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    vi設(shè)計應(yīng)用部分法則(vi設(shè)計應(yīng)用部分內(nèi)容)

    發(fā)布時間:2023-05-16 03:33:49     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 67        

    大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于vi設(shè)計應(yīng)用部分法則的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。lVU創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計、營銷策劃公司

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    VI設(shè)計要遵守哪些原則lVU創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計、營銷策劃公司

    原則一:可實施性lVU創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計、營銷策劃公司

    之所以要強調(diào)可實施性,是因為VI設(shè)計不僅只是一個設(shè)計師的想象,它最終會通過具象化的實物展現(xiàn)出來,因此需要一定的成本。如果一個公司的VI設(shè)計只是符合了設(shè)計師的審美,最終的成品非常復雜,不具備可實施性,那么它就是一件失敗的設(shè)計,對企業(yè)起不到任何價值。成本過高的設(shè)計會對公司造成一定的負擔,所以VI設(shè)計要做到簡潔而不簡單,可實施而不了無生趣。lVU創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計、營銷策劃公司

    原則二:統(tǒng)一性lVU創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計、營銷策劃公司

    這一原則是針對設(shè)計風格而言,VI設(shè)計包含的元素很多,并不是簡單地對企業(yè)的某一個產(chǎn)品或名稱進行設(shè)計,所以在各個元素的相融合時,必須做到風格上的統(tǒng)一。如果太過于跳脫,很難得到消費者的喜愛,就喪失了VI設(shè)計的最終意義。lVU創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計、營銷策劃公司

    原則三:視覺沖擊lVU創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計、營銷策劃公司

    盡管VI設(shè)計的最終形象需要做到簡潔,但是不能毫不起眼。吸引廣大群眾的注意對于企業(yè)形象是非常重要的,如果無法引起眾多群眾的注意,那么吸引客戶的能力就弱,無法維持良好的經(jīng)營效率。lVU創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計、營銷策劃公司

    原則四:藝術(shù)性lVU創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計、營銷策劃公司

    藝術(shù)性對于任意一件設(shè)計作品都非常重要。而對于公司的VI設(shè)計,最終是為了向消費者提供一個可識別的企業(yè)標志,因此必須要具有符合大眾審美的特點。廣大消費者欣賞并喜愛是對一流VI設(shè)計的肯定,也能夠為企業(yè)的經(jīng)營起到有利地推動作用。lVU創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計、營銷策劃公司

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    企業(yè)VI設(shè)計包括哪些基本原則?lVU創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計、營銷策劃公司

