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設(shè)計方法的簡約,要求對場地的認(rèn)真研究,以最小的改變?nèi)〉米畲蟮某尚В?/p>
表現(xiàn)手法的簡約,要求簡明和概括,以最少的景物表現(xiàn)最主要的景觀特征;
設(shè)計目標(biāo)的簡約,要求充分了解并順應(yīng)場地的文脈、肌理、特性,盡量減少對原有景觀的人為干擾。
現(xiàn)代景觀設(shè)計定義(現(xiàn)代景觀設(shè)計定義及特點)
大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于現(xiàn)代景觀設(shè)計定義的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
一、現(xiàn)代景觀設(shè)計特色有哪些
現(xiàn)代景觀設(shè)計的基本原則之一應(yīng)該是簡約,簡約手法至少包括三個方面的內(nèi)容:
所謂最優(yōu)秀的景觀設(shè)計作品就像沒有經(jīng)過設(shè)計一樣。綠動園林設(shè)計師們越來越傾向于用簡約的方法去整治空間,正如老子說的:無為而無不為。實際上并沒有一無是處的空間,它同樣在演變,同樣擁有某種吸引力。
綠動園林總結(jié)的元素及現(xiàn)代景觀設(shè)計特點:
一般元素:以簡單的點、線、面為基本構(gòu)圖元素,以抽象雕塑品、藝術(shù)花盆、石塊、鵝卵石、木板、竹子、不銹鋼為一般的造景元素,取材上更趨于不拘一格。通過現(xiàn)代的手法組織景觀元素,運(yùn)用硬質(zhì)景觀(如鋪裝、構(gòu)筑物、雕塑小品等)結(jié)合故事情景,營造視覺焦點,運(yùn)用自然的草坡、綠化,結(jié)合豐富的空間組織,凸顯現(xiàn)代園林與自然生態(tài)的完美結(jié)合。
現(xiàn)代自然風(fēng)格特征:現(xiàn)代主義的硬景塑造形式與景觀的自然化處理相結(jié)合,線條流暢,注重微地形空間和成型軟景配合,材料上多運(yùn)用自然石材,木頭等,適用于無大面積地庫頂板地形條件的項目。
二、簡述現(xiàn)代景觀設(shè)計有哪些特點
1)構(gòu)成的多要素
自然與人文,諸多元素的綜合刺激.
自然要素:包括物理元素(空氣、山川、自然風(fēng)景等),構(gòu)景材料的機(jī)理和質(zhì)地
人文要素:創(chuàng)作意象和環(huán)境人文成分,如社會風(fēng)情、民俗、倫理觀念和宗教意識。環(huán)境通過這些要素與觀賞者進(jìn)行文化信息和情感信息的交流。
2)時空存在的多維性
空間的廣延與無限性。
季相,時相,位相,人的心理運(yùn)動所形成的時間軸(歷時性的可逆心理變化) 。
3) 評價的多主體性
評價者:設(shè)計者、經(jīng)營者、公眾
評價:社會、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境等綜合評價
4)使用者的多種需求與多方位適應(yīng)
使用者有階層,文化素質(zhì),年齡結(jié)構(gòu)等差異。
三、園林景觀設(shè)計的含義是什么?
