng)深刻了解場(chǎng)所精神并綜合各種因素進(jìn)行創(chuàng)作。
1景觀設(shè)計(jì)的原則
1.1景觀設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)有機(jī)結(jié)合
建筑的風(fēng)格是景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格的基礎(chǔ),景觀設(shè)計(jì)的風(fēng)格取向必須考慮建筑的特色。建筑有典型的地方特色和景觀,景觀設(shè)計(jì)應(yīng)崇尚藝術(shù)效果。應(yīng)在整體規(guī)劃設(shè)計(jì)上,對(duì)中式傳統(tǒng)住宅形式進(jìn)行現(xiàn)代手法的演繹,展現(xiàn)了項(xiàng)目對(duì)實(shí)現(xiàn)人文自然的現(xiàn)代中式居住觀的追求和探索,整個(gè)項(xiàng)目給人一種古樸典雅而又不失現(xiàn)代的親和感。
1.2強(qiáng)化中心、創(chuàng)造層次感和圍合感
公共空間環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)著重于強(qiáng)化中心景觀,層次感是對(duì)環(huán)境設(shè)計(jì)好壞的重要標(biāo)準(zhǔn),景觀設(shè)計(jì)應(yīng)提供私密空間,并且各層次之間應(yīng)有平緩的過(guò)渡,應(yīng)努力營(yíng)造一個(gè)“圍而不閉,疏而不透”的空間氛圍,對(duì)塑造應(yīng)與空間性質(zhì)的不同而細(xì)致地變化。
1.3 體現(xiàn)地方特色,因地制宜的原則
園林景觀的設(shè)計(jì),一定要符合地方特點(diǎn),因?yàn)榫坝^是供當(dāng)?shù)厝藗冃菹蕵?lè)的場(chǎng)所,所以要充分的體現(xiàn)地方特色,我國(guó)地大物博,各地的人文景觀和環(huán)境差異較為明顯,所以對(duì)于園林景觀設(shè)計(jì)來(lái)講,要突出地方的環(huán)境特征和自然景色。對(duì)于園林景觀的設(shè)計(jì)不僅在注重地方特色,還要充分的利用景觀地的自然環(huán)境,進(jìn)行加以改進(jìn),變成景觀的一部分,讓自然環(huán)境與景觀融為一體,這樣的景觀環(huán)境景觀設(shè)計(jì)要充分體現(xiàn)地方特征和基地的自然特色。我國(guó)幅員遼闊,自然區(qū)域和文化地域的特征相去甚遠(yuǎn),景觀設(shè)計(jì)要把握這些特點(diǎn),營(yíng)造出富有地方特色的環(huán)境,同時(shí)景觀應(yīng)充分利用區(qū)內(nèi)的地形地貌特點(diǎn),不僅具有創(chuàng)意,還具有獨(dú)特性。
1.4 人性化的設(shè)計(jì)原則
人性化的設(shè)計(jì)原則,在外部空間景觀設(shè)計(jì)中,還表現(xiàn)為滿(mǎn)足居民的心理需求,為此將外部空間景觀環(huán)境塑造成具有濃郁居住氣息的家園,使居民感到安全、溫馨及舒適,產(chǎn)生歸屬感,被居民所認(rèn)同。人性化設(shè)計(jì)原則即想居民之所想,居民之所需。
2 景觀設(shè)計(jì)中造景的應(yīng)用
園林構(gòu)成因素中面積最大的是植物,惟綠色植物,既可與山水自然景觀親和,又可與人工建筑物親和,并可有效地綜合生態(tài)環(huán)境與景觀兩方面來(lái)隔離過(guò)于密集的建筑景觀,再就是水景對(duì)景觀也起到了重要的作用。
2.1 植物造景功能多樣化植物材料的應(yīng)用范圍從傳統(tǒng)的建筑
物周?chē)N植、假山上種植,發(fā)展到行道樹(shù)、綠籬、廣場(chǎng)遮蔭、空間分割等;從傳統(tǒng)的花臺(tái)發(fā)展到花壇、花境、室內(nèi)花園、屋頂花園、溫室等造景方式,極大地豐富了植物景觀和功能。
2.2 注意科學(xué)配置耐蔭植物現(xiàn)代園林作為人們游憩、休閑活動(dòng)的場(chǎng)所,以室外活動(dòng)空間為主,綠地比例要高。配置植物時(shí)要做到適地適樹(shù)。
2.3 注重生態(tài)效益和生態(tài)景觀在自然界中,植物群落所創(chuàng)造的生態(tài)效益最高。因此植物造景中遵循自然群落組成、結(jié)構(gòu)進(jìn)行植物的組合。
2.4 現(xiàn)代園林重寫(xiě)實(shí)現(xiàn)代園林作為大眾的一種公共空間,與傳統(tǒng)的詩(shī)情畫(huà)意相比,開(kāi)闊的樹(shù)林草地、城市廣場(chǎng)、森林公園則更加合乎現(xiàn)代人的口味。
2.5 水體景觀與園林植物的配置
在園林景觀設(shè)計(jì)中,要重視水體景觀的布局,與周?chē)淖匀痪坝^和諧統(tǒng)一,讓人有一種身臨其境,美輪美奐的感覺(jué)。無(wú)論是靜態(tài)的湖水還是動(dòng)態(tài)的池水,只要能夠合理利用,巧妙的.設(shè)計(jì),都會(huì)給整個(gè)園林的氛圍增色,使園林活起來(lái),處于一種動(dòng)態(tài)與靜態(tài)相結(jié)合的美境中。人們享受園林景觀視覺(jué)沖擊的同時(shí),也會(huì)從其中感受到蘊(yùn)含在內(nèi)的文化氣息,所以一個(gè)成功的水體景觀可以表達(dá)很多的文化氛圍,讓人在其中不僅可以有身體的享受,還可以在精神上陶冶情操,達(dá)到凈化靈魂的作用。
3設(shè)計(jì)中體現(xiàn)園林景觀的意境之美
3.1象征
象征的手法是利用藝術(shù)手段布局植物景觀,通過(guò)人們的聯(lián)想意識(shí)來(lái)表現(xiàn)比實(shí)際整體形象更廣泛、更復(fù)雜的內(nèi)容。象征寓意的植物造景,大都伴隨著一定的主題目的而成為整個(gè)景點(diǎn)空間的核心。運(yùn)用現(xiàn)代象征寓意的植物造景主要堅(jiān)持“以人為本”的原則,是一切植物景觀的核心“意境”所在。
3.2抽象
抽象的手法是對(duì)事物特征的精華部分經(jīng)過(guò)提煉、加工,并通過(guò)植物景觀表達(dá)出來(lái)的藝術(shù)形式。它可以使較為深?yuàn)W、復(fù)雜的事物變得更加形象、生動(dòng),易被人們理解。
3.3 隱喻
隱喻的設(shè)計(jì)手法是為了體現(xiàn)自然理想或基地場(chǎng)所的歷史與環(huán)境,在設(shè)計(jì)中通過(guò)具有認(rèn)知、感知的植物空間來(lái)創(chuàng)造具有一定情感和主題的植物景觀。用隱喻手法設(shè)計(jì)的植物空間大多在視覺(jué)上帶有文化或地方特色的印跡,具有表述性,易于理解。
4 景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)注意的問(wèn)題