    VI即(Visual Identity),通譯為視覺識別,是CIS系統(tǒng)中最具傳播力和感染力的層面。人們所感知的外部信息,有83%是通過視覺通道到達人們心智的。
    也就是說,視覺是人們接受外部信息的最重要和最主要的通道。企業(yè)形象的視覺識別,即是將CI的非可視內(nèi)容轉(zhuǎn)化為靜態(tài)的視覺識別符號,以無比豐富的多樣的應(yīng)用形式,在最為廣泛的層面上,進行最直接的傳播。設(shè)計科學、實施有利的視覺識別,是傳播企業(yè)經(jīng)營理念、建立企業(yè)知名度、塑造企業(yè)形象的快速便捷之途。
    基本要素
    企業(yè)VI設(shè)計的基本要素系統(tǒng)嚴格規(guī)定了標志圖形標識、中英文字體形、標準色彩、企業(yè)象征圖案及其組合形式,從根本上規(guī)范了企業(yè)的視覺基本要素,基本要素系統(tǒng)是企業(yè)形象的核心部分,是企業(yè)基本要素系統(tǒng)包括:企業(yè)名稱、企業(yè)標志、企業(yè)標準字、標準色彩、象征圖案、組合應(yīng)用和企業(yè)標語口號等。
    企業(yè)名稱
    企業(yè)名稱于企業(yè)形象有著緊密的聯(lián)系,是CIS設(shè)計的前提條件,是采用文字來表現(xiàn)識別要素。企業(yè)名稱的確定,必須要反映出企業(yè)的經(jīng)營思想,體現(xiàn)企業(yè)理念;要有獨特性,發(fā)音響亮并易識易讀,注意諧音的念義,以避免引起不佳的理想。
    名字的文字要簡潔明了,同時還要注意國際性,適應(yīng)外國人的發(fā)音,以避免外語中的錯誤聯(lián)想。在表現(xiàn)或暗示企業(yè)形象及商品的企業(yè)名稱,應(yīng)與商標,尤其是與其代表的品牌相一致,也可將在市場上較有知名度的商品做為企業(yè)名稱。企業(yè)名稱的確定不僅要考慮傳統(tǒng)性,還要具有時代的特色。
    企業(yè)標志
    企業(yè)標志是特定企業(yè)的象征與識別符號,是CIS設(shè)計系統(tǒng)的核心基礎(chǔ)。企業(yè)標志是通過簡練的造型、生動的形象來傳達企業(yè)的理念、具有內(nèi)容、產(chǎn)品特性等信息。標志的設(shè)計不僅要具有強烈的視覺沖擊力,而且要表達出獨特的個性和時代感,必須要表達出獨特的個性和時代感,必須廣泛的適應(yīng)各種媒體、各種材料及各種用品的制作,其表現(xiàn)形式可分為:
    圖形表現(xiàn)(包括再現(xiàn)圖形、象征圖形、幾何圖形);2.文字表現(xiàn)(包括中外文字和阿拉伯數(shù)字的組合);3.綜合表現(xiàn)(包括圖形于文字的結(jié)合應(yīng)用)三個方面。企業(yè)標志要以固定不變的標準原型在CI設(shè)計形態(tài)中應(yīng)用,開設(shè)時必須繪制出標準的比例圖,并表達出標志的輪廓、線條、距離等精密的數(shù)值。其制圖可采用方格標示法、比例標示發(fā)多圓弧角度標示,以便標志在放大或縮小時能精確地描繪和準確復制。
    企業(yè)的標準字體包括中文、英文或其它文字字體,標準字體是根據(jù)企業(yè)名稱、企業(yè)牌名和企業(yè)地址等來進行設(shè)計的。標準字體的選用要有明確的說明性,直接傳達企業(yè)、品牌的名稱并強化企業(yè)形象和品牌祈求力??筛鶕?jù)使用方面的不同,采用企業(yè)的全稱或簡稱來確定,字體的設(shè)計,要求字形正確、富于美感并易于識讀,在字體的線條粗細處理和筆劃結(jié)構(gòu)上要盡量清晰簡化和富有裝飾感。
    設(shè)計上是要考慮字體于標志在組合時的協(xié)調(diào)統(tǒng)一性,對字距和造型要作周密的規(guī)劃,注意字體的系統(tǒng)性和延展性,以適應(yīng)于各種媒體和不同材料的制作,適應(yīng)于各種物品大小尺寸的應(yīng)用。
