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景觀設(shè)計(jì)調(diào)研ppt(景觀設(shè)計(jì)調(diào)研報(bào)告)
大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于景觀設(shè)計(jì)調(diào)研ppt的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
一、景觀的設(shè)計(jì)理念
在人們對自然風(fēng)景觀念普及的同時(shí),景觀設(shè)計(jì)也早已深入人們的視野,單獨(dú)定義"景觀",它與規(guī)劃、園林、生態(tài)、地理等多種學(xué)科交叉、融合,在不同的學(xué)科中具有不同的意義。"景觀設(shè)計(jì)"(又叫做景觀建筑學(xué))是指在建筑設(shè)計(jì)或規(guī)劃設(shè)計(jì)的過程中,對周圍環(huán)境要素的整體考慮和設(shè)計(jì),包括自然要素和人工要素,使得建筑(群)與自然環(huán)境產(chǎn)生呼應(yīng)關(guān)系,使其使用更方便,更舒適,提高其整體的藝術(shù)價(jià)值,(也使開發(fā)商賺更多的money:))。這個概念更多的是從規(guī)劃及建筑設(shè)計(jì)角度出發(fā),關(guān)注人的使用,即與作為自然和社會混合物的人與周邊環(huán)境的關(guān)系。
《中國建筑文化概論》中提到的,在中西文化交流過程中,歐洲傳教士將中國的文化介紹到西方世界(如1724年,傳教士馬國賢將避暑山莊版畫帶回歐洲,之后又有王致誠將頤和園介紹到歐洲)。中國對"自然美"的重視,"雖為人作,宛自天成",深深地影響了西方文化,出現(xiàn)了洛可可風(fēng)格及英國中式園林,以后逐漸發(fā)展成景觀建筑學(xué)及后來的生態(tài)建筑學(xué)。
國家勞動和社會保障部對景觀的定義:
⒈景觀(Landscape)是指土地及土地上的空間和物體所構(gòu)成的綜合體。它是復(fù)雜的自然過程和人類活動在大地上的烙印。
⒉景觀設(shè)計(jì)學(xué)(Landscape Architecture)是一門建立在廣泛的自然科學(xué)和人文藝術(shù)學(xué)科基礎(chǔ)上的應(yīng)用學(xué)科,核心是協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系。它通過對有關(guān)土地及一切人類戶外空間的問題,進(jìn)行科學(xué)理性的分析,找到規(guī)劃設(shè)計(jì)問題的解決方案和解決途徑,監(jiān)理規(guī)劃設(shè)計(jì)的實(shí)施,并對大地景觀進(jìn)行維護(hù)和管理。
⒊專業(yè)方向:根據(jù)解決問題的性質(zhì)、內(nèi)容和尺度的不同,景觀設(shè)計(jì)學(xué)包含兩個專業(yè)方向,即:景觀規(guī)劃(Landscape Planning)和景觀的設(shè)計(jì)(Landscape Design), 前者是指在較大尺度范圍內(nèi),基于對自然和人文過程的認(rèn)識,協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系的過程,具體說是為某些使用目的安排最合適的地方和在特定地方安排最恰當(dāng)?shù)耐恋乩?;而對這個特定地方的設(shè)計(jì)就是景觀設(shè)計(jì)。
⒋景觀設(shè)計(jì)師(Landscape Architect)是運(yùn)用專業(yè)知識及技能,以景觀的規(guī)劃設(shè)計(jì)為職業(yè)的專業(yè)人員,他的終身目標(biāo)是將建筑、城市和人的一切活動與生命的地球和諧相處。
景觀設(shè)計(jì)師有別于傳統(tǒng)造園師和園?。℅ardener,對應(yīng)于Gardening),風(fēng)景花園師(或稱風(fēng)景園林師,Landscape Gardener,對應(yīng)與Landscape gardening)的根本之處在于:景觀設(shè)計(jì)職業(yè)是大工業(yè)、城市化和社會化背景下的產(chǎn)物,是在現(xiàn)代科學(xué)與技術(shù)(而不僅僅是經(jīng)驗(yàn))基礎(chǔ)上發(fā)展出來的;景觀設(shè)計(jì)師所要處理的對象是土地綜合體的復(fù)雜的綜合問題,決不是某個層面(如視覺審美意義上的風(fēng)景問題);景觀設(shè)計(jì)師的所面臨的問題是土地、人類、城市、及土地上的一切生命的安全與健康、及可持續(xù)的問題。他是以土地的名義、以人類和其他生命的名義,以及以人類歷史與文化遺產(chǎn)的名義,來監(jiān)護(hù)、合理地利用、設(shè)計(jì)腳下的土地及土地上的空間和物體。
