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洛陽博物館vi設(shè)計(jì)（洛陽博物館設(shè)計(jì)）

發(fā)布時間：2023-05-18 02:32:20 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 150

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本文目錄:

洛陽博物館展品介紹
洛陽博物館建筑工程介紹？
洛陽博物館新館的設(shè)計(jì)理念

洛陽博物館vi設(shè)計(jì)（洛陽博物館設(shè)計(jì)）

洛陽博物館展品介紹

5月18日是國際博物館日，而洛陽博物館作為一座有著悠久歷史文化底蘊(yùn)的博物館，這里館藏文物眾多，且還是有許多令人驚嘆國寶，值得欣賞，那么洛陽博物館展品都有哪些。

夏代乳釘紋青銅爵

1975年河南省偃師市二里頭遺址出土，長流尖尾，束腰平底，三錐足細(xì)長。流折處有兩釘形短柱。腹部一面有凸線兩道，兩線之間橫列五枚乳釘裝飾。器壁甚薄。有“天下第一爵”之美譽(yù)。

東漢石辟邪

高1.9米、長2.9米，重達(dá)8噸，是全國所有出土的石辟邪中體型最大、最完整的。此辟邪為光武帝原陵神道一側(cè)的石刻，用完整的一塊青石雕成，身若虎豹，頭類獅子，嘴大牙銳，身長雙翼，昂首怒目，長尾拖地，雙角直豎，造型非常奇特，似有正欲起飛之感。

曹魏白玉杯

采用名貴的和田美玉琢制而成。杯體拋光細(xì)潤，線條流暢。雖沒有任何裝飾，卻給人以美在天然的感受，這與魏文帝曹丕極力推薦簡樸的社會風(fēng)氣極為吻合。這件玉器精品出土有確切紀(jì)年的曹魏墓葬，雖曾遭到盜擾，但處于角落的玉杯卻幸運(yùn)地保存了下來。

唐代三彩黑釉馬

唐三彩是燒造于唐代的一種低溫多彩釉陶器，器型品種豐富。唐三彩中的“三”并非實(shí)指，實(shí)際上，其釉色非常豐富，但黑色三彩最為罕見。目前所知館藏的黑釉三彩馬只有兩件。一件出土于河南洛陽關(guān)林、現(xiàn)藏國家博物館，另一件便是洛陽博物館的這件。

清代三層金絲楠木塔

位于洛陽博物館宮廷文物展館內(nèi)。這座三層金絲楠木塔，周身深棕色，高約6米，重約4噸，八面三級重檐，周身有304個佛龕，每個龕中供奉一尊鎏金菩薩。除了鎏金菩薩外，其他部分均為金絲楠木。整座佛塔雕刻手法多樣，全部采用榫卯工藝，不用1顆鐵釘，堪稱佛教藝術(shù)中的珍品。

洛陽博物館vi設(shè)計(jì)（洛陽博物館設(shè)計(jì)）

洛陽博物館建筑工程介紹？

洛陽博物館是首批國家一級博物館，也是中國地方性的綜合歷史博物館，是一座集文物收藏、科學(xué)研究、陳列展覽、社會教育與文化交流諸功能為一體的綜合性博物館。以下是中達(dá)咨詢給大家?guī)淼年P(guān)于洛陽博物館的詳細(xì)介紹。

洛陽博物館
洛陽博物館占地300畝，建筑面積6.2萬平方米，其中地上面積4.2萬平方米，地下2萬平方米，總投資3.5億元?，F(xiàn)為國家一級博物館、河南省優(yōu)秀愛國主義教育基地。
洛陽博物館館藏文物40多萬余件，展出文物1.1萬余件館藏量處于全國博物館前列。
洛陽博物館位于城市的中軸線上，北臨風(fēng)光旖旎的洛浦公園，南接初具規(guī)模的隋唐城遺址植物園。采用"鼎立天下"的設(shè)計(jì)理念，整體建筑外觀為大鼎造型，整體建筑外觀為大鼎造型，以非對稱的空間結(jié)構(gòu)為支撐，借鑒園林手法在方形流線的轉(zhuǎn)折位置設(shè)置庭院和采光天井，使空間布局達(dá)成動態(tài)的均衡。外部建構(gòu)了大尺度的起伏地形，內(nèi)部則通過建構(gòu)相對應(yīng)的一系列空間的連接來暗示“虛空”的概念主題，并通過屋面開放的13個遺址考古場景的再現(xiàn)，深刻地揭示了洛陽這座千年古都的厚重內(nèi)涵，將場地特質(zhì)與建筑概念融為一體。充分體現(xiàn)了洛陽十三朝古都的在都城文化、遺址文化、河洛文化、園林文化、地理形勝等五個方面中表現(xiàn)的歷史內(nèi)涵和文化特色。
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洛陽博物館新館的設(shè)計(jì)理念