    企業(yè)標準字體的筆劃、結(jié)構(gòu)和字型的設(shè)計也可體現(xiàn)企業(yè)精神、經(jīng)營理念和產(chǎn)品特性,其標準制圖方法是將標準字配置于適宜的方格或斜格之中,并表明字體的高、寬尺寸和角度等位置關(guān)系。
    企業(yè)吉祥物是以平易可愛的人物或擬人化形象來喚起社會大眾的注意和好感。
    標準色彩
    企業(yè)的標準色彩是用來象征企業(yè)并應(yīng)用在視覺識別設(shè)計中所有媒體上的制定色彩。透過色彩具有的知覺刺激于心理反應(yīng),可表現(xiàn)出企業(yè)的經(jīng)營理念等產(chǎn)品內(nèi)容的特質(zhì),體現(xiàn)出企業(yè)屬性和情感,標準色在視覺識別符號中具有強烈的識別效應(yīng)。企業(yè)標準色的確定要根據(jù)企業(yè)的行業(yè)屬性,突出企業(yè)與同行的差別,并創(chuàng)造出與眾不同的色彩效果,標準色的選用是以國際標準色為標準的,企業(yè)的標準色使用不宜過多,通常不超過三種顏色。
    象征圖案
    企業(yè)象征圖案是為了配合基本要素在各種媒體上廣泛應(yīng)用而設(shè)計在內(nèi)涵上要體現(xiàn)企業(yè)精神,引起襯托和強化企業(yè)形象的作用。通過象征圖案的豐富造型,來補充標志符號建立的企業(yè)形象,使其意義更完整、更易識別、更具表現(xiàn)的幅度與深度。象征圖案在表現(xiàn)形式上采用簡單抽象并與標志圖形既有對比又保持協(xié)調(diào)的關(guān)系,也可由標志或組成標志的造型內(nèi)涵來進行設(shè)計。在于基本要素組合使用時,要有強弱變化的律動感和明確的主次關(guān)系,并根據(jù)不同媒體的需求作各種展開應(yīng)用的規(guī)劃組合設(shè)計,以保證企業(yè)識別的統(tǒng)一性和規(guī)范性,強化整個系統(tǒng)的視覺沖擊力,產(chǎn)生出視覺的誘導效果。
    標語口號
    是企業(yè)理念的概括,是企業(yè)根據(jù)自身的營銷活動或理念而研究出來的一種文字宣傳標語。企業(yè)標語口號的確定要求文字簡潔、朗朗上口。準確而響亮的企業(yè)標語口號對企業(yè)內(nèi)部能激發(fā)職員為企業(yè)目標而努力,對外則能表達出企業(yè)發(fā)展的目標和方向,提高企業(yè)在公眾心理的印象,其主要作用是對企業(yè)形象和企業(yè)產(chǎn)品形象的補充,以達到使社會大眾在瞬間的視聽中了解企業(yè)思想,并留下對企業(yè)或產(chǎn)品難以忘卻的印象。
    應(yīng)用要素
    待客項目
    洽談會、會客廳、會議廳家具、煙灰缸、坐墊、招待餐飲具、客戶用文具。 商品及包裝類。
    女裝品牌vi設(shè)計實例
    商品包裝設(shè)計、包裝紙、包裝箱、包裝盒、各種包裝用的徽章、封套、封緘、粘貼商標、膠帶、標簽等。
    公司名稱招牌、建筑物外觀、招牌、室外照明、霓虹燈、出入口指示、櫥窗展示、活動式招牌、路標、紀念性建筑、各種標示牌、經(jīng)銷商用各類業(yè)務(wù)招牌、標示。
    ?帳票類
    訂單、貨單、帳單、委托單、各類帳單、申請表、通知書、確認信、契約書、支票、收據(jù)等。
    專用信箋、便條、信封、文件紙、文件袋、介紹信等。
    男女職工工作服、制服、工作帽、領(lǐng)帶、領(lǐng)結(jié)、手帕、領(lǐng)帶別針、傘、手提袋等。
    出版印刷類
    股票、年度報告書、公司一覽表、調(diào)查報告、自辦報刊、公司簡歷、概況、獎狀等。
    大眾傳播
    報紙廣告、雜志廣告、電視廣告、廣播廣告、郵寄廣告等。
    產(chǎn)品說明書、廣告?zhèn)鞑?、展示會布置、公關(guān)雜志、促銷宣傳物、視聽資料、季節(jié)問候卡、明信片、各種POP類。
    業(yè)務(wù)用車、宣傳廣告用車、貨車、員工通勤車等外觀識別。
    徽章、臂章、名片、識別證、公司旗幟等。