4.1 植物作為園林景觀最重要的一部分,在對(duì)園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)要充分考慮到植物的特點(diǎn)及特性,根據(jù)當(dāng)?shù)赝寥兰吧鷳B(tài)環(huán)境對(duì)植物加以選擇和利用,并要充分考慮植物生長(zhǎng)期內(nèi)的變化,所以在設(shè)計(jì)時(shí)要注意植物對(duì)環(huán)境所帶來(lái)的影響,不宜對(duì)園林植物隨意配置。
4.2 天然的地形是大自然對(duì)我們的恩賜,因此在進(jìn)行園林設(shè)計(jì)時(shí)要充分考慮與當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境的和諧統(tǒng)一。因山勢(shì),就水形,景自境出。不應(yīng)忽視與當(dāng)?shù)丨h(huán)境的和諧統(tǒng)一,破壞整體的生態(tài)環(huán)境。
4.3 生物多樣性出于生態(tài)環(huán)境建設(shè)的需要,是穩(wěn)定良好生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ),同時(shí)也構(gòu)成了自然景觀。城市景觀要有生氣就必須建立在生物多樣性的生態(tài)基礎(chǔ)上,如果只種植一種植物不利于病蟲(chóng)害的防治。
4.4 城市園林建設(shè)的目的是美化人的生活,陶冶人的情操,因此在設(shè)計(jì)上很重要的一點(diǎn)就是要以人為本。不宜缺乏人文關(guān)懷,不顧人的需要。
4.5 每一件園林作品都要有其特有的風(fēng)格及地方特色,要深刻體現(xiàn)該地區(qū)深厚的文化底蘊(yùn)和歷史內(nèi)涵。不宜盲目模仿,照搬照抄,缺乏個(gè)性。
三、杭州西湖文化景觀具有哪些特征
西湖,是自然美人文美完美結(jié)合的典范
問(wèn):西湖文化景觀遺產(chǎn)突出的普世價(jià)值是什么?
答:這次西湖申遺以西湖文化景觀申報(bào)世界文化遺產(chǎn)。
西湖文化景觀由西湖自然山水、“三面云山一面城”的城湖空間特征、“兩堤三島”景觀格局、“西湖十景”題名景觀、西湖文化史跡、西湖特色植物6大要素組成。它是中國(guó)歷代文化精英秉承“天人合一”哲理,在深厚的中國(guó)古典文學(xué)、繪畫(huà)美學(xué)、造園藝術(shù)和技巧傳統(tǒng)背景下,持續(xù)性創(chuàng)造的“中國(guó)山水美學(xué)”景觀設(shè)計(jì)最經(jīng)典作品,展現(xiàn)了東方景觀設(shè)計(jì)自南宋以來(lái)講求“詩(shī)情畫(huà)意”的藝術(shù)風(fēng)格,在9-20世紀(jì)世界景觀設(shè)計(jì)史和東方文化交流史上擁有杰出、重要的地位和持久、廣泛的影響。
西湖是一個(gè)自然湖,更是一個(gè)人文湖,是人與自然長(zhǎng)期良性互動(dòng)的產(chǎn)物。西湖本質(zhì)上是一個(gè)不斷演進(jìn)、始終活著的文化自然形態(tài)。它的自然美折射出中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)、美學(xué)、人文、建筑等諸多文化理念,而它的人文美則滲透了許多自然的、物候的意象。
一千多年來(lái)西湖一直保持著歷史的原真性,其基本元素和符號(hào)既沒(méi)有被湮滅,也沒(méi)有被改變,始終具有鮮明的民族特征和時(shí)代特征??梢哉f(shuō),西湖是歷史上最能體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化核心價(jià)值的審美實(shí)體,是東方審美體系中最具經(jīng)典性的文化景觀。西湖的唯一性和獨(dú)特性,用通俗一點(diǎn)的話(huà)來(lái)表達(dá),就是與世界上以自然景觀著稱(chēng)的湖泊相比,西湖的人文景觀是最多的;與世界上以人文景觀著稱(chēng)的湖泊相比,西湖的自然景觀是最美的。西湖是自然美與人文美完美結(jié)合的典范。
保護(hù)西湖,從古到今都沒(méi)斷過(guò)
問(wèn):杭州市在保護(hù)西湖文化景觀遺產(chǎn)方面主要做了哪些工作?
答:西湖的興衰史,首先是一部杭州人民和歷代先賢保護(hù)、建設(shè)西湖的歷史。像唐代的李泌、白居易,吳越國(guó)的錢(qián)镠,北宋的蘇東坡,明代的楊孟瑛,清代的李衛(wèi)等,都對(duì)保護(hù)西湖作出了很大貢獻(xiàn)。新中國(guó)成立后,歷屆杭州市委、市政府都把保護(hù)西湖作為重要使命,在西湖的保護(hù)、建設(shè)和管理上做了大量卓有成效的工作。
邁入新世紀(jì)以來(lái),杭州市委、市政府把保護(hù)西湖擺在更加突出的位置,落實(shí)世界遺產(chǎn)保護(hù)準(zhǔn)則的要求,使西湖的自然人文生態(tài)得到了更好地保護(hù)和修復(fù)。
一是優(yōu)化城市布局。杭州按照“保老城、建新城”的理念和“兩疏散、三集中”的思路,使西湖得到了更好地保護(hù),使歷史文化名城得到了更好地保護(hù),在遺產(chǎn)保護(hù)和城市發(fā)展之間找到了最佳平衡點(diǎn)和最大“公約數(shù)”,實(shí)現(xiàn)了保護(hù)與發(fā)展的“雙贏”。
二是實(shí)施綜合保護(hù)。邁入新世紀(jì)以來(lái),杭州圍繞“保護(hù)西湖、申報(bào)世遺”目標(biāo),連續(xù)10年實(shí)施西湖綜合保護(hù)工程。通過(guò)綜保工程,環(huán)西湖沿線全線貫通,環(huán)湖公園景點(diǎn)和博物館全部免費(fèi)開(kāi)放,充分體現(xiàn)了“還湖于民”;通過(guò)綜保工程,實(shí)現(xiàn)西湖水“一月一換”,水質(zhì)得到了全面改善,景區(qū)公共綠地新增100多萬(wàn)平方米,原有生物種群、結(jié)構(gòu)及其功能特征得到保護(hù),自然生態(tài)得到修復(fù);通過(guò)綜保工程,保護(hù)修繕、恢復(fù)重建了180多處自然和人文景觀,恢復(fù)西湖水面0.9平方公里,杭州的歷史文脈得以延續(xù),“三面云山一面城”的城湖空間格局得以保護(hù),“一湖兩塔三島三堤”的西湖全景重返人間,西湖變得更生態(tài)、更親民、更有文化、更有品質(zhì)。
保護(hù)西湖不僅是杭州城市管理者的歷史責(zé)任,更是800多萬(wàn)杭州人和“新杭州人”的歷史責(zé)任。杭州的許多歷史文化遺產(chǎn),都是在專(zhuān)家和市民的呼吁下保護(hù)下來(lái)的。
申遺成功,杭州美譽(yù)度更上層樓
問(wèn):西湖申遺成功對(duì)杭州有什么重要意義?