二、城市生態(tài)公園景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)
城市生態(tài)公園景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)
城市生態(tài)公園是保護(hù)及改善城市系統(tǒng)的生態(tài)基礎(chǔ)和生態(tài)結(jié)構(gòu),減少大氣污染,改善生存環(huán)境,保護(hù)自然景觀以及物種的多樣性。城市生態(tài)公園的本質(zhì)還是公園,可以供游人休息,散步,鍛煉身體,享受清新空氣。人有親近自然的天性和權(quán)利,城市當(dāng)中的生態(tài)公園,不應(yīng)該以隔離人的活動為代價(jià),而因適當(dāng)引導(dǎo)和規(guī)范人的活動,使之遵循生態(tài)原理,創(chuàng)建人與自然和諧共生的場所。
1、城市生態(tài)公園設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想
生態(tài)公園是以森林植物與生態(tài)環(huán)境等自然景觀為主體的郊野型公園, 其規(guī)劃設(shè)計(jì)應(yīng)突出自然景觀, 而以人文景觀為輔。生態(tài)公園在整體上應(yīng)該是點(diǎn)、線、片、面相結(jié)合形成的生態(tài)植物群體, 并且通過植物、水體、地形、道路、建筑等要素創(chuàng)造森林公園環(huán)境和園林景觀。在植物配置上, 采用喬灌草相結(jié)合的形式,使具有不同生態(tài)特性的植物能夠各得其所, 充分利用環(huán)境因子, 構(gòu)成和諧有序、穩(wěn)定的群落; 在景觀上應(yīng)該體現(xiàn)豐富多彩城市風(fēng)貌, 體現(xiàn)健康向上的文化氛圍。
2、城市生態(tài)公園的特征
城市生態(tài)公園具有“真”、“健”、“美”的基本特點(diǎn)。
所謂“真”,就是生態(tài)公園的建設(shè)要體現(xiàn)自然,減少人工雕琢的痕跡,給人們建設(shè)真正的自然生態(tài)環(huán)境?!敖 ?首先是生態(tài)健康,就是生態(tài)公園的建設(shè)要注重生態(tài)效益,要科學(xué)的配置,做到防風(fēng)固沙、水土流失、涵養(yǎng)水源等方面有顯著作用;其次是能為人們提供一個旅游、休閑、散步、鍛煉、娛樂等生態(tài)良性循環(huán)的生活環(huán)境?!懊馈?就是景觀美學(xué)功能, 生態(tài)公園是通過綠色植物與建筑、雕塑與繪畫的相結(jié)合, 營造出自然與意境美。使人們置身其中愉悅心情, 陶冶情操, 提高藝術(shù)修養(yǎng)。
3、城市生態(tài)公園的景觀格局原則
3.1生態(tài)優(yōu)先原則
城市生態(tài)公園是建立在以人工生態(tài)系統(tǒng)為主導(dǎo)的城市區(qū)域內(nèi),它以保護(hù)自然生態(tài)系統(tǒng)為目標(biāo)。因此,其景觀規(guī)劃應(yīng)服從于生態(tài)優(yōu)先的原則,即城市生態(tài)公園的景觀格局規(guī)劃應(yīng)首先滿足“有利于生態(tài)保護(hù)的設(shè)計(jì)目標(biāo)”,其余的使用功能和美學(xué)功能應(yīng)該盡可能地服從和協(xié)調(diào)于生態(tài)設(shè)計(jì)的要求。
3.2空間異質(zhì)性和多樣性原則
異質(zhì)性是景觀的重要特征之一,景觀空間的異質(zhì)性的維持與發(fā)展是景觀生態(tài)規(guī)劃與設(shè)計(jì)的重要原則。景觀多樣性是描述景觀中嵌塊體復(fù)雜性的指標(biāo),包括斑塊多樣性、類型多樣性和格局多樣性。多樣性對于景觀的生存與發(fā)展具有重要意義,它是景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的準(zhǔn)則。
