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在小紅書(shū)厭女了（如何看待小紅書(shū)上的女生知乎）
發(fā)布時(shí)間：2023-05-23 06:30:21
稿源：
創(chuàng)意嶺 閱讀：
425
大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于在小紅書(shū)厭女了的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。
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本文目錄:
厭女了（如何看待小紅書(shū)上的女生知乎）.jpg)
一、在微信讀書(shū)聽(tīng)完了哪些書(shū)？
在這個(gè)疫情肆虐的歲末， 身邊所有的人都“陽(yáng)”了，有種渡劫之感，唯有拿起書(shū)，才覺(jué)得可以自由呼吸，感到劫后余生的慶幸。這些書(shū)，是在上班途中，或干家務(wù)的時(shí)候，零零碎碎擠出時(shí)間在微信讀書(shū)聽(tīng)完的。
這一年沉溺在一套世界史里，需要查閱很多資料，經(jīng)常用鉛筆在書(shū)頁(yè)間寫(xiě)寫(xiě)劃劃，特別享受心靜的過(guò)程。在微信讀書(shū)讀的這些書(shū)，斷斷續(xù)續(xù)寫(xiě)過(guò)一部分書(shū)評(píng)，剩下的挑選一些，整理記錄在這一篇里吧。終究是有所愛(ài)，才能有所堅(jiān)持，將所愛(ài)落在了字里行間，也算一年光陰沒(méi)有虛度。
2022，再也不見(jiàn)。
1.【戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期日本精神史 1931-1945】 鶴見(jiàn)俊輔（日）
梁文道推薦的這本書(shū)，果然非同凡響。鶴見(jiàn)俊輔先生，作為一名參加過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的日本學(xué)者，對(duì)日本在戰(zhàn)爭(zhēng)中的反思特別真誠(chéng)。本書(shū)將1931-1945年日本對(duì)中國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)脈絡(luò)梳理了一遍，尤其對(duì)日本國(guó)內(nèi)學(xué)者的“轉(zhuǎn)向”問(wèn)題進(jìn)行了深入分析，真是難得的好書(shū)。
2.【春牧場(chǎng)】 李娟
《春牧場(chǎng)》比《冬牧場(chǎng)》的生存環(huán)境稍微好點(diǎn)，但也是充滿了艱辛。哈薩克的游牧民族，一年四季跟著牛羊的牧場(chǎng)四處遷移，他們每次搬家的時(shí)候，都會(huì)穿上最漂亮的衣服，把駝隊(duì)牛羊馬群收拾得整整齊齊，精精神神走在路上。李娟剛開(kāi)始不理解，后來(lái)才明白為什么他們要盛裝打扮，因?yàn)橐宦飞蠒?huì)遇到不少牧民，他們要把自己最美好的一面展示給別人看，這也是他們迎接新生活的開(kāi)始。
3. 【漫長(zhǎng)的告別】 雷蒙德.錢(qián)德勒 （美）
一次真正的告別，從真正了解開(kāi)始。這本書(shū)語(yǔ)言幽默，充滿機(jī)巧的諷刺，對(duì)人性的分析也是辛辣絕妙的。漫長(zhǎng)的告別，對(duì)社會(huì)的各種陰暗面的揭露一點(diǎn)都不留情。
4.【從零開(kāi)始的女性主義】 上野千鶴子 （日）
