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- 古代唯一沒有內(nèi)亂,也最文明的是什么朝代?
- 相比其他朝代,宋朝為什么沒有內(nèi)亂呢?
- 歷史上唯一沒有亡于內(nèi)亂的王朝,為何會(huì)是屈辱至極的宋朝?
- 為什么宋朝是中國歷史上的唯一一個(gè)沒有亡于內(nèi)亂的王朝?這說明了什么?
宋朝是唯一沒有亡于內(nèi)亂的朝代(宋朝是唯一沒有亡于內(nèi)亂的朝代,為什么外敵入侵)
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古代唯一沒有內(nèi)亂,也最文明的是什么朝代?
在古代的朝廷中,經(jīng)常發(fā)生內(nèi)亂,外戚干政,后宮掌權(quán)的事情屢見不鮮。但是有一個(gè)朝代簡直創(chuàng)造了奇跡,這個(gè)朝代就是宋朝,那么它是怎么做到300年來都沒有內(nèi)亂的呢?
首先從宋太祖開始,就施行皇帝與士大夫一同治理天下,宋太祖還刻下祖訓(xùn),不殺士大夫。宋朝敬重文人,從宋朝男女都可以讀書就可以看得出來,因?yàn)閷?duì)文人的優(yōu)待,宋朝的官員們對(duì)朝廷十分忠心,出現(xiàn)了許多精忠報(bào)國的文人武士。其二,宋朝的人特別倡導(dǎo)氣節(jié)。文天祥丹心可鑒,岳飛精忠報(bào)國,陸秀夫投海殉國,體現(xiàn)了中華民族氣節(jié),也正是他們的拋頭顱灑熱血。宋朝人以此為榜樣,宋朝的國運(yùn)才不斷延續(xù)。
而且宋朝不僅有國法還有家規(guī),小家的的和平保證了宋朝皇室的和平,對(duì)于宗室除了家規(guī)也有較高的待遇,年滿七歲就可以授官,按照身份地位享有工資和補(bǔ)貼。除此之外還減免刑罰和賦役,對(duì)待后宮里的妃子不得干政,娘家也不能授官,也不允許大臣私自進(jìn)后宮。宋朝的皇后身份沒有過多要求,比如劉娥,是個(gè)平民還是二婚照樣可以當(dāng)皇后。對(duì)待宦官,除了負(fù)責(zé)皇上起居,也可以當(dāng)將軍帶兵打仗,宦官有很多授官職的,但是達(dá)不到執(zhí)政范圍,對(duì)待朝廷里的官員和后宮的妃子都有明確的法律法規(guī),也在很大程度上得到了執(zhí)行。
宋朝重義輕利也讓經(jīng)濟(jì)發(fā)展得到了很大的提升,人民生活水平有保障,那個(gè)時(shí)期的經(jīng)濟(jì)繁榮程度絕對(duì)是世界第一,與其他朝代相比更是遙遙領(lǐng)先,唯一的弱點(diǎn)便是講究儒家思想,遵從人心向善,即使周圍國家公然挑釁,也不愿意發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭。還有宋朝后期的皇帝太過于迂腐,親小人遠(yuǎn)賢臣,導(dǎo)致宋朝最終衰敗。
相比其他朝代,宋朝為什么沒有內(nèi)亂呢?
