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中國神劍十大排名(中國神劍排行)
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本文目錄:
一、中國十大名劍你知道哪些?
我所了解的十大名劍分別是軒轅劍、赤霄、湛瀘、太阿、七星龍淵、干將、莫邪、魚腸、純鈞以及承影劍。這幾把劍都有著不同的背景故事,有著不同的來歷,值得我們?nèi)ヒ灰惶骄?,以下就是我整理到的一些十大名劍的相關(guān)內(nèi)容。
軒轅劍,又名圣道之劍,其全身呈現(xiàn)金黃色,傳聞中乃是黃帝用來擊敗蚩尤的神劍。湛瀘,又名仁道之劍,是鑄劍大師歐冶子在越王允常的請(qǐng)求之下,借由湛盧山的鐵母以及泉水所冶煉而成的名劍。赤霄,又名帝道之劍,乃是漢高祖劉邦在南山偶然所得,并且借此劍,斬殺白蛇,開始了起義。太阿。又名威道之劍,出自于鑄劍大師歐冶子及其女婿干將之手,為秦始皇的佩劍。七星龍淵,又名誠信之劍,也是由歐冶子和干將共同鍛造而成。這把劍在鍛造之時(shí),引茨山溪水形成北斗七星,劍身如同俯視深淵,又如同巨龍盤臥,因而得名七星龍淵。
干將與莫邪共稱為摯情之劍,這兩把劍是歐冶子的女婿干將以及女兒莫邪奉吳王之命鍛造而成的。干將知曉吳王性情暴躁,因此將莫邪劍獻(xiàn)給了吳王,而干將劍則留給了自己的兒子,在獻(xiàn)劍之后干將就被吳王殘害了,干將的兒子滿懷報(bào)仇之心長(zhǎng)大了,并且最終用莫邪劍殺了吳王,為其父干將報(bào)了仇。
魚腸,又名勇絕之劍,相傳也是出自于歐冶子之手,乃是專諸用來刺殺吳王的劍,專諸將其藏在魚腹之中,企圖刺殺吳王。魚腸之名正是因此而得。純鈞,又名尊貴無雙之劍,同樣出自于歐冶子之手,是越王勾踐的藏劍,在第一相劍大師薛燭處得到了極高的評(píng)價(jià),超越了巨闕以及毫曹。承影劍,又名精致優(yōu)雅之劍,周朝出產(chǎn),與含光、宵練統(tǒng)稱為殷天子三劍,為孔周所收藏。
二、中國名劍排名
【第十名】:承影劍
【鑄造人】:商朝之前,不詳
【屬性】:劍身鑄有銘文"影"字,劍柄可分作兩截,其中一截抽出時(shí)沒有劍身,但有劍影。雖看不見劍身,但同樣可以殺人。
【故事】:承影是一把精致優(yōu)雅之劍,十大名劍之一。鑄造時(shí)間不明。曾被商王帝所收藏,與含光劍、宵練劍并稱商王帝(天子君主)三劍。相傳出爐時(shí),"蛟分承影,雁落忘歸",故名承影。后有春秋時(shí)衛(wèi)國藏劍名家孔周收藏。
【評(píng)價(jià)】:承影是一把精致優(yōu)雅之劍。
【殺傷力】:7.0
【第九名】:越王勾踐劍—純鈞
【鑄造人】:歐冶子
【屬性】:全長(zhǎng)為55.6厘米,其中劍身長(zhǎng)45.6厘米,劍寬5厘米。劍身滿飾黑色菱形幾何暗花紋,劍格正面和反面還分別用藍(lán)色琉璃和綠松石鑲嵌成美麗的紋飾,劍柄以絲線纏縛,劍首向外形翻卷作圓箍,內(nèi)鑄有極其精細(xì)的11道同心圓圈
【故事】傳說,這把劍是天人共鑄的不二之作。為鑄這把劍,千年赤堇山,山破而出錫,萬載若耶江,江涸而出銅。鑄劍之時(shí),雷公打鐵,雨娘淋水,蛟龍捧爐,天帝裝炭。鑄劍大師歐冶子承天之命嘔心瀝血與眾神鑄磨十載此劍方成。劍成之后,眾神歸天。
【評(píng)價(jià)】:純鈞是一把尊貴無雙之劍。
【殺傷力】:7.3
【第八名】:魚腸劍
【鑄造人】:歐冶子
【屬性】劍身上的紋路,曲折婉轉(zhuǎn),凹凸不平,滿刃花紋畢露,就宛如魚腸一般,因而得名。
【故事】《史記·刺客列傳》專諸刺王僚時(shí)所用之劍,面對(duì)三層狻猊鎧甲,層層穿透,劍身雖段,然而殺氣未斷,狠狠插入王僚心臟。
【評(píng)價(jià)】:魚腸是一把勇絕之劍。
【殺傷力】:7.8
【第七,六名】:干將、莫邪劍
【鑄造人】:干將、莫邪
【屬性】干將莫邪登天臺(tái),以俯察天地之靈氣所聚,干將曰:“越之東有山峰戈壁,其怪石溢金,光彩奪目,可煉百煉鋼?!彼彀l(fā),終得精鐵,遂登高塔,祈黃天,煉名劍,七七四十九日以身赴銅水,血凝劍氣,干將莫邪雙劍出焉,其志驚天動(dòng)地。
【故事】干將只將"干將"獻(xiàn)給吳王。楚王大怒欲殺他,他打開劍匣絕望地向里面問道:"莫邪,我們?cè)鯓硬拍茉谝黄穑?quot;劍忽從匣中躍出,化為一條清麗的白龍,飛騰而去,同時(shí),干將也突然消失無蹤。在干將消失的時(shí)候,吳王身邊的"干將"劍也不知去向。而在千里之外的荒涼的貧城縣,在一個(gè)叫延平津的大湖里突然出現(xiàn)了一條年輕的白龍。這條白龍美麗而善良,為百姓呼風(fēng)喚雨,荒涼的貧城縣漸漸風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登,縣城的名字也由貧城改為豐城。
【評(píng)價(jià)】:干將、莫邪是摯情之劍。
【殺傷力】:8.5
【第五名】:七星龍淵
【鑄造人】:歐冶子,干將聯(lián)手
【屬性】歐冶子和干將為鑄此劍,鑿開茨山,放出山中溪水,引至鑄劍爐旁成北斗七星環(huán)列的七個(gè)池中,是名"七星"。 劍成之后,俯視劍身,如同登高山而下望深淵,飄渺而深邃,仿佛有巨龍盤臥。是名"龍淵"。
【故事】話說伍子胥因奸臣所害,亡命天涯,逃到長(zhǎng)江之濱,正在焦急萬分之時(shí),伍子胥發(fā)現(xiàn)上游有一條小船急速駛來,船上漁翁連聲呼他上船。伍子胥拜謝辭行,走了幾步,心有顧慮又轉(zhuǎn)身折回,從腰間解下祖?zhèn)魅赖膶殑?---七星龍淵,欲將此價(jià)值千金的寶劍贈(zèng)給漁丈人以致謝,漁丈人對(duì)伍子胥說道:"搭救你只為你是國家忠良,并不圖報(bào),而今,你仍然疑我貪利少信,我只好以此劍示高潔。"說完,橫劍自刎。伍子胥悲悔莫名。
【評(píng)價(jià)】七星龍淵是一把誠信高潔之劍。
【殺傷力】9.0
【第四名】:泰阿劍
【鑄造人】:歐冶子,干將聯(lián)手
【屬性】中國十大名劍之一,楚國鎮(zhèn)國至寶,拔劍出鞘,引劍直指敵軍。只見一團(tuán)磅礴劍氣激射而出,城外霎時(shí)飛砂走石遮天蔽日,似有猛獸咆哮其中。
【故事】秦始皇曾配此劍。始皇帝死后,太阿劍和很多寶貝都跟著埋入了始皇地宮,后來楚漢相爭(zhēng),楚霸王項(xiàng)羽挖出了始皇地宮,把里面很多的寶貝都帶了出來。請(qǐng)了當(dāng)時(shí)著名的鑄劍大師歐冶公將太阿劍一分為三,成逐日、奔月、追星三大名劍,地圖也被分成三份,藏在了這三把劍之中!”