答:西湖申遺成功,是西湖兩千多年發(fā)展史上一個(gè)具有里程碑意義的大事。縱觀5000年杭州建城史、2000多年西湖發(fā)展史,可以清楚地看到,杭州倚湖而興、因湖而名、以湖為魂。沒(méi)有西湖,杭州的興盛就失去了依托,“人間天堂”的美譽(yù)就失去了內(nèi)涵,歷史文化名城就失去了“根”和“魂”,西湖的普世價(jià)值已深刻地體現(xiàn)在杭州城市的發(fā)展長(zhǎng)河之中,充分體現(xiàn)在杭州文脈的發(fā)展嬗變之中。
近年來(lái),西湖獲得了一系列榮譽(yù),唯一的缺憾就是尚未列入世界遺產(chǎn)名錄。
西湖申遺成功,實(shí)現(xiàn)了杭州市和浙江省申報(bào)世界文化遺產(chǎn)零的突破,圓了杭州老百姓的“世紀(jì)之夢(mèng)”,必將極大地提升杭州的知名度、美譽(yù)度和影響力,為更好地保護(hù)西湖2000年歷史連續(xù)性創(chuàng)造了有利條件。
同時(shí),西湖是目前中國(guó)列入《世界遺產(chǎn)名錄》的世界遺產(chǎn)中唯一一處湖泊類(lèi)文化遺產(chǎn),也是現(xiàn)今《世界遺產(chǎn)名錄》中少數(shù)幾個(gè)湖泊類(lèi)文化遺產(chǎn)之一。與這些湖泊類(lèi)文化遺產(chǎn)相比,西湖文化景觀顯示出獨(dú)一無(wú)二的特征。
西湖申遺成功
huangliwang:西湖你要更美!生活在杭州我感覺(jué)還是幸運(yùn)滴。
丁勇同學(xué):西湖,并非只有風(fēng)花雪月,更有著厚重的人文歷史!
吉樹(shù)2010:西湖申遺成功了,這當(dāng)然是好事。從去過(guò)的印象來(lái)看,西湖現(xiàn)在少了一分寧?kù)o和悠閑,多了不少商業(yè)化帶來(lái)的浮躁和喧囂。下次再去,一定要避開(kāi)旅游人群,在清晨或者晚上去領(lǐng)略西湖的美。
茜茜她爹:其實(shí),成功或不成功,西湖就在那里,不影響她的美麗。
Sabrina-傅:親愛(ài)的西湖,愛(ài)上你不過(guò)幾個(gè)年頭,但其實(shí),我已經(jīng)在你身邊成長(zhǎng)20余載。每一次走近你,都被你淡妝濃抹驚艷到。那天,我說(shuō):其實(shí)申遺什么的不過(guò)是又多了個(gè)名分,但你的地位在每個(gè)與你相識(shí)的人的心中,都毫不動(dòng)搖。最?lèi)?ài)南山梧桐。
左撇子也有笨蛋:啊啊啊啊恭喜恭喜好想去西湖轉(zhuǎn)悠轉(zhuǎn)悠啊
neko1224:西湖申遺成功,實(shí)至名歸!
肉肉HZ_roro:西湖申遺成功,是件好事,但希望杭州不要走上其他某些地方的老路,杭州自有杭州的美好。
舒中勝:為官杭州者,有三件事功德無(wú)量。一是西湖一圈基本打通;二是西湖周?chē)包c(diǎn)不收門(mén)票;三是西湖西進(jìn)多了道風(fēng)景。西湖申遺若成功,我希望靈隱的香火錢(qián)繼續(xù),但外面這道門(mén)票是不是可以免收了?
藍(lán)色奇米:不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)原來(lái)外面在下雨了呢……同時(shí)亦得知西湖申遺成功了……祝福這個(gè)美麗的水潭吧,個(gè)么……同時(shí)杭州估計(jì)會(huì)越來(lái)越熱鬧啦……
八只爪的八爪魚(yú):那么西湖申遺是成功呢?成功呢?還是成功呢?哈哈,小酒喝起,小菜點(diǎn)起。
在海一方的BOLG:好多年沒(méi)去西湖了,真想她呀! ——看到老藥渣的博文《西湖申遺特輯(上)》有感而發(fā)的評(píng)論。
尚禾岳濤:西湖最終還是成為世界的。
讓西湖成為世界的公園
申遺成功后,西湖將繼續(xù)免費(fèi)嗎?面對(duì)“才聞申遺聲,已見(jiàn)漲價(jià)來(lái)”的熱潮,西湖能獨(dú)善其身嗎??jī)扇陙?lái),提出這個(gè)問(wèn)題的國(guó)內(nèi)媒體至少數(shù)十家。
今天,杭州市鄭重給出答案,要為民族和人類(lèi)保管好西湖這一世界文化遺產(chǎn),為子孫后代留下這筆寶貴財(cái)富,真正做到上無(wú)愧于祖宗、下無(wú)愧于后代:“我們要讓西湖再活一個(gè)2000年?!焙贾菸骱赀z辦鄭重承諾“六不”:“還湖于民”目標(biāo)不改變、門(mén)票不漲價(jià)、博物館不收費(fèi)、土地不出讓、文物不破壞、公共資源不占用。
“申遺”的本義是為了保護(hù),獲得世界遺產(chǎn)的名號(hào),是榮譽(yù),更是義務(wù)與擔(dān)當(dāng)。如果單一地從經(jīng)濟(jì)利益考量,保護(hù)讓位于開(kāi)發(fā),野蠻地破壞自然生態(tài),這種短視的行為就明顯違背了“申遺”的初衷。
杭州市表示,西湖風(fēng)景區(qū)已走過(guò)免費(fèi)開(kāi)放的第9個(gè)年頭,杭州市旅游總收入從2002年的114.76億元,增長(zhǎng)到2010年的1000多億元,漲幅8倍以上,進(jìn)入良性循環(huán)的旅游經(jīng)濟(jì)給西湖免費(fèi)開(kāi)放提供強(qiáng)有力的保障。
今后,杭州將繼續(xù)堅(jiān)持“還湖于民”目標(biāo)不改變,堅(jiān)持“免費(fèi)開(kāi)放西湖”不改變,讓廣大市民和中外游客更好地親近西湖、感受西湖,使西湖成為世界人民的大公園。
西湖是杭州的西湖、中國(guó)的西湖、世界的西湖。自2002年開(kāi)始,杭州實(shí)行“西湖免費(fèi)開(kāi)放”,迄今已免費(fèi)開(kāi)放的公園景點(diǎn)共130余處,成為中國(guó)第一家也是迄今為止唯一一家不收門(mén)票的5A級(jí)景區(qū)。
