長春鄉(xiāng)村旅游景觀設(shè)計（長春鄉(xiāng)村旅游景觀設(shè)計招聘）

大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于長春鄉(xiāng)村旅游景觀設(shè)計的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

• 1、長春十大旅游景點

• 2、怎么樣利用景觀造景為鄉(xiāng)村旅游增色

• 3、鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃中的鄉(xiāng)土景觀怎樣應(yīng)用？

• 4、鄉(xiāng)村旅游景觀文化的表現(xiàn)內(nèi)容主要有哪些

一、長春十大旅游景點

長春十大旅游景點：

1.長影世紀城

長影世紀城這里經(jīng)常有許多時尚表演，比如說音樂節(jié)，燈光秀，是最近非?；鸨浅Ｊ軞g迎的景點之一。

2.巴蜀映巷

巴蜀映巷這里非常有四川風(fēng)格，如果你去過四川就會發(fā)現(xiàn)這里似曾相識，有一種天府之國的韻味在里面。

3.南湖大橋

南湖大橋是一座網(wǎng)紅大橋，晚上一定要來南湖大橋看看，這里的燈光秀和噴泉非常的漂亮。

4.長白山景區(qū)

長白山景區(qū)是非常有名的景點，要知道長白山一年四季都有不同的風(fēng)光，還有神秘美麗的長白山天池。

5.偽滿皇宮博物院

偽滿皇宮博物院這里有最后一代皇帝的宮殿，也有當(dāng)時皇帝生活過的點點滴滴。

6.六鼎山文化旅游區(qū)

六鼎山文化旅游區(qū)自然風(fēng)光秀麗，同時這里的有許多歷史建筑，一年不同時間還有文化表演。

7.車城萬達慢·拾光

車城萬達慢·拾光這里的夜晚真的是五光十色，讓你感受文藝的氣息，是長春十大網(wǎng)紅景點之一。

8.凈月潭風(fēng)景名勝區(qū)

凈月潭這里寧靜致遠，來到這里仿佛讓你一顆浮躁的心，徹底的平靜下來，讓您遠離喧囂，精華自己的心靈。

9.中泰海洋世界

中泰海洋世界這里的景色真的是美極了，要知道這里極具未來科技感，五光十色的燈光設(shè)計，還有美輪美奐的景觀。

10.TOUCH12街

TOUCH12街這里是長春最文藝的景點之一，許多時尚品牌，以及獨特的裝修，讓TOUCH12街非常的受歡迎。

二、怎么樣利用景觀造景為鄉(xiāng)村旅游增色

隨著新農(nóng)村建設(shè)的不斷深入，鄉(xiāng)村旅游景觀的規(guī)劃設(shè)計得到了跨越式的突破。鄉(xiāng)村旅游景觀照明規(guī)劃以鄉(xiāng)村的自然景觀及古樸的人文環(huán)境為核心及賣點，鄉(xiāng)村旅游夜景照明規(guī)劃最大限度的保留本土鄉(xiāng)村的文化特性，合理的提升鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟價值的開發(fā)。

鄉(xiāng)村旅游照明規(guī)劃公司夜間造景是夜間旅游項目最普遍的開發(fā)方式。利用白天沒有的景觀，創(chuàng)作夜景照明等效果。良好的夜間造景效果，可以改變視覺焦點和縱深，更好的凸顯鄉(xiāng)村景觀。

鄉(xiāng)村旅游照明規(guī)劃公司夜間造景一般用于山水旅游景區(qū)，打造了區(qū)別于白天景觀的夜間景觀效果，并可在適當(dāng)?shù)攸c配以休閑設(shè)施，如涼亭，茶座，夜游船等，多種形式開發(fā)旅游資源，使旅游景區(qū)夜景旅游甚至比白天旅游更加精彩！

旅游景區(qū)夜景照明規(guī)劃，并沒有嚴格意義的景觀照明與功能照明的邊界，最美的是“情景”，而非刻意的渲染。

三、鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃中的鄉(xiāng)土景觀怎樣應(yīng)用？

鄉(xiāng)土景觀是指以大地景觀為背景，以鄉(xiāng)村聚落 景觀為核心，由聚落景觀、經(jīng)濟景觀、文化景觀和自然環(huán)境景觀構(gòu)成的景觀環(huán)境綜合體。鄉(xiāng)土景觀在現(xiàn)今加速發(fā)展的城市化進程中越來越受到重視，但是同時也面臨著更多的困難和挑戰(zhàn)。銘智旅游策劃認為理想的鄉(xiāng)土景觀規(guī)劃設(shè)計，應(yīng)體現(xiàn)出鄉(xiāng)村景觀資源提供農(nóng)產(chǎn)品的第一性生產(chǎn)、保護及維持生態(tài)環(huán)境平衡，以及作為一種特殊的旅游觀光資源3個層次的功能。

