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視覺設(shè)計(jì)vi畢業(yè)論文（視覺設(shè)計(jì)畢業(yè)論文范文模板）

發(fā)布時(shí)間：2023-05-18 06:01:24 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 115

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視覺傳達(dá)畢業(yè)論文怎么寫？
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視覺設(shè)計(jì)vi畢業(yè)論文（視覺設(shè)計(jì)畢業(yè)論文范文模板）

視覺傳達(dá)畢業(yè)論文怎么寫？

二視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)師創(chuàng)作獨(dú)立性的變化
成為一個(gè)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)師就如同其他專業(yè)的人一樣，都有一個(gè)學(xué)習(xí)的過程，因此從歷史的普遍性上講，他們大多都有過如下的幾個(gè)時(shí)期：技術(shù)上學(xué)習(xí)，思想上獨(dú)立的創(chuàng)作狀態(tài)→技術(shù)上合作，思想上也合作→技術(shù)上合作，思想上獨(dú)立的創(chuàng)作狀態(tài)。我們不難發(fā)現(xiàn)這其中有個(gè)循環(huán)的變化。但設(shè)計(jì)師的這種循環(huán)和一般時(shí)間的那種線性鏈接的循環(huán)是迥然相異的，不光是設(shè)計(jì)師個(gè)人上的不同，更大的不同在于現(xiàn)代社會(huì)融合的趨勢使得設(shè)計(jì)師們的獨(dú)立創(chuàng)作狀態(tài)，在不斷的復(fù)雜互滲之中有別與最初的獨(dú)立狀態(tài)。
2.1個(gè)人創(chuàng)作——即完全獨(dú)立狀態(tài)
這是一種完全按照個(gè)人的意念、愿望來進(jìn)行創(chuàng)作的狀態(tài)。學(xué)生的創(chuàng)作和部分設(shè)計(jì)師的意念創(chuàng)作，還有一些為自己進(jìn)行個(gè)人推廣而進(jìn)行的創(chuàng)作狀態(tài)都屬于這個(gè)范疇。追求和表現(xiàn)自己獨(dú)特的觀念、認(rèn)識(shí)，并創(chuàng)作出能有效體現(xiàn)設(shè)計(jì)思想的作品，是這種創(chuàng)作狀態(tài)存在的根本原因。維也納的設(shè)計(jì)師卓思樂認(rèn)為：“設(shè)計(jì)必須有個(gè)人風(fēng)格，并傳送藝術(shù)信息，個(gè)人的演繹最為重要?！雹芩脑捲诤艽蟪潭壬厦枋龅恼莻€(gè)人創(chuàng)作狀態(tài)的設(shè)計(jì)師們的心里所想。這種狀態(tài)如果向極端發(fā)展就會(huì)造成設(shè)計(jì)師的理想與市場的脫離，但如果發(fā)展得好就會(huì)獲得巨大的成功。我在對(duì)藝術(shù)資源網(wǎng)世界設(shè)計(jì)師中列舉的54名設(shè)計(jì)大師的統(tǒng)計(jì)中發(fā)現(xiàn)，僅有丹·賴辛格、塔帕尼·阿爾托姆、小島良平、約瑟M·特里亞、松永真5位設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)公司或廣告部門工作過，其余的49名設(shè)計(jì)師要么在學(xué)校任職，要么就在畢業(yè)的時(shí)候就創(chuàng)立了自己的工作室或協(xié)會(huì)。他們大多都通過參加各種國際性展覽來展現(xiàn)自己，其作品也大都被各博物館和美術(shù)館收藏。這可以說是個(gè)人創(chuàng)作狀態(tài)成功方式的具體例子。當(dāng)然，我們也不能忽視事物的背面，隨著社會(huì)的發(fā)展設(shè)計(jì)被放到了一個(gè)很高的位置上。于是，一些設(shè)計(jì)師便產(chǎn)生一種“救世主”的心態(tài)，似乎一切問題都可以通過設(shè)計(jì)來解決，他們往往認(rèn)為自已的思想走在普通消費(fèi)者之前，而消費(fèi)者根本不懂設(shè)計(jì)，因而不屑于了解消費(fèi)者的思想，反而責(zé)怪消費(fèi)者不懂得欣賞自己的設(shè)計(jì)，就象一個(gè)孤芳自賞的“現(xiàn)代藝術(shù)家”。