美國景觀設(shè)計協(xié)會獎項（美國景觀設(shè)計協(xié)會獎項名稱）

大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于美國景觀設(shè)計協(xié)會獎項的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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文章目錄列表:

• 1、素材積累作文

• 2、張蕾的主要獲獎

• 3、景觀大師俞孔堅作品的特點，倡導(dǎo)的理念，常用的設(shè)計手法，常用的配景植物是什么？？

• 4、2020 美國 MUSE 國際創(chuàng)意獎結(jié)果公布：這是一場百花齊放的視覺饗宴！

一、素材積累作文

在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是我為大家整理的素材積累作文9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

素材積累作文 篇1

【素材展示】

據(jù)了解，這批學(xué)生來自山東科技大學(xué)，大都來自農(nóng)村，他們深知過年回家對農(nóng)民工是多么重要，他們也知道買張過年回家的票是多么不容易，他們更知道買不到票的農(nóng)民工的那種無助。作為大學(xué)生，他們覺得有時間、懂電腦，有義務(wù)幫助這些在這個城市打拼一年的外鄉(xiāng)人，他們很想對農(nóng)民工說一聲：青島謝謝你！

負責(zé)人告訴記者，他們知道大多數(shù)農(nóng)民工不會上網(wǎng)訂票，排隊購票又不容易，學(xué)生們希望能幫幫他們，一年了，對農(nóng)民工來說再苦再難也要回家。據(jù)了解，學(xué)生們在現(xiàn)場登記了不少農(nóng)民工的購票意向，搶到票后，他們會及時把票送到農(nóng)民工身邊。本次活動負責(zé)人楊彥澤表示，希望有更多的人來愛心接力，為身在他鄉(xiāng)的異鄉(xiāng)人出份力。

【素材解讀】

1.幫助他人，從點滴做起。人是需要尊重、理解、寬容、關(guān)心和幫助的。在日常生活里，一句“謝謝”，一句問候，一句道歉，一個微笑，都將給你和他人的心中帶來溫暖，帶來希望，使生活中充滿友愛，充滿陽光。

2.傳遞愛心。愛是純潔的，是無私的，是不朽的。愛，無處不在，有愛的地方就有歡笑，就有感動的淚水。愛，會讓世界的每個角落里放射出萬丈光芒！愛，不分大小;愛，可以傳遞。

【適用話題】

幫助他人、傳遞愛心、尊重、做力所能及的事

素材積累作文 篇2

光陰似箭，日月如梭。日子匆匆而過，我們擠壓時間的海水，努力學(xué)習(xí)知識，為我們來日的美好生活打好基礎(chǔ)，我們就像毛竹一樣，悄悄地壯大著自己的根系，用十二年的時間武裝自己，希望創(chuàng)造自己的神話。而古往今來的仁人志士，也給我們做出了榜樣。

古代著名的軍事家孔明，身懷雄才大略，卻甘心躬耕南陽，他不斷地充實著自己的，蓄積著力量。終于，劉備三顧茅廬，諸葛亮走出南陽，他巧借東風(fēng)，舌戰(zhàn)群儒，六出祁山，七擒孟獲，成就了自己一生的風(fēng)采，更幫助劉備和孫權(quán)，曹操形成三國鼎立之勢。諸葛孔明的成功在于他用豐富的知識武裝自己，知識是他成功的法寶。

越王勾踐被吳王夫差打敗以后，沒有一蹶不振，而是臥薪嘗膽，忍辱負重，等待時機成熟，蓄勢待發(fā)，他向夫差示弱，他親近百姓，他默默地蓄積這每一分力量，終于使積蓄的力量化作利劍兇猛地刺向敵人，創(chuàng)造了三千越甲可吞吳的神話。越王勾踐的成功在于他懂得如何把自己的力量積累起來，蓄勢待發(fā)，形成強大的力量，終于，他獲得了成功。

世界第一飛人博爾特，創(chuàng)造了一個個體育神話。他的身高1。96米，使他爆發(fā)力不強，但博爾特卻照樣創(chuàng)造了一個奇跡!他接受米爾斯教練的艱苦培訓(xùn)，他在大街上秀舞放松，他進行背部訓(xùn)練減輕自身病痛，所有的一切告訴我們，博爾特是個會蓄積力量的家伙。他一次次打破了世界記錄，他一次次打破了人類的極限。他成功了，創(chuàng)造了田徑賽場上的一次次神話。博爾特的成功同樣是在不斷積累自身的力量的基礎(chǔ)上獲得的成功。

可見，成功源于積累。

而現(xiàn)在坐在教室的我們，不也正從老師身上，從課本上獲得知識嗎?為的是什么?近期目標當(dāng)然是考上個理想的大學(xué)，遠期目標則是為自己打造一個美好的將來，為了能夠為祖國做出貢獻，為國家積蓄力量。所以，我們一定要學(xué)會積累，把握機會，獲得成功。

成功源于積累，積累是成功的基石。讓我們共同積累，蓄勢待發(fā)，一飛沖天!