    VI設(shè)計的基礎(chǔ)部分和應(yīng)用部分是什么?lVU創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計、營銷策劃公司

    VI(Visaul Identity),通譯為視覺識別,是企業(yè)識別系統(tǒng)即CIS系統(tǒng)(Corporate Identity System)中最具傳播力和感染力的部分。它將CI的非可視內(nèi)容轉(zhuǎn)化成靜態(tài)的視覺識別符號,以無比豐富,多樣的應(yīng)用形式,在最為廣泛的層面上,進行最直接的傳播。設(shè)計到位,實施科學的VI設(shè)計,是傳播企業(yè)經(jīng)營理念、建立企業(yè)知名度、塑造企業(yè)形象的快速便捷之道。
    1. VI系統(tǒng)組成要素
    VI 設(shè)計一般包括基礎(chǔ)部分和應(yīng)用部分兩大內(nèi)容。其中基礎(chǔ)部分包括:企業(yè)的名稱,標志,標識,標準字體,標準色,輔助圖形,標準印刷字體,禁用規(guī)則等。而應(yīng)用部分一般包括:標牌旗幟,辦公用品,公關(guān)用品,環(huán)境設(shè)計,辦公服裝,專用車輛等。
    2. VI設(shè)計的基礎(chǔ)部分
    下面是VI系統(tǒng)中的五個基礎(chǔ)部分。
    A. 企業(yè)名稱:是區(qū)別其他企業(yè)最為直接的標識。
    B. 企業(yè)標志:可分為企業(yè)自身的標識和商品的標志、。其特定應(yīng)具有識別性,系統(tǒng)性,統(tǒng)一性,形象性和時代性等。
    C. 企業(yè)標準字體:是將企業(yè)名稱,www.012logo.com 中尊視界logo在線設(shè)計企業(yè)商標名稱,活動主題,廣告語等字體進行整體組合而成的字體。其特點應(yīng)具有識別性可讀性設(shè)計性和系統(tǒng)性等。
    D. 企業(yè)標準色:是指企業(yè)通過色彩的視覺傳達,設(shè)定反應(yīng)企業(yè)獨特的精神理念,組織活動,營運內(nèi)容,市場營銷與風格面貌的狀態(tài)的色彩。
    E. 輔助圖形:是企業(yè)識別系統(tǒng)中的輔助視覺要素,它包括企業(yè)造型(吉祥物),象征圖案和版面編排等三個方面的設(shè)計。
    3. VI設(shè)計的應(yīng)用部分
    VI設(shè)計中的應(yīng)用部分,是將企業(yè)基礎(chǔ)部分的規(guī)范如企業(yè)標志,企業(yè)名稱,標準色,廣告語等附加到企業(yè)的一些實物上,以體現(xiàn)企業(yè)文化。
    VI設(shè)計的應(yīng)用系統(tǒng)主要包括以下內(nèi)容。
    A. 辦公用品:信封、信紙、便箋、名片、徽章、工作證、請柬、文件夾、介紹信、帳票、備忘錄、資料袋、公文表格等。
    B. 企業(yè)外部建筑環(huán)境:建筑造型、公司旗幟、企業(yè)門面、企業(yè)招牌、公共標識牌、路標指示牌、廣告塔、霓虹燈廣告、庭院美化等。
    C. 企業(yè)內(nèi)部建筑環(huán)境:企業(yè)內(nèi)部各部門標識牌、常用標識牌、樓層標識牌、企業(yè)形象牌、旗幟、廣告牌、POP廣告、貨架標牌等。
    D. 交通工具:轎車、面包車、大巴士、貨車、工具車、油罐車、輪船、飛機等。
    E. 服裝服飾:經(jīng)理制服、管理人員制服、員工制服、禮儀制服、文化衫、領(lǐng)帶、工作帽、紐扣、肩章、胸卡等。
    F. 廣告媒體:電視廣告、雜志廣告、報紙廣告、網(wǎng)絡(luò)廣告、路牌廣告、招貼廣告等。
    G. 產(chǎn)品包裝:紙盒包裝、紙袋包裝、木箱包裝、玻璃容器包裝、塑料袋包裝、金屬包裝、陶瓷包裝、包裝紙。
    H. 公務(wù)禮品:T恤衫、領(lǐng)帶、領(lǐng)帶夾、打火機、鑰匙牌、雨傘、紀念章、禮品袋等。
    I. 陳列展示:櫥窗展示、展覽展示、貨架商品展示、陳列商品展示等。
    J. 印刷品:企業(yè)簡介、商品說明書、產(chǎn)品簡介、年歷等。

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    VI設(shè)計的原則有哪些?lVU創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計、營銷策劃公司