空間異質(zhì)性依賴于空間尺度,景觀中不同斑塊的類型與尺度都有不同的變異性和復(fù)雜性??臻g異質(zhì)性可以根據(jù)其斑塊類型的數(shù)目和比例、空間排列、斑塊形狀、相鄰板塊之間對比度、相同類型板塊之間的連接度來形成。
多樣性原則不僅講求的是空間的多樣性,也應(yīng)充分體現(xiàn)在植物品種的豐富性和植物群落的多樣性特征上,營造豐富多樣的植物景觀首先依賴于豐富多樣的環(huán)境空間的塑造,同時(shí)也是為各種植物群落營造更加適宜的生境。
3.3生態(tài)可協(xié)調(diào)性原則
生態(tài)可協(xié)調(diào)性原則是指景觀格局構(gòu)成并不是被動的,完全依據(jù)現(xiàn)有自然狀況、過程以及現(xiàn)有資源條件來營造景觀生態(tài)的過程,而是可以主動結(jié)合生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、社會等諸多因素來反復(fù)協(xié)調(diào)以最終達(dá)到一個滿意方案的過程。
4、城市生態(tài)公園的景觀設(shè)計(jì)原則
4.1 以生態(tài)發(fā)展為依據(jù), 發(fā)揮“綠”的效益
“綠”主要是體現(xiàn)在植物上,“綠”的效益包括生態(tài)效益、景觀效益、社會效益、經(jīng)濟(jì)效益。所以要合理配置植物造景的綠色效益。
4.2 自然性、生活性、科學(xué)性、藝術(shù)性相結(jié)合的原則
城市中的人們向往綠色,渴望回歸大自然環(huán)境。因此,在景觀設(shè)計(jì)時(shí),植物造景應(yīng)綜合考慮立地條件中的土壤、氣候、降雨量等自然條件,以人為本,充滿生活氣息,用科學(xué)的、藝術(shù)的手法將各種矛盾融合統(tǒng)一在規(guī)劃中, 形成最理想的景觀環(huán)境, 更好地滿足人民群眾的需要。
4.3 因地制宜, 適地適樹與合理引進(jìn)相結(jié)合根據(jù)當(dāng)?shù)亓⒌貤l件和氣候條件合理選擇樹種, 植物種類豐富多樣, 樹種地區(qū)差異較大, 適地適樹,以鄉(xiāng)土樹種為主的原則。同時(shí), 科學(xué)合理地引進(jìn)外來適生、無害、觀賞價(jià)值高的樹種, 增加本地區(qū)園林植物種類。
5、城市生態(tài)公園的景觀設(shè)計(jì)方法
5.1 營造完美的植物群落景觀
在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中,尤其是“生態(tài)節(jié)約型公園”中,植物景觀占有較大比重,以植物群落為主,人工設(shè)施為輔的發(fā)展趨勢。營造優(yōu)美生態(tài)的植物群落景觀有以下幾方面。
5.1.1 利用植物材料不同的色彩、姿態(tài)進(jìn)行搭配, 配合景區(qū)功能形成空間的變化;以總體規(guī)劃功能、景區(qū)布局要求為依據(jù),合理布置植物群落,植物像其他建筑、山水一樣,具有構(gòu)成分隔空間、引導(dǎo)空間的變化功能,植物在空間上的變化,可以借助借景、障景等手法來實(shí)現(xiàn), 形成開放、半開放、封閉、半封閉空間, 閉而不封,透而不通,似聯(lián)非聯(lián)空間,達(dá)到步移景異的效果。
5.1.2 利用植物景觀的時(shí)序性;四季明朗,植物可直接提供春季繁花爛漫,夏季濃蔭蓋地,秋季楓葉如火,碩果累累,冬季銀干瓊枝。植物的生長變化塑造了景觀的時(shí)序變化, 賦予了景觀的生命力, 豐富了景觀的季相構(gòu)圖,形成三時(shí)有花、四季有景的景觀效果。
5.1.3 利用植物景觀塑造詩化意境:自古以來植物的美都讓文人的贊嘆,留下無數(shù)賦予植物人格化的優(yōu)美詩篇?!鞍佥d山體滿峭壁,今朝歲月盡園林。路旁綠樹輕輕舞, 天上白云細(xì)細(xì)呤。針灌千行游目醉,枝葉五鼓賦詩頻。萬花拙筆文辭愧, 唯見真情一寸心。”給后人無限的遐想空間。
5.1.4 利用植物特性調(diào)節(jié)生態(tài)環(huán)境;植物本身具有它的生活習(xí)性, 根據(jù)植物的生活特性, 合理配置樹種的結(jié)構(gòu), 調(diào)節(jié)凈化生態(tài)環(huán)境。
5.2 景觀元素的.有機(jī)組合;植物、建筑、山體、水體、道路鋪裝是構(gòu)成景觀的五大要素,各個要素相互補(bǔ)充、相輔相成的景素。