西湖的公共資源,絕不允許占用
“西湖及其周邊地區(qū)的每一方湖面、每一寸岸線、每一塊綠地、每一處設(shè)施、每一個(gè)景觀,都是極其寶貴的公共資源,都要讓廣大市民和中外游客共享。”
杭州市承諾,將建立健全西湖風(fēng)景名勝區(qū)資源保護(hù)管理制度,絕不允許任何單位和個(gè)人占用西湖的公共資源,實(shí)現(xiàn)公共資源利用效益的最大化、最優(yōu)化。
另外,西湖申遺辦表示,對(duì)西湖風(fēng)景名勝區(qū)的土地,杭州市將嚴(yán)格按照《風(fēng)景名勝區(qū)條例》等相關(guān)法律法規(guī)及《杭州西湖風(fēng)景名勝區(qū)總體規(guī)劃》的要求,嚴(yán)格保護(hù)好土地資源,絕對(duì)不搞經(jīng)營(yíng)性出讓?zhuān)瑘?jiān)決制止房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)項(xiàng)目,禁止在西湖風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)設(shè)立與風(fēng)景名勝資源保護(hù)無(wú)關(guān)的其他建筑物。
西湖要再活一個(gè)2000年
西湖申遺辦還承諾文物不破壞、博物館不收費(fèi)。
申遺是手段,不是目的。申遺的目的是保護(hù)西湖、造福后代、讓西湖再活一個(gè)2000年。杭州西湖申遺辦負(fù)責(zé)人強(qiáng)調(diào)。
西湖申遺成功標(biāo)志著杭州進(jìn)入了“后申遺時(shí)代”。保護(hù)西湖始終是西湖的永恒主題,是“后申遺時(shí)代”的第一位工作。
杭州將以西湖成功申遺為契機(jī),嚴(yán)格按照世界遺產(chǎn)保護(hù)的要求,自覺(jué)遵守世界遺產(chǎn)保護(hù)公約,制定執(zhí)行《杭州西湖文化景觀保護(hù)管理?xiàng)l例》,組織實(shí)施《杭州西湖文化景觀保護(hù)管理規(guī)劃》,堅(jiān)持“保護(hù)第一、應(yīng)保盡保”,為民族和人類(lèi)保管好西湖這一世界文化遺產(chǎn),為子孫后代留下這筆寶貴財(cái)富,真正做到上無(wú)愧于祖宗、下無(wú)愧于后代,當(dāng)好歷史文化遺產(chǎn)的“薪火傳人”。
十年保護(hù)獲得新生
自古以來(lái),西湖保護(hù)和發(fā)展的歷史,都是人與自然良性互動(dòng)的完美結(jié)合。從唐代到清末,對(duì)西湖較大規(guī)模的疏浚治理共有23次,較著名的有白居易、蘇軾、楊孟瑛主持的幾次疏浚。在改革開(kāi)放進(jìn)程中,保護(hù)與發(fā)展、旅游業(yè)與工業(yè)這兩對(duì)矛盾長(zhǎng)期困擾著杭州的發(fā)展,影響著對(duì)西湖的保護(hù)。從2001年開(kāi)始,杭州按照“申遺”目標(biāo),每年啟動(dòng)一次西湖綜合保護(hù)工程,十年來(lái)對(duì)西湖的“東南西北中”進(jìn)行了全方位的保護(hù)和整治。
西湖南線各大公園打通,形成了“十里環(huán)湖景觀帶”。龍井八景修復(fù),慧因高麗寺重現(xiàn),南宋官窯博物館擴(kuò)建,八卦田遺址得到保護(hù),還有飛來(lái)峰石刻造像、天龍寺造像、雷峰塔遺址、龍井寺、于謙墓(祠)、俞曲園墓、大麥嶺蘇東坡摩崖題記……西湖自然和歷史原貌逐步恢復(fù)。據(jù)統(tǒng)計(jì),十年來(lái)共恢復(fù)、重建、修繕了西湖景區(qū)180余處自然和人文景點(diǎn)。西湖風(fēng)景名勝區(qū)管委會(huì)稱(chēng),力求做到無(wú)一景無(wú)來(lái)歷,無(wú)一物無(wú)出處,無(wú)一題無(wú)依據(jù)。
據(jù)統(tǒng)計(jì),十年西湖綜保工程,景區(qū)公共綠地新增100多萬(wàn)平方米,累計(jì)拆除違章違法建筑以及沒(méi)有保留價(jià)值的建筑58.5萬(wàn)平方米,恢復(fù)水面0.9平方公里,完成了新中國(guó)成立后第三次大規(guī)模的西湖疏浚工程。西湖的平均水深由疏浚前的1.65米增加到2.5米;西湖的年配水量達(dá)1.2億立方米,湖水實(shí)現(xiàn)一月一換;西湖水透明度從以前的50厘米提高至73厘米?!耙缓伤龒u三堤”的西湖全景重返人間,整個(gè)西湖的湖面格局重現(xiàn)300年前明朝中葉時(shí)期的狀況。
杭州還建立了西湖文化景觀實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)管理中心,運(yùn)用現(xiàn)代科技手段強(qiáng)化對(duì)景區(qū)的實(shí)時(shí)監(jiān)控,并建立快速反應(yīng)處理機(jī)制,使西湖風(fēng)景名勝區(qū)的每一寸地面、每一個(gè)時(shí)點(diǎn)都處在嚴(yán)密、有效的管理之下;建立西湖文化景觀預(yù)警監(jiān)測(cè)信息管理平臺(tái),制訂遺產(chǎn)各組成要素的監(jiān)測(cè)管理標(biāo)準(zhǔn),開(kāi)展全方位監(jiān)測(cè)管理,建立預(yù)警機(jī)制。
西湖之美 屬于人民
“濃妝淡抹總相宜”、為歷代中國(guó)人心馳神往的西湖美景,如今通過(guò)世界遺產(chǎn)名錄的平臺(tái)走入世界的視野。