風(fēng)景園林(LA)被翻譯成“袁林”。架構(gòu)(LA)翻譯成“LA荊,關(guān)”一詞,學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了“LA袁林”與“LA荊,關(guān)”誰是LA的爭論。本來LA被翻譯成袁林,園林規(guī)劃與傳統(tǒng)方法的處理。景觀生態(tài)學(xué),景觀設(shè)計,景觀規(guī)劃,景觀設(shè)計,從西部等現(xiàn)代概念,在中國變得越來越普遍,越來越多的的景觀建筑師開始質(zhì)疑園林(LA)的翻譯。這導(dǎo)致創(chuàng)作的“LA荊,關(guān)”,以涵蓋新的方法來LA然而,盡管兩種哲學(xué)之間的區(qū)別是很清楚,中國的英文翻譯是相同的。對外界看來,兩派是對英語景觀設(shè)計(LA)中文翻譯為“LA袁林”還是“LA京核心論點歸結(jié)為中國傳統(tǒng)園林和關(guān)那啰謹(jǐn)代表什么在西方被認(rèn)為是現(xiàn)代的方法來LA LA袁林表示。在2006年,上海社會建立了超過400個景觀設(shè)計師和政府官員的支持下,代表在中國現(xiàn)代化的做法,LA LA荊,關(guān)。詳細(xì)查詢上海市景觀學(xué)會、青島景觀學(xué)會 官方網(wǎng)站。
四、現(xiàn)代城市景觀設(shè)計的設(shè)計要點
現(xiàn)代城市景觀設(shè)計的設(shè)計要點
現(xiàn)代城市景觀是復(fù)雜的綜合性有機(jī)組織,下面我為大家?guī)砹爽F(xiàn)代城市景觀設(shè)計的設(shè)計要點,希望對大家有用。
現(xiàn)代城市景觀設(shè)計的設(shè)計要點
(一)現(xiàn)代城市景觀設(shè)計要注重和諧統(tǒng)一性原則
現(xiàn)代城市包含內(nèi)容豐富,但一個城市不論是天際線是由城市景觀綜合構(gòu)成,是城市各部分景觀疊加而成,注重城市的整體形象是進(jìn)行景觀設(shè)計的首要前提,但并不是說城市各部分景觀都要千篇一律,而是在維護(hù)整體形象的前提下實現(xiàn)局部特色而整體協(xié)調(diào)的目標(biāo),即我們經(jīng)常所說的"多元一體"。
(二)現(xiàn)代城市景觀設(shè)計要注重人文內(nèi)涵的表達(dá)
現(xiàn)代城市景觀設(shè)計不能僅僅是技術(shù)層面的傳達(dá),還要注重通過城市景觀傳達(dá)出城市的人文品質(zhì),在這一課題下主要應(yīng)從城市的地方性特點和歷時性變化中加以訴求。地方性主要體現(xiàn)為城市景觀設(shè)計要適應(yīng)城市所處的自然地理環(huán)境,還要對其獨(dú)特的地方文化風(fēng)貌加以弘揚(yáng);歷時性主要表現(xiàn)為城市歷史積淀反應(yīng)和城市發(fā)展過程中各階段的延續(xù)性體現(xiàn)。如果忽略了以上兩點,城市景觀設(shè)計容易陷入千城一面或者景觀要素?zé)o內(nèi)涵的堆砌和拼湊狀態(tài)。
(三)現(xiàn)代城市景觀設(shè)計要注重有序性和連續(xù)性
現(xiàn)代城市景觀設(shè)計要處理好各個景觀層次的銜接,及與周邊環(huán)境的序列組織,以道路景觀設(shè)計為例,設(shè)計時由道路出發(fā),將與道路相聯(lián)系的綠化、道路設(shè)施、周邊建筑等統(tǒng)籌規(guī)劃,形成連續(xù)性的景觀層次。再如提供公共活動的城市廣場景觀設(shè)計,首先充分考慮其所處的位置,然后還要考慮人在其中活動的行為模式,各種行動的基本秩序情況,從而規(guī)劃處廣場景觀的秩序性。景觀設(shè)計中各組成部分時空上的組合和表達(dá),由景觀的序列和連續(xù)性表達(dá)出來,有序性和連續(xù)性設(shè)計的成敗從某種程度上對景觀空間的使用效率起到?jīng)Q定作用。
(四)現(xiàn)代城市景觀設(shè)計要注重功能上的`復(fù)合性與適用性
現(xiàn)代城市景觀是復(fù)雜的綜合性有機(jī)組織,它以城市中生活的人的活動為中心,包容著著人們?nèi)粘I詈凸の幕瘖蕵?,成為人的物質(zhì)和精神需求的承載平臺。因此現(xiàn)代景觀設(shè)計時首先就應(yīng)該有功能性的滿足,既要以不同的設(shè)計手法應(yīng)對城市景觀復(fù)雜的使用差異,還要注重人性化設(shè)計,在適用方面構(gòu)建既安全舒適又能夠滿足精神生活的場所,只有充分的做好這兩個方面,才能趨近設(shè)計以人為本的終極目標(biāo)。
;以上就是小編對于現(xiàn)代景觀設(shè)計定義問題和相關(guān)問題的解答了,如有疑問,可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信:1454722008
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