5.2.1植物與建筑的組合; 植物與建筑的組合是自然美與人工美的組合, 設(shè)計(jì)時(shí)要考慮建筑的風(fēng)格、功能、體量、質(zhì)感與色彩, 使建筑與植物和諧統(tǒng)一。同時(shí)要考慮植物的生長習(xí)性,選擇植物種植的位置,避免建筑的遮擋影響植物生長。建筑的線條比較硬直,而植物的線條卻較柔和、活潑。要形成靜態(tài)與動態(tài)均衡構(gòu)圖,使植物與建筑周圍的環(huán)境更為協(xié)調(diào)。
5.2.2 植物與山體的組合;所謂古語“山籍樹而為衣, 樹籍山而為骨,樹不可繁,要見山之秀麗,山不可亂,須見樹之光輝”,既呈現(xiàn)了植物與山體的結(jié)合效果,又說明了植物與山體相輔相成, 構(gòu)成山體的美麗景觀。
5.2.3 植物與水體的組合;明凈、清澈的水體是園林公園的靈魂, 而園林公園水體又是借助植物來豐富山體景觀。水中、水旁的植物在豐富山體景觀層次的同時(shí),其姿態(tài)、色彩及所形成的倒影均加強(qiáng)了水體的美感。植物在與水體結(jié)合時(shí)要考慮植物的生長習(xí)性, 選擇適當(dāng)位置進(jìn)行種植, 才能確保水體景觀的形成。
5.2.4 植物與道路鋪裝的組合;植物與道路的鋪裝,要考慮道路的功能來選擇適宜的樹種及種植方式。植物和道路設(shè)計(jì)要多層多樣形式, 讓游客和居民步行有安全感和觀景的欣賞感。
6、結(jié)束語
我國城市目前正處于快速發(fā)展建設(shè)的過程中,城市合理的綠化景觀規(guī)劃,合理設(shè)置公共綠地,生產(chǎn)綠地和風(fēng)景林地等是廣大學(xué)者研究的一件大事??梢姡鞘猩鷳B(tài)公園的合理規(guī)劃設(shè)計(jì),是城市公共綠地的重要組成部分,同時(shí)也是城市化進(jìn)程中的重中之重,如何為城市居民提供更舒適宜人的生存環(huán)境是生態(tài)城市發(fā)展的重要課題。
;三、旅游景區(qū)景觀視覺如何呈現(xiàn)——旅游景區(qū)設(shè)計(jì)
藍(lán)海文旅: 旅游 景區(qū)視覺設(shè)計(jì)是針對眼睛功能的主觀形式的表現(xiàn)手段和結(jié)果。視覺設(shè)計(jì)是一個景區(qū)最基本的設(shè)計(jì),視覺設(shè)計(jì)是研究景觀,是以觀為主體。
(1)建筑景觀
建筑景觀應(yīng)該比較豐富,但又要和諧統(tǒng)一。古代的建筑景觀,在和諧統(tǒng)一方面比較突出,但是景觀的豐富性不夠,相當(dāng)一些是靠體量大,產(chǎn)生一種震撼感。比如故宮,沒有更多的變化,就是靠體量大,體現(xiàn)出皇家的威嚴(yán)氣勢。
(2)文化景觀
文化景觀是通過多樣化的元素來吸引人的,體現(xiàn)的方式很多,什么都可以被視為文化景觀。比如很多村子里,標(biāo)語口號很多,這些都是文化景觀,但卻是有破壞效果的文化景觀。
從正面來說,有些城市在建筑的外立面上適當(dāng)點(diǎn)綴一些建筑符號、文化符號,游客就會覺得這個城市有味道。
(3)環(huán)境景觀
環(huán)境景觀首先是對環(huán)境的總體要求。一是自然環(huán)境協(xié)調(diào),不一定只是綠,比如大漠景觀,莽莽蒼蒼的感覺,就是協(xié)調(diào)。二是要注重細(xì)節(jié)。如果把細(xì)節(jié)做到位,一般的設(shè)計(jì)都會做好,如果做不好,再好的資源也會被破壞。
(4)視線走廊
在整個游覽過程中,游客會形成一個視線走廊,視覺設(shè)計(jì)要使游客保持一個美好的視線感覺,有的地方需要貫通,有的地方需要遮蔽,總體來說應(yīng)該是形斷神不斷,作用是通過視線走廊把各個景觀連接起來。
旅游 景觀設(shè)計(jì)是是以 旅游 學(xué)基本理論為指導(dǎo),在分析 旅游 市場需求、 旅游 環(huán)境容量、 旅游 各要素變化與發(fā)展等問題的基礎(chǔ)上,運(yùn)用景觀生態(tài)學(xué)原理規(guī)劃、設(shè)計(jì) 旅游 景觀的實(shí)踐活動。研究 旅游 景觀設(shè)計(jì),也要對 旅游 者和 旅游 景觀之間的關(guān)系進(jìn)行深入地分析,要從 旅游 者與景觀之間的關(guān)系是處在動態(tài)關(guān)系入手。
旅游 景區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)如何做好景觀設(shè)計(jì),這三大點(diǎn)不可忽視!