西湖之美,屬于人民。盡最大可能尊重和滿(mǎn)足人的需求,是西湖保護(hù)工程以及“申遺”的重要目標(biāo)。杭州在綜保工程啟動(dòng)之初就提出,要“還湖于民”,還湖于游客。
西湖環(huán)湖公園經(jīng)過(guò)整治、修復(fù)后全線打通,24小時(shí)全天候免費(fèi)開(kāi)放。沒(méi)有圍墻、不收門(mén)票。西湖美景成為人人能享受、人人能消費(fèi)的公共產(chǎn)品。日暮晨昏,老年人在西湖邊晨煉,年輕人在柳蔭中談情說(shuō)愛(ài),學(xué)生在長(zhǎng)椅上讀書(shū),兒童在綠地上玩耍,無(wú)論貧富,無(wú)論什么身份,何種“階層”,都能在自由自在地親近西湖,感受西湖的魅力。
65歲的上城區(qū)居民陳阿姨告訴記者,退休十年來(lái),她沒(méi)事兒就帶上干糧和水,到西湖邊消磨整整一天,和票友們唱越劇、嘮家常,“感覺(jué)沒(méi)有比這樣的生活更幸福的了”。
西湖風(fēng)景區(qū)各大公園增設(shè)了各類(lèi)便民服務(wù)設(shè)施。綜保工程共增加親水平臺(tái)30余處;新修方便市民和游客的游覽的林間小路和山徑100余條計(jì)200余公里;增設(shè)完善了大量標(biāo)識(shí)標(biāo)牌和人性化的景點(diǎn)說(shuō)明牌,新增園椅上千張,電話(huà)亭百余處。殘疾人通道幾乎覆蓋了城市園林的每一個(gè)角落。人、城市和自然形成了一個(gè)相互依存的生態(tài)系統(tǒng)。
12年申遺路,景區(qū)原住民沒(méi)有受到打擾和損失,炒茶傳統(tǒng)和生活習(xí)俗得以保留和延續(xù)。各個(gè)村莊逐步發(fā)展成以龍井茶為特色的農(nóng)家茶樓、農(nóng)家餐飲、自助旅社等旅游休閑產(chǎn)業(yè)區(qū)。越來(lái)越多的農(nóng)戶(hù)在從事相關(guān)經(jīng)營(yíng)中快速致富。
王國(guó)平說(shuō),西湖不僅僅屬于杭州,更不僅僅屬于今天這一代人,我們只是受民族委托、受后人委托的歷史遺產(chǎn)“保管人”,要以西湖成功申遺為新的起點(diǎn),不惜一切代價(jià)保護(hù)好這一屬于全人類(lèi)的共同財(cái)富,讓西湖及其深厚的文化內(nèi)涵更好地為世界所知,為世界人民服務(wù)。
杭州進(jìn)入了“后申遺時(shí)代”
六大承諾保護(hù)西湖
申遺結(jié)果出爐后,浙江省委、省政府和杭州市委、市政府第一時(shí)間給代表團(tuán)發(fā)來(lái)賀信。
在大會(huì)現(xiàn)場(chǎng),市人大常委會(huì)主任、市西湖申遺工作領(lǐng)導(dǎo)小組組長(zhǎng)王國(guó)平高興地接受了記者采訪。他說(shuō),今天,在杭州5000年建城史上,將是值得紀(jì)念的一天,西湖申遺終于成功了。此次此刻,我的心情非常激動(dòng),借此機(jī)會(huì),請(qǐng)?jiān)试S我代表中共杭州市委、市人大常委會(huì)、市政府、市政協(xié)衷心感謝黨中央、國(guó)務(wù)院以及國(guó)家有關(guān)部委,衷心感謝關(guān)心支持西湖申遺的中央領(lǐng)導(dǎo),衷心感謝幫助指導(dǎo)西湖申遺的歷屆浙江省委、省政府領(lǐng)導(dǎo),衷心感謝為西湖申遺打下扎實(shí)基礎(chǔ)的杭州市老領(lǐng)導(dǎo)、老同志,衷心感謝為西湖申遺獻(xiàn)計(jì)出力的海內(nèi)外專(zhuān)家學(xué)者,特別要衷心感謝為西湖申遺作出無(wú)私奉獻(xiàn)的800多萬(wàn)杭州人、新杭州人,他們舍小家、顧大家,是西湖申遺的無(wú)名英雄、保護(hù)西湖的最大功臣。
王國(guó)平說(shuō),申遺不是目的,保護(hù)西湖、造福后代才是目的。我們要借助西湖申遺成功的東風(fēng),更有效地保護(hù)好西湖。西湖是一個(gè)有機(jī)生命體,已經(jīng)存活了2000年。西湖的發(fā)展史,就是一部保護(hù)西湖的歷史。保護(hù)西湖只有起點(diǎn),沒(méi)有終點(diǎn);只有逗號(hào),沒(méi)有句號(hào)。我們將繼續(xù)秉承“保護(hù)第一、應(yīng)保盡?!钡睦砟睿瑑冬F(xiàn)六大承諾:“還湖于民”目標(biāo)不改變,門(mén)票不漲價(jià),博物館不收費(fèi),土地不出讓?zhuān)奈锊黄茐?,公共資源不侵占。我們相信,杭州將會(huì)一諾千金,兌現(xiàn)自己的承諾。因?yàn)槲覀兩钪?,西湖是杭州的,更是中?guó)的、世界的。我們將以西湖成功申遺為新的起點(diǎn),更加努力地保護(hù)西湖這個(gè)杭州城市的“根”與“魂”,把自然景觀更加美麗、人文景觀更加豐富的“東方文化名湖”傳承給后代,讓西湖再活一個(gè)2000年。
四、成為一個(gè)優(yōu)秀景觀設(shè)計(jì)師需具備哪些條件
成為一個(gè)優(yōu)秀景觀設(shè)計(jì)師需具備哪些條件
職業(yè)名稱(chēng):景觀設(shè)計(jì)師
職業(yè)定義:景觀設(shè)計(jì)師是運(yùn)用專(zhuān)業(yè)知識(shí)及技能,從事景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)、園林綠化規(guī)劃建設(shè)和室外空間環(huán)境創(chuàng)造等方面工作的專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)人員.