我認(rèn)為的女性主義，并不是和男性為敵，或者想要成為男性，而是不以男性的標(biāo)準(zhǔn)被要求，以自己的女性身份，要求得到和男性平等的權(quán)力和自由。
這本書(shū)以兩個(gè)女性對(duì)話的形式展開(kāi)討論，非常有趣，推薦每個(gè)女性來(lái)閱讀。上野在《厭女》中提到，“降生在這個(gè)世界上，沒(méi)有一個(gè)女性是不厭女的。對(duì)女性來(lái)說(shuō)，女性主義就像自我和解的戰(zhàn)斗。如果真存在不厭女的女性，女性也就不需要成為女權(quán)主義者了。”
并不是很認(rèn)同上野對(duì)“女權(quán)主義”的定義，但喜歡她的這句話：女權(quán)是不害怕?tīng)?zhēng)論的思想。女權(quán)主義者不是想當(dāng)男人的女人。女性主義絕不是弱者試圖變?yōu)閺?qiáng)者的思想，女性主義是追求弱者也能得到尊重的思想。
很喜歡書(shū)中引用的印度批評(píng)家斯皮瓦克的話：“無(wú)論概念來(lái)自何處，都要物盡其用。就像 “性騷擾”（sexual harassment）、“家暴”（domestic violence）、“男性友愛(ài)”（homosocial）、“厭女”（misogyny）這些外來(lái)詞語(yǔ)的定義，無(wú)不經(jīng)過(guò)大范圍的爭(zhēng)論，才漸漸清晰。掌握了概念，能把不舒服的感受變作話語(yǔ)表達(dá)出來(lái)，形成文化，以對(duì)抗文化。
之前只聽(tīng)說(shuō) “慕強(qiáng)”，第一次了解到還有專門(mén)的名詞叫 “weakness phobia”（恐弱）。上野有句話極贊 “所謂強(qiáng)者的特權(quán)，就是可以無(wú)須對(duì)弱者展開(kāi)想象力”，概括了權(quán)力關(guān)系不對(duì)等的常見(jiàn)問(wèn)題。然而，每個(gè)人都是從弱者（嬰兒）發(fā)展成長(zhǎng)，也終將成為弱者，強(qiáng)者難恒強(qiáng)。人不會(huì)總處于優(yōu)勢(shì)地位，為弱者考慮，也是為某一天可能陷入洼池的自己考慮。
女性遇到討厭的事情，要毫不掩飾地表示出來(lái)，學(xué)會(huì)拒絕，學(xué)會(huì)對(duì)抗。和男性之間的相處，我們可以去慢慢改變他們的偏見(jiàn)，讓他們學(xué)會(huì)以女性的身份去換位思考，男性的改變，總是從每一個(gè)女性的努力開(kāi)始。不要灰心。
5.【知曉我姓名】 香奈兒.米勒 （美）
感謝香奈兒.米勒，這個(gè)華人女子的這本書(shū)，讓我深層次地感受到了一個(gè)女性被性侵后所經(jīng)歷的傷害。性侵的破壞，不只是對(duì)一個(gè)受害人的身體或精神的摧毀，甚至是一個(gè)家庭，以及全社會(huì)對(duì)人的信任，讓每個(gè)人小心翼翼，樹(shù)立藩籬，互相攻擊，越來(lái)越孤獨(dú)和挫敗。
這種傷害如此真實(shí)，細(xì)微，根深蒂固，會(huì)讓一個(gè)女性失去安全感，對(duì)自己充滿懷疑，覺(jué)得自己失去價(jià)值。很多人就此躲起來(lái)，不會(huì)想到去書(shū)寫(xiě)一本書(shū)，更不會(huì)有機(jī)會(huì)讓它出版，成為暢銷書(shū)，鼓勵(lì)更多的受害者發(fā)出自己的聲音，所以說(shuō)香奈兒也是幸運(yùn)的，她遇到了溫暖的家人，支持她的愛(ài)人，還有整個(gè)美國(guó)社會(huì)的民主開(kāi)明。
她在書(shū)中說(shuō)：“你是無(wú)與倫比的，你是美麗的，有價(jià)值的，值得尊重的，不可否認(rèn)，每一天的每一分鐘，你都是強(qiáng)大的，沒(méi)有人能把這一切從你身上奪走。世界各地的女孩們，我和你們?cè)谝黄稹！边@段話是如此有力量，只有經(jīng)歷過(guò)苦難的女孩才知道受害的女性內(nèi)心真正的需要。