【評(píng)價(jià)】泰阿是一把威道之劍。
【殺傷力】9.5
【第三名】:赤霄
【鑄造人】:不詳
【屬性】鐵,銘曰赤霄大篆書,三尺,秀有花紋、飾有七彩珠、九華玉的寒光逼人、刃如霜雪的寶劍,劍身鐫刻兩個(gè)篆字:赤霄
【故事】漢高祖劉邦憑此劍于大澤怒斬白蛇,開始其帝王一生。起義時(shí)由鑄劍師打造的青銅劍。劍身仿秦劍?!皵匕咨?、提三尺劍立不世之功”都指這把劍。
【評(píng)價(jià)】赤霄是一把帝道之劍。
【殺傷力】9.7
【第二名】:湛盧劍
【鑄造人】:歐冶子
【屬性】這把通體黑色、渾然無跡的長(zhǎng)劍讓人感到的不是它的鋒利。
【故事】五大蓋世名劍之首。,相傳湛瀘劍出爐之后,為越王所得,后傳至越王勾踐,因勾踐戰(zhàn)敗,無奈之下把湛瀘劍進(jìn)貢給了吳王夫差,然而吳王無道,湛瀘劍竟自行離開,飛至當(dāng)世名君楚王身邊。從此,湛盧劍便化為正義與仁德的代表,所謂仁者無敵,湛盧劍是一把仁道之劍。
【評(píng)價(jià)】湛瀘劍是一把仁道之劍。
【殺傷力】9.9
【第一名】:軒轅夏禹劍
【鑄造人】:眾神
【屬性】眾神采首山之銅為黃帝所鑄,后傳與夏禹。劍身一面刻日月星辰,一面刻山川草木。劍柄一面書農(nóng)耕畜養(yǎng)之術(shù),一面書四海一統(tǒng)之策。
【故事】傳說皇帝曾用此劍殺死蚩尤。
【評(píng)價(jià)】軒轅夏禹劍是一把圣道之劍。
【殺傷力】10
三、中國神話最好的10大名劍是什么
第一劍 軒轅劍
圣道之劍——軒轅劍
軒轅劍,取于“軒轅”一詞,而“軒轅”二字則與天下第一帝——黃帝有關(guān)。黃帝的先祖是有熊氏,而有熊氏崇尚的就是土德,因?yàn)槲ㄓ型恋胤娇缮?。而土多是黃色,黃帝母親就附寶給他起名叫黃帝。又因他長(zhǎng)在姬水,居住在軒轅之丘,于是他就以姬為姓,以軒轅為號(hào),所以黃帝我們也稱之軒轅氏。在中華文明發(fā)端之始,黃帝就開始造車,所以“軒轅”二字又有了車的意思。
還有一種說法。華夏始祖早就將龍、鳳、龜、麟,視為四大圣物,并深深地滲入到農(nóng)耕時(shí)代與之相關(guān)的水土文化之中。黃帝號(hào)為軒轅氏,軒轅二字,即為“力天”,意思是神化了的大龜。但“軒轅”一詞傳到現(xiàn)在,多為指車,少有人指龜。
鑄造轅劍,則有這樣的傳說:黃帝命令座下一對(duì)十分思愛的夫妻鑄劍師,要他們鑄一把絕世名劍。但兩位鑄劍師不管用什么方法,都無法鑄成理想的絕世名劍。那日黃帝來到劍房視察,不知是不是受神靈之點(diǎn)化,他斷然割下自己的臂肉,投進(jìn)劍爐。中華第一神劍——軒轅劍,即刻鑄就。
軒轅劍的劍身,一面刻日月星辰,一面刻山川草木。而劍柄兩則,一面書農(nóng)耕畜養(yǎng)之術(shù),一面書四海一統(tǒng)之策。后來黃帝將這把象征著華夏民族之氣的圣道之劍,傳給了夏禹,所以此劍也有“軒轅夏禹劍”之稱。
第二劍 湛盧劍
仁道之劍——湛盧劍
說起湛盧劍,自然不能不說鑄劍世祖——?dú)W冶子。約公元前509年歐冶子,奉越王允常之命,攜妻朱氏、女兒莫邪及徒弟干將。從寧波出發(fā),到麗水甌江,順流而下到了福建的松溪縣,他看中了那的湛盧山,是個(gè)尋鐵鑄劍的好地方。
據(jù)說他在此山上,一共鑄成了五柄劍,第一柄就是“湛盧劍”,此劍湛湛然通體黑色,這種深沉的黑墨色,讓人提劍在手,首先感覺到的不是它的鋒利,而是能感覺出它的寬厚和慈祥。第二柄是“純鈞劍”,此劍出鞘,如芙蓉出水,泱泱如水消溶;第三柄是“勝邪劍”此劍是專取其愛女莫邪之名而立意;第四柄“魚腸劍”此劍被專諸,受公子姬光之意,將劍藏于魚腹之中,企圖弒君謀位而得名,也正因?yàn)榇耍搫τ直缓笕艘暈椴环ㄖ?;第五柄“巨闕劍”,巨,即是切之意,闕,意為銳利無比,此劍能削鐵如泥。
傳說湛盧劍是一柄神奇之劍,它會(huì)滴血認(rèn)主,唯有仁道之君,方可使用此劍。于是人們說“湛盧劍”不僅僅是一件兵器,而是一只目光深邃、明察秋毫的上帝之眼,注視著天下君王。“君有道,劍在側(cè),國興旺。君無道,劍飛棄,國破敗.”就是對(duì)此“仁道之劍”的最好寫照。
湛盧劍在吳越爭(zhēng)霸時(shí),越王勾踐戰(zhàn)敗,將湛盧劍作為貢品敬獻(xiàn)給吳王闔閭,吳王視為國寶,終日佩帶在身,后又落到楚國被楚昭王所得,后傳到南宋名將岳飛手中,岳飛在"風(fēng)波亭"被害后,不知去向。
第三劍 赤霄劍
帝王之劍——赤霄劍
眾所周知,此劍為漢高祖劉邦的佩劍。因?yàn)閯钇鹗虑?,用現(xiàn)在的說法,也不過是一個(gè)社會(huì)上的混混而已。于是有關(guān)此劍的各種傳奇版本有不少。
其中以公孫冶為首的五位鑄劍大師,揉合天下數(shù)百種精石,歷經(jīng)八年終于鑄出這把千古神奇兵器的說法,是最為可信的。因?yàn)橹挥腥撕蜁r(shí)間,才有可能創(chuàng)造出奇跡。
赤霄劍長(zhǎng)三尺,劍身以玄鐵鑄造,人離劍七步之外,即可感覺到一股濃重的帝王之氣。據(jù)說赤霄劍出爐之時(shí),烏云密布、狂風(fēng)四起、雷雨交加,連王氣所集的秦王宮殿,都為之震動(dòng)不已。
公孫冶一看此劍,就面色大變,跌足長(zhǎng)嘆:“此劍既出,則天下大亂,我公孫冶竟成千古罪人也!”然后,慘然一笑,斷然橫劍自刎。而那赤霄劍,飲血之后卻紅光一閃,破天而去,不知所蹤。
后來怎么就落入了劉邦之手,并讓他在芒碭山,憑此劍“斬蛇起義”,他不僅鏟除了暴秦,還戰(zhàn)敗了與他爭(zhēng)雄天下的楚霸王項(xiàng)羽,建立了漢朝,開創(chuàng)了數(shù)百年漢室基業(yè)。赤霄劍,也因此成為一代帝王之劍。
第四劍 泰阿劍
威道之劍——泰阿劍
公元前492年,越王出師伐吳,出征前派越臣文種為特使暗赴楚國,請(qǐng)楚昭王帶兵在吳國西部邊境起事,以牽制吳國的兵力。楚王早聞越國鑄劍大師歐冶子在湛盧山上,鑄造出一柄“湛盧”寶劍,于是他乘機(jī)向越王提出,也要給他鑄一柄寶劍,來作為出兵的交換條件.越王無奈,只好再命歐冶子為楚王再鑄一柄寶劍。
