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古代醫(yī)神十大排名（古代醫(yī)神有誰）

發(fā)布時間：2023-05-19 19:56:34 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 725

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本文目錄:

1、金庸筆下四大神醫(yī)，他們醫(yī)術(shù)高低該如何排？
2、孫思邈,張仲景,李時珍,華佗,扁鵲分別被譽為什么？
3、中國歷史上的醫(yī)神到底是誰呢？
4、扁鵲，華佗，孫思邈，李時珍在中國歷史上都有什么稱號？

古代醫(yī)神十大排名（古代醫(yī)神有誰）

一、金庸筆下四大神醫(yī)，他們醫(yī)術(shù)高低該如何排？

他們的排名應該是天竺神僧、薛慕華、胡青牛、平一指。我們先來說一說，排名第一的是神雕俠侶中來自天竺的天竺神僧，看過神雕俠侶的人應該都知道天竺神僧是一燈大師的師弟，當時神雕俠侶中是這樣來形容他的，他的藝術(shù)是非常好的，而且他是一位醫(yī)德非常高尚的醫(yī)者，這是從哪里看出的來呢？我不知道大家記不記得天竺神僧為了救一個素不相識的人，為他找到解毒的毒藥，使他拿自己來以身試毒，最后把這個人給救下了，當時他，為了救這個人還以自己的身體來試試最藥性比較毒的斷腸草，所以由此可以得出這位醫(yī)生真的是非常棒的，他的那份醫(yī)者仁心是所有人所敬佩的。雖然在神雕俠侶中并沒有過多的去介紹他醫(yī)術(shù)其他方面的造詣，但是我覺得僅僅從這一點就可以得出結(jié)論他當之無愧的應該排在第一位。第二位薛慕華是天龍八部中的人物。這位醫(yī)生是專業(yè)的醫(yī)術(shù)學者，看過天龍八部的人應該都知道，這位醫(yī)生在給阿朱療傷的時候，只需要給阿朱號脈就可以知道阿朱到底是怎么樣受的傷，傷到了什么的程度了，都可以知道了解的一清二楚，大家都覺得特別神奇，所以我覺得這位醫(yī)生真的是太棒了。

排名第三的是倚天屠龍記中的胡青牛。這個人有個特別奇怪的毛病，因為他是明教的人，所以他只給明教的人看病，雖然說他在倚天屠龍記里面醫(yī)術(shù)很高超，但是他最終也是沒有治好張無忌的寒毒，僅僅是盡最大的努力幫張無忌拖延時間而已。

排名第四的是笑傲江湖里面的平一指。平一指這個人跟其他的醫(yī)生是不一樣的，因為他想要救一個人，那就必須要殺到另一個人來作為交換，因為他認為生老病死是自然界的規(guī)律。但是雖然說他的醫(yī)術(shù)高超，可是當令狐沖找到他想要讓他治自己的病時，平一指自己急的都吐血了，他是多么自信的一個人，但是卻不知道令狐沖的病到底怎么治。所以就把他排到第四位了。

二、孫思邈,張仲景,李時珍,華佗,扁鵲分別被譽為什么？

張仲景，是河南省鄧州市穰東鎮(zhèn)張寨村，東漢時期的著名中醫(yī)大家。張仲景不僅中醫(yī)理論基礎(chǔ)極深，而且還具有極為豐富的臨床經(jīng)驗，其精湛的醫(yī)術(shù)救治了大量的患者，而且還寫下了創(chuàng)世神作《傷寒雜病論》?！秱s病論》是中醫(yī)臨床的基本原則，是中醫(yī)治病救人的靈魂，而且這本書還創(chuàng)造了大量有效的方劑，因此后世稱張仲景為“醫(yī)圣”。

孫思邈，是大唐時期的中醫(yī)大家，其出身于貧苦農(nóng)民家庭，喜好老莊之術(shù)，因隱居鐘南山，逐漸名氣增大。孫思邈在醫(yī)學方面的成就比較多，個人著作主要是《千金要方》，他同大唐朝政府合作的《唐新本草》，則開創(chuàng)了世界史上第一步國家級藥典，后世尊稱其為“藥王”。