一、 旅游 景觀
旅游 景觀是 旅游 活動形成的載體,是 旅游 業(yè)發(fā)展的依托,又是人類 社會 傳播文化、傳承文明的重要工具。一般而言, 旅游 景觀按其屬性可分為自然 旅游 景觀和人文 旅游 景觀兩大類。 旅游 景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的目的就是要通過對自然景觀和人文景觀的合理布局和有效整合,創(chuàng)造性設(shè)計(jì),充分展現(xiàn) 旅游 景觀整體的觀賞價(jià)值、 歷史 文化價(jià)值、科學(xué)價(jià)值和生態(tài)價(jià)值,打造特色鮮明的 旅游 景區(qū),更好地實(shí)現(xiàn)景區(qū)經(jīng)濟(jì)效益、環(huán)境效益和 社會 效益。
二、 旅游 景觀設(shè)計(jì)與 旅游 規(guī)劃的關(guān)系
旅游 規(guī)劃是對 旅游 未來發(fā)展全面而系統(tǒng)的安排; 旅游 景觀設(shè)計(jì)是 旅游 規(guī)劃研究中的一個重要組成部分, 旅游 景觀設(shè)計(jì)運(yùn)用技術(shù)手段、設(shè)計(jì)方法,從而表達(dá) 旅游 規(guī)劃思想。
旅游 說到底,是“做市場”,它的策劃項(xiàng)目是為規(guī)劃和設(shè)計(jì)的成果打開銷路服務(wù)的,是為經(jīng)濟(jì)服務(wù)的,它對業(yè)主來說是“驅(qū)動力”; 旅游 景區(qū)市場效益的實(shí)現(xiàn),需要為 旅游 者提供“可看、可聽、可觸摸”的載體,而這個載體就是 旅游 景觀, 旅游 景觀的感知過程對游客來說是增長見識和體驗(yàn)異地文化的機(jī)會,是游客真正實(shí)現(xiàn) 旅游 景區(qū)美學(xué)化、 旅游 項(xiàng)目體驗(yàn)化的途徑。而對 旅游 景區(qū)規(guī)劃者來講, 旅游 規(guī)劃和景觀設(shè)計(jì)是同一個項(xiàng)目推向市場的兩個不同“驅(qū)動力”。
(一) 旅游 景觀設(shè)計(jì)是 旅游 規(guī)劃重要的組成部分。
旅游 景區(qū)設(shè)計(jì)中必定涉及到景觀設(shè)計(jì)、建筑物布置、色彩搭配等一系列問題。 旅游 規(guī)劃設(shè)計(jì)所創(chuàng)造的藝術(shù)形象應(yīng)具有連續(xù)的時(shí)空動態(tài)性:這就要求所規(guī)劃設(shè)計(jì)的地形、水體、建筑、植物等不但具有空間體量感,而且能隨著時(shí)間的推移,會產(chǎn)生晨昏各異、冬夏不同的各種景象,產(chǎn)生步移景異之效果。
(二) 旅游 規(guī)劃為 旅游 景觀設(shè)計(jì)提供了總體理念及市場導(dǎo)向。
旅游 規(guī)劃總體格局的劃分、市場定位等,是 旅游 景觀設(shè)計(jì)的重要指導(dǎo)思想,為 旅游 景觀項(xiàng)目、節(jié)點(diǎn)設(shè)計(jì)提供主題創(chuàng)意,從而設(shè)計(jì)出 旅游 者喜聞樂見的景觀作品。
(三) 旅游 景觀設(shè)計(jì)將 旅游 規(guī)劃理念表現(xiàn)更為直觀。
思想是抽象的,設(shè)計(jì)作品是具象的。 旅游 景觀設(shè)計(jì)綜合運(yùn)用地形、植被、水體、景觀建筑、景觀小品、道路要素,使用豐富的設(shè)計(jì)手法,將 旅游 規(guī)劃的思想直觀表達(dá)出來。 旅游 景觀的節(jié)點(diǎn)效果、景觀布局等,加強(qiáng)了 旅游 規(guī)劃思想的視覺沖擊力,使 旅游 形象的得以直觀表達(dá)。
(四) 旅游 景觀設(shè)計(jì)加強(qiáng) 旅游 規(guī)劃的可操作性。