歐冶子受命后,感覺不知如何是好,因?yàn)楫?dāng)時(shí)他們?cè)谡勘R山鑄造大批的兵器,供軍方使用。湛盧山上已經(jīng)沒有上乘的鑄劍材料,能鑄造出絕世名劍。唯一的辦法,就是要尋找新的鑄劍場(chǎng)所,但能鑄出絕世名劍的地方到底在那呢?他們一家苦思冥想,一愁莫展。
那年時(shí)值中秋之夜,他一家人上湛云峰飲酒賞月,歐冶子心中煩愁,幾杯酒下肚就朦朧睡去。這時(shí),有位白發(fā)童顏老人,站在云間,高聲叫道:“歐冶子,你鑄劍報(bào)國,可到秦溪山麓去,那里有取之不盡的五金之英,用之不竭的寒冽龍水,還有亮石坑發(fā)光洞的寶石供你磨劍。”歐冶子忙作揖曰:“請(qǐng)問仙翁?秦溪山麓在何處?”白發(fā)老人道:“騎上白鶴它會(huì)帶你去”。白鶴將歐冶子帶到一處四周古木參天,湖月清澈,環(huán)境幽靜的地方。歐冶子不覺大叫一聲:“好地方!好地方”,妻子一把他推醒,歐冶子方知是一場(chǎng)夢(mèng)。
第二天早晨,歐冶子夫婦攜女兒莫邪,挑著行李,按白發(fā)老人指點(diǎn)的方向出發(fā)。他們?nèi)招幸顾?,翻過八十一座山,渡過六十四條溪,才找到秦溪山,這就是浙江最高峰風(fēng)陽山販山麓,青山綠水,蒼松翠柏,附近無雞鳴犬吠.于是歐冶子認(rèn)定此地就是鑄劍的最好所在,他結(jié)廬砌灶,取英鑄劍。他在此鑄出“龍淵”、“泰阿”、“工布”三劍后,由越王獻(xiàn)給楚王,楚王得劍后大喜,立即答應(yīng)幫助越國。
傳說晉國當(dāng)年攻楚,并將其圍了三年,就是想得到楚國的鎮(zhèn)國之寶“泰阿劍”。但楚王不屈,就是不交出此劍,當(dāng)他決定持劍親上城頭殺敵時(shí),他叮囑手下,如果城破,他將用此劍自刎。他自刎后其左右要拾其劍,騎快馬奔到太湖,將此劍沉入湖底,讓泰阿劍永留楚國。
第二天拂曉,楚王登上城頭雙手捧劍,長(zhǎng)嘆一聲:泰阿劍啊,泰阿劍,我今天將用自己的鮮血來祭你!于是,拔劍出鞘,引劍直指敵軍。匪夷所思的奇跡出現(xiàn)了:只見一團(tuán)磅礴劍氣激射而出,城外霎時(shí)飛砂走石遮天蔽日,晉國兵馬大亂,片刻之后,旌旗仆地,流血千里,晉軍全軍覆沒。
在《越絕書》中有這樣的記載:楚王召來國中智者風(fēng)胡子問道:“泰阿劍為何會(huì)有如此之威?”風(fēng)胡子對(duì)道:"泰阿劍是一把威道之劍,而內(nèi)心之威才是真威,大王身處逆境威武不屈,正是內(nèi)心之威的卓越表現(xiàn),正是大王的內(nèi)心之威,激發(fā)出泰阿劍的劍氣之威??!”于是泰阿劍成了一把威道之劍。
第五劍 七星龍淵劍
誠信高潔之劍——七星龍淵劍
據(jù)說當(dāng)年歐冶子攜妻女,來到仙人指點(diǎn)的秦溪山時(shí),只見在兩棵千年古樹下面,整齊地排列著七口井,其形如北斗七星,井中寒泉清洌見底,歐冶子認(rèn)定此地是鑄造寶劍的最佳地點(diǎn)。
歐冶子汲水淬劍,當(dāng)他將第一把劍放在石墩錘打時(shí),突然烏云四起,狂風(fēng)大作,雷電交加,七條金龍從井口鉆出,沖上云霄,爾后齊向劍坯上噴了口水后,就騰云駕霧而去。歐冶子舉劍觀之,只見劍身剛?cè)岵?jì),劍鋒銳利無比,他隨手舉劍向巨石劈去,只聽“啪”的一聲,巨石被劈成兩瓣。
但此劍雖然鋒利無比,外表并不光亮好看。歐冶子想起那夢(mèng)中仙人,曾指點(diǎn)“亮石坑的寶石可供你磨劍”。于是他四處打聽這“亮石坑”在何處?后來到九姑山訪問一位采藥老翁,老翁告訴他:“離城四十里處,有個(gè)發(fā)光洞,存亮石數(shù)以萬計(jì),若能得石磨劍,磨出的寶劍必定光亮無比;只是洞邊有巨鷹把守,無人敢取”。于是歐冶子帶妻女,各執(zhí)一把寶劍,奔赴發(fā)光洞。找到發(fā)光洞后,果然看到一只兇猛無比的巨鷹。那巨鷹一見生人到來,就拍動(dòng)翅膀兇猛撲了下來,一雙利爪攔腰就將莫邪抓住后飛向天空。歐冶子夫妻執(zhí)劍拼死與其搏斗。莫邪雖被抓在空中,但她一邊掙扎,一邊持劍朝巨鷹的翅膀亂刺,結(jié)果巨鷹被砍傷墜地,歐冶子上前補(bǔ)上一劍,結(jié)果了巨鷹的性命。他們?nèi)』亓潦荒コ鰜淼膶殑?,不但鋒利無比,斬鐵如泥,而且光亮如銀。
在《吳越春秋》中有這樣一段故事:伍子胥因奸臣所害,亡命天涯,被楚國兵馬一路追趕,因荒不擇路,逃到了長(zhǎng)江邊。前是波濤萬頃的長(zhǎng)江水,后有刀槍在手的萬千追兵,正在危急萬分之時(shí)。一漁翁駕一小船將伍子胥渡過對(duì)岸,伍子胥要其留名,以圖日后回報(bào)。漁翁不言其名,只自稱“漁丈人”也。伍子胥無奈只好作揖道別,但行出不遠(yuǎn),總感不謝救命之思,非君子所為。于是又返了回來,并解下腰間的祖?zhèn)魅赖钠咝驱垳Y劍,贈(zèng)給“漁丈人”以致謝,并囑托“漁丈人”千萬不要泄露自己的行蹤。
“漁丈人”接過七星龍淵寶劍,仰天長(zhǎng)嘆,對(duì)伍子胥說道:“搭救你只因?yàn)槟闶菄抑伊?,并不圖報(bào),而今,你仍然疑我貪利少信,我只好以此劍示高潔”。說完,橫劍自刎。因?yàn)橛辛诉@個(gè)故事,七星龍淵劍就是成了一把誠信高潔之劍。
后來為了回避唐皇李淵之名,此劍改為“七星龍泉?jiǎng)Α薄?span style="display:none">jxr創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計(jì)、營(yíng)銷策劃公司
第六劍 干將劍
愛情之劍——干將劍
干將,吳國人,歐冶子之婿(約公元前499年至公元前433年)。據(jù)說他原本就是一位很有名氣的鑄劍師。他生成八尺之軀,英武異常。在未拜在歐冶子門下時(shí),就已經(jīng)懂得了熔、鍛、鏟、銼、刻、淬、磨等諸般鑄劍工藝。只因歐冶子之女莫邪是一位眉清目秀、聰明賢慧,勤勞勇敢的好女子。為了能與莫邪成親,才成了歐冶子的徒弟。