宋朝被評(píng)為歷史上唯一一個(gè)沒有發(fā)生過大型內(nèi)亂的朝代,它名義上國祚319年,實(shí)際上分為南宋和北宋,我們都知道這兩個(gè)階段的分割性事件是:外敵金國的入侵導(dǎo)致了北宋的滅亡,兩任皇帝被俘虜,大國尊嚴(yán)幾乎蕩然無存,后來建立的南宋王朝偏安一隅,再也沒有了往日的氣焰,可即使是這樣也沒有出現(xiàn)內(nèi)亂,引得人們對(duì)其進(jìn)行探索,小莫根據(jù)歷史資料總結(jié)出了以下幾點(diǎn)。
其一,宋朝沒有權(quán)力巨大的武將。歷史上發(fā)動(dòng)內(nèi)亂的多是手握兵權(quán)的武將,宋太祖趙匡胤當(dāng)年就是仗著自己手里的兵權(quán)發(fā)動(dòng)了陳橋驛兵變,才建立了宋朝,所以他最怕的就是被別人以同樣的方法取代,于是在建國后就進(jìn)行了“杯酒釋兵權(quán)”的活動(dòng),朝中之事大都仰仗文臣來解決,沒有兵權(quán)的文臣就像是溫順的小貓,不乖時(shí)不過撓主人幾爪子,撓了主人之后的后果卻是非常嚴(yán)重的,一般承擔(dān)不起,只好乖乖聽話了。
其二,宋朝人民生活富足。宋朝前期的外部局勢穩(wěn)定,宋真宗同強(qiáng)敵遼國締結(jié)“澶淵之盟”后暫無其它強(qiáng)敵,于是將大多數(shù)經(jīng)歷都投入到了對(duì)內(nèi)的政治經(jīng)濟(jì)建設(shè)上,建立了完備的內(nèi)部管理制度,不可否認(rèn)宋代出了不少貪污的文臣,但是宋太祖說了:一百個(gè)文臣貪污也比不上一個(gè)武將謀反的危害大,宋朝的統(tǒng)治者不怕官員貪污,這是什么呢?因?yàn)樗纬畈蝗钡木褪清X!比如說水滸里的武大郎:一個(gè)靠賣饅頭為生的小個(gè)子男人都能買一棟臨街的房子,還能娶一個(gè)漂亮老婆。人民生活安定富足,沒有造反的心,歷朝歷代的起義軍多是在活不下去的情況下被逼造反的,而宋朝百姓對(duì)現(xiàn)有生活很滿意。
其三,宋朝的疆域小,便于管理。和之前的漢唐相比,宋朝的疆域?qū)嵲谑切〉枚?,除此之外,宋朝的歷代皇帝都很隨性,不要說南征北戰(zhàn)去開疆?dāng)U土了,別人打到家門口后,統(tǒng)治者們還總想著賠錢了事,要錢給錢,要地給地,各種說好話,好像從來不擔(dān)心自己的疆域問題。宋朝的統(tǒng)治者知足常樂,有多大碗吃多少飯,管好自己的小地方,每天過自己的小日子。
歷史上唯一沒有亡于內(nèi)亂的王朝,為何會(huì)是屈辱至極的宋朝?
大多數(shù)人對(duì)于宋朝的第一印象,大概就是積貧積弱。這個(gè)來自于錢穆先生的評(píng)價(jià),讓宋朝一直籠罩在陰郁的天空當(dāng)中。直觀來看,錢穆先生的評(píng)價(jià)是有道理的,宋朝三百年歷史,可以說就是一部屈辱史。宋朝建立于戰(zhàn)火紛飛的五代十國當(dāng)中,可是它卻沒有猛虎之姿,先是遼夏金,后是蒙古,宋朝就像是一只綿羊,誰都可以欺負(fù)它。
可是,這時(shí)候一個(gè)吊詭之處就出現(xiàn)了。按理來說,宋朝這樣又是“積貧”,又是“積弱”,對(duì)外戰(zhàn)爭還一敗涂地,喪權(quán)辱國的國家,早就應(yīng)該盡失民心??墒菫楹芜@樣,北宋加上南宋還能享國三百年,且成為唯一沒有亡于內(nèi)亂的王朝呢?其實(shí),宋這個(gè)朝代,與很多人想象的并不太一樣。
“積弱”但不“積貧”
積貧這個(gè)詞出自于錢穆先生的《國史大綱》,他第六編兩宋之部第三十一章《貧弱的新中央》中開篇就寫道:“在不堪言狀的分裂與墮落之后,中國又重新建立起一個(gè)統(tǒng)一的中央政府來……而這一個(gè)統(tǒng)一卻始終擺脫不掉貧弱的命運(yùn)。這是宋代統(tǒng)一的特殊姿態(tài)?!?span style="display:none">O0J創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計(jì)、營銷策劃公司
后來,翦伯贊先生又在其主編的《中國史綱要》中寫道:“宋神宗……將……王安石召入政府,用為參知政事,要倚靠他來變法立制,富國強(qiáng)兵,改變積貧積弱的現(xiàn)狀。”