鄉(xiāng)土景觀的構(gòu)成要素

從空間層次上劃分鄉(xiāng)土景觀包含以下三個部分：

1.微觀層次

——鄉(xiāng)土事物。一個或一組事物形成的景觀，例如鄉(xiāng)村小路旁的一棵大樹、遺留在田邊的一架水車等。一般是由具象的“物”所構(gòu)成的，其具有具體的景觀形態(tài)，給人較為直觀的鄉(xiāng)土感受、是生活藝術(shù)的體現(xiàn)。借鑒這樣的元素，將原有的鄉(xiāng)土景觀藝術(shù)化、符號化，從而保留鄉(xiāng)土的精神，可以引起人們情感的共鳴。

2.中觀層次

——鄉(xiāng)土片段。鄉(xiāng)土環(huán)境中的一些景觀片段，例如鄉(xiāng)土聚落景觀、農(nóng)業(yè)景觀、民俗景觀等。這一層次的景觀最富有地域特點和鄉(xiāng)土原生特色，也是鄉(xiāng)土環(huán)境中最具感染力和代表性的風(fēng)景。對于這一層次的鄉(xiāng)土景觀，應(yīng)重在保留維護和更新，在規(guī)劃和進一步設(shè)計中，保持其風(fēng)貌，順應(yīng)其特色，營造出和諧美感。

3.宏觀層次

——鄉(xiāng)土意象。宏觀層次的鄉(xiāng)土景觀即鄉(xiāng)土意象，是鄉(xiāng)土環(huán)境中所有自然與人工形態(tài)給人們的感受。它是以自然純樸的田園風(fēng)光為主題，由鄉(xiāng)土環(huán)境中的各種自然要素和人文要素所共同作用而形成的。鄉(xiāng)土景觀意象是人們對鄉(xiāng)土景觀的認知過程中。在信仰、思想和感受等多方面形成的一個具有個性化特征的景觀意境。在鄉(xiāng)土景觀意象明確和具有特殊保護價值的鄉(xiāng)土景觀規(guī)劃中。繼承和保持傳統(tǒng)景觀和景觀意象是最高原則。

鄉(xiāng)土景觀設(shè)計手法

1.鄉(xiāng)土“ 物” 的表達

鄉(xiāng)土“ 物” 的運用在鄉(xiāng)村旅游設(shè)計中最為常見， 因此有時也會成為設(shè)計的原則之一，鄉(xiāng)土“ 物” 的類型不一般可以分為2 類：

(1 )鄉(xiāng)土要素的直接運用

主要指在規(guī)劃造景中運用鄉(xiāng)土的器物，如：水車、石磨、古井、古樹等，并適當(dāng)經(jīng)過簡單的藝術(shù)加工，比如擺放形式、擺放次序等，而不需要過多的裝飾處理。這種鄉(xiāng)土要素的直接運用常常出現(xiàn)在2 種環(huán)境之中，一種是在原生環(huán)境中利用這些原本具有生產(chǎn)功能的材料造景，帶有強烈的地域標識性; 另外一種是在旅游產(chǎn)品設(shè)計匯總直接運用鄉(xiāng)土素材，形成強烈的景觀對比，借以達到一定的藝術(shù)效果。

(2 )鄉(xiāng)土材料的加工利用

指旅游開發(fā)建設(shè)中直接運用鄉(xiāng)土的自然材料， 如：植物、石材、木、磚、陶等，并通過造景手法處理使普通的材料變得不普通，這種方法在設(shè)計中最為普遍，使之成為新的景觀觀賞對象。鄉(xiāng)土材料是最生活化、最方便可取的資源， 各地由于地質(zhì)特點，氣候特征不同，進而形成各自不同的資源特點。

2.鄉(xiāng)土“ 事” 的表達

鄉(xiāng)土“ 事” 在旅游規(guī)劃中的運用常以情景雕塑、景觀小品等形式出現(xiàn)， 因其多為非物質(zhì)形態(tài)，所以需要進行藝術(shù)加工處理。通過對鄉(xiāng)土“ 事” 的歸納， 現(xiàn)實生活中場景的展現(xiàn)流傳與民間的風(fēng)俗活動、健身運動等通過自發(fā)或有組織的安排，在特定的環(huán)境中能表現(xiàn)出濃濃的鄉(xiāng)情。

(1)現(xiàn)實生活中鄉(xiāng)風(fēng)民俗的藝術(shù)化加工

取材于當(dāng)今的鄉(xiāng)風(fēng)鄉(xiāng)情， 通過對現(xiàn)代的材料進行藝術(shù)加工后形成地域的典型景觀小品，一般多以雕塑的形式出現(xiàn)。這種方式的表達建立在創(chuàng)作者和觀賞者對地域生活或文化背景有一定的共性認識才能形成共鳴，從而達到藝術(shù)創(chuàng)作的目的。

(2 )對過去值得記憶的歷史事件、生活往事的紀念一般是通過小品復(fù)原場景或?qū)⑦z跡就地保護， 對非物質(zhì)形態(tài)的文化， 如歷史人物故事、區(qū)域內(nèi)的歷史事件等也需要通過二次藝術(shù)加工變?yōu)槲镔|(zhì)形態(tài)的景觀，形成對歷史事件的記憶。