干將劍刃長(zhǎng)三尺,柄長(zhǎng)六寸,刃寬約三寸許,系紅櫻劍絮,重九鏘,即三斤十二兩,劍身有龜紋雕飾,舞動(dòng)時(shí)有如虎嘯。
第七劍 莫邪劍
愛情之劍——莫邪劍
莫邪,歐冶子之女,干將之妻,赤之母。
莫邪劍刃長(zhǎng)四尺,柄長(zhǎng)一尺,刃寬約兩寸許,系湖綠劍絮,重約十鏘,即約四斤二兩七分,劍身有漫冶,即水紋雕飾,舞動(dòng)時(shí)銀光流瀉,如銀蛇吐信。
干將莫邪劍是雄雌雙劍。當(dāng)你看到其中一柄劍時(shí),就必然會(huì)看到另一柄劍。這兩柄寶劍是永不分離的。
此劍在民間有很多的傳說。流傳最廣的就是干將眼看三月的鑄劍期將滿,但因爐中的鐵英還是無法溶化,而不能如期鑄成寶劍。莫邪為了救夫,就自投劍爐之中,從而鑄成了這天下無雙的干將莫邪雄雌雙劍。
這種傳說有多少真實(shí)性,我們無需考證。但鑄鐵在加熱過程中,碳的含量會(huì)不斷下降,如果不能適當(dāng)在加入碳的成份,那鑄造出來的劍,就會(huì)變得柔韌而缺乏剛度,這樣的劍最多只是一口熟鐵劍,而不可能成為能削鐵如泥的寶劍。
就從當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)條件來看,干將不可能在那時(shí)會(huì)擁有一個(gè),能跳入一個(gè)大活人的大坩鍋。于是另一種說法可能更可信些,即莫邪剪掉頭發(fā)和指爪投入煉爐,而頭發(fā)和指爪都可以化為碳的成份,使鑄鐵的晶格結(jié)構(gòu)產(chǎn)生有序變化而溶解,從而就能鑄造出柔韌而又鋒銳的鋼劍。
據(jù)說干將鑄造出干將莫邪雙劍后,只將莫邪劍獻(xiàn)給了楚王,而將干將劍埋于山中。并囑咐莫邪等到兒子成人后,一定要用干將劍為其報(bào)仇。后來楚王得知干將另藏寶劍,一怒之下果真將他殺了。
干將死后,莫邪生下一子,名為赤。其子生來與眾不同,雙眉相距尺余,固又名眉間尺。他成人后就背負(fù)干將劍,前往楚國報(bào)仇。而楚王在夢(mèng)境中早有預(yù)知,就命人到處追捕。赤四下躲避,始終無法下手。
一日山間得遇一劍客,允諾說只要他得到干將劍與赤的人頭,即可代其成事。赤當(dāng)即就提劍刎頭相付。
劍客依諾面見楚王。赤的人頭雖死,但仇恨未減半分,楚王看了驚懼不已。劍客即獻(xiàn)計(jì)將赤的從頭用沸水煮,并請(qǐng)楚王移駕一觀。楚王不疑有詐。待楚王探頭相望,劍客提起干將劍,就將楚王的頭斬落鍋中,并當(dāng)即自刎也將自己的頭吹到了鍋中。三頭于沸水中混為一體無法辨識(shí)。宮人分其三份,合葬一處,于是就有了“三王墓”之說。
但有人考證,干將莫邪劍,在吳越爭(zhēng)霸時(shí)沉入延平的劍溪,即現(xiàn)在的福建南平市的閩江之中。干將莫邪劍,因?yàn)橛猩鲜鰝髡f,也成了一柄愛情之劍。
第八劍 魚腸劍
義勇不法之劍——魚腸劍
魚腸劍,是歐冶子在湛盧山上鑄造的五柄名劍之一。此劍到底多長(zhǎng),現(xiàn)在無法具體考證。但一定不會(huì)太長(zhǎng),長(zhǎng)了它就決不可能,能藏到魚腸之中。最可能的長(zhǎng)度應(yīng)當(dāng)是“不足半尺”。
但這尺舊時(shí)是沒有統(tǒng)一的。禹時(shí)十寸為一尺,湯時(shí)十二寸為一尺,武王時(shí)則是八寸為一尺。因此這魚腸劍的長(zhǎng)度,也只能是個(gè)大約數(shù)。
說到魚腸劍就不能說到專諸,專諸是吳國堂邑人,當(dāng)時(shí)伍子胥從楚國逃到吳國時(shí)就知道,專諸是一位狀如餓虎,聲像巨雷,力能扛鼎,身手快捷,肝膽俠義的勇士。有一次伍子胥看到專諸跟很多人打架,“其怒有萬人之氣,甚不可當(dāng)”。正打到熱鬧處,他老婆趕來只在他背后喊一聲“你還不快跟我回去”。他就立刻停手,跟在老婆后邊回家了。在凡人的眼中這專諸,也只是一個(gè)怕老婆的貨色,但在伍子胥眼中,則是一個(gè)勇猛而又理性的真漢子,于是他就選定了專諸,為公子光殺了吳王僚,讓公子光奪得皇位后,好幫他去打楚國為他報(bào)仇。
公子光為什么要?dú)峭趿拍??這得從吳王壽夢(mèng)說起:吳王壽夢(mèng)共四子:諸樊、馀祭、馀昧、季札。壽夢(mèng)知道這四子之中唯有季札最賢能。于是他想立他為太子,季札心知如果這樣,有可能會(huì)出現(xiàn)“煮豆燒豆箕”的慘劇,于是他堅(jiān)決不受,吳王只好改立長(zhǎng)子諸樊為太子。壽夢(mèng)臨死時(shí),與四子相約,王位以兄弟相傳,直至季札為吳王。
諸樊當(dāng)王后傳位季札,季札仍不受,諸樊死,馀祭接位,馀祭死,馀昧接位。至馀昧死,按照壽夢(mèng)遺言,當(dāng)立季札為王。但季札不想當(dāng)皇帝連夜出逃,吳國大臣沒法就立馀昧之子僚為王。而公子光則是諸樊的長(zhǎng)子,壽夢(mèng)的長(zhǎng)孫,季札不愿為王,按理應(yīng)當(dāng)由他來繼位,輪不到僚來當(dāng)皇帝。于是他就在暗中廣納人才,為奪取王位做準(zhǔn)備。
在這樣的背景下,專諸就成了最佳的殺手。于是人人皆知的血腥一幕就那樣上演了。吳王僚死在了專諸的魚腸劍下,專諸被公子光布下的劍手砍成了肉泥。公子光成了吳王闔閭。
公元前506年,吳王闔閭以孫武為大將,伍子胥為副將,夫概為先鋒,出兵六萬攻占楚國國都,伍子胥掘開楚平王墓,鞭尸三百。
魚腸劍,也因此成了一柄義勇與不法之劍與一身的天下名劍。
第九劍 純鈞劍
尊貴華美之劍——純鈞劍
純鈞劍,又名純鉤劍。此劍依然是歐冶子在湛盧山上所鑄。在《越絕書.外傳記寶劍》中,是這樣述它的:“如芙蓉始出,觀其(紋),爛如列星之行,觀其光,渾渾如水之溢于塘,觀其斷,巖巖如瑣石,觀其才,煥煥如冰釋,此所謂純鉤耶”。