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    進行VI策劃設(shè)計必須把握同一性、差異性、民族性、有效性等基本原則。同一性,為了達成企業(yè)形象對外傳播的一致性與一貫性,應(yīng)該運用統(tǒng)一設(shè)計和統(tǒng)一大眾傳播,用完美的視覺一體化設(shè)計,將信息與認識個性化、明晰化、有序化,把各種形式傳播媒本上的形象統(tǒng)一,創(chuàng)造能儲存與傳播的統(tǒng)一的企業(yè)理念與視覺形象,這樣才能集中與強化企業(yè)形象,使信息傳播更為迅速有效,給社會大眾留下強烈的印象與影響力。,對企業(yè)識別的各種要素,從企業(yè)理念到視覺要素予以標準化,采同一的規(guī)范設(shè)計,對外傳播均采同一的模式,并堅持長期一貫的運用,不輕易進行變動。要達成同一性,實現(xiàn)VI設(shè)計的標準化導向,必須采用簡化,統(tǒng)一、系列、組合、通用等手法對企業(yè)形象進行綜合的整形。簡化:對設(shè)計內(nèi)容進行提煉,使組織系統(tǒng)在滿足推廣需要前提下盡可能條理清晰,層次簡明,優(yōu)化系統(tǒng)結(jié)構(gòu)。如VI系統(tǒng)中,構(gòu)成元素的組合結(jié)構(gòu)必須化繁為簡,有利于標準的施行。統(tǒng)一:為了使信息傳遞具有一致性和便于社會大眾接受,應(yīng)該把品牌和企業(yè)形象不統(tǒng)一的因素加以調(diào)整。品牌、企業(yè)名稱、商標名稱應(yīng)盡可能地統(tǒng)一,給人以唯一的視聽印象。如北京牛欄山酒廠出品的華燈牌子北京醇酒,廠名、商標、品名極不統(tǒng)一,在中央廣播電臺播出廣告時很難上人一下記住,如把三者統(tǒng)一,信息單純集中,其傳播效果會大大提升。系列:對設(shè)計對象組合要素的參數(shù)、形式、尺寸、結(jié)構(gòu)進行合理的安排與規(guī)劃。如對企業(yè)形象戰(zhàn)略中的廣告、包裝系統(tǒng)等進行系列化的處理,使其具有家族式的特征,鮮明的識別感。組合:將設(shè)計基本要素組合成通用較強的單元,如在VI基礎(chǔ)系統(tǒng)中將標志、標準字或象征圖形、企業(yè)造型等組合成不同的形式單元,可靈活運用于不同的應(yīng)用系統(tǒng),也可以規(guī)定一些禁止組合規(guī)范,以保證傳播的同一性。lVU創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計、營銷策劃公司

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    VI設(shè)計必備的法則有哪些?lVU創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計、營銷策劃公司