3.鄉(xiāng)土“ 意” 的表達

鄉(xiāng)土景觀中“ 意” 的表達通常需要借助“ 物” 和“ 事” 來表現(xiàn)，通常對鄉(xiāng)土“ 意” 的表達多表現(xiàn)在鄉(xiāng)土自然風(fēng)景片段的展示和鄉(xiāng)土氛圍的創(chuàng)造上。

(1 )鄉(xiāng)土自然風(fēng)景片段的展示

這種片段的展示需要一定的場所， 因此， 此類“ 意” 的表達常出現(xiàn)在度假村、風(fēng)景區(qū)等地域相對廣闊的園林中，某些區(qū)域需要恢復(fù)鄉(xiāng)土氣息，可以通過“ 物” 的運用營造場景，進而可以讓游客到此品味鄉(xiāng)土的意境。

(2 )鄉(xiāng)土氛圍的創(chuàng)造

多指“ 物” 和“ 事” 的聯(lián)合運用，在一定區(qū)域內(nèi)通過量的積累和升華達到氛圍的營造。通過淺層次即抄襲或模仿行為、中層次—符號象征、高層次——精神來體現(xiàn)原真性、地域性的鄉(xiāng)土文化。

四、鄉(xiāng)村旅游景觀文化的表現(xiàn)內(nèi)容主要有哪些

旅游景觀的要素是指景觀內(nèi)涵中各要素的構(gòu)成。在鄉(xiāng)村旅游景觀中，大致可以分成三種構(gòu)成要素:建筑環(huán)境景觀要素；農(nóng)耕文化生存景觀要素；非物質(zhì)文化要素。三要素相輔相成，豐富地演繹著鄉(xiāng)村旅游景觀的廣闊內(nèi)涵。

要素一：建筑環(huán)境景觀要素

鄉(xiāng)村的建筑環(huán)境與城市建筑環(huán)境截然不同，城市的喧嘩、污染與村落的幽靜、自然形成了強烈的反差。村落在居住環(huán)境上具有明顯的特點，主要表現(xiàn)在：一是鄉(xiāng)村范圍及周邊自然環(huán)境上，基本上保持著原有的自然生態(tài)環(huán)境，體現(xiàn)出人們常說的“大尺度的生態(tài)環(huán)境”。二是住宅周邊環(huán)境。村落民居四旁通常都進行了綠化，一般有古樹、小溪等，同時與樹木、菜地混為一體，也是我國山水畫的傳統(tǒng)主題，居住環(huán)境十分優(yōu)美宜人。三是住宅和室內(nèi)環(huán)境。傳統(tǒng)村落保留著傳統(tǒng)的建筑風(fēng)格，而建筑風(fēng)格也因地而異。不同民族之間，在山區(qū)和平原之間都有極其明顯的差異。這些傳統(tǒng)的建筑，具有濃郁的地方特色，反映出不同的地域文化和歷史。這些具有民族和地方風(fēng)格的建筑，本身就具有很高的藝術(shù)價值，成為重要的鄉(xiāng)村旅游景觀。

要素二：農(nóng)耕文化生存景觀要素

農(nóng)耕文化生存景觀實際上更多還是以人類生存環(huán)境為中心的。為了謀求更好的生存環(huán)境，人類改造了大自然，并留下了許許多多的印記。黃河中游黃土高原是農(nóng)耕文明的發(fā)源地，農(nóng)耕文化在這里有著悠久的歷史。在這片黃土地上，景觀各異的生存痕跡記錄著人類前行的腳步，彰顯著人類無窮的智慧。自然、歷史、人文諸方面因素推動著社會前進的車輪，景觀的發(fā)展自始至終都貫穿了人類對生存的需求，從而形成了農(nóng)耕文明不同發(fā)展階段人類在謀求生存過程中的多種多樣的農(nóng)耕文化景觀。比如有碾子、石磨、風(fēng)車，以及鋤、鐮、锨、撅、犁、樓、耙具、筐簍、扁擔(dān)、轆護、木制獨輪車等農(nóng)具。幾千年來，土地在人們的觀念中就是生產(chǎn)作物，生產(chǎn)糧食、蔬菜、水果及其他農(nóng)產(chǎn)品等。而現(xiàn)代旅游景觀學(xué)認為，農(nóng)田和土地都屬于景觀，屬于一種只有在村落才具有的景觀。

要素三：非物質(zhì)文化要素

除了物質(zhì)要素外，非物質(zhì)要素在村落旅游景觀的要素構(gòu)成中也十分重要。村落旅游景觀非物質(zhì)文化要素是指村落居民生活的行為和活動，以及與之相關(guān)的歷史文化。大體上，構(gòu)成村落旅游景觀的非物質(zhì)要素主要體現(xiàn)在精神文化生活層面，如:宗教、藝術(shù)、語言、文字、風(fēng)俗、民間技藝等。這些因素是村落旅游景觀的無形之氣，其作用不容忽視;對它們進行研究，就可以透過景觀的物質(zhì)形態(tài)表象，深入到旅游景觀內(nèi)部，使村落旅游景觀設(shè)計研究更加深入。

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