純鈞劍,外觀雖然精致華美,觀之,令人賞心悅目,但鋒芒決不因其華美而減之,它斬金截鐵,依然如同摧枯拉朽。也就是它將亮麗優(yōu)美與鋒芒不減完美地融為一體,被喻為尊貴無雙的千古絕唱之劍。
傳說,有人向越王勾踐許以千匹駿馬,三處富鄉(xiāng),兩座大城,來換這把純鈞劍。勾踐看到這么多的好東西,心里正在猶豫是不是與其換之。為了慎重起見,他請(qǐng)來了著名相劍大師——薛燭,想聽聽他的意見。
薛燭一看純鈞劍,就立刻厲聲道:“這把劍是天人共鑄的不二之作。為鑄這把劍,千年赤堇山,山破而出錫,萬載若耶江,江涸而出銅。鑄劍之時(shí),雷公打鐵,雨娘淋水,蛟龍捧爐,天帝裝炭。鑄劍大師歐冶子承天之命嘔心瀝血與眾神鑄磨十載此劍方成。劍成之后,眾神歸天,赤堇山閉合如初,若耶江波濤再起。如此絕世無雙的寶劍,區(qū)區(qū)駿馬城池何足道哉……”。
當(dāng)然這也是古人對(duì)純均劍的一種敬仰,而編出的優(yōu)美傳說。但做為一種文化傳承,后人還是喜歡這樣的傳說的。于是武俠大師金庸先生,就將這柄絕美的純鈞劍,化入他的小說《越女劍》中,使這柄尊貴華美之劍,更加地廣為流傳。
據(jù)說在2004年“龍泉論劍”時(shí),龍泉工匠曾向金庸先生贈(zèng)送了一把現(xiàn)代版的純鈞劍,金庸先生也為此劍親筆簽名,并刻上了劍刃。該劍原型現(xiàn)珍藏于浙江大學(xué)。
第十劍 承影劍
有影無形之劍——承影劍
承影劍是一柄最奇特的名劍。相傳它鑄造于商朝,為春秋時(shí)衛(wèi)國人孔周所收藏,這是一把有影無形的長(zhǎng)劍。在《列子·湯問》中有這樣的記載:“孔周曰:‘吾有三劍,惟子所擇。……二曰承影,味爽之交,日夕昏有之際,北面察之,淡炎焉若有物存,莫有其狀。其觸物也,竊然有聲,經(jīng)物而物不見’”。在《文苑英華·唐并州都督鄂國公尉遲恭碑銘》中也有:“蛟分承影,雁落忘歸”這樣的字句。
為了神化這柄承影劍,有人是這樣描述的:“揚(yáng)起的雙手劃出一條優(yōu)雅的弧線,揮向旁邊一棵挺拔的古松,耳廓中有輕輕的‘嚓’的一聲,樹身微微一震,不見變化,然而稍后不久,翠茂的松蓋就在一陣溫和掠過的南風(fēng)中悠悠倒下,平展凸露的圈圈年輪,昭示著歲月的流逝。天色愈暗,長(zhǎng)劍又歸于無形,遠(yuǎn)古的暮色無聲合攏,天地之間一片靜穆”。
不管古人與今人如何描述這柄有影無形的長(zhǎng)劍,他們都是為了表達(dá),我悠悠五千年文明的燦爛與輝煌。也如這柄承影劍一樣,在“有影無形”中,承載著我華夏古國的博大精深,它如這一柄柄精致優(yōu)雅的神劍一樣,在世界歷史的上空,劃下我中華民族最完美的弧線。
四、中國十大名劍是哪十大?。?/strong>
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第十 承影 遠(yuǎn)古的一個(gè)黎明,天色黑白交際的一瞬間,一雙手緩緩揚(yáng)起。雙手合握之中是一截劍柄,只有劍柄不見長(zhǎng)劍劍身,但是在北面的墻壁上卻隱隱投下一個(gè)飄忽的劍影。 劍影只存片刻,就隨著白晝的來臨而消失,直到黃昏,天色漸暗,就在白晝和黑夜交錯(cuò)的霎那,那個(gè)飄忽的劍影又再次浮現(xiàn)出來。 揚(yáng)起的雙手劃出一條優(yōu)雅的弧線,揮向旁邊一棵挺拔的古松,耳廓中有輕輕的“嚓”的一聲,樹身微微一震,不見變化。然而稍后不久,翠茂的松蓋就在一陣溫和掠過的南風(fēng)中悠悠倒下,平展凸露的圈圈年輪,昭示著歲月的流逝。 天色愈暗,長(zhǎng)劍又歸于無形,遠(yuǎn)古的暮色無聲合攏,天地之間一片靜穆。 這把有影無形的長(zhǎng)劍就是在《列子·湯問》之中被列子激賞的鑄于商朝后來被春秋時(shí)衛(wèi)國人孔周所藏的名劍:承影。 承影是一把精致優(yōu)雅之劍。 劍氣激射指數(shù):7 故事見于《列子·湯問》 第九 純鈞 春秋時(shí)期,一個(gè)風(fēng)和日麗的午后,經(jīng)過數(shù)年臥薪嘗膽終于擊敗吳國的越王勾踐,睡了一個(gè)甜美的午覺后醒過來,心情非常舒暢。 飲了一壺上好的龍井新茶后,勾踐興致勃勃地派手下去找一個(gè)人。這個(gè)人就是薛燭。 薛燭是秦國人,此時(shí)正在越國游歷。 薛燭雖然年紀(jì)輕輕,但卻已經(jīng)名動(dòng)列國,被人稱為天下第一相劍大師。 不大一會(huì)兒,眉清目秀文質(zhì)彬彬的薛燭就趕來了。 賓主一番客套寒暄之后,就帶著隨從來到室外寬闊的露臺(tái)之上。 越王勾踐酷愛刀劍,這個(gè)露臺(tái)高達(dá)數(shù)丈,氣勢(shì)舒張,光線充沛,專門用來看劍賞刀。 落座之后, 勾劍掃了一眼身邊的薛燭,心想這個(gè)年輕人雖然年紀(jì)輕輕但卻閱劍無數(shù),一般刀劍肯定難入他的法眼,于是一開口就叫手下取來了自己頗為得意的兩把寶劍:毫曹和巨闕。 哪知,薛燭走馬觀花地看了一遍,隨便地說了一句:“這兩把劍都有缺點(diǎn),毫曹光華散淡,巨闕質(zhì)地趨粗,不能算寶劍。”說完,他還在溫暖的陽光里懶懶地打了一個(gè)哈欠。 勾踐頗感意外,覺得很沒面子。他想了一想,一咬牙,俯在一個(gè)貼身侍從耳邊吩咐了幾句。過了一會(huì)兒,侍從率領(lǐng)幾百個(gè)鐵甲武士,護(hù)送一把寶劍來到臺(tái)下。 薛燭感到好笑,問道:“大王這么興師動(dòng)眾,拿來的是什么劍啊?” 勾踐對(duì)薛燭的態(tài)度有一絲不快,沒好氣地吐出了兩個(gè)字:“純鈞”。 只聽見“咣啷”一聲,薛燭從座位上仰面摔倒,束發(fā)的金釵掉在地上,一頭長(zhǎng)發(fā)披散下來,面色突然凝住、呆滯,好大一會(huì)兒才突然驚醒。 只見他腳尖點(diǎn)地,幾個(gè)縱躍掠下臺(tái)階,來到劍前,深深一躬,然后又表情肅然地整理好自己的衣服,從侍者手中接過寶劍,小心翼翼地敲了幾敲、掂了幾掂之后方才將劍從鞘中緩緩拔出。 