這本書(shū)，每個(gè)女性都應(yīng)該閱讀，釋放內(nèi)心的壓抑，重新建立信仰，做一個(gè)強(qiáng)大的人。這是一個(gè)真正的受害者的心聲，它們一直不被訴說(shuō)，不被聽(tīng)見(jiàn)，不被理解，這一次終于有人有這個(gè)能量可以把所有的感受都分享出來(lái)，讓其他人嘗試去接受真相，共情他們所遭受的一切改變，這本書(shū)的意義就在這里。
6.【給一個(gè)未出生孩子的信】 奧麗亞娜.法拉奇 （意）
二、這個(gè)疫情肆虐的歲末，你有在讀什么書(shū)？
在這個(gè)疫情肆虐的歲末， 身邊所有的人都“陽(yáng)”了，有種渡劫之感，唯有拿起書(shū)，才覺(jué)得可以自由呼吸，感到劫后余生的慶幸。這些書(shū)，是在上班途中，或干家務(wù)的時(shí)候，零零碎碎擠出時(shí)間在微信讀書(shū)聽(tīng)完的。
這一年沉溺在一套世界史里，需要查閱很多資料，經(jīng)常用鉛筆在書(shū)頁(yè)間寫(xiě)寫(xiě)劃劃，特別享受心靜的過(guò)程。在微信讀書(shū)讀的這些書(shū)，斷斷續(xù)續(xù)寫(xiě)過(guò)一部分書(shū)評(píng)，剩下的挑選一些，整理記錄在這一篇里吧。終究是有所愛(ài)，才能有所堅(jiān)持，將所愛(ài)落在了字里行間，也算一年光陰沒(méi)有虛度。
2022，再也不見(jiàn)。
1.【戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期日本精神史 1931-1945】 鶴見(jiàn)俊輔（日）
梁文道推薦的這本書(shū)，果然非同凡響。鶴見(jiàn)俊輔先生，作為一名參加過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的日本學(xué)者，對(duì)日本在戰(zhàn)爭(zhēng)中的反思特別真誠(chéng)。本書(shū)將1931-1945年日本對(duì)中國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)脈絡(luò)梳理了一遍，尤其對(duì)日本國(guó)內(nèi)學(xué)者的“轉(zhuǎn)向”問(wèn)題進(jìn)行了深入分析，真是難得的好書(shū)。
2.【春牧場(chǎng)】 李娟
《春牧場(chǎng)》比《冬牧場(chǎng)》的生存環(huán)境稍微好點(diǎn)，但也是充滿了艱辛。哈薩克的游牧民族，一年四季跟著牛羊的牧場(chǎng)四處遷移，他們每次搬家的時(shí)候，都會(huì)穿上最漂亮的衣服，把駝隊(duì)牛羊馬群收拾得整整齊齊，精精神神走在路上。李娟剛開(kāi)始不理解，后來(lái)才明白為什么他們要盛裝打扮，因?yàn)橐宦飞蠒?huì)遇到不少牧民，他們要把自己最美好的一面展示給別人看，這也是他們迎接新生活的開(kāi)始。
3. 【漫長(zhǎng)的告別】 雷蒙德.錢(qián)德勒 （美）
一次真正的告別，從真正了解開(kāi)始。這本書(shū)語(yǔ)言幽默，充滿機(jī)巧的諷刺，對(duì)人性的分析也是辛辣絕妙的。漫長(zhǎng)的告別，對(duì)社會(huì)的各種陰暗面的揭露一點(diǎn)都不留情。
4.【從零開(kāi)始的女性主義】 上野千鶴子 （日）
我認(rèn)為的女性主義，并不是和男性為敵，或者想要成為男性，而是不以男性的標(biāo)準(zhǔn)被要求，以自己的女性身份，要求得到和男性平等的權(quán)力和自由。