為全面展示洛陽13朝古都的悠久歷史和博大精深的文化內(nèi)涵，該設(shè)計(jì)方案在設(shè)計(jì)理念上突出了五個方面：　河洛文明展的展示面積將近4000平方米，展出文物2000多件。這里更多是通過文物來講述歷史，從而全面了解古都洛陽在不同歷史時期的社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技的發(fā)展情況。為讓大家對整個參觀有清晰的脈絡(luò)認(rèn)識，十三個朝代又分為史前和夏商周，漢魏，隋唐和五代、宋三個大的篇章。因此，第一展廳的史前和夏商周部分無疑是整個基本陳展的“前沿陣地”，這一部分展出的文物有800多件，展示面積達(dá)1000平方米以上。
許多參觀者或許會覺得，史前部分所展示的內(nèi)容多為石器、化石，不具可觀性。不過，這并不意味著在這里你就真的看不到精美的文物了。比如舊石器時代的象牙化石、鴕鳥蛋化石，都是珍品中的珍品；新石器時代的彩陶、黑陶，骨針、骨匕、陶背壺、陶灶等，這些都可以說明，在數(shù)十萬年前的遠(yuǎn)古時代，洛陽的土地上已經(jīng)有了“刀耕火種”，已經(jīng)升起了“裊裊炊煙”。而夏商周部分則向大家展示了三代時期青銅文化的燦爛，這些泛著金屬光芒的青銅器，向大家講述著中華文明起源的輝煌。
第二展廳的漢魏部分，主要從建筑、喪葬制度演變、升仙思想的興起、文化、宗教、人口遷移、民族融合等等方面展示了洛陽作為魏晉南北朝時期重要的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心的歷史地位。
五千年歷史長河，洛陽城最繁華、最輝煌的時期莫過于隋唐。在河洛文明展里，您將看到的最“繁華”展區(qū)要數(shù)隋唐展區(qū)。
走進(jìn)這里，800多件精美的文物將“薈萃”在模擬的隋唐洛陽城里，給您夢回千年之感。隋唐展區(qū)重點(diǎn)展示的內(nèi)容為隋唐洛陽城、隋煬帝與大運(yùn)河、武則天與神都、絲綢之路與中外交流、唐三彩、隋唐時期的手工業(yè)和科技文化思想等。隋唐時期是中國封建社會的鼎盛時期，這一階段，洛陽城的特點(diǎn)是輝煌、莊重、大度、對稱。因此，在隋唐展區(qū)，規(guī)則的中軸對稱形式令其看上去非常大氣，在色彩上將采用紅色為該展區(qū)的主色調(diào)，以突出東方文化的視覺效果。在這里，設(shè)計(jì)人員還將采用地域特征鮮明的內(nèi)城、外城概念來布局，同時輔以微斜的立柱造型，給人的感覺宛如城墻；巨大的實(shí)木梁構(gòu)架則營造出城樓式的恢宏大氣。
基本陳展更多是通過文物來講述歷史，從而全面了解當(dāng)時社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技的發(fā)展情況。也許走進(jìn)這里，你會認(rèn)為文物不夠精美，可即便是一小塊磚瓦，一個小的建筑構(gòu)件，便是一個都城遺址存在的明證。洛陽文物種類眾多，但大規(guī)模的宮廷文物并不多見。在這次博物館新館的布展中，2000多件清代故宮宮廷文物作為一個專題展廳與您見面。
進(jìn)入這個展廳，我們首先看到的將會是一張大幅的慈寧宮平面圖和相關(guān)文字介紹，我們可以借此清晰地了解慈寧宮的結(jié)構(gòu)布局，為整個參觀“儲存”背景知識。