旅游 景觀設(shè)計(jì)為 旅游 規(guī)劃提供最恰當(dāng)?shù)木坝^改造和最適宜該地點(diǎn)的特色亮點(diǎn)方案,為 旅游 規(guī)劃提供最合適的項(xiàng)目支撐;而 旅游 規(guī)劃為景觀設(shè)計(jì)成果最好的推向了市場,同時(shí)監(jiān)督景觀設(shè)計(jì)的游客反應(yīng)和對現(xiàn)在、未來的市場項(xiàng)目開發(fā)做出預(yù)測,更好的對景觀設(shè)計(jì)起到監(jiān)督和反饋?zhàn)饔谩?/p>
三、 旅游 景觀設(shè)計(jì)引領(lǐng) 旅游 景區(qū)設(shè)計(jì)新風(fēng)尚的六要素
旅游 景觀設(shè)計(jì)的六要素有地形、植被、水體、建筑、景觀小品、道路,它們有機(jī)地組成 旅游 景觀環(huán)境。 旅游 景觀設(shè)計(jì)一般以地形為骨架、建筑為硬件,綠化為軟件,以道路為血脈,以水景為靈性,以小品為節(jié)點(diǎn),采用各種專業(yè)技術(shù)手段輔助實(shí)施設(shè)計(jì)方案。其中,地形地貌是設(shè)計(jì)的基礎(chǔ),其余是設(shè)計(jì)的要素,構(gòu)成 旅游 區(qū)景觀環(huán)境的要素,稱為 旅游 景觀設(shè)計(jì)六要素。
(一)地形設(shè)計(jì)與場地塑造
地形是景區(qū)三度空間的輪廓,地是 旅游 景觀諸要素的基底和襯托,是構(gòu)成整個 旅游 景觀的骨架,地形規(guī)劃設(shè)計(jì)合理得當(dāng)與否直接影響到其他各要素的設(shè)計(jì)。在 旅游 景觀設(shè)計(jì)中,根據(jù)要設(shè)計(jì)的 旅游 項(xiàng)目,合理利用和改造地形,構(gòu)建具有吸引力、休閑功能、 旅游 賣點(diǎn)的景觀。
(二)植物要素—— 旅游 景區(qū)美麗的衣裳
植物是 旅游 景觀設(shè)計(jì)的重要素材之一,植被具有建筑功能、工程功能、美學(xué)功能,能夠有效分割空間、創(chuàng)造空間,豐富視覺體驗(yàn)。植物素材包括喬木、灌木、攀援植物、花卉、地被植物等,植物被材料豐富多樣,巧妙合理地運(yùn)用植被不僅可以成功營造出人們熟悉喜歡的各種 旅游 空間、直觀表達(dá) 旅游 主題,還可以改善 旅游 區(qū)的氣候環(huán)境,游客在舒適愉悅的環(huán)境里完成遠(yuǎn)足、休閑、放松、探奇等 旅游 活動。
(三)道路要素—— 旅游 景區(qū)的血脈
旅游 區(qū)道路作為 旅游 區(qū)空間結(jié)構(gòu)的網(wǎng)絡(luò),是聯(lián)系各個景區(qū)、景點(diǎn)的紐帶和風(fēng)景線,是 旅游 景觀的造景要素。 旅游 區(qū)道路是游客觀光和了解地域風(fēng)情的途徑,強(qiáng)調(diào)路線的可通達(dá)性、視覺效果及美學(xué)特征。在景區(qū)設(shè)計(jì)中常常是利用地形、建筑、植物或道路把景區(qū)分隔成各種不同功能的區(qū)域,同時(shí)道路又把各功能區(qū)聯(lián)系成一個整體。通過道路的連接, 旅游 項(xiàng)目不再是一個個靜止的“境界”,而是一系列運(yùn)動中的“境界”。
(四)景觀建筑要素—— 旅游 景區(qū)的亮點(diǎn)
旅游 區(qū)建筑景觀設(shè)計(jì)主要是指以建筑外在造型為主體背景的外部空間環(huán)境設(shè)計(jì),不同的建筑組合形成了不同的外部空間類型。景觀建筑往往以其獨(dú)特的立意與構(gòu)思、獨(dú)特的造型,成為 旅游 景區(qū)的亮點(diǎn)。景觀建筑為 旅游 者提供了休閑、學(xué)習(xí)、放松、 娛樂 、購物等活動場所,成為 旅游 區(qū)不可缺少的因素。