這本書(shū)以兩個(gè)女性對(duì)話的形式展開(kāi)討論，非常有趣，推薦每個(gè)女性來(lái)閱讀。上野在《厭女》中提到，“降生在這個(gè)世界上，沒(méi)有一個(gè)女性是不厭女的。對(duì)女性來(lái)說(shuō)，女性主義就像自我和解的戰(zhàn)斗。如果真存在不厭女的女性，女性也就不需要成為女權(quán)主義者了?！?span style="display:none">nPb創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計(jì)、營(yíng)銷策劃公司
并不是很認(rèn)同上野對(duì)“女權(quán)主義”的定義，但喜歡她的這句話：女權(quán)是不害怕?tīng)?zhēng)論的思想。女權(quán)主義者不是想當(dāng)男人的女人。女性主義絕不是弱者試圖變?yōu)閺?qiáng)者的思想，女性主義是追求弱者也能得到尊重的思想。
很喜歡書(shū)中引用的印度批評(píng)家斯皮瓦克的話：“無(wú)論概念來(lái)自何處，都要物盡其用。就像 “性騷擾”（sexual harassment）、“家暴”（domestic violence）、“男性友愛(ài)”（homosocial）、“厭女”（misogyny）這些外來(lái)詞語(yǔ)的定義，無(wú)不經(jīng)過(guò)大范圍的爭(zhēng)論，才漸漸清晰。掌握了概念，能把不舒服的感受變作話語(yǔ)表達(dá)出來(lái)，形成文化，以對(duì)抗文化。
之前只聽(tīng)說(shuō) “慕強(qiáng)”，第一次了解到還有專門(mén)的名詞叫 “weakness phobia”（恐弱）。上野有句話極贊 “所謂強(qiáng)者的特權(quán)，就是可以無(wú)須對(duì)弱者展開(kāi)想象力”，概括了權(quán)力關(guān)系不對(duì)等的常見(jiàn)問(wèn)題。然而，每個(gè)人都是從弱者（嬰兒）發(fā)展成長(zhǎng)，也終將成為弱者，強(qiáng)者難恒強(qiáng)。人不會(huì)總處于優(yōu)勢(shì)地位，為弱者考慮，也是為某一天可能陷入洼池的自己考慮。
女性遇到討厭的事情，要毫不掩飾地表示出來(lái)，學(xué)會(huì)拒絕，學(xué)會(huì)對(duì)抗。和男性之間的相處，我們可以去慢慢改變他們的偏見(jiàn)，讓他們學(xué)會(huì)以女性的身份去換位思考，男性的改變，總是從每一個(gè)女性的努力開(kāi)始。不要灰心。
5.【知曉我姓名】 香奈兒.米勒 （美）
感謝香奈兒.米勒，這個(gè)華人女子的這本書(shū)，讓我深層次地感受到了一個(gè)女性被性侵后所經(jīng)歷的傷害。性侵的破壞，不只是對(duì)一個(gè)受害人的身體或精神的摧毀，甚至是一個(gè)家庭，以及全社會(huì)對(duì)人的信任，讓每個(gè)人小心翼翼，樹(shù)立藩籬，互相攻擊，越來(lái)越孤獨(dú)和挫敗。
這種傷害如此真實(shí)，細(xì)微，根深蒂固，會(huì)讓一個(gè)女性失去安全感，對(duì)自己充滿懷疑，覺(jué)得自己失去價(jià)值。很多人就此躲起來(lái)，不會(huì)想到去書(shū)寫(xiě)一本書(shū)，更不會(huì)有機(jī)會(huì)讓它出版，成為暢銷書(shū)，鼓勵(lì)更多的受害者發(fā)出自己的聲音，所以說(shuō)香奈兒也是幸運(yùn)的，她遇到了溫暖的家人，支持她的愛(ài)人，還有整個(gè)美國(guó)社會(huì)的民主開(kāi)明。