李時珍，是湖北省蘄春縣人，明代著名中醫(yī)大師。李時珍是醫(yī)藥世家出身，其祖父是草藥醫(yī)生，父親李言聞是當時名醫(yī)，曾任太醫(yī)院例目，所以李時珍屬于“科班出身”的中醫(yī)師，畢竟有前人教導該如何行醫(yī)。李時珍以實地考察，自己試藥為主，完成了192萬字的巨著《本草綱目》，對后世影響極大，所以后人尊稱為“藥圣”。

這三人雖然都是古代中醫(yī)的杰出代表，但是這三人尊稱就說明，三人對后世的影響，其實還是有差別的。首先“圣”明顯要大于“王”，因此張仲景和李時珍的地位，很想讓要比孫思邈大一些，畢竟兩位都是“圣”；張仲景相對李時珍要早近千年，前人的積累相對較少，更多需要自己去琢磨，去研究，去開創(chuàng)，從行醫(yī)的難易度來講，很顯然張仲景要難于李時珍，而張仲景所寫的醫(yī)書，屬于“規(guī)則”性醫(yī)書；李時珍所寫的醫(yī)書，屬于“規(guī)范”性醫(yī)書，從應用級別上來講，張仲景也要更勝一籌。

我個人認為，這三人排名應該是，張仲景排名第一，李時珍排名第二，孫思邈排名第三！

三、中國歷史上的醫(yī)神到底是誰呢？

在中國歷史上，扁鵲、華佗、孫思邈、李時珍等都堪稱神醫(yī)，他們分處不同的時代，各自擅長的醫(yī)術(shù)也不完全一樣，但都位于中國歷史上的神醫(yī)之列。

神醫(yī)扁鵲

春秋戰(zhàn)國時代名醫(yī)，原名秦越人，他少時就很聰穎，勤奮而好學，尤其是對醫(yī)學更為喜好。由于醫(yī)術(shù)高超，被視為神醫(yī)，所以人們就用傳說中的上古軒轅時代的名醫(yī)扁鵲的名字來稱呼他。

大家都比較熟悉《扁鵲見蔡桓公》的故事，就很深動地展示了扁鵲的“望診”功夫。有一天，神醫(yī)扁鵲拜見國君蔡桓公，他在旁邊觀察了一會兒，然后對蔡桓公說：“我看君王皮膚上有點小病，要是不及時診治，恐怕病要深入體內(nèi)。”蔡桓公毫不在意，他說：“我沒有什么病”。過了10天，扁鵲又拜見蔡桓公，說：“我看君王的病已發(fā)展到了肌肉里面去啦，再不醫(yī)治，恐怕病情還會加重百呢！”蔡桓公還是沒有理睬他。又過了10天，扁鵲又來拜見，說：“我看君王的病已發(fā)展到了腸胃里去了，要是不及時治療就會更重了。”

蔡桓公還是沒有理睬他。又是10天過去了，扁鵲老遠望見蔡桓公，掉頭就走了，蔡桓公忙便派人去問扁鵲，“為什么不說話就走了呢？”扁鵲說：“皮膚病用湯藥洗或熱敷就能見效；發(fā)展到皮肉之間，用針灸可以治好問；病在腸胃服幾劑湯藥也還能治好；一旦深入骨髓，那只能由閻王爺作主了，醫(yī)答生是無能為力的?，F(xiàn)在君王的病已經(jīng)深入骨髓，我已經(jīng)無能為力了。”不久，蔡桓公就病死了。由此，不難看出扁鵲真不愧為神醫(yī)。

扁鵲畢生幾乎都傾注于醫(yī)學研究與診治之上，他采用望、聞、問、切四種方法（即望其色，聽其聲，問其病，切其脈）診斷疾病，治愈了不少罕見的疑難病癥，“四診法”兩千多年來一直為我國的醫(yī)生所沿用，成為中醫(yī)的傳統(tǒng)診斷法。醫(yī)學界歷來把扁鵲尊為我國古代醫(yī)學的祖師，是“中國的醫(yī)圣”、“古代醫(yī)學的奠基者?！?span style="display:none">g3M創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計、營銷策劃公司