(五)水體要素—— 旅游 景區(qū)的靈動之氣
親水是人的天性,水體以它且柔美且廣闊的特性、多變的姿態(tài),成為 旅游 景區(qū)中的靈動之韻。水為滿足 旅游 者賞水親水的需要,目前各 旅游 區(qū)建設(shè)中都加大了水景、水體的應(yīng)用。水是人類與自然的聯(lián)系紐帶,水景是 旅游 景觀設(shè)計(jì)中最富有魅力的要素,它使 旅游 環(huán)境有了靈性、動感,使環(huán)境與人類更加接近。水景根據(jù)其特性可分為四種基本類型:靜、流、落、噴,不同的類型水體在不同的 旅游 景觀環(huán)境中得到應(yīng)用。
(六)景觀小品要素—— 旅游 景區(qū)的細(xì)膩品質(zhì)
四、景觀空間實(shí)地考察報(bào)告怎么寫
1、課題背景介紹
臨沂市位于山東省東南部,素有“山東南大門”之稱,下轄3區(qū)9縣,面積1。72萬平方公里,人口1000萬,是山東省面積最大、人口最多的行政區(qū)。臨沂城水資源豐富,縱貫?zāi)媳钡囊屎印⒘嗪?、青龍河和橫穿東西的祊河、涑河等5條河流在中心城區(qū)交匯,位于臨沂城區(qū)段的沂河橡膠壩長1248米,為世界之最,已被列入世界吉尼斯記錄,上游形成的沂蒙湖水面130萬平方米,湖水碧波蕩漾,面積相當(dāng)于兩個杭州西湖,2001年被國家水利部評定為國家級水利風(fēng)景區(qū)。
過去由于只注重工業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,城市建設(shè)和環(huán)境保護(hù)等工作被忽略,市區(qū)濱河地段雜草叢生,1片荒蕪;挖沙船到處挖沙,使河邊變得坑坑洼洼,臟亂不堪;1些不法單位拉來建筑垃圾傾倒在沂河及涑河沿岸的堤壩上,許多工廠將廢水也排放到河里,使河水變得渾濁不堪,污染嚴(yán)重,無法飲用。不少居民也將生活垃圾傾倒在這里,使河邊變成了垃圾場,1到夏天,熏人的氣味撲面而來,嚴(yán)重影響了居民的生活和城市形象。
為了適應(yīng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,擴(kuò)大城市建設(shè)規(guī)模,合理利用充足的水資源,同時(shí)改善人們的生活環(huán)境,提升城市品位,臨沂市政府決定投入巨沂資規(guī)劃建設(shè)臨市區(qū)內(nèi)的濱河區(qū)域。
2、課題擬設(shè)計(jì)研究的主要內(nèi)容、實(shí)驗(yàn)方案
在上述情況的影響下,我這次所報(bào)的畢業(yè)設(shè)計(jì)課題為“臨沂市沂河沿岸(局部)景觀設(shè)計(jì)”,所以濱水空間的規(guī)劃、綠化和景觀設(shè)計(jì)是這次課題設(shè)計(jì)研究的主要內(nèi)容。
水是人們生活中必不可少因素,自古以來就被賦予多種屬性,被當(dāng)作理想人格的的1種象征,使得其在性、情、景、意交融中充滿了生命的靈性;在中國古代文化中,水逐漸成為1種根源性的隱喻,是代表自然與城市“合1”的最好模型。可以說水是古代除了封建禮制以外,對城市規(guī)劃特色形成起作用的最重要的因素。其作用從飲用、灌溉、運(yùn)輸發(fā)展到現(xiàn)在的提供活動、景觀的載體,故濱水空間的性質(zhì)也在不斷變化。
在全球化背景下,我國當(dāng)前進(jìn)入快速城市化階段,城市建設(shè)也陷入了不斷趨同、特色危機(jī)重重的窘境;在工業(yè)化時(shí)期幾近湮滅的水的特性再次成為刺激城市生命力的重要因素。因此在這次設(shè)計(jì)中應(yīng)充分利用城市與水的“骨架”與“血肉”關(guān)系,因地制宜,融合水與空間、文化的時(shí)空聯(lián)系,塑造出城市的特色與個性,使城市綠化面積擴(kuò)大,景觀更加秀麗宜人,市區(qū)環(huán)境質(zhì)量得到全面改善,最終形成“水在城中游,城在水中立,水體與綠地相互依托并融為1體的豐富多彩的、富有地方特色的濱水生態(tài)城市”而貢獻(xiàn)1份力量。