她在書(shū)中說(shuō)：“你是無(wú)與倫比的，你是美麗的，有價(jià)值的，值得尊重的，不可否認(rèn)，每一天的每一分鐘，你都是強(qiáng)大的，沒(méi)有人能把這一切從你身上奪走。世界各地的女孩們，我和你們?cè)谝黄??！边@段話是如此有力量，只有經(jīng)歷過(guò)苦難的女孩才知道受害的女性內(nèi)心真正的需要。
這本書(shū)，每個(gè)女性都應(yīng)該閱讀，釋放內(nèi)心的壓抑，重新建立信仰，做一個(gè)強(qiáng)大的人。這是一個(gè)真正的受害者的心聲，它們一直不被訴說(shuō)，不被聽(tīng)見(jiàn)，不被理解，這一次終于有人有這個(gè)能量可以把所有的感受都分享出來(lái)，讓其他人嘗試去接受真相，共情他們所遭受的一切改變，這本書(shū)的意義就在這里。
6.【給一個(gè)未出生孩子的信】 奧麗亞娜.法拉奇 （意）
三、在你微信讀書(shū)讀過(guò)哪些書(shū)，留下書(shū)名。
在這個(gè)疫情肆虐的歲末， 身邊所有的人都“陽(yáng)”了，有種渡劫之感，唯有拿起書(shū)，才覺(jué)得可以自由呼吸，感到劫后余生的慶幸。這些書(shū)，是在上班途中，或干家務(wù)的時(shí)候，零零碎碎擠出時(shí)間在微信讀書(shū)聽(tīng)完的。
這一年沉溺在一套世界史里，需要查閱很多資料，經(jīng)常用鉛筆在書(shū)頁(yè)間寫(xiě)寫(xiě)劃劃，特別享受心靜的過(guò)程。在微信讀書(shū)讀的這些書(shū)，斷斷續(xù)續(xù)寫(xiě)過(guò)一部分書(shū)評(píng)，剩下的挑選一些，整理記錄在這一篇里吧。終究是有所愛(ài)，才能有所堅(jiān)持，將所愛(ài)落在了字里行間，也算一年光陰沒(méi)有虛度。
2022，再也不見(jiàn)。
1.【戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期日本精神史 1931-1945】 鶴見(jiàn)俊輔（日）
梁文道推薦的這本書(shū)，果然非同凡響。鶴見(jiàn)俊輔先生，作為一名參加過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的日本學(xué)者，對(duì)日本在戰(zhàn)爭(zhēng)中的反思特別真誠(chéng)。本書(shū)將1931-1945年日本對(duì)中國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)脈絡(luò)梳理了一遍，尤其對(duì)日本國(guó)內(nèi)學(xué)者的“轉(zhuǎn)向”問(wèn)題進(jìn)行了深入分析，真是難得的好書(shū)。
2.【春牧場(chǎng)】 李娟
《春牧場(chǎng)》比《冬牧場(chǎng)》的生存環(huán)境稍微好點(diǎn)，但也是充滿了艱辛。哈薩克的游牧民族，一年四季跟著牛羊的牧場(chǎng)四處遷移，他們每次搬家的時(shí)候，都會(huì)穿上最漂亮的衣服，把駝隊(duì)牛羊馬群收拾得整整齊齊，精精神神走在路上。李娟剛開(kāi)始不理解，后來(lái)才明白為什么他們要盛裝打扮，因?yàn)橐宦飞蠒?huì)遇到不少牧民，他們要把自己最美好的一面展示給別人看，這也是他們迎接新生活的開(kāi)始。
3. 【漫長(zhǎng)的告別】 雷蒙德.錢(qián)德勒 （美）
一次真正的告別，從真正了解開(kāi)始。這本書(shū)語(yǔ)言幽默，充滿機(jī)巧的諷刺，對(duì)人性的分析也是辛辣絕妙的。漫長(zhǎng)的告別，對(duì)社會(huì)的各種陰暗面的揭露一點(diǎn)都不留情。
4.【從零開(kāi)始的女性主義】 上野千鶴子 （日）