只見一團(tuán)光華綻放而出,宛如出水的芙蓉,雍容而清冽,劍柄上的雕飾如星宿運(yùn)行,閃出深邃的光芒,劍身上陽光渾然一體,象清水漫過池塘,從容而舒緩,而劍刃就象壁立千丈的斷崖,崇高而巍峨…… 過了好久,薛燭才用顫抖的聲音問道:“這就是純鈞嗎?!” 勾踐點(diǎn)了點(diǎn)頭,道:“是,”得意地接著說道:“有人要用千匹駿馬、三處富鄉(xiāng)、兩座大城來換這把寶劍,你看行嗎?” 薛燭連忙說道:“不能換?!? 勾踐做作地皺了一下眉頭,問道:“為什么?你說說道理?!? 薛燭激動(dòng)地大聲對(duì)道:“因?yàn)檫@把劍是天人共鑄的不二之作。為鑄這把劍,千年赤堇山山破而出錫,萬載若耶江江水干涸而出銅。鑄劍之時(shí),雷公打鐵,雨娘淋水,蛟龍捧爐,天帝裝炭。鑄劍大師歐冶子承天之命嘔心瀝血與眾神鑄磨十載,此劍方成。劍成之后,眾神歸天,赤堇山閉合如初,若耶江波濤再起,歐冶子也力盡神竭而亡,這把劍已成絕唱,區(qū)區(qū)駿馬城池何足道哉……” 勾踐滿意地頻頻點(diǎn)頭:“說得有理,既是無價(jià)之寶,我就永遠(yuǎn)把它珍藏吧。” 故事見于《越絕書》。 純均是一把尊貴無雙之劍。 劍氣激射指數(shù):7.5 第八 魚腸 黑鐵一般的大鷹向大殿疾飛的時(shí)候,專諸也正端著親手烹制的梅花鳳鱭炙走上殿來。 天空里陽光獵獵,大鷹疾飛如故。大殿間甲士陳列,專諸穩(wěn)步向前。 云朵被飛鷹的氣勢(shì)驚呆,紛紛游走起來。王僚被專諸手里的菜香所吸引,提了提鼻子,向前欠了欠身,只看到菜沒看到專諸。 那道菜叫梅花鳳鱭炙,梅花是嚴(yán)冬的寒梅,鳳鱭是太湖里只在酷暑出現(xiàn)的鳳尾鱭魚,炙,是用嚴(yán)冬寒梅的枝桿來烤炙盛夏太湖里的鳳尾鱭魚。 飛鷹已經(jīng)看到大殿的輪廓,天色突然暗了下來。 專諸已經(jīng)來到王僚的面前,把菜放在案上。 殿內(nèi)燈火依舊,烏云在天空翻滾,大鷹已經(jīng)收翅。 王僚吞著口水,看著面前的美味。專諸穩(wěn)穩(wěn)地正在用手掰魚。 伴隨著一聲響雷,飛鷹向大殿凌空擊下。王僚突然感到一股凜冽的殺氣從魚腹中激射而出,被驚呆了。 魚腸劍已經(jīng)出鞘(魚腹),穩(wěn)穩(wěn)地依偎在專諸的手中,疾速向前。兩把訓(xùn)練有素的鐵戈從面前交叉攔住,魚腸劍從縫隙中穿了出去,依然疾進(jìn)。面前有三層狻猊鎧甲。第一層穿透,第二層穿透,穿透第三層時(shí),魚腸劍發(fā)現(xiàn)自己已變成了斷劍。 劍斷,然而殺氣未斷,魚腸劍依舊向前。 飛鷹將大殿擊碎的時(shí)候,魚腸劍也挺進(jìn)了王僚的心臟。飛鷹在受傷下墜的時(shí)候,滿足地打了一聲呼哨。斷成一半的魚腸劍在王僚漸漸減弱的心跳中哼起了無聲的歌曲。 被刀鋒劍雨撲倒的專諸,用最后一絲力氣,向著臉下的土地,綻出了一個(gè)寂寞的微笑。 “……夫?qū)VT之刺王僚,飛鷹擊殿……”見于司馬遷《史記。刺客列傳》 魚腸劍是一把勇絕之劍。 劍氣激射指數(shù):8 第七、第六 干將、莫邪 干將莫邪干將、莫邪是兩把劍,但是沒有人能分開它們。干將、莫邪是兩個(gè)人,同樣也沒有人能將他(她)們分開。 干將、莫邪是干將、莫邪鑄的兩把劍。干將是雄劍,莫邪是雌劍。干將是丈夫,莫邪是妻子。干將很勤勞,莫邪很溫柔。 干將為吳王鑄劍的時(shí)候,莫邪為干將扇扇子,擦汗水。 三個(gè)月過去了,干將嘆了一口氣,莫邪也流出了眼淚。 莫邪知道干將為什么嘆氣,因?yàn)闋t中采自五山六合的金鐵之精無法熔化,鐵英不化,劍就無法鑄成。干將也知道莫邪為什么流淚,因?yàn)閯﹁T不成,自己就得被吳王殺死。 在一天晚上,莫邪卻突然笑了。 看到莫邪笑了,干將突然害怕起來,他知道莫邪為什么笑,對(duì)莫邪說:“莫邪,你千萬不要去做。” 莫邪沒說什么,她只是笑。 干將醒來的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)莫邪沒在身邊,如萬箭穿心,他知道莫邪在哪兒。 莫邪站在高聳的鑄劍爐壁上,裙裾飄飛,宛如仙女,看到干將的身影在熹微的晨光中從遠(yuǎn)處急急奔來。她笑了,她聽到干將嘶啞的喊叫:“莫邪……” 莫邪依然在笑,但是淚水也同時(shí)流了下來。干將也流下了眼淚,在淚光模糊中看到莫邪飄然墜下,聽到莫邪最后對(duì)他說道:“干將,我沒有死,我們還會(huì)在一起……” 鐵水熔化,劍順利鑄成。一雄一雌,取名干將莫邪。 干將只將“干將”獻(xiàn)給吳王。 干將私藏“莫邪”的消息很快被吳王知曉,武士將干將團(tuán)團(tuán)圍住。干將束手就擒,打開劍匣絕望地向里面問道:“莫邪,我們?cè)鯓硬拍茉谝黄??? 劍忽從匣中躍出,化為一條清麗的白龍,飛騰而去。同時(shí),干將也突然消失無蹤。在干將消失的時(shí)候,吳王身邊的“干將”劍也不知去向。而在千里之外的荒涼的貧城縣,在一個(gè)叫延平津的大湖(延平湖)里突然出現(xiàn)了一條年輕的白龍。 這條白龍美麗而善良,為百姓呼風(fēng)喚雨,荒涼的貧城縣漸漸風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登,縣城的名字也由貧城改為豐城。 可是當(dāng)?shù)厝藚s時(shí)常發(fā)現(xiàn),這條白龍幾乎天天都在延平津的湖面張望,象在等待什么。有人還看到它的眼中常含著淚水。 六百年過去了,一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)里,豐城縣令雷煥在修筑城墻的時(shí)候,從地下掘出一個(gè)石匣,里面有一把劍,上面赫然刻著“干將”二字。 雷煥欣喜異常,將這把傳誦已久的名劍帶在身邊。 有一天,雷煥從延平津湖邊路過,腰中佩劍突然從鞘中跳出,躍進(jìn)水里。 正在雷煥驚愕之際,水面翻涌,躍出黑白雙龍。雙龍向雷煥頻頻點(diǎn)頭意在致謝,然后兩條龍脖頸親熱地糾纏廝磨,雙雙潛入水底不見了。 