沃爾特·格羅庇烏斯在1922年就曾意識(shí)到這點(diǎn)：“我們都很清楚。我們周圍的事物都不是孤立存在的，而是以我們發(fā)展中的哲學(xué)為后盾的?！雹莅浪挂苍庾R(shí)到這點(diǎn)——“一旦包豪斯失去與外部世界的工作及其工作方式的聯(lián)系，它將成為怪人的避難所。學(xué)校有義務(wù)訓(xùn)練那些清楚地了解他們所生活的世界的本質(zhì)的人和那些有能力用他們的綜合知識(shí)和想象力來創(chuàng)造能夠象征這世界的典型形式的人。”⑤因此，我們應(yīng)盡量避免進(jìn)入這樣盲端的個(gè)人創(chuàng)作當(dāng)中。應(yīng)當(dāng)記住設(shè)計(jì)最終是為傳達(dá)信息,傳播資訊，與客戶、技術(shù)人員以及更多的相關(guān)人員的合作能夠更好的實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)的最終目的。至于怎么樣既保持創(chuàng)作獨(dú)立性又能實(shí)現(xiàn)最佳的傳播，在合作創(chuàng)作及主導(dǎo)創(chuàng)作的分析中有詳細(xì)的說明。
2.2 合作創(chuàng)作——參與創(chuàng)作但服從創(chuàng)作概念的制作
合作創(chuàng)作講的就是合作，同客戶合作；同設(shè)計(jì)同行合作；同需要我們的人合作。它同個(gè)人創(chuàng)作有著一種承接的關(guān)系，當(dāng)然那種“我如何去想，決定了我怎么去設(shè)計(jì)”的想法在此是絕不適用的。隨著社會(huì)分工的細(xì)化，進(jìn)入公司后的設(shè)計(jì)師大多從事的是局部的設(shè)計(jì)與調(diào)整，對(duì)于創(chuàng)作概念的決定上處于被動(dòng)的位置上。只有在設(shè)計(jì)師在做自我推廣時(shí)，才恢復(fù)到獨(dú)立創(chuàng)作的個(gè)人狀態(tài)中。當(dāng)個(gè)人創(chuàng)作狀態(tài)的學(xué)習(xí)者初融社會(huì)時(shí)，就會(huì)面臨這樣一個(gè)需要轉(zhuǎn)變態(tài)度的時(shí)期。
自動(dòng)裝置（倫敦皇家美術(shù)學(xué)院研究生視覺傳達(dá)課程的產(chǎn)物）認(rèn)為：“設(shè)計(jì)必須與客戶合作，必須鼓勵(lì)對(duì)話與增長創(chuàng)意，以建立吸引人們目光與注意力的支流。每個(gè)設(shè)計(jì)都以平等的方式處理，每個(gè)解決方案都是一個(gè)不斷發(fā)展中的對(duì)話的自然而然的產(chǎn)物?！雹蕖膀T工作室”始終把同客戶的交流作為他們創(chuàng)作過程中的重要方面。在《非常設(shè)計(jì)——世界著名工作室作品展例》所列舉的42個(gè)工作室里有5個(gè)象這樣明確指出同客戶合作重要性的工作室。在與客戶合作的基礎(chǔ)上最大的變化就是創(chuàng)作概念的主控性上的轉(zhuǎn)移。大多沒有社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的設(shè)計(jì)師，最初進(jìn)入公司的時(shí)候只是整個(gè)設(shè)計(jì)流程中的一個(gè)工作部分。從文案創(chuàng)意到設(shè)計(jì)中的美工、設(shè)計(jì)師、美術(shù)指導(dǎo)都是服從于創(chuàng)作概念的。如果說一個(gè)設(shè)計(jì)分為：構(gòu)思過程－－創(chuàng)造事物（或產(chǎn)品）的意識(shí)，以及由這種意識(shí)發(fā)展、延伸的構(gòu)思和想法。行為過程－－使上述構(gòu)思和想法成為現(xiàn)實(shí)，并得以最終形成客現(xiàn)實(shí)體（或產(chǎn)品）的可行性判斷和形成過程。實(shí)現(xiàn)過程－－以最合目的性、實(shí)用性和經(jīng)濟(jì)價(jià)值為目標(biāo)貫穿于整個(gè)設(shè)計(jì)活動(dòng)．并將完成的事物(或產(chǎn)品)實(shí)現(xiàn)其所應(yīng)有的綜合價(jià)值。處于合作時(shí)期的設(shè)計(jì)師大多就只是行為過程的執(zhí)行者。