素材積累作文 篇3

侃侃而談

解釋：侃侃：理直氣壯，從容不迫。理直氣壯、從容不迫地說話。指人理直氣壯、從容不迫地說話。古時候用來形容人善于交談，有風(fēng)度。

成語故事：

在周朝的等級制度中，大夫是諸侯下面的一個等級。其中又分為兩等，最高一級稱為卿，即上大夫，其余稱為下大夫。

孔丘是春秋末期的 思想家、政治家、教育家，又是個儒家學(xué)派的創(chuàng)始者。但他在當(dāng)時的地位僅相當(dāng)于下大夫。

孔子大力宣傳“仁”的學(xué)說，并提出“仁”的執(zhí)行要以“禮”為規(guī)范，極力維護貴族等級秩序，所以他是一個一舉一動、一言一行都力求合乎周禮的人。在家鄉(xiāng)，在朝廷上;和上大夫說話，和下大夫說話，他都有不同的舉止和言語。

平時，在家鄉(xiāng)與鄉(xiāng)親們談話，他顯得溫和恭順，好像不善辭令的樣子;但在祭祀和朝見的場合，他卻十分善言，只是比較謹慎罷了。在朝廷上，當(dāng)國君不在場時，與下大夫說話，他言談毫無顧忌，侃侃而談，顯得從容不迫;但和上大夫說話，他和顏悅色，十分謙恭;如果國君臨朝，在國君面前，他一切都按朝儀去做，小心謹慎，還怕有不妥之處。

應(yīng)該說，孔子提倡的禮教，是中華民族傳統(tǒng)文化的組成部分，即使從這個時侯來說，也仍有一定的積極意義。

素材積累作文 篇4

關(guān)于感情

人總是說，在愛情里沒有誰對誰錯，可真的是這樣嗎？不盡然吧。若是沒有對錯，又何以會有原本相愛至深的戀人最后成了陌路？難道只是因為時間久了，激情沒了，感情淡了嗎？不盡然。感情為何會變淡？那是因為我們不懂如何呵護。感情就像是水晶，雖然美好，卻也易碎。若是不懂小心呵護，最后只能破碎，讓原本相愛的我們分道揚鑣。生活的本色是平淡的，不管當(dāng)初熱戀時，我們?nèi)绾蔚募で榕炫?，可最后，依然要歸于平靜。沒有能夠長久維持激情的愛情。

可是，在慢慢趨于平淡后，我們不再像熱戀時，給予對方的愛相應(yīng)的回應(yīng)，我們習(xí)慣了索取，享受對方的愛情，于是愛變成了單向行駛。終有一天，付出的那方也放棄了，許是累了，許是倦了。于是，我們開始抱怨對方變了，于是我們開始了猜測，懷疑，然后爭吵，僅存的感情在爭吵中慢慢消耗殆盡，于是我們分手了。我們能說，我們在在這場單向行駛的感情里沒有錯嗎？有！若是我們當(dāng)初能夠回應(yīng)給對方相同的愛，也不至于最終變成了陌路，不是嗎？

當(dāng)然，在感情趨于平淡后，我們也許回應(yīng)了彼此的愛意，可為何還是成了陌路？因為在平淡后，我們開始彼此熟悉了對方，甚至比熟悉自己還熟悉，于是，我們看到了對方的種種缺點，將缺點放大。慢慢的，我們就容忍不了這些缺點，然后我們開始了永無止境的爭吵。于是，在日復(fù)一日的爭吵中，隔閡大了，心遠了，愛情沒了。于是，我們越走越遠，最后變成了路人甲乙。在這場愛情里，不是誰變了，而是，是我們的心態(tài)變了，或者說是們不懂如何去守護。其實，那些缺點是一直存在的，也許在熱戀時還是我們彼此吸引對方的亮點，可為何在熱戀時我們的喜歡，到了后來，就變成了我們的厭惡？因為在平淡的生活中，我們只考慮了自己的感受，過多的在乎了自己。我們不曾想過，其實我們自身也有許多的缺點是對方不能容忍的。如果我們能夠在一開始就用正確的心態(tài)來面對彼此，用心的呵護這份感情，那么我們也不會成為路人甲乙。

感情是一種相互的東西，我們索取的同時，也要適時的付出，這樣的感情才會久遠。不論是愛情，親情，還是友情，都一樣。在愛情里，我們過于的自我，而忽略了對方，那么，最終我們會分手。在親情里，我們?nèi)羰侵欢魅《换貓螅词褂H情依然在，也只會慢慢變得淡薄。在友情里，若是我們只接受不回贈，那么朋友將不再是朋友。