我認(rèn)為的女性主義，并不是和男性為敵，或者想要成為男性，而是不以男性的標(biāo)準(zhǔn)被要求，以自己的女性身份，要求得到和男性平等的權(quán)力和自由。
這本書(shū)以兩個(gè)女性對(duì)話的形式展開(kāi)討論，非常有趣，推薦每個(gè)女性來(lái)閱讀。上野在《厭女》中提到，“降生在這個(gè)世界上，沒(méi)有一個(gè)女性是不厭女的。對(duì)女性來(lái)說(shuō)，女性主義就像自我和解的戰(zhàn)斗。如果真存在不厭女的女性，女性也就不需要成為女權(quán)主義者了?！?span style="display:none">nPb創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計(jì)、營(yíng)銷策劃公司
并不是很認(rèn)同上野對(duì)“女權(quán)主義”的定義，但喜歡她的這句話：女權(quán)是不害怕?tīng)?zhēng)論的思想。女權(quán)主義者不是想當(dāng)男人的女人。女性主義絕不是弱者試圖變?yōu)閺?qiáng)者的思想，女性主義是追求弱者也能得到尊重的思想。
很喜歡書(shū)中引用的印度批評(píng)家斯皮瓦克的話：“無(wú)論概念來(lái)自何處，都要物盡其用。就像 “性騷擾”（sexual harassment）、“家暴”（domestic violence）、“男性友愛(ài)”（homosocial）、“厭女”（misogyny）這些外來(lái)詞語(yǔ)的定義，無(wú)不經(jīng)過(guò)大范圍的爭(zhēng)論，才漸漸清晰。掌握了概念，能把不舒服的感受變作話語(yǔ)表達(dá)出來(lái)，形成文化，以對(duì)抗文化。
之前只聽(tīng)說(shuō) “慕強(qiáng)”，第一次了解到還有專門(mén)的名詞叫 “weakness phobia”（恐弱）。上野有句話極贊 “所謂強(qiáng)者的特權(quán)，就是可以無(wú)須對(duì)弱者展開(kāi)想象力”，概括了權(quán)力關(guān)系不對(duì)等的常見(jiàn)問(wèn)題。然而，每個(gè)人都是從弱者（嬰兒）發(fā)展成長(zhǎng)，也終將成為弱者，強(qiáng)者難恒強(qiáng)。人不會(huì)總處于優(yōu)勢(shì)地位，為弱者考慮，也是為某一天可能陷入洼池的自己考慮。
女性遇到討厭的事情，要毫不掩飾地表示出來(lái)，學(xué)會(huì)拒絕，學(xué)會(huì)對(duì)抗。和男性之間的相處，我們可以去慢慢改變他們的偏見(jiàn)，讓他們學(xué)會(huì)以女性的身份去換位思考，男性的改變，總是從每一個(gè)女性的努力開(kāi)始。不要灰心。
5.【知曉我姓名】 香奈兒.米勒 （美）
感謝香奈兒.米勒，這個(gè)華人女子的這本書(shū)，讓我深層次地感受到了一個(gè)女性被性侵后所經(jīng)歷的傷害。性侵的破壞，不只是對(duì)一個(gè)受害人的身體或精神的摧毀，甚至是一個(gè)家庭，以及全社會(huì)對(duì)人的信任，讓每個(gè)人小心翼翼，樹(shù)立藩籬，互相攻擊，越來(lái)越孤獨(dú)和挫敗。
這種傷害如此真實(shí)，細(xì)微，根深蒂固，會(huì)讓一個(gè)女性失去安全感，對(duì)自己充滿懷疑，覺(jué)得自己失去價(jià)值。很多人就此躲起來(lái)，不會(huì)想到去書(shū)寫(xiě)一本書(shū)，更不會(huì)有機(jī)會(huì)讓它出版，成為暢銷書(shū)，鼓勵(lì)更多的受害者發(fā)出自己的聲音，所以說(shuō)香奈兒也是幸運(yùn)的，她遇到了溫暖的家人，支持她的愛(ài)人，還有整個(gè)美國(guó)社會(huì)的民主開(kāi)明。