從事的主要工作包括:(1)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì);(2)園林綠化規(guī)劃建設(shè);(3)室外空間環(huán)境創(chuàng)造;(4)景觀資源保護(hù)。
景觀設(shè)計(jì)師適應(yīng)的就業(yè)領(lǐng)域?qū)拸V,能參與景觀建設(shè)的全過(guò)程,具體崗位有:
(1) 設(shè)計(jì)院、所的專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)工作和技術(shù)管理工作者。
(2) 專(zhuān)業(yè)學(xué)校和大專(zhuān)院校的專(zhuān)業(yè)教育工作者。
(3) 景觀設(shè)計(jì)員(師)國(guó)際職業(yè)培訓(xùn)和繼續(xù)教育工作者。
(4) 國(guó)家政府主管部門(mén)的公務(wù)人員。
(5) 企事業(yè)單位的環(huán)境景觀建設(shè)管理部門(mén)的工作者。
(6) 城市投資和房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)公司的環(huán)境建設(shè)工作者。
(7) 施工企業(yè)的景觀建設(shè)施工和施工管理工作者。
詮釋園林景觀定位
北京大學(xué)景觀設(shè)計(jì)學(xué)研究院院長(zhǎng)俞孔堅(jiān)教授認(rèn)為,中國(guó)園林是我國(guó)一個(gè)非常優(yōu)秀的傳統(tǒng),我們要珍視它,善待它。但是,園林不等同于景觀設(shè)計(jì),景觀設(shè)計(jì)是在一個(gè)大空間城市化背景下的概念,是為了解決現(xiàn)代問(wèn)題。
馬曉偉說(shuō),景觀設(shè)計(jì)是對(duì)大地、對(duì)生態(tài)、對(duì)歷史的一種把握和控制,不能把中國(guó)古典園林往景觀設(shè)計(jì)去約束、去套,應(yīng)以專(zhuān)業(yè)整合的觀點(diǎn)來(lái)看待二者。景觀設(shè)計(jì)師需具備設(shè)計(jì)、規(guī)劃、環(huán)境等多方面的知識(shí)。在把握規(guī)劃、建筑布局、景觀之間的關(guān)系時(shí),做的就是現(xiàn)代中國(guó)園林。園林是巨大的寶庫(kù)。
EDSA(亞洲)執(zhí)行總裁兼首席設(shè)計(jì)師李建偉稱(chēng),在國(guó)外,景觀設(shè)計(jì)是一種職業(yè)教育,而不是泛泛的理論研究,不像其他行業(yè)那樣有很多研究人員;但在國(guó)內(nèi),卻是研究的多,實(shí)踐的少。李建偉認(rèn)為,我們培養(yǎng)出來(lái)的大多數(shù)應(yīng)該是做設(shè)計(jì)的,而不是做研究的。
同濟(jì)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院景觀學(xué)系系主任劉濱誼教授認(rèn)為,中國(guó)景觀建設(shè)有三大需求:資源、城市化、游憩與旅游化。
西安建筑科技大學(xué)建筑學(xué)院劉暉的看法是,謀生、興趣、責(zé)任一樣重要。景觀設(shè)計(jì)師要能把這三者結(jié)合起來(lái)。
南京大學(xué)城市與資源學(xué)系教授姚亦鋒說(shuō),自然保護(hù)意識(shí)比規(guī)劃設(shè)計(jì)更重要,這一提法在中國(guó)尤其具有重要意義,我們資源浪費(fèi)程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人口增長(zhǎng)的程度。可持續(xù)發(fā)展的方向是需要設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)里去追求的。
廣州土人景觀顧問(wèn)有限公司龐偉對(duì)于現(xiàn)在景觀設(shè)計(jì)千篇一律、抄襲嚴(yán)重的現(xiàn)象很不解,他倡導(dǎo)一種多元化、方言式的設(shè)計(jì)。景觀設(shè)計(jì)師建立的是一個(gè)舞臺(tái),不同的舞臺(tái)適合演不同的戲,他們的設(shè)計(jì)對(duì)人們來(lái)說(shuō)是一個(gè)開(kāi)始,人們的活動(dòng)在他們?cè)O(shè)計(jì)的場(chǎng)所展開(kāi),設(shè)計(jì)應(yīng)該是多元性的。
易蘭(亞洲)規(guī)劃設(shè)計(jì)事物所總裁兼首席設(shè)計(jì)師陳躍中說(shuō),北京是一個(gè)缺水的城市,但在大雨來(lái)臨時(shí)卻在盡快把水排走而不想到儲(chǔ)存。缺水的城市為什么不把水留住?這與景觀設(shè)計(jì)師有關(guān),這涉及到大地景觀的雨水管理。
蔡秀瓊明確的把園林設(shè)計(jì)分為兩端,一端是生態(tài)區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì),目的是對(duì)自然環(huán)境進(jìn)行有效保護(hù)。一端是都市里的人造景觀設(shè)計(jì),可塑性較強(qiáng),要講求風(fēng)格和韻味。還有部分項(xiàng)目介于兩者之間。 “無(wú)論哪種項(xiàng)目,環(huán)境保護(hù)都應(yīng)該是第一位的,然后才是文化風(fēng)格的塑造。 ”蔡秀瓊說(shuō)。蔡秀瓊表示,目前業(yè)內(nèi)多在強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)園林風(fēng)格的繼承和發(fā)揚(yáng),但傳統(tǒng)的講究天人合一的園林大多是為少數(shù)人服務(wù)的,現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)更多的是大家共享的空間,國(guó)際化趨勢(shì)也越來(lái)越強(qiáng),因此風(fēng)格和韻味的追求應(yīng)該建立在設(shè)計(jì)科學(xué)性的基礎(chǔ)上。設(shè)計(jì)的科學(xué)性和簡(jiǎn)約性在某種程度上具有共性。以居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)為例,最強(qiáng)調(diào)的就是人居的舒適性,注重交通的便捷性等各種功能的全面到位最重要, 繁雜的設(shè)計(jì)往往會(huì)給舒適性制造障礙。 同時(shí)材料的使用也是體現(xiàn)科學(xué)性的重要部分,充分利用現(xiàn)代的施工材料,盡量使用當(dāng)?shù)氐闹参锊牧虾唾Y材,既能保證設(shè)計(jì)的合理舒適,也是對(duì)環(huán)境的保護(hù)。對(duì)于祖國(guó)大陸景觀設(shè)計(jì)行業(yè)目前所處的現(xiàn)狀,蔡秀瓊則表現(xiàn)出一種更為豁達(dá)的態(tài)度,他認(rèn)為目前園林行業(yè)處于快速發(fā)展期,無(wú)論是技術(shù)還是觀念都尚不到位,在進(jìn)入成熟期前存在問(wèn)題不可避免,也是發(fā)展過(guò)程中的必然,要進(jìn)入成熟期起碼需要 20年左右的時(shí)間。
臺(tái)灣造園景觀學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)王小璘教授這樣定義景觀設(shè)計(jì)學(xué)與傳統(tǒng)園林之間的關(guān)系:中國(guó)園林的思維包括天人合一的想法、陰陽(yáng)虛實(shí)的宇宙觀,這在景觀設(shè)計(jì)里面也是存在的。中國(guó)園林倡導(dǎo)自然與人文的結(jié)合,對(duì)于景觀定位而言,這種結(jié)合也是很有必要的。至少在我的作品里面,經(jīng)常出現(xiàn)中國(guó)園林的處理手法,比如說(shuō)空間的處理、元素的處理。景觀也要分析、解決風(fēng)的問(wèn)題、水的問(wèn)題、日照的問(wèn)題等自然問(wèn)題、生態(tài)的問(wèn)題所以如果我們把老祖宗的東西和現(xiàn)代的景觀做一個(gè)結(jié)合的話(huà), “古學(xué)今用”是很合適的,應(yīng)該用中國(guó)園林的內(nèi)涵,來(lái)強(qiáng)化我們對(duì)景觀的理解。
什么是好的景觀?