說了這么多，只是想告訴大家，任何感情都是相互的，都需要用心呵護的。只有我們小心呵護了這份感情，我們才能夠有長久的愛情，濃厚的親情，深厚的友情。

更想說的是，我們更要小心呵護父母的愛，不要總以為父母的愛是無盡的，我們可以盡情的揮霍的。不是的！父母也需要我們的愛，他們把他們所有的愛給予了我們，如果我們不能回以我們的愛，即使他們什么都不說，可是他們的心會痛的！所以，千萬別讓天下最愛我們的人心痛，即使我們不在他們身邊，即使我們和他們相隔千萬里，記住，也要將我們的愛傳遞給他們。哪怕只是一個電話，一句輕聲的問候！

素材積累作文 篇5

1、寫日記——這種方法是一種比較傳統(tǒng)的積累作文素材的方法。

雖然比較傳統(tǒng)但是很奏效，用起來也很容易。具體操作是這樣的：先將我們現(xiàn)實生活中的具有典型意義的事件用日記的形式記錄下來，記錄時可以記得詳細一些，如果你真的不能詳細的記錄也可以簡單地先把事情的大致內(nèi)容記下來。一些細節(jié)等以后用到時再回憶。所記的內(nèi)容一定要有意義，要健康，這一點很重要。字數(shù)可以是數(shù)百字也可多一些，這有你的寫作水平來決定。記錄時一定要記清楚事件的時間、地點、人物、事件的起因、經(jīng)過、和結(jié)果。這樣我們在日后回憶的時候也會很方便。

2、做摘抄

——這種方法很簡單，就是通過看書閱讀將一些好詞好句或者名人軼事摘抄下來，儲備到自己的素材庫中為以后作文服務(wù)。著這里摘抄的內(nèi)容和范圍一定要清楚，千萬不能什么都抄，要有所選擇和借鑒。應(yīng)掌握這樣幾個原則：（1）內(nèi)容不新穎，全是一些老生常談的東西，沒有新意也無創(chuàng)新可言的內(nèi)容不要抄。

（2）經(jīng)?？匆姷某ＷR性的素材不抄。

（3）內(nèi)容太深奧太難理解的素材不抄。

（4）內(nèi)容不健康的素材不抄。

3、廣收集——這里是指有意的廣泛收集寫作文的素材。

形式包括從廣播、電視、報紙雜志、和別人的交流談話中搜集有用的寫作素材，并把它們記載本子上，為我們作文服務(wù)。

素材積累作文 篇6

1、一個青年背著個大包裹千里迢迢跑來見無際大師，他說：大師，我是那樣的孤獨、痛苦與寂寞，長期的跋涉使我疲倦到極點；我的鞋子破了，荊棘割破雙腳；手也受傷了，流血不止；嗓子因為大聲呼喊而喑啞……為什么我還不能找到心中的陽光？

大師問：你的大包裹里裝的是什么？青年說：它對我可重要了。里面裝的是我每一次跌倒時的痛苦，每一次受傷后的哭泣，每一次孤寂時的煩惱……靠了它，我才走到了你這兒來。

于是無際大師帶青年來到河邊，他們坐船過了河。上岸后，大師說：你扛著船趕路吧！什么，扛著船趕路？青年很驚訝，它那么沉，我扛得動嗎？是的，你扛不動它。大師微微一笑，說：過河時，船是有用的。但過河后，我們就要放下船趕路，否則它會變成我們的包袱。痛苦、孤獨、寂寞、災(zāi)難、眼淚，這些對人生都是有用的。它能使生命得到升華，但須臾不忘，就成了人生的包袱。放下它吧！孩子，生命不能太負重。

青年放下包袱，繼續(xù)趕路，他發(fā)覺自己的步子輕松而愉悅，比以前快得多。

感悟：放下包袱，開動機器，這句話給人不無裨益。在無際大師的開導(dǎo)下，青年終于知道了生命是可以不必如此沉重的道理。事實上，我們每個人都要學(xué)會放棄人生道路上遭遇的痛苦、孤獨、寂寞、災(zāi)難等，讓自己輕裝前進。

2、地獄里，一大群人手拿長勺圍著一桶湯，卻因為勺太長而夠不到自己的嘴，就這樣人人只能望湯興嘆，愁眉苦臉；天堂里，一大群人也是手拿長勺圍著一桶湯，雖然勺柄也長，但大家都舀起湯來喂對方，這樣就都高高興興地喝到了湯。

感悟：幫助別人，也就是幫助自己；關(guān)愛別人，也就是關(guān)愛自己。

3、孔子周游列國時，路過呂梁瀑布。它從高處傾瀉下來，水聲訇訇。這時孔子看見一位老者走了下去?？鬃酉肽俏焕险呖赡苁禽p生，就急忙叫一名弟子去救他。可瞬間那老者竟又重現(xiàn)在百步之外。他白發(fā)飄飄邊走邊唱，神形瀟灑?？鬃于s上他，虛心請教：請告訴我，你有什么秘訣可以對付這樣的水流？老者笑道：我只是隨著漩渦進入，又隨著漩渦出來，我讓自己適應(yīng)水流，而不是讓水流適應(yīng)我。