這個(gè)時(shí)期也許壓抑了很多設(shè)計(jì)師的個(gè)人化語言，但我們依然有展示自己的空間。臺(tái)灣有一個(gè)名為“垃圾桶里的創(chuàng)意”的設(shè)計(jì)比賽，所有只要你自己認(rèn)為是好的設(shè)計(jì)，不論是被主管還是老師槍斃過的作品都可以參加。它寬泛的參賽資格（只要對(duì)創(chuàng)意工作有興趣，不分社會(huì)人士或?qū)W生，黑秀網(wǎng)會(huì)員或非會(huì)員皆可參加。⑦）就是為了提倡不論在什么時(shí)期都應(yīng)重視個(gè)人的創(chuàng)意，而這正是對(duì)創(chuàng)作概念主控性追求上無時(shí)期差別的體現(xiàn)。正是因?yàn)樵O(shè)計(jì)師們對(duì)創(chuàng)作概念上的獨(dú)立性追求，這種參與創(chuàng)作但服從創(chuàng)作概念的創(chuàng)作時(shí)期一般被作為一個(gè)向主導(dǎo)創(chuàng)作發(fā)展的緩沖期。
2.3主導(dǎo)創(chuàng)作——構(gòu)思獨(dú)立制作合作的狀態(tài) www.dolcn.com
在社會(huì)不斷強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)重要性的當(dāng)今，越來越多的設(shè)計(jì)師成立了自己的工作室。他們在創(chuàng)意構(gòu)思上獨(dú)立，在制作上合作，這就是設(shè)計(jì)師創(chuàng)作獨(dú)立性的另一種狀態(tài)。例如：“假發(fā)”工作室在給大西洋唱片公司制作P.O.D的唱片標(biāo)簽與標(biāo)志的案例中，“假發(fā)”工作室的設(shè)計(jì)師邁克爾·羅賓森先是同攝影師合作，接著請(qǐng)照片處理師合成照片取得了樂隊(duì)想要的效果，最后同其他的設(shè)計(jì)師合作制作了樂隊(duì)的標(biāo)志。⑥他決定了創(chuàng)作概念，在定了概念之后，挑選了適合的創(chuàng)作人員，雖然合作創(chuàng)作貫穿了整個(gè)設(shè)計(jì)，但我們更應(yīng)看到他對(duì)整個(gè)設(shè)計(jì)的主導(dǎo)性。同樣從戶田正壽對(duì)挑選創(chuàng)作人員的高度重視當(dāng)中，我們不難發(fā)現(xiàn)，對(duì)于創(chuàng)作的主導(dǎo)性是一個(gè)貫徹于每個(gè)細(xì)枝末節(jié)的。用邁克爾·羅賓森的話說，主導(dǎo)創(chuàng)作就是：“先有一個(gè)理念，然后讓很多有才華的人來分工完成?！雹匏c完全獨(dú)立狀態(tài)的制作相比集眾家之長的設(shè)計(jì)具有相當(dāng)?shù)膬?yōu)勢。它既能體現(xiàn)設(shè)計(jì)師獨(dú)特的設(shè)計(jì)想法，又能補(bǔ)充制作上的不足，有時(shí)還能幫助設(shè)計(jì)師從被動(dòng)轉(zhuǎn)換到主動(dòng)設(shè)計(jì)的狀態(tài)。即，策略型設(shè)計(jì)。“韓湛寧：成為一個(gè)平面設(shè)計(jì)師的初期困難嗎？做為一個(gè)闖入者，你如何被大家所接受，你又是如果開展業(yè)務(wù)的？歐寧：在我決定進(jìn)入設(shè)計(jì)界的時(shí)候，我已胸有成竹。我不想象這個(gè)行業(yè)的大多數(shù)人一樣，聽命于客戶的要求，因此我獨(dú)立開發(fā)自己的設(shè)計(jì)項(xiàng)目?！侗本┬侣暋吩?jì)劃是一個(gè)獨(dú)立出版物，我投了一點(diǎn)錢用于前期的采訪和拍攝，后來它得到湖南文藝出版社的支持，它完全是一個(gè)百分百體現(xiàn)我自己意念的項(xiàng)目，出版社未加任何意見。對(duì)于創(chuàng)作型的人來說，創(chuàng)作比經(jīng)營更加有趣，我不想失去這種樂趣?！雹嗫梢哉f有這種想法的設(shè)計(jì)師不在少數(shù)，福田繁雄就曾在西門子移動(dòng)創(chuàng)意營中解釋過，為什么他沒有工作上的助手一直都是一個(gè)人創(chuàng)作，“創(chuàng)作是那么的有意思，為什么要把這么有意思的事交給別人去做呢？”