    形態(tài)分析法
    形態(tài)分析法是把vi設(shè)計的客體當作一個系統(tǒng),一個具有多種形態(tài)因素分布和組合的系統(tǒng),設(shè)計創(chuàng)意就是將諸種形態(tài)因素加以排列組合的過程。形態(tài)分析法就是首先找出各形態(tài)因素,然后用網(wǎng)絡(luò)圖解方法進行各種排列組合,再從中選擇最佳方案。
    形態(tài)分析法的操作程序為:
    (1)確定創(chuàng)意目標。一般vi項目所要達到的目的明確后,要讓vi設(shè)計人員圍繞這一目的了解該項目通過設(shè)計開發(fā)所要形成的功能。如該項目只有達到一種穩(wěn)定可靠、色彩亮麗、富于朝氣的狀態(tài),才能符合該項目存在的根本目的。
    (2)分析諸形態(tài)要素。確定設(shè)計項目可分解的主要組成部分或基本要素,一般來說,應(yīng)以3~7個部分或要素為宜,舍去與設(shè)計宗旨不相符的因素,以避免系統(tǒng)過于龐大,不易操作。
    (3)形態(tài)組合。根據(jù)設(shè)計宗旨,對全部要素進行排列組合,形成平面表格化的形態(tài)組合圖。
    (4)評選最優(yōu)方案。通過比較研究,選出符合設(shè)計宗旨的最優(yōu)方案。
    觀念法
    1、與狼共舞的競爭意識
    競爭是創(chuàng)新的伴侶,沒有競爭,就很難有創(chuàng)新。企業(yè)經(jīng)營如同此理,沒有競爭對手,企業(yè)就會失去活力與生氣,創(chuàng)新機制就難以形成。國際企業(yè)界的知名大企業(yè)和名牌產(chǎn)品往往都是成對成雙出現(xiàn)的,它們既相互競爭又相互依存。
    因此,在企業(yè)形象的策劃中,明智的企業(yè)應(yīng)具備與狼共舞的意識,時刻注意以創(chuàng)新來向?qū)κ诌M攻,以創(chuàng)新來堅守自己的陣地,這樣才能立于不敗之地。
    2、危機意識
    危機意識是指廣大企業(yè)員工要時刻感受到企業(yè)的問題和困難,特別是在成功的時候,更應(yīng)該看到企業(yè)潛伏的危機。要經(jīng)常向企業(yè)員工灌輸和強化危機意識。
    危機常常使人崛起,崛起源于創(chuàng)新。危機意識鋪墊了創(chuàng)造性思維的階梯,逼迫人們要擺脫危機,只有踏上創(chuàng)新的道路。因此,危機意識會使企業(yè)轉(zhuǎn)危為安。
    3、特色意識
    特色意識是指企業(yè)在經(jīng)營中要以不同于他人的形象和手段展開競爭,處處體現(xiàn)自我的特色。
    發(fā)現(xiàn)和突出企業(yè)的特色,這本身就是一種創(chuàng)造。所以,特色意識本身就意味著一種創(chuàng)新。充分運用創(chuàng)造性思維,塑造企業(yè)形象的個性特征,是企業(yè)制勝的法寶。
    4、顧客至上的觀念
    產(chǎn)品質(zhì)量再好,消費者不歡迎也是枉然。因此,企業(yè)vi運作的基本著眼點應(yīng)放在顧客滿意這個位置上來。
    顧客至上觀念的建立是對人類傳統(tǒng)思維中的自我中心主義的革命。以自我為中心的傳統(tǒng)思維慣性千百年來一直在左右著人們的意識和行為,就此來說,顧客至上觀念打破了自我中心理念的一統(tǒng)江山,其本身就意味著一種思維觀念的創(chuàng)新。
    5、人性意識
    在企業(yè)形象策劃與設(shè)計中,人性意識是指以人為核心,通過情感交流的方式使企業(yè)和顧客雙向溝通的情感觀念。它是當代經(jīng)營戰(zhàn)略中的攻心戰(zhàn)術(shù)。
    一個產(chǎn)品或企業(yè)能否為消費者所接受,質(zhì)量僅是一個方面,不可忽視的是企業(yè)與消費者之間能否做到情感交流與溝通。因為消費者既然是人,他就需要情感上的滿足,而不僅僅是產(chǎn)品使用價值上的滿足。人性意識是對傳統(tǒng)商品交換意識的創(chuàng)新,體現(xiàn)著企業(yè)對顧客作為人的存在價值的認同和尊重,反映了一個企業(yè)所達到的文化品位。從這個意義上,我們說人性意識是企業(yè)文化的商品位戰(zhàn)略。
    迂回思考法
    當我們被問題帶入一種思維境界中時,我們常常又為問題的某種思維慣性障礙所阻隔,無法超越,因而陷入思維的困惑中無法自拔。這時,我們不妨換個角度,就會收到一種意想不到的效果。這就是迂回思考法的基本含義。
    迂回思考法包括的范圍很廣,換個角度,可以產(chǎn)生新思維;從不同的層面來思考問題,也可以創(chuàng)新;反向思維可以帶來意想不到的效果;打破傳統(tǒng)思維習慣,可做出驚人的思維創(chuàng)舉。
    換一種思考方法,就會得到一中新思想。思考問題不能一條道路到黑,要學會不斷調(diào)整自己的思維方法,甚至站在客體的位置上來思考。迂回意味著變換,變換意味著創(chuàng)新,只有走出既定的思維框架,我們才能到達創(chuàng)造性的彼岸。