感悟：和整體協(xié)調(diào)，跟整體移動。這真是對隨波逐流的全新認識。

4、古時有個秀才第三次進京趕考，住在一個經(jīng)常住的店里?？荚嚽皟商焖隽藘蓚€夢：第一個夢是夢到自己在墻上種白菜；第二個夢是下雨天，他戴了斗笠還打傘。這兩個夢似乎有些深意，秀才第二天就趕緊去找算命的解夢。算命的一聽，連拍大腿說：你還是回家吧。你想想，高墻上種白菜不是白費勁嗎？戴斗笠又打傘不是多此一舉嗎？

秀才一聽，心灰意冷，回店收拾包袱準備回家。店老板非常奇怪，問：不是明天才考試嗎，今天你怎么就回鄉(xiāng)了？

秀才如此這般說了一番，店老板樂了：喲，我也會解夢的。我倒覺得，你這次一定要留下來。你想想，墻上種白菜不是高種（中）嗎？戴斗笠又打傘不是說明你這次有備無患嗎？秀才一聽，覺得更有道理，于是精神振奮地參加考試，結(jié)果居然中了個探花。

感悟：積極的人，像太陽，照到哪里哪里亮；消極的人，像月亮，初一十五不一樣。想法決定我們的生活，有什么樣的想法，就有什么樣的未來。

5、從前，有兩個秀才進京趕考，路上遇到了一支送葬的隊伍。其中一個頓時心煩意亂，心想：真是晦氣死了，這次考試肯定無望了。而另一個見到黑漆漆的棺材，卻笑逐顏開，心里念叨著：棺材，棺材（官才），這次我肯定回高中的。結(jié)果果然是前一位名落孫山，后一位金榜題名。

感悟：良好的心境有利無弊。天下本無事，庸人自擾之。心情好，陽光才明媚；心境好，人生才流暢。

素材積累作文 篇7

沒時間磨斧頭

有個伐木工人在一家木材工廠找到一份合適的工作，由于薪資優(yōu)厚，工作環(huán)境也相當(dāng)好，伐木工很珍惜，也決心要認真努力地工作。第一天，老板交給他一把鋒利的斧頭，劃定一個伐木范圍，讓他去砍伐。非常努力的伐木工人，這天砍了18棵樹，老板也相當(dāng)滿意，他對伐木工人說：“非常好，你要繼續(xù)保持這個水準!” 伐木工聽見老板如此夸贊，非常開心，第二天他工作得更加賣力。但是，不知道為什么，這天他卻只砍了15棵樹。第三天，他為了彌補昨天的缺額，更加努力砍伐，可是這天卻砍得更少，只砍了10棵樹。伐木工人感到非常慚愧，他跑到老板那兒道歉：“老板，真對不起，我不知道為什么，力氣好像越來越小了。”老板溫和地看著他，接著問：“你上一次是什么時候磨斧頭的?”伐木工望著老板，詫異地回答說：“磨斧頭?我每天都忙著砍樹，根本沒有時間磨斧頭啊!” 適用方向：認知;智慧;策略;愿望與現(xiàn)實;現(xiàn)象與實質(zhì)

不做最大做最好

有數(shù)據(jù)表明：全球輪胎產(chǎn)業(yè)三分之二的發(fā)明均來自米其林。在米其林人眼里，“汽車只是輪胎的一個配件”。現(xiàn)在，米其林集團每年的產(chǎn)品研發(fā)投入都超過總投入的4%。 其實，在各種品牌的產(chǎn)品中，米其林的輪胎經(jīng)常是市場上最貴的`，但米其林人從不擔(dān)心：“我們的任務(wù)就是要讓客戶了解到，米其林輪胎的每公里成本實際上是最低的?！表n思克說：“米其林的目標不是做最大的公司，而是做產(chǎn)品質(zhì)量、價格、服務(wù)最好的公司。”讓米其林出名的，除了輪胎外，還有被無數(shù)饕餮一族奉為“紅寶書”的《米其林指南》。 20世紀的第一個年頭，米其林公司出版了一本小冊子，里面有法國各地的加油站、修理處、食宿等信息，通過米其林的經(jīng)銷商免費送給來法國旅游的司機。時任米其林掌門人的安德烈在小冊子的序言中寫道：此書在新世紀出版，它一定能與世紀共存。后來，這本在每年3月的第一個星期三更新出版的指南，被美食愛好者們奉為至寶，甚至被譽為歐洲的“美食圣經(jīng)”，尤其是在它開始每年為法國的餐館評定星級之后。 即使擁有如此高的知名度，美食指南在米其林人的眼里仍只是一項“副業(yè)”。 如此專注，讓米其林始終領(lǐng)跑世界輪胎行業(yè)。 適用方向：目標;策略;清醒;自信;認知