實(shí)驗(yàn)方案:
通過對課題所涉及的地區(qū)進(jìn)行實(shí)地測量考察,以及搜集查閱相關(guān)資料,對設(shè)計(jì)的方案進(jìn)行綜合嚴(yán)密的驗(yàn)證。從設(shè)計(jì)理念、設(shè)計(jì)原則、風(fēng)水分析、構(gòu)圖分析、植物配置幾大方面展開工作,并在老師的指導(dǎo)下設(shè)計(jì)出合理的方案。
設(shè)計(jì)理念:沂河貫穿臨沂市區(qū),是離城市公共密集地區(qū)較近的生態(tài)系統(tǒng)之1,是
城市向鄉(xiāng)村延伸,鄉(xiāng)村向城市滲透的區(qū)域,這種滲透體現(xiàn)的是1種人與自然的對話,在本方案中,以人與自然的和諧統(tǒng)1為設(shè)計(jì)理念。
設(shè)計(jì)原則:A、生態(tài)原則:維持沂河生態(tài)環(huán)境是進(jìn)行城市建設(shè)的基本門檻。
B、適應(yīng)自然和社會運(yùn)動周期的原則:關(guān)注人的活動周期和季節(jié)
變化,創(chuàng)造出適應(yīng)季節(jié)變化的景觀。
C、經(jīng)濟(jì)原則:通過設(shè)計(jì)對環(huán)境的改造,創(chuàng)造更舒適的生活環(huán)
境,實(shí)現(xiàn)其使用價(jià)值,同時(shí)也帶動周圍的土地升值。
風(fēng)水分析:風(fēng)水上講究,曲生吉,直生煞,在本方案中,以曲線(主路)來化解直線帶來的煞氣。
構(gòu)圖分析:本方案設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)地段位于沂河和其最大支流枋河交匯處,河道比較彎曲,因此在設(shè)計(jì)中,以北斗7星為主構(gòu)圖元素,根據(jù)人文和地理將其分為3個區(qū)域:
A區(qū):古文化區(qū),臨沂市是1座歷史悠久的城市。古稱瑯琊,距今已有2400年歷史。聞名中外的漢代帛畫和《孫子兵法》、《孫臏兵法》竹簡等,就出土在臨沂市銀雀山下。我國許多歷史文化名人,如春秋時(shí)期的曾子、子路,戰(zhàn)國時(shí)期的荀況,東漢珠算發(fā)明家劉洪,西漢經(jīng)學(xué)家匡衡,3國時(shí)期著名軍事家諸葛亮,東晉書圣王羲之,南北朝文藝批評家劉勰,唐代書法家顏真卿等,有的出生于此,有的在這里生活過,都留下了難以湮滅的印跡。
B區(qū):自然生態(tài)區(qū),以沂河自然風(fēng)光為主題,以生態(tài)親水公園為中心,形成適合休閑娛樂的場所。
C區(qū):沂蒙革命精神區(qū),臨沂市是著名的革命老區(qū)。革命戰(zhàn)爭年代,沂蒙人民為抗擊外來侵略和中國革命的勝利作出了巨大的貢獻(xiàn)和犧牲,3萬沂蒙的優(yōu)秀兒女獻(xiàn)身疆場。車輪滾滾的支前隊(duì)伍、送子送郎參軍的動人場面、紅嫂的感人故事、名垂青史的臺兒莊戰(zhàn)役、孟良崮戰(zhàn)役記下了這1段光榮的革命業(yè)績。
植物配置:從人性化、鄉(xiāng)土性、生態(tài)原則3方面進(jìn)行植物配置。
以上就是小編對于景觀設(shè)計(jì)調(diào)研ppt問題和相關(guān)問題的解答了,如有疑問,可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信:1454722008
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