在豐城縣世代生活的百姓們發(fā)現(xiàn),天天在延平津湖面含淚張望、據(jù)說已存在了六百多年的白龍突然不見了。而在第二天,縣城里卻搬來了一對(duì)平凡的小夫妻。丈夫是一個(gè)出色的鐵匠,技藝非常精湛,但他只用心鍛打掙不了幾個(gè)錢的普通農(nóng)具,卻拒絕打造有千金之利的兵器。在他干活的時(shí)候,他的小妻子總在旁邊為他扇扇子,擦汗水。 干將、莫邪是一對(duì)摯情之劍。 劍氣激射指數(shù):8.5 故事見于《吳越春秋》、《搜神記》、《拾遺記》。 第五 七星龍淵 這把劍傳說是由歐冶子和干將兩大劍師聯(lián)手所鑄。 歐冶子和干將為鑄此劍,鑿開茨山,放出山中溪水,引至鑄劍爐旁成北斗七星環(huán)列的七個(gè)池中,是名“七星”。 劍成之后,俯視劍身,如同登高山而下望深淵,飄渺而深邃,仿佛有巨龍盤臥。是名“龍淵”。 此劍鑄造的技藝固然精湛,但它的聞名還在于無法知道其真實(shí)姓名的普通漁翁:魚丈人。 話說伍子胥因奸臣所害,亡命天涯,被楚國兵馬一路追趕。 這一天慌不擇路,逃到長(zhǎng)江之濱,只見浩蕩江水,波濤萬頃。 前阻大水,后有追兵,正在焦急萬分之時(shí),伍子胥發(fā)現(xiàn)上游有一條小船急速駛來,船上漁翁連聲呼他上船。 伍子胥上船后,小船迅速隱入蘆花蕩中,不見蹤影,岸上追兵悻悻而去。 漁翁將伍子胥載到岸邊,為伍子胥取來酒食飽餐一頓。 伍子胥千恩萬謝,問漁翁姓名。 漁翁笑言自己浪跡波濤,姓名何用,只稱“漁丈人”即可。 伍子胥拜謝辭行,走了幾步,心有顧慮,又轉(zhuǎn)身折回,從腰間解下祖?zhèn)魅赖膶殑Γ浩咝驱垳Y,欲將此價(jià)值千金的寶劍贈(zèng)給漁丈人以致謝,并囑托漁丈人千萬不要泄露自己的行蹤。 漁丈人接過七星龍淵寶劍,仰天長(zhǎng)嘆,對(duì)伍子胥說道:“搭救你只因?yàn)槟闶菄抑伊?,并不圖報(bào)。而今,你仍然疑我貪利少信,我只好以此劍示高潔?!闭f完,橫劍自刎。伍子胥悲悔莫名。 后此劍傳于唐朝,為避高祖李淵之諱而改名“龍泉”。 故事見于《吳越春秋》。 七星龍淵是一把誠信高潔之劍。 劍氣激射指數(shù):8.8 第四 泰阿 楚國的都城已被晉國的兵馬圍困了三年。 晉國出兵伐楚,是想得到楚國的鎮(zhèn)國之寶:泰阿劍。 世人都說,泰阿劍是歐冶子和干將兩大劍師聯(lián)手所鑄。但是兩位大師卻不這樣認(rèn)為,說泰阿劍是一把諸侯威道之劍,早已存在,只是無形無跡,但是劍氣早已存于天地之間,只等待時(shí)機(jī)凝聚起來,天時(shí)、地利、人和三道歸一,此劍即成。 晉國當(dāng)時(shí)最為強(qiáng)大,晉王當(dāng)然認(rèn)為自己最有資格得到這把寶劍,但是事與愿違,此劍卻在弱小的楚國鑄成。 出劍之時(shí),劍身果然天然鐫刻篆體“泰阿”二字,可見歐冶、干將所言不虛。 晉王當(dāng)然咽不下這口氣,于是向楚王索劍,楚王拒絕,于是晉王出兵伐楚,預(yù)以索劍為名借機(jī)滅掉楚國。 兵力懸殊,楚國大部分城池很快陷落,并且都城也被團(tuán)團(tuán)圍住,一困三年,城里糧草告罄,兵革無存,危在旦夕。 這一天,晉國派來使者,發(fā)出最后通牒:如再不交劍,明天將攻陷此城,到時(shí)玉石俱焚! 楚王不屈,吩咐左右,明天自己要親上城頭殺敵。如果城破,自己將用此劍自刎,然后左右要拾得此劍,騎快馬奔到大湖,將此劍沉入湖底,讓泰阿劍永留楚國。 第二天拂曉,楚王登上城頭,只見城外晉國兵馬遮天蔽日,自己的都城宛如汪洋之中的一葉扁舟,隨時(shí)有傾滅危險(xiǎn)。 晉國兵馬開始攻城,吶喊聲如同山呼海嘯,城破在即。 楚王雙手捧劍,長(zhǎng)嘆一聲:“泰阿劍啊,泰阿劍,我今天將用自己的鮮血來祭你!”于是拔劍出鞘,引劍直指敵軍。 匪夷所思的奇跡出現(xiàn)了:只見一團(tuán)磅礴劍氣激射而出,城外霎時(shí)飛砂走石,遮天蔽日,似有猛獸咆哮其中。晉國兵馬大亂,片刻之后,旌旗仆地,流血千里,全軍覆沒…… 這件事情過后,楚王召來國中智者風(fēng)胡子,問道:“泰阿劍為何會(huì)有如此之威?” 風(fēng)胡子對(duì)道:“泰阿劍是一把威道之劍,而內(nèi)心之威才是真威。大王身處逆境,威武不屈,正是內(nèi)心之威的卓越表現(xiàn),正是大王的內(nèi)心之威激發(fā)出泰阿劍的劍氣之威?。 ? 見于《越絕書》。 泰阿劍是一把威道之劍。 劍氣激射指數(shù):9.3 第三 赤霄 秦朝時(shí),有這樣一個(gè)沒有出息、渾身都是毛病的青年。 他懶,從來不干家里的農(nóng)活。他好酒,常常醉成一灘爛泥。他好色,見著漂亮姑娘就邁不開腿。他沒有禮貌,對(duì)官對(duì)民都大大咧咧。最可氣的是他好撒謊,好吹牛。 他經(jīng)常讓人看他左腿上的七十二個(gè)黑痣,不說這是皮膚病而說是天相圖。 他經(jīng)常遙望咸陽,搖頭嘆氣:“嗟乎,大丈夫當(dāng)如此也!” 他撒謊越來越離譜。 他不知從哪兒弄來一根生銹的鐵棍,告訴鄉(xiāng)里人說這是一把從南山仙人那里得來的寶劍,名字叫:赤霄。他把它奉為至寶,整日“劍”不離身。 他還說自己不是人而是天上的一條赤龍。 他的牛越吹越大。 他說他早就認(rèn)識(shí)始皇帝,說始皇帝是白龍。還說始皇帝不如他,因?yàn)樗欠Ω叩某帻?,他將來要取而代之也做皇帝? 他還說他知道始皇帝的元?dú)庖鸦癁橐粭l白蛇,最近一段時(shí)間正在豐西澤附近游弋。他說他要斬去這條白蛇,邊說還邊用撿來的鐵棍比劃了一下。 人們都把他的話當(dāng)笑話、大話,沒有人相信。 可是,在一個(gè)晚上,一切都變了。 這天晚上,鄉(xiāng)里幾十個(gè)結(jié)伴去縣里學(xué)徒做工的青年走到了豐西澤,這個(gè)青年也在其中,但不是去做工而是湊熱鬧,一邊走一邊掏出酒壺喝酒。 這幫人走到豐西澤時(shí)停住了腳步。 