大老板與小細節(jié)

亨利·福特是福特汽車公司的創(chuàng)立者，也是世界上第一位使用流水線大批量生產(chǎn)汽車的人，被譽為“把美國帶進流水線的人”。就是這樣的一位大老板，他在細節(jié)方面的苛求，簡直到了令人驚訝的程度。 1913年7月，福特曾向德國一家汽車零部件制造商訂購了一批價值20xx萬美元的汽車零部件。在簽訂購買協(xié)議時，他向?qū)Ψ教岢鲆螅哼@批零件要裝在木箱子里，木箱的大小尺寸、木板的厚度、木板的結(jié)合、螺絲釘?shù)拇笮　⒔Y(jié)合的位置都必須按照他的要求去設(shè)計，而且木箱上不能有不一樣的鐵釘。合同簽訂后，他的部下都覺得老板太過苛刻了，不就是包裝箱嗎，干嗎要求這么嚴格?等汽車零件運到后，亨利·福特親自帶領(lǐng)工人卸貨，他還特別叮囑大家開箱要謹慎，不得破壞木板。工人們再一次感到了老板的苛刻。等到全部拆卸完后，福特拿著辦公室鋪設(shè)地板的設(shè)計圖出來時，大家這才恍然大悟，同時對福特也佩服得五體投地。 原來福特私人辦公室剛剛完工，只是地板尚未鋪設(shè)。而福特正好利用這批木板來鋪地板，每片木板的大小厚薄，以及螺絲釘?shù)奈恢?，完全與設(shè)計圖吻合。越是大老板，他就越會一絲不茍地對待企業(yè)運轉(zhuǎn)中的每個細節(jié)。正是這種一絲不茍的精神，使他們在激烈的市場競爭中脫穎而出。當(dāng)人們羨慕他們龐大的財富時，殊不知，他們的成功是靠一個個不起眼的細節(jié)累積起來的。 適用方向：態(tài)度;細節(jié);成功;智慧;理性

鄭永慧：“信”字當(dāng)頭

著名法國文學(xué)翻譯家、教授、作家鄭永慧先生，于20xx年9月9日逝世，享年94歲。 在很多讀者的印象中，鄭永慧是一個鐘情于19世紀法國現(xiàn)實主義文學(xué)的翻譯家，他一生翻譯了雨果、巴爾扎克、福樓拜、梅里美、大仲馬、左拉、紀德、喬治·桑、莫泊桑等人的作品共計409部，600多萬字。 鄭先生的譯文首先強調(diào)一個“信”字，在此基礎(chǔ)上盡可能做到“達”，是否“雅”要視其原文的雅俗程度而論，依此做到“信的雅”或“信的俗”。這是他幾十年來恪守的基本原則。 1949年以后，最具影響力的法國文學(xué)譯者當(dāng)屬傅雷，但鄭永慧有一次還是因為翻譯問題，很不給面子地挑了傅雷譯本的諸多錯誤。有一次他談到自己譯《高龍巴》時，有意識地對傅雷的舊譯本進行糾正，又發(fā)現(xiàn)傅先生本子中“任意刪削”和由于理解錯誤進而自以為是地做發(fā)揮性注解的錯誤達幾十處?！拔覍懥艘黄恼?，叫做《淺談翻譯的‘信’》，發(fā)表在1990年第3期的《世界文學(xué)》上，文中從文學(xué)翻譯的三原則‘信、達、雅’，談到傅譯的《高龍巴》，列舉了一些例子，批判了傅的譯文?！痹谖恼陆Y(jié)尾，鄭永慧說：“由此可見，翻譯要做到絕對的‘信’，是何等困難。傅雷尚且如此，遑論我輩!在翻譯上從來沒有捷徑，，只有多一分謙虛謹慎，才能少一分失誤?！?對于鄭永慧先生長達半個世紀的翻譯工作，余中先評價說：“我曾翻譯過梅里美和羅伯格里耶的作品，但這些東西之前都已經(jīng)由鄭先生翻譯過了，所以仔細研究了他的譯作，他最大的特點就是非常忠實于原著?！?適用方向：清醒;使命感;堅持原則;相信自己;挑戰(zhàn)權(quán)威

俞孔堅和他的“桃花源夢想 ”