    美感切入法
    美的主體對客體某種品質(zhì)的一種認同。美感的產(chǎn)生需要兩個條件:一是客體存在著某種美的品質(zhì),這是美感產(chǎn)生的客觀基礎(chǔ)。二是感知這種美的存在必須具備相應(yīng)的主體素質(zhì)條件。沒有文化的人根本無法同化文學藝術(shù)作品中的美,甚至可能發(fā)生對人體藝術(shù)作品的庸俗性理解。所以,美是主觀與客觀的統(tǒng)一。
    在長期的社會實踐中,人們逐漸形成了美的理念,并以這種理念來判斷事物,區(qū)分美丑,如對稱、均衡、節(jié)律、和諧等。對稱是指事物分布的若干部分均具有均齊的類似感覺。均衡是指事物在同一平面內(nèi)的均勻分布狀態(tài)。節(jié)律是指事物構(gòu)成或運動的有規(guī)律性反復。在現(xiàn)實生活中人們往往自覺或不自覺的憑借多年形成的美感來評價事物。
    在企業(yè)形象策劃中,如果設(shè)計人員能夠自覺的把美的理念融入到vi設(shè)計思想中去,從美感這個切入點展開思維,就會產(chǎn)生思維創(chuàng)新,創(chuàng)造出與眾不同的新方案來。這就要求vi設(shè)計人員必須深入生活實踐,細心捕捉自然、社會、思維等領(lǐng)域一切美的信息,將此升華為理念層次的美,并以這種美感來指導vi設(shè)計。
    美可以創(chuàng)造新思維,展示企業(yè)形象的新天地。形式的美,可以幫助雕塑企業(yè)的外部形象;道德理念之美,可以幫助我們塑造企業(yè)的理念與行為??傊?,美是企業(yè)形象的靈魂,要塑造企業(yè)形象之美,就需要有美的形象設(shè)計師,選準美這個時代的切入點。
    求異法
    從形式化角度看,創(chuàng)造性思維必然是傳統(tǒng)思維方式“異化”的結(jié)果,沒有思維方式的變異,就不會由思維結(jié)果的“異在”。因此,創(chuàng)造性思維的一個形式化特征表現(xiàn)為求異性。但并非所有的求異性思維都算創(chuàng)造性思維,即思維形式上的“異”還必須具備客觀上的可行性,才能稱為創(chuàng)造性思維,即思維形式上的“異”還必須和思維結(jié)果的客觀可行性結(jié)合起來,方符合創(chuàng)造性思維的一般規(guī)定性。
    在企業(yè)形象策劃中,特別是對企業(yè)理念的設(shè)計,許多企業(yè)都面臨著千篇一律的問題,缺乏可識別性,如“團結(jié)”、“奮進”、“求實”、“開拓”、“顧客至上”、“顧客就是上帝”等等,早已落入俗套,沒有差異性和個性而言。求異思維方法就在于打破傳統(tǒng)思維的“路徑依賴”,選擇一條與眾不同的新思路,構(gòu)思出別具一格的企業(yè)新形象。
    問題歸納啟示法
    提出問題比解決問題更重要,提出問題等于解決了問題的一半。這些人們所公認的說法都強調(diào)了問題提出的重要性。在如何提出問題上,人們對此做了認真的研究,并把問題的種類進行了歸納,總計為8w問題法,即:
    (1)when什么時候
    (2)where什么地方
    (3)who誰
    (4)whom為誰
    (5)what什么
    (6)why為什么
    (7)how怎樣去做
    (8)howmuch多少(費用)
    這是一種條理性清晰、邏輯性極強的思維方法。這種方法運用十分廣泛,從提出問題到解決問題都能在企業(yè)形象策劃與設(shè)計中得到廣泛運用。無論我們碰到什么難題,都可以通過問題法來理順思路,找到問題的癥結(jié),發(fā)現(xiàn)解決問題的通路。比如,一種產(chǎn)品在什么時間最好銷?擺在什么地方最好?選擇什么樣的銷售人員最佳?主要面向什么樣的消費群體?什么樣的價格能為消費者所接受?怎樣做才能使消費者滿意?產(chǎn)生問題的原因究竟是什么?
    聯(lián)想法
    聯(lián)想是指人的思維由甲事物推移到乙事物,甲事物和乙事物在思維上屬于因果聯(lián)系,即由原因甲而想到結(jié)果乙。它屬于遐想法的一種具體應(yīng)用性思維形式,可以產(chǎn)生延伸效應(yīng)。
    在企業(yè)形象設(shè)計中,聯(lián)想法應(yīng)用得比較廣泛。如vi專家設(shè)計人員可以通過對自然界某種自然美的認識,而將其經(jīng)過提煉、抽象和升華,達到一種理性的美,然后再把它轉(zhuǎn)化為一種設(shè)計理念,最終體現(xiàn)在企業(yè)形象的設(shè)計上,轉(zhuǎn)化為企業(yè)形象之美。這種美的轉(zhuǎn)化意味著思維的一種創(chuàng)造。就此來說,聯(lián)想也是一種創(chuàng)造性思維方法。

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