外科圣手華佗

華佗，字元化，一名旉，沛國譙縣人，是我國東漢末年著名的醫(yī)學家。他醫(yī)術(shù)全面，尤其擅長外科，精于手術(shù)。并精通內(nèi)、婦、兒、針灸各科。華佗首創(chuàng)用全身麻醉法施行外科手術(shù)，被后世尊之為“外科鼻祖”。他不但精通方藥，而且在針術(shù)和灸法上的造詣也十分令人欽佩，與董峰、張仲景并稱“建安三神醫(yī)”。

在《三國演義》中，有華佗為關(guān)羽刮骨療毒的描寫。關(guān)羽在襄陽之戰(zhàn)時右臂為魏軍毒箭所中，后來，傷口漸漸腫大不能動彈。華佗為關(guān)羽剖臂刮骨，去除骨上劇毒，這里既讓人看到了關(guān)羽的神勇和威武，也說明了神醫(yī)華佗的醫(yī)技高明。

醫(yī)王孫思邈

孫思邈，京兆華原（今陜西省銅川市耀州區(qū)）人，唐代醫(yī)藥學家，是中國乃至世界歷史上一位偉大的醫(yī)家、藥師，被后人譽為“醫(yī)王”，許多中國人視他為“醫(yī)神”。它被西方稱為“醫(yī)學理論之父”。

孫思邈十分重視民間的醫(yī)療經(jīng)驗，不斷積累走訪，及時記錄下來，終于完成了他的著作《千金要方》。唐朝建立后，孫思邈接受朝廷的邀請，與政府合作開展醫(yī)學活動。唐高宗顯慶四年，完成了世界上第一部國家藥典《唐新本草》。

孫思邈不僅擅長內(nèi)科，而且擅長婦科、兒科、外科和面部特征。中醫(yī)首次提出設(shè)立婦幼疾病獨立治療科。在著作中，首先論述了婦幼醫(yī)學應表述為“崇尚本質(zhì)”。孫思邈十分重視婦幼保健工作。他寫了三卷《婦女處方》和兩卷《幼兒處方》，放在《千金要方》之首。在他的影響下，后世醫(yī)務工作者普遍重視婦科和兒科疾病治療技術(shù)的研究。

醫(yī)圣李時珍

李時珍，字東璧，晚年自號瀕湖山人，湖北蘄春縣蘄州鎮(zhèn)東長街之瓦屑壩（今博士街）人，中國明代偉大的醫(yī)學家和藥理學家。他被后人譽為“醫(yī)圣”。

《本草綱目》是李時珍撰寫的中國藥學著作，共五十二卷，刊于1590年。全書共190多萬字，載有藥物1892種，收集醫(yī)方11096個，繪制精美插圖1160幅，分為16部、60類，是中國古典醫(yī)學集大成者，是到16世紀為止中國最系統(tǒng)、最完整、最科學的一部醫(yī)藥學著作。

此外，李時珍的著作尚有《奇經(jīng)八脈考》《瀕湖脈學》傳世；還有《命門考》《瀕湖醫(yī)案》《五臟圖論》《三焦客難》《天傀論》《白花蛇傳》等

總之，在我國的歷史長河中，堪稱神醫(yī)的難以一一列舉，他們每個人不僅為中華民族的健康事業(yè)做出了杰出的貢獻，也在世界醫(yī)療史上涂有濃墨重彩的一筆，世人永遠不會忘記他們。

四、扁鵲，華佗，孫思邈，李時珍在中國歷史上都有什么稱號？

扁鵲，本來就是一個稱號。扁鵲，姬姓，秦氏，名越人，又號盧醫(yī)。由于他的醫(yī)術(shù)高超，被認為是神醫(yī)，所以當時的人們借用了上古神話的黃帝時神醫(yī)“扁鵲”的名號來稱呼他。

華佗，他醫(yī)術(shù)全面，尤其擅長外科，精于手術(shù)，被后人稱為“外科圣手”、“外科鼻祖“。與董奉、張仲景（張機）并稱為“建安三神醫(yī)”。

孫思邈，中國乃至世界史上偉大的醫(yī)學家和藥物學家，被后人譽為“藥王”，許多華人奉之為“醫(yī)神”。被西方稱之為“醫(yī)學論之父”。

李時珍，號瀕湖，自號瀕湖山人。我國古代偉大的醫(yī)學家、藥物學家。被后世尊為 “藥圣”。