“他開創(chuàng)了一個新的專業(yè)方向。設(shè)計為景觀創(chuàng)造了多種不同的時刻?！痹?0xx全美年度景觀設(shè)計專業(yè)獎項的名單中，美國景觀設(shè)計師協(xié)會將唯一的最高獎項“綜合設(shè)計杰出獎”，頒給了北京大學(xué)建筑與景觀設(shè)計學(xué)院俞孔堅教授。由他主持的哈爾濱群力國家城市濕地公園項目，在超過620件參賽作品之中脫穎而出。 自從17歲離開故鄉(xiāng)浙江金華到北京讀書，再到赴美留學(xué)、歸國回京，25年過去了，陪伴俞孔堅的，一直是臨行前母親交給他的一包家鄉(xiāng)的土。這包土和俞孔堅的博士服放在一起，被珍藏。 愛之深，責(zé)之切。作為北京大學(xué)景觀設(shè)計學(xué)研究院院長，俞孔堅對當(dāng)前中國城市建設(shè)的犀利批評從未停止。歸國后的俞孔堅考察了全國100多座城市，看到的是城市和文化的屢遭破壞。俞孔堅毫不客氣地直言：我們在犯100年前美國人和歐洲人所犯的錯誤，但我們卻以此為榮。 “我理想中的城市是一個建立在自然、文化遺產(chǎn)和人的休閑游棲網(wǎng)絡(luò)上的城市，這個網(wǎng)絡(luò)是城市持續(xù)健康發(fā)展所依賴的生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施，這是一個新時代的‘桃花源’?！睘榱诉@個“桃花源夢想”，1997年，俞孔堅開始反對“城市化妝運動”。20xx年，在他的主持下，北京大學(xué)景觀設(shè)計學(xué)研究院正式成立。現(xiàn)在，200多個志同道合的同事們，正以土地的名義，為和諧的“土人理念”而奮斗著。 適用方向：夢想;追求;和諧;家園;城市化

會漂的石頭

海爾集團首席執(zhí)行官張瑞敏，在一次中層干部會上提出這樣一個問題：“石頭怎樣才能在水上漂起來?”反饋回來的答案五花八門：有人說“把石頭掏空”，張先生搖搖頭;有人說把它放在木板上，張先生說“沒有木板”;有人說“石頭是假的”，張先生強調(diào)“石頭是真的”……終于有人站起來回答說：“速度!”張瑞敏臉上露出滿意的笑容：“正確!《孫子兵法》上說‘激水之疾，至于漂石者，勢也’。速度決定了石頭能否漂起來?！?人生也是如此，沒有人為你等待，沒有機會為你停留，只有與時間賽跑，才有可能會贏。早起的鳥兒有蟲吃，趕在別人前頭，不要停下來，這是競爭者的狀態(tài)，也是勝者的狀態(tài)。是的，如果成功也有捷徑的話，那就是飛，時刻準備飛。 適用方向：成功;捷徑;認知;生活的狀態(tài);人生的速度

素材積累作文 篇8

在紅塵滾滾中遇到她，在時光漫漫中告別她。漫長的歲月里，她能帶給我想不到的驚喜與無盡的歡樂。每每憶起時，嘴角總會浮起一絲不易察覺的笑。

夜色不經(jīng)意間籠罩了天空，當(dāng)最后的一縷陽光悄然而逝，心中的歡樂仿佛要溢出，沒有一幅畫能描繪我此時的快樂，沒有一個詞能形容我此時的心情!今夜注定了不尋常，因為有一位時光的匆匆過客將經(jīng)過此地方。夜色漸漸深了，那位“過客”也即將到來。我靜靜地望著夜空，心中更加激動。

啊!流星!漫天劃過的星星顯出了她獨有的美麗，豈是一個“美”字所能形容?我閉上眼，雙手合攏，默默許愿。望著空中快速劃過的流星，我的腦海中什么也沒有浮現(xiàn)，只想把這美麗的畫面存入心底，將它保留到永遠。

多么美啊!一顆顆流星閃爍著鉆石般的光輝，留下了束束珍珠般的光澤，它們就仿佛是一個個擁有絕色容顏的精靈，匆匆飛過夜空，照亮了這夜。點點的光芒將幽深的夜點綴地?zé)o比絢爛。但卻太短暫了，可那抹驚艷的感覺卻一直存留在心頭，不可計數(shù)的顆顆流星從夜空中劃過，那種場面若非親眼見過的人，尋常人是無法想象的畫面。我緊張地看著愈發(fā)少的流星，雖面上波瀾不驚，但那握緊的拳頭卻泄露了我此時的心情。越來越少了，越來越少了。我卻無法挽回那一瞬的美，任由它像黃沙一般從掌心流逝。

直至最后一顆流星飛逝，我心中悵然若失，仿佛有什么東西失去似的，那時我只以為是流星消失給我?guī)淼母杏X。今天，我才明白，逝去的不僅僅是流星，還有我那宛如流星般的童年。

二、張蕾的主要獲獎

2006年—荷澤市城市綠地水系規(guī)劃獲山東省優(yōu)秀城市規(guī)劃設(shè)計三等獎

2005年—北京市六郎莊安全社區(qū)規(guī)劃獲國際景觀設(shè)計師聯(lián)合會IFLA與聯(lián)合國教科文組織UNESCO學(xué)生景觀設(shè)計競賽二等獎