說來也怪,最近去縣城學(xué)徒做工的人經(jīng)常有人莫名其妙地消失在豐西澤附近,所以為保險(xiǎn)起見,大家派了一個(gè)身手敏捷的青年先走幾步前去打探。 過了一會(huì)兒,探子嚇得面無人色地逃了回來,說他走一段路聞到前面隱隱有腥氣,于是爬上一棵大樹了望,看見一條碩大的兇惡的白蛇正擋在道路中間,象在等待什么。 人群大驚失色,再也不敢向前。 這時(shí),這個(gè)青年分開眾人向前走去,說那條白蛇在等他,他要斬了它,一邊說一邊拔出鐵棍,腳步踉踉蹌蹌??磥硭攘艘宦罚浆F(xiàn)在已經(jīng)喝醉了。 人們屏住呼吸,看著他歪歪扭扭遠(yuǎn)去的背影,心里都在說:“這個(gè)傻小子……” 一夜過去,這個(gè)青年也沒有回來,人們知道他一定成了蛇的美餐。 云開霧散,大家繼續(xù)前行。 走了一段路,突然,他們看見一條碩大的白蛇被斬為兩截扔在路邊。再向前走了幾里地,發(fā)現(xiàn)這個(gè)青年正躺在路邊呼呼大睡,他的身體上方有一團(tuán)云氣籠罩,云中有條赤龍正在懶懶洋洋地飛來飛去。而手中的那根鐵棍不見了,代之的是一把飾有七彩珠、九華玉的寒光逼人、刃如霜雪的寶劍,劍身上清晰鐫刻著兩個(gè)篆字:赤霄。 這一刻,人們都相信這個(gè)青年原來說的話都是真的。 這個(gè)青年就是劉邦,這把劍就是斬蛇起義的赤霄劍。 赤霄劍是一把帝道之劍。 劍氣激射指數(shù):9.7 第二 湛瀘 湛瀘是一把劍,更是一只眼睛。 湛瀘:湛湛然而黑色也。 這把通體黑色渾然無跡的長(zhǎng)劍讓人感到的不是它的鋒利,而是它的寬厚和慈祥。它就象上蒼一只目光深邃、明察秋毫的黑色的眼睛,注視著君王、諸侯的一舉一動(dòng)。 君賢能,劍在側(cè),國興旺。 君無能,劍飛棄,國破敗。 五金之英,太陽之精,出之有神,服之有威。 歐冶子鑄成此劍時(shí),不禁撫劍淚落,因?yàn)樗K于圓了自己畢生的夢(mèng)想:鑄出一把無堅(jiān)不摧而又不帶絲毫殺氣的兵器。 相傳湛瀘劍出爐之后,為越王所得,后傳至越王勾踐。因勾踐戰(zhàn)敗,無奈之下把湛瀘劍進(jìn)貢給了吳王夫差。然而吳王無道,湛瀘劍竟自行離開,飛至當(dāng)世名君楚王身邊。從此,湛瀘劍便化為正義與仁德的代表。 所謂仁者無敵,湛瀘劍就是一把仁道之劍。 劍氣激射指數(shù):10 第一 軒轅夏禹劍 眾神采首山之銅為黃帝所鑄,后傳與夏禹。 劍身一面刻日月星辰,一面刻山川草木。劍柄一面書農(nóng)耕畜養(yǎng)之術(shù),一面書四海一統(tǒng)之策。 軒轅夏禹劍!對(duì)這樣一把劍我們還能說些什么呢。 黃帝、夏禹!對(duì)這樣兩個(gè)人我們還能說些什么呢。 勇氣、智慧、仁愛……一切歸于兩個(gè)字:圣道。 軒轅夏禹劍是一把圣道之劍。 公元前3000年左右,軒轅黃帝為征伐妖族首領(lǐng)蚩尤,與眾神開山取天地精華用以鑄造神兵以對(duì)抗蚩尤。 可惜事與愿違,劍體雖然天成,但并無劍氣。 眼看蚩尤大軍即將攻入人界,黃帝用未鑄成的神兵斬殺蚩尤。 由于未鑄成的神劍靈力有限,并不能擊敗蚩尤,黃帝只能取下女媧補(bǔ)天時(shí)留下的五塊神石,再將蚩尤的頭部砍下,用自己全身的靈力注入補(bǔ)天石,將蚩尤封印在地下迷宮,并將已經(jīng)奪取了蚩尤靈魂的補(bǔ)天石散落到人界。 輾轉(zhuǎn)間,黃帝鑄造的神兵流落到夏禹手中。 經(jīng)過了百年的風(fēng)霜,原本光禿的劍身神奇的出現(xiàn)了花紋:劍身一面刻日月星辰,一面刻山川草木。劍柄一面書農(nóng)耕畜養(yǎng)之術(shù),一面書四海一統(tǒng)之策。 憑著夏禹手中的這把劍,人類在他的管轄之下,漸漸的學(xué)會(huì)了農(nóng)耕畜養(yǎng),道德倫常。 夏禹去世之后,人們將這把劍命名為——軒轅夏禹劍。 劍氣激射指數(shù):無窮大。
[編輯本段]十大名劍的產(chǎn)生
十大名劍的記載多見于古籍或上古傳說,如《史記》、《越絕書》、《列子》、《吳越春秋》,有些是真實(shí)存在而有些僅僅是人們假象或文學(xué)渲染的產(chǎn)物,但毋庸置疑,作為中華文明一部分的劍文化的代表者,十大名劍在很大程度上象征了中華名族某種正德、正身、正義的氣節(jié)。 還有另一種說法:十大名劍:勝邪,純鈞,湛瀘,巨闕,魚腸,泰阿,龍淵,工布,干將,莫邪。其中:泰阿,龍淵,工布,湛瀘,巨闕,魚腸,純鈞,勝邪由歐冶子鑄就。 歐冶子(約公元前514年前后),春秋末期到戰(zhàn)國初期越國人。中國古代鑄劍鼻祖。龍泉寶劍創(chuàng)始人。歐冶子誕生時(shí),正值東周列國紛爭(zhēng),楚先后吞并了長(zhǎng)江以南45國。越國就成了楚靈王的屬國。
[編輯本段]秦時(shí)明月中的十大名劍
1.天問
存于咸陽宮內(nèi),是秦始皇嬴政的佩劍。
2.淵虹(殘虹)
十大名劍中排名第二,劍圣蓋聶的佩劍,前身是徐夫子母親(歷史上姓徐名夫人的男性)打造的殘虹劍(歷史上為毒匕),為天外神鐵所鑄,被墨家贈(zèng)與即將刺秦的荊軻,荊軻刺秦失敗。淵虹為秦王所得,淵虹劍在殘虹之上,由秦國最好的鑄劍師糅合五金鑄造而成。消除了其中的殺氣,增大其威力,被嬴政賜給護(hù)駕有功的蓋聶。
3.太阿
儒家掌門人伏念的佩劍。
6.雪霽
《秦時(shí)明月第二部夜盡天明》中提到,是道家歷代掌門的信物,由于門派出現(xiàn)分水嶺,就有道家內(nèi)各派輪流供奉。
7.水寒
高漸離佩劍,十大名劍排名第七,徐夫子所鑄,水寒劍如其名,性陰寒,是與淵虹相生相克的劍。 藏于墨家機(jī)關(guān)城,由徐夫子打造,以高漸離的大哥荊軻的詩句命名,在十大名劍中排名第七,高漸離的佩劍,其劍的狀態(tài)可隨漸離推動(dòng)內(nèi)力程度的不同而改變。可結(jié)冰。 到第三部《秦時(shí)明月之諸子百家》為止,劍譜前十的名劍就出現(xiàn)了這5把。
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