就這樣,“積貧積弱”成為了宋朝的代名詞,仿佛它就是中國大一統(tǒng)王朝中最窮最弱的一個(gè)一樣??墒聦?shí)真的是這樣嗎?不盡然。宋朝“積弱”是真,但它卻不“積貧”。實(shí)際上,宋朝是中國歷史上商品經(jīng)濟(jì)、文化教育、科學(xué)創(chuàng)新高度繁榮的時(shí)代。宋朝鼎盛時(shí)期,其GDP總量為占世界經(jīng)濟(jì)總量的22.7%,比當(dāng)時(shí)的整個(gè)西歐還要高。
有的人可能會(huì)想,宋朝有錢又如何,還不是都拿去當(dāng)歲幣給侵略者了?可實(shí)際上,歲幣的總數(shù)只占宋朝財(cái)政收入的一部分,至于和宋朝整體的經(jīng)濟(jì)總量相比,那更是九牛一毛。
拿錢換取和平確實(shí)是屈辱的,但也不是沒有好處,至少對(duì)于老百姓而言,極大地減輕了負(fù)擔(dān)。而且,宋朝的經(jīng)濟(jì)發(fā)展確實(shí)是惠及到了百姓的。宋朝首都東京開封府鼎盛時(shí)人口達(dá)到百萬以上,店鋪多達(dá)六千四百余家,且商店可以任意開設(shè),還出現(xiàn)夜市與曉市,這極大地豐富了宋朝百姓的物質(zhì)、精神生活。
盡管宋朝擺脫不了封建王朝的局限性,但客觀地講,宋朝時(shí)期的普通百姓生活水平確實(shí)有顯著的提高。所以,盡管宋朝在對(duì)外戰(zhàn)爭中一敗涂地,但宋朝的經(jīng)濟(jì)總體是向上發(fā)展的,百姓們的生活有盼頭,所以民眾們對(duì)宋朝還是衷心擁護(hù)的,這也是北宋滅亡以后南宋還能延續(xù)下去的重要原因。
“強(qiáng)干弱枝”的軍事制度
對(duì)于宋朝“強(qiáng)干弱枝”的軍事制度,從抵御入侵、對(duì)外戰(zhàn)爭的角度來看,它確實(shí)弊大于利??刹豢煞裾J(rèn)的是,這種制度也使得宋朝從未出現(xiàn)嚴(yán)重的軍閥割據(jù)和地方叛亂,這對(duì)于社會(huì)安定是有利的。
在宋朝的制度構(gòu)建下,兵變、民亂都很難出現(xiàn)。即使到北宋末年,出現(xiàn)了方臘起義等叛亂事件,但它們從規(guī)模和持續(xù)時(shí)間上都不能與其他朝代的內(nèi)亂相比,對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的破壞也不是很嚴(yán)重。所以總體來說,宋朝的百姓們生活在一個(gè)安定和平的社會(huì)當(dāng)中。
皇帝與士大夫共治天下
宋太祖曾立下石碑,刻下祖訓(xùn):不殺士大夫。宋朝歷代統(tǒng)治者恪守祖制,他們敬重文人,重視士大夫,以致于創(chuàng)造了一個(gè)皇帝與士大夫共治天下的時(shí)代。古語云士為知己者死,宋朝禮遇士大夫,士大夫也對(duì)宋朝忠心耿耿。
北宋滅亡后,南宋涌現(xiàn)出韓世忠、岳飛等一大批精忠報(bào)國的能人志士。即使是到了崖山海戰(zhàn),還有陸秀夫、張世杰等數(shù)十萬軍民跟隨小皇帝投海殉國,這足以體現(xiàn)宋朝官員們對(duì)于朝廷的忠心。
宋朝倡導(dǎo)氣節(jié)
其實(shí)自古以來,中國人就十分重視氣節(jié),但到了宋朝,氣節(jié)又被拔高了一個(gè)全新的高度。理學(xué)的發(fā)展有利有弊,而其中的一個(gè)好處,就是增強(qiáng)了民族凝聚力。岳飛精忠報(bào)國,陸秀夫投海殉國,文天祥丹心可鑒,張世杰死戰(zhàn)不退,他們,正是中華民族氣節(jié)的代表。也正是他們拋頭顱灑熱血,才將宋朝的國祚不斷延續(xù)。
為什么宋朝是中國歷史上的唯一一個(gè)沒有亡于內(nèi)亂的王朝?這說明了什么?
這是因?yàn)樗纬⒑螅∏俺臍v史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),削弱相權(quán),解決大將專權(quán)威脅中央的情況。鞏固了中央集權(quán)。從而避免了內(nèi)亂的根源。說明了中央集權(quán)一定程度上起到鞏固國家政權(quán),保持社會(huì)安定的作用,也說明國家對(duì)軍隊(duì)控制的重要性。
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