洛陽博物館所藏清代宮廷文物系1973年經(jīng)周恩來總理批示、由北京故宮博物院調(diào)撥給洛陽的。這批珍寶原藏于故宮慈寧宮大佛堂，多為清代全國各地進(jìn)貢之品，時間上迄康熙，下至民國，每一件都非常珍貴。
參觀的第二站是禮佛大堂，在這里我們將看到通過展品“模擬”出來的皇宮皇太后及太后禮佛的場景。在這一部分，最值得關(guān)注的應(yīng)當(dāng)是中心展區(qū)的一尊清代夾貯干漆三世佛。
接下來，看到的是一批藏傳佛教的造像、佛塔等。據(jù)介紹，清宮佛教造像選材多樣，包括金、銀、銅、玉、木、瓷等，其中藏式佛像是漢藏藝術(shù)融合的典范之作。
宮廷家具及家居裝飾也是該展區(qū)的一大亮點(diǎn)。清代宮廷家具的木工工藝與雕花、鏨花、鑲嵌等工藝相結(jié)合，形成清代宮廷家具的創(chuàng)新風(fēng)格和主要特征。
這一部分我們看到場景是：以龍床為中心，以嵌螺鈿長幾、黃花梨大柜、鑲螺鈿雕花龍椅、大理石圓桌、20余把雕花椅、各類花幾、方幾、圓幾、黃羊木雕掛屏以及慈禧御筆“大圓寶鏡”匾等組成一個較大但較為松散的太皇太后及太后們禮佛的休息場景。
展出的這一部分清代宮廷文物，數(shù)量多、規(guī)格高，一定會讓大家完整、清晰地了解到清代皇帝皇后們的佛事活動和日常生活。如果您曾到洛陽博物館老館參觀過，一定對展廳正門口那尊東漢石辟邪印象深刻。在洛陽博物館新館的石刻館里，類似東漢石辟邪這樣精美的“龐然大物”還有很多，這些是文物部門從市民俗博物館、市文物工作隊(duì)、市第二文物工作隊(duì)等全市其他文博單位中精選的一批石刻藝術(shù)精品，大約70件（套）。
在展廳醒目位置擺放的東漢石辟邪，被譽(yù)為博物館的“鎮(zhèn)館之寶”，可謂漢魏六朝石刻中的精品，國內(nèi)罕見。它高約190厘米、長約297厘米、寬90厘米，重約在8噸以上，是用一塊完整的青石雕成，雕刻技法極其精湛，融圓雕、平雕、線刻于一體；造型偉岸，陽剛大氣。
整個展廳分為“宗教石刻”和“碑碣墓志”兩部分。
“宗教石刻”是指石窟寺，寺廟及民間供養(yǎng)的具有宗教色彩的造像與裝飾紋樣符號，以佛教造像居多，洛陽的佛教石刻造像數(shù)量多，時間跨度大，具有印度犍陀羅藝術(shù)和中國藝術(shù)相融合的風(fēng)格。在這里您還會看到北魏石虎、東漢石羊、唐代觀音造像、唐代石蟾蜍等大量具有代表性的作品。其中唐代石蟾蜍極具觀賞價值，自古以來蟾蜍就被人們視作避五兵、鎮(zhèn)兇邪、助長生、主富貴吉祥的神物，同時還可作唐代上陽宮宮殿建筑或苑囿的排水設(shè)置。
而“碑碣墓志”中則展出碑碣、石經(jīng)和墓志銘。展品有熹平石經(jīng)殘塊、北魏孝文帝之季女元瑛墓志、北魏文昭皇后山陵志等不同階層、不同人群的碑碣墓志。在這些展品中，單是一塊手掌大小的熹平石經(jīng)殘塊，就足以證明中國最早的石刻教科書出在洛陽，立于洛陽太學(xué)。
據(jù)介紹，洛陽作為一個文物大市，歷代石刻遺存數(shù)量眾多，種類較全，時代跨越漢唐直到明清。在這里，您既可看到體量碩大、技法熟稔的單體石雕，也可鑒賞篆、隸、草、行、楷、魏碑諸種書體，從中領(lǐng)略蔡邕、歐陽修和司馬光等大家風(fēng)范，感悟石刻藝術(shù)的神奇魅力。