2005年—臺州市生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施暨城市開放空間規(guī)劃獲2005年美國景觀設(shè)計師協(xié)會ASLA榮譽獎、規(guī)劃及分析年度獎

2005年—臺州市生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施暨城市開放空間規(guī)劃獲北京市規(guī)劃委員會北京市第12屆優(yōu)秀工程設(shè)計項目三等獎

2003年—德州岔河景區(qū)修建性詳細規(guī)劃獲山東省優(yōu)秀城市規(guī)劃設(shè)計三等獎

三、景觀大師俞孔堅作品的特點，倡導(dǎo)的理念，常用的設(shè)計手法，常用的配景植物是什么？？

1、景觀大師俞孔堅作品的特點是：具有現(xiàn)代性和鮮明的中國特色，更富有生態(tài)和人文的精神。

2、倡導(dǎo)的理念是：倡導(dǎo)生態(tài)人文理念。他把城市與景觀設(shè)計作為“生存的藝術(shù)”，倡導(dǎo)白話景觀， “反規(guī)劃”理論， 以及“天地-人-神”和諧的設(shè)計理念；總得來說就是土地生命系統(tǒng)設(shè)計。

3、設(shè)計手法：和諧，天地人情物的統(tǒng)一。

4、常用的配景植物：“野草”，比如水稻、狗尾巴草等。

擴展資料：

俞孔堅的卓越成就：

俞孔堅的城市和景觀設(shè)計作品遍布全國和海外：

曾九度獲得美國景觀設(shè)計師協(xié)會榮譽設(shè)計和規(guī)劃獎，五次獲得中國人居環(huán)境范例獎，兩次獲得全球最佳景觀獎，兩次獲得國際青年建筑師優(yōu)秀獎，三次獲世界濱水設(shè)計杰出獎，并獲2008年世界建筑獎， 2009年ULI全球杰出獎，中國第十屆美展金獎等國內(nèi)外重要獎項。

這些作品以現(xiàn)代性和鮮明的中國特色，以生態(tài)和人文的精神，贏得國際聲譽；俞孔堅7次被國際景觀設(shè)計師聯(lián)盟，美國景觀設(shè)計師協(xié)會等國際大型會議邀請作為年會的主旨演講人。

分別被中央組織部、中央宣傳部、中央統(tǒng)戰(zhàn)部聯(lián)合授予“留學(xué)回國人員成就獎”，被國務(wù)院僑辦授予“首屆華僑華人專業(yè)人士杰出創(chuàng)業(yè)獎。”

四、2020 美國 MUSE 國際創(chuàng)意獎結(jié)果公布：這是一場百花齊放的視覺饗宴！

由美國國際設(shè)計協(xié)會（IAA）主辦的 MUSE 國際創(chuàng)意獎，是全球創(chuàng)意設(shè)計領(lǐng)域最具影響力的國際獎項之一。近日，協(xié)會于 4/29 發(fā)布了2020 MUSE 國際創(chuàng)意獎的獲獎?wù)呙麊?，獎項按等級可分為鉑金獎、金獎、銀獎、玫瑰金獎以及提名獎。

MUSE 國際創(chuàng)意獎總共可分成9個設(shè)計類別，因此， DESIGN EYES 這次將先以「Packaging Design 包裝設(shè)計」類別為主，按照鉑金獎、金獎、銀獎的順序，挑選部份作品來與大家分享，現(xiàn)在就讓我們一起來欣賞吧！

鉑金獎 | SRISANGDAO RICE

三生稻（SRISANGDAO RICE）的起源來自泰國著名大米產(chǎn)區(qū) Thung Kula Ronghai，其無化學(xué)添加的有機大米在全球享譽盛名。而這次的包裝設(shè)計挑戰(zhàn)由泰國設(shè)計公司 Prompt Design 接下，為了在包裝上反應(yīng)有機大米自然友善的種植過程，設(shè)計團隊選擇以「谷殼」（稻米脫殼過程中的自然廢物）來作為包裝設(shè)計材料，甚至讓拆開后的大米包裝，可以讓消費者自家再利用成為紙巾盒，落實地球資源循環(huán)再利用的環(huán)保概念。

鉑金獎 | GuoCuiWuDu

這款名為「國粹五獨」的白酒來自河南省，由五種經(jīng)過浸泡和釀造的中藥藥材制成，且有別于市場上多數(shù)的競爭產(chǎn)品或多或少都含有釀造過程中殘留的殘渣，國粹五獨白酒則是能通過多個釀造過程，以讓白酒的純度接近0雜質(zhì)狀態(tài)，這便是該產(chǎn)品的最大賣點。因此，來自深圳的設(shè)計團隊便以「cleanliness 乾凈度」作為整個包裝的設(shè)計基調(diào)，為了傳遞乾凈大方的視覺印象，團隊選擇藍色的透明玻璃瓶作為容器，并讓帶有產(chǎn)品名稱的標簽，簡單直接的懸掛在瓶蓋上展示。