可見設(shè)計(jì)創(chuàng)作的樂趣正是主導(dǎo)性創(chuàng)作者所擁有的，設(shè)計(jì)師們處于個(gè)人創(chuàng)作時(shí)期擁有過，在合作創(chuàng)作時(shí)期失去了。但視覺傳達(dá)學(xué)習(xí)者同樣也可以進(jìn)行主導(dǎo)性創(chuàng)作。也許他們有一個(gè)很好的創(chuàng)意，但在技術(shù)上卻不能達(dá)到當(dāng)初的設(shè)想，這時(shí)候?qū)で蠹夹g(shù)上的合作將創(chuàng)意最終通過最好的形式表現(xiàn)出來，這種創(chuàng)作也可以認(rèn)為主導(dǎo)性創(chuàng)作。俗話說“三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮”，學(xué)習(xí)過程中的不足完全可以通過合作進(jìn)行彌補(bǔ)，最重要的是不成熟的創(chuàng)意和想法可以在磨合中逐漸完善。即實(shí)現(xiàn)了最初的想法，又學(xué)到了更多的知識(shí)，更學(xué)會(huì)了怎么與人合作。

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傳統(tǒng)的VI設(shè)計(jì)是靜態(tài)的，以標(biāo)準(zhǔn)化的圖形和顏色作為視覺傳達(dá)的要素。但仔細(xì)觀察可口可樂新的中文標(biāo)識(shí)和包裝，你會(huì)發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)師在細(xì)微之處的調(diào)整：新包裝及標(biāo)志的紅色背景中加入了暗紅色的弧線，整體紅色變得更有深度和動(dòng)感，并產(chǎn)生了多維的透視效果。罐身包裝的側(cè)面設(shè)計(jì)了嶄新的“氣泡弧型瓶”，既保留了原有弧形瓶的原創(chuàng)性，又體現(xiàn)了新的動(dòng)感效果。多層次的飄帶圖案，和飄帶中的銀色邊線及飄帶兩側(cè)的氣泡更強(qiáng)調(diào)了活力和現(xiàn)代感。經(jīng)過微妙的調(diào)整和添加，原有的視覺元素“活”了起來。設(shè)計(jì)師就是通過這種方法力圖使設(shè)計(jì)突破二維媒介的局限，創(chuàng)造一種視覺上動(dòng)態(tài)的效果。
我國的VI設(shè)計(jì)長期以來也是以一種靜止和程式化的形態(tài)呈現(xiàn)的，缺乏新意和活力。其原因是設(shè)計(jì)觀念上束縛太深。特別是標(biāo)志設(shè)計(jì)，我們常將其理解為一張臉，好比IBM，造型和構(gòu)成方式在不同的載體和環(huán)境中使用都具有一致性和穩(wěn)定性。20世紀(jì)末，數(shù)字化媒體出現(xiàn)，社會(huì)環(huán)境也發(fā)生了質(zhì)的變化。電腦技術(shù)在設(shè)計(jì)上的廣泛應(yīng)用挑戰(zhàn)著藝術(shù)設(shè)計(jì)形式，同時(shí)也充實(shí)著設(shè)計(jì)的外延。多元化的視覺觀念也暗示著新視覺傳達(dá)方式將要打破傳統(tǒng)設(shè)計(jì)門類的界限，讓設(shè)計(jì)成為一種能融合多種學(xué)科的載體。許多設(shè)計(jì)師已經(jīng)不再滿足于原有VI設(shè)計(jì)僅局限在平面和靜態(tài)的狀況。尤其是在FLASH等簡單而好用的動(dòng)畫軟件面世后，各種動(dòng)畫形式的VI設(shè)計(jì)面世，也有在平面的媒介上表現(xiàn)超平面的動(dòng)態(tài)效果的?？傊甐I打破了“靜”的傳統(tǒng)，逐步開始“動(dòng)”了起來。國外類似的嘗試早就在進(jìn)行著?，F(xiàn)在國外的標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)早已打破傳統(tǒng)規(guī)則，在靜止的二維平面中加入“時(shí)間”和“表情”，在應(yīng)用中豐富和靈活的展現(xiàn)。從可口可樂的VI變化上，我們可以感受到這一點(diǎn)。NIKE 、SONY公司設(shè)計(jì)的的推廣片段更進(jìn)一步證明了視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)由靜態(tài)向動(dòng)態(tài)的新走向。

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