因地制宜!和項(xiàng)目配套就好!社區(qū)的景觀只要滿(mǎn)足居民活動(dòng)這一需求就成,而花哨的,甚至主題公園性質(zhì)的社區(qū)景觀應(yīng)該叫停。
景觀設(shè)計(jì)師需有什么素質(zhì)?
那么,景觀設(shè)計(jì)師應(yīng)該具備怎樣的素質(zhì)?一位學(xué)生向在場(chǎng)的設(shè)計(jì)師們發(fā)問(wèn): “招聘時(shí),您最看中我們什么素質(zhì),我們身上有什么東西能打動(dòng)你們?”
陳躍中答,勤奮好學(xué)。他說(shuō),學(xué)生的專(zhuān)業(yè)背景、畢業(yè)學(xué)校都是其次,他最看重勤奮精神。
龐偉則回答,合作意識(shí),“只要你愿意學(xué),愿意合作,就可以到我們公司。”
李建偉說(shuō),一名合格的景觀設(shè)計(jì)師,首先,要有自己的想法;其次,要有豐富合理的知識(shí)結(jié)構(gòu),景觀生態(tài)在全世界越來(lái)越受到重視,景觀生態(tài)教育非常重要,每個(gè)人都應(yīng)花時(shí)間看一些景觀生態(tài)方面的書(shū);再次,要有工作激情,這個(gè)工作很辛苦,卻令人激動(dòng),設(shè)計(jì)師要積極地面對(duì)困難;第四,要有溝通的能力,能夠把思想表達(dá)出來(lái),走出去才可能成為一名獨(dú)立的、有思想的景觀設(shè)計(jì)師。
他領(lǐng)悟到景觀設(shè)計(jì)有兩樣?xùn)|西最重要:一是交流和溝通,二是如何發(fā)展想法。李建偉說(shuō),中國(guó)的傳統(tǒng)教育告訴我們,人要含而不露,人要有內(nèi)秀,不要過(guò)于張揚(yáng)。但這些并不適合景觀設(shè)計(jì)師的工作。美國(guó)的教育告訴他,景觀專(zhuān)業(yè)本質(zhì)上是一個(gè)與人交流的專(zhuān)業(yè),你有一個(gè)什么樣的想法,要做一個(gè)怎樣的設(shè)計(jì),都要通過(guò)你的語(yǔ)言和圖紙把它表達(dá)出來(lái),使別人相信你的東西是最好的。“你有多少就要拿出來(lái)多少,因?yàn)槿耸菍儆谏鐣?huì)的,這些東西要拿出來(lái)奉獻(xiàn)給社會(huì),你才能實(shí)現(xiàn)你的價(jià)值。不是說(shuō)你這個(gè)人肚子里有多少東西就說(shuō)明你有多少本事,一定要把東西拿出來(lái),用上了,才能真正證實(shí)你的本事與實(shí)力。作景觀設(shè)計(jì)這個(gè)行業(yè),如果你沒(méi)有良好的溝通能力,很多東西窩在肚子里是實(shí)現(xiàn)不了的。”
李建偉在美國(guó)學(xué)到的另外一點(diǎn)就是如何發(fā)展自己的想法。景觀設(shè)計(jì)師必須要有自己的想法,否則就永遠(yuǎn)是照搬別人的東西。做景觀設(shè)計(jì)最重要的就是如何把自己的想法變得有價(jià)值,有了一個(gè)想法,就要實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值,把價(jià)值變得越大越好。在美國(guó)讀書(shū)和在公司里做景觀設(shè)計(jì)時(shí)別人總是會(huì)問(wèn)你為什么要這么做?因?yàn)榫坝^設(shè)計(jì)的每一個(gè)步驟,每一項(xiàng)處理都要有它的目的性,都必須能強(qiáng)化你的想法,使你的理解得到升華。
景觀設(shè)計(jì)師需要多少知識(shí)
景觀學(xué)是在眾多學(xué)科基礎(chǔ)上所產(chǎn)生的邊緣性、交叉性、綜合性學(xué)科。因而到底需要掌握多少學(xué)科的知識(shí),才能成為一名合格的景觀設(shè)計(jì)師?歐洲著名景觀規(guī)劃教育家伊凡·瑪盧斯科教授認(rèn) 為,景觀規(guī)劃師要掌握的是關(guān)于學(xué)科發(fā)展的知識(shí),關(guān)于學(xué)科的信息,也就是說(shuō)他不需要掌握這個(gè)學(xué)科最豐富的知識(shí),但是他必須知道這個(gè)學(xué)科發(fā)展到什么階段?比如說(shuō)景觀規(guī)劃師就必須知道生態(tài)學(xué)發(fā)展到什么階段,必須知道土壤學(xué)發(fā)展到什么階段,但他不一定知道土壤學(xué)的具體知識(shí)。景觀規(guī)劃師也必須有兩個(gè)別人不可代替的專(zhuān)業(yè)知識(shí),一個(gè)是視覺(jué)的分析,什么是美的?什么是漂亮的?這是景觀規(guī)劃師被公眾認(rèn)為最強(qiáng)的一個(gè)必然因素;第二個(gè)是對(duì)地域的景觀文化價(jià)值的研究,這兩個(gè)知識(shí)應(yīng)該是景觀規(guī)劃師不可替代的,必須掌握的。其他領(lǐng)域的知識(shí),景觀師完全可以找別的領(lǐng)域的專(zhuān)家來(lái)完成規(guī)劃。當(dāng)然,當(dāng)他把別的知識(shí)拿過(guò)來(lái),把別的專(zhuān)家請(qǐng)過(guò)來(lái)時(shí),并不是簡(jiǎn)單地放在一起,而是把這些知識(shí)重新進(jìn)行整合、評(píng)價(jià),使之能夠?yàn)樽约旱木坝^規(guī)劃所用,這就是景觀規(guī)劃師的工作。
要求知識(shí)多元化
由于景觀設(shè)計(jì)對(duì)于整體的環(huán)境審美有很高的要求,所以從業(yè)者要擅長(zhǎng)植物造景,對(duì)南北方植物有較深入的研究,對(duì)植物配置有較高的造詣;景觀設(shè)計(jì)師的工作非常具體,每一棵樹(shù)對(duì)整個(gè)環(huán)境有什么樣的作用都要親自去把握, 還要掌握手繪或軟件繪圖能力, 包括熟練使用 CAD、 PHOTOSHOP、 3DMAX等輔助軟件;要具備創(chuàng)新能力,景觀設(shè)計(jì)師需要思維活躍,視野開(kāi)闊,富有想像力和創(chuàng)新精神,富有情趣和審美意識(shí),能夠?qū)G化工作提出合理化建議;還要有協(xié)調(diào)溝通能力,由于景觀設(shè)計(jì)需要一個(gè)團(tuán)隊(duì)來(lái)共同完成,這就要求設(shè)計(jì)師在工作的.過(guò)程中善于學(xué)習(xí)和積累,并富有責(zé)任心和團(tuán)隊(duì)合作精神,具有溝通及協(xié)調(diào)能力,能及時(shí)制定園林綠化工作目標(biāo),編制施工組織計(jì)劃。