鉑金獎 | C-Code

C-Code 是在馬來西亞成立的化妝品品牌，其時尚新穎的化妝品深受所有馬來西亞年輕人的歡迎，且產(chǎn)品特色是在確保合理價格的同時，還能讓化妝品具有持久的香氣，不僅讓愛美的女孩們擁有更持久的妝容，還能在淡淡的香味里開啟新的一天，正所謂芬芳氣自華。因此，考量產(chǎn)品受眾以女性為主，Nokua 設(shè)計團隊以粉色作為整個系列包裝的主色調(diào)，并搭配形似蝴蝶結(jié)的logo延伸設(shè)計出的圖騰，來為產(chǎn)品塑造一個充滿粉色少女氣息的視覺印象。

金獎 | 4Life Mineral Water

該款礦泉水包裝設(shè)計，和前面提到的三生稻包裝一樣，都是由泰國設(shè)計公司 Prompt Design 所設(shè)計?？剂康降V泉水是來自肥沃森林的天然產(chǎn)物，因此團隊希望藉由該設(shè)計來傳達「尊重棲息地和環(huán)境」的想法，透過動物和藍色線條兩大元素，表達了動物們與水資源共存的生活樣貌，希望藉此提醒每個人 - 水支持著所有生物的生命，而這就是品牌 4Life 礦泉水的來源。

金獎 | Brilli Wellness Lighting

Brilli Wellness Lighting 是來自美國的燈泡品牌，專注于燈光照明美學(xué)的研究，希望使用者在打開 Brilli 產(chǎn)品的當(dāng)下，能夠在思想和情感上體驗到真正的「Feel Better」。包裝上以特別的六邊形包裝來引起消費者關(guān)注，并使用品牌色彩系統(tǒng)中，代表charge up 燈泡的藍色與代表 wind down 燈泡的黃色作為包裝主色調(diào)，希望顧客能在收到包裝時，感受到驚喜和愉悅。

金獎 | 30th Century Opera Wine

這款名為 30 世紀歌劇的葡萄酒，在加勒福尼亞的納帕谷（Napa Valley, California）產(chǎn)出，具有黑櫻桃，覆盆子和藍莓的風(fēng)味。而包裝設(shè)計的初衷，便是希望以「跨時代」的主題，結(jié)合歌劇本身超越想像極限的意象，以此來讓消費者從視覺、味覺、嗅覺三個感官中，體驗真正的 30 世紀風(fēng)味。

銀獎 | Beauty Classic 

Beauty Classic 是泰國較高端的護發(fā)品牌，以品牌 slogan 「永恒的美麗」為理念，企業(yè)再次推出新系列產(chǎn)品 - Hair Rollers。在這次的新產(chǎn)品形象設(shè)計當(dāng)中，設(shè)計團隊以藝術(shù)雕塑為靈感，并結(jié)合卷發(fā)造型來進行一場與消費者的幽默對話。另外，通過「復(fù)古」雕塑的概念，也暗示該產(chǎn)品的卷發(fā)持久度非常好，是消費者能信任的品牌。

銀獎 | D'ONE

D'ONE是個可外帶一個甜甜圈的小巧包裝設(shè)計（100mm X 100mm X 35mm），其設(shè)計初衷是為了讓消費者在享受甜甜圈時能獲得更好的體驗。包裝單裝的模式，不僅解決多個甜甜圈糖霜會相互亂灑的問題，還賦予其一物兩用的功能，攤開來就可以變身成為放置甜甜圈的盤子。另外，獨特的十二邊形形狀可避免包裝滾動，并且易于商家堆疊在架子上展示。包材方面，均是使用100%的環(huán)保材料制作而成，并且用環(huán)保的大豆油墨印刷，叉子材料來自環(huán)?？沙掷m(xù)的竹子，透明窗則是由生物分解的薄膜制成。

銀獎 | Being 

來自美國的有機健康小食品牌 Being ，其理念是希望能為喧囂的社會提供片刻的寧靜，讓消費者通過享受健康小食，和 Being 一起渡過一小段寧靜的時光。因此在包裝設(shè)計上，也希望能反應(yīng)這一概念，藉由將人們從和平，安靜和冥想中獲得的平靜感形象化，并通過微妙的圖像，色彩和版式來實現(xiàn)這個充滿寧靜感的小食包裝。

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這次介紹了9個包裝設(shè)計類別的得獎作品，基本上，我們盡量挑了不同的產(chǎn)品類別包裝與大家分享，但還有許多優(yōu)秀的得獎作品并沒有介紹，本來已經(jīng)整理好58件得獎作品放在云端了，但卻顯示有敏感信息而無法分享，因此我們將多數(shù)得獎作品放在下面，快來收藏吧！

以上就是小編對于美國景觀設(shè)計協(xié)會獎項問題和相關(guān)問題的解答了，如有疑問，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信。

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