過(guò)程
北京土人景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院的金小姐向記者表示: “我覺(jué)得景觀設(shè)計(jì)是一個(gè)創(chuàng)造美的過(guò)程,在一個(gè)項(xiàng)目中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,并最終解決問(wèn)題是最大的樂(lè)趣。通過(guò)我們的設(shè)計(jì)使得整個(gè)環(huán)境看起來(lái)很和諧、舒暢,這樣我的工作就沒(méi)有白費(fèi)。從事設(shè)計(jì)工作時(shí)間越長(zhǎng),就越感到需要進(jìn)行各方面的能力補(bǔ)充。再有就是多從甲方的需求出發(fā),隨之發(fā)掘出設(shè)計(jì)靈感。這個(gè)工作還是很有成就感的。 ”
北京土人景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院的賈先生則從另外一個(gè)角度分析了景觀設(shè)計(jì)這個(gè)職業(yè): “景觀設(shè)計(jì)對(duì)我來(lái)說(shuō)就是給一片土地賦予新的生命。分析土地自身的特色能給人們帶來(lái)什么感知,把每個(gè)項(xiàng)目最自然的表情展現(xiàn)給人們。通過(guò)設(shè)計(jì)把內(nèi)心的想法和對(duì)環(huán)境的理解融入到項(xiàng)目中去,在追求開(kāi)發(fā)商和消費(fèi)者雙方利益平衡的同時(shí)實(shí)現(xiàn)自己的設(shè)計(jì)理念,這是非常令人興奮的。 ”
方向
設(shè)計(jì)方向的重要性一直是陳巍強(qiáng)調(diào)的:方向一定要建立在理性分析的基礎(chǔ)上,不是一拍腦袋瓜就能想到。方向不對(duì),錯(cuò)誤就大了,它決定項(xiàng)目的成敗。 “我們的景觀設(shè)計(jì)和歐美、日本的有一定的差距,這和整體的工業(yè)水平以及人的素質(zhì)有關(guān)系,這個(gè)時(shí)候尤其需要設(shè)計(jì)的方向要正確。施工可以粗糙一些,材料可以不好一些,但方向錯(cuò)了,就是個(gè)大問(wèn)題。 ”當(dāng)方向不能逆轉(zhuǎn)的時(shí)候,失誤就太大了。對(duì)于不同尺度的景觀設(shè)計(jì)需要不同的思路,陳巍多年來(lái)經(jīng)過(guò)實(shí)踐對(duì)景觀設(shè)計(jì)形成的認(rèn)識(shí)是:小尺度的景觀設(shè)計(jì),個(gè)人的東西多一些;但大尺度的景觀設(shè)計(jì),更多地需要理性的思維方式。這還是方向問(wèn)題,“方向正確,細(xì)部可以再調(diào)整,只要不影響大格局。”
建議
馬曉偉以詩(shī)意的語(yǔ)言給出了建議:“不要奢望找到一個(gè)關(guān)于景觀設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)定義、標(biāo)準(zhǔn)答案、或一本圣經(jīng)。 ”要問(wèn)問(wèn)自己,興趣在哪里?想想過(guò)去的哪一年哪一天哪一刻,被哪幾個(gè)場(chǎng)景或風(fēng)景深深打動(dòng),想想自己的愛(ài)在哪里,然后義無(wú)返顧地走下去。
身兼教育工作者與著名景觀設(shè)計(jì)師身份的俞教授曾以“喜憂(yōu)參半”評(píng)判我國(guó)景觀設(shè)計(jì)現(xiàn)狀,景觀設(shè)計(jì)人才同樣出現(xiàn)了兩極分化現(xiàn)象:高端人才供不應(yīng)求、同質(zhì)人員數(shù)不勝數(shù)。一個(gè)優(yōu)秀的景觀設(shè)計(jì)師不僅需要掌握城市規(guī)劃、生態(tài)學(xué)、環(huán)境藝術(shù)學(xué)、建筑學(xué)、園林工程學(xué)、植物學(xué),更需對(duì)人文心理學(xué)、社會(huì)科學(xué)方面等綜合知識(shí)廣加涉獵。
景觀設(shè)計(jì)行業(yè)風(fēng)光無(wú)限,景觀設(shè)計(jì)人員能否前“景”可“觀”?至少一點(diǎn)可以肯定:景觀設(shè)計(jì)人才建設(shè)如果缺乏了先進(jìn)的資源、雄厚的底蘊(yùn),即使一時(shí)多少名目概念風(fēng)起云涌,始終難逃大浪淘盡的命運(yùn)。
展望
50 年以后的景觀設(shè)計(jì)會(huì)是什么樣的呢?美國(guó)景觀設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)(ASLA)新一任主席佩里·霍華德教授在題為“以全球角度創(chuàng)造未來(lái)的景觀設(shè)計(jì)學(xué)科”的主旨報(bào)告這樣描繪:在科學(xué)家以及其他的相關(guān)學(xué)科的幫助下,景觀設(shè)計(jì)師能夠解決土地和水的問(wèn)題,老城區(qū)與新城區(qū)的綠地系統(tǒng)和水系統(tǒng)等生態(tài)系統(tǒng)得以實(shí)現(xiàn)。我們會(huì)找到駕馭多樣性的途徑,并使之成為千年生態(tài)系統(tǒng)修復(fù)的主體,這樣,到了那時(shí),將會(huì)出現(xiàn)前所未有的景觀藝術(shù)。
自己的定位
在園林行業(yè)里,我比較適合的方向是,園林繪圖員、效果圖表現(xiàn)師、園林綠化設(shè)計(jì)員、種植設(shè)計(jì)師、方案設(shè)計(jì)師,不適合做施工圖設(shè)計(jì)師,心不夠細(xì),細(xì)節(jié)方面把握不好,但大局把握較好。
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