她在書(shū)中說(shuō)：“你是無(wú)與倫比的，你是美麗的，有價(jià)值的，值得尊重的，不可否認(rèn)，每一天的每一分鐘，你都是強(qiáng)大的，沒(méi)有人能把這一切從你身上奪走。世界各地的女孩們，我和你們?cè)谝黄稹！边@段話是如此有力量，只有經(jīng)歷過(guò)苦難的女孩才知道受害的女性內(nèi)心真正的需要。
這本書(shū)，每個(gè)女性都應(yīng)該閱讀，釋放內(nèi)心的壓抑，重新建立信仰，做一個(gè)強(qiáng)大的人。這是一個(gè)真正的受害者的心聲，它們一直不被訴說(shuō)，不被聽(tīng)見(jiàn)，不被理解，這一次終于有人有這個(gè)能量可以把所有的感受都分享出來(lái)，讓其他人嘗試去接受真相，共情他們所遭受的一切改變，這本書(shū)的意義就在這里。
6.【給一個(gè)未出生孩子的信】 奧麗亞娜.法拉奇 （意）
四、你在這一年讀了哪些好書(shū)？
在這個(gè)疫情肆虐的歲末， 身邊所有的人都“陽(yáng)”了，有種渡劫之感，唯有拿起書(shū)，才覺(jué)得可以自由呼吸，感到劫后余生的慶幸。這些書(shū)，是在上班途中，或干家務(wù)的時(shí)候，零零碎碎擠出時(shí)間在微信讀書(shū)聽(tīng)完的。這一年沉溺在一套世界史里，需要查閱很多資料，經(jīng)常用鉛筆在書(shū)頁(yè)間寫(xiě)寫(xiě)劃劃，特別享受心靜的過(guò)程。在微信讀書(shū)讀的這些書(shū)，斷斷續(xù)續(xù)寫(xiě)過(guò)一部分書(shū)評(píng)，剩下的挑選一些，整理記錄在這一篇里吧。終究是有所愛(ài)，才能有所堅(jiān)持，將所愛(ài)落在了字里行間，也算一年光陰沒(méi)有虛度。2022，再也不見(jiàn)。1.【戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期日本精神史 1931-1945】 鶴見(jiàn)俊輔（日）梁文道推薦的這本書(shū)，果然非同凡響。鶴見(jiàn)俊輔先生，作為一名參加過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的日本學(xué)者，對(duì)日本在戰(zhàn)爭(zhēng)中的反思特別真誠(chéng)。本書(shū)將1931-1945年日本對(duì)中國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)脈絡(luò)梳理了一遍，尤其對(duì)日本國(guó)內(nèi)學(xué)者的“轉(zhuǎn)向”問(wèn)題進(jìn)行了深入分析，真是難得的好書(shū)。2.【春牧場(chǎng)】 李娟《春牧場(chǎng)》比《冬牧場(chǎng)》的生存環(huán)境稍微好點(diǎn)，但也是充滿了艱辛。哈薩克的游牧民族，一年四季跟著牛羊的牧場(chǎng)四處遷移，他們每次搬家的時(shí)候，都會(huì)穿上最漂亮的衣服，把駝隊(duì)牛羊馬群收拾得整整齊齊，精精神神走在路上。李娟剛開(kāi)始不理解，后來(lái)才明白為什么他們要盛裝打扮，因?yàn)橐宦飞蠒?huì)遇到不少牧民，他們要把自己最美好的一面展示給別人看，這也是他們迎接新生活的開(kāi)始。3. 【漫長(zhǎng)的告別】 雷蒙德.錢(qián)德勒 （美）一次真正的告別，從真正了解開(kāi)始。這本書(shū)語(yǔ)言幽默，充滿機(jī)巧的諷刺，對(duì)人性的分析也是辛辣絕妙的。漫長(zhǎng)的告別，對(duì)社會(huì)的各種陰暗面的揭露一點(diǎn)都不留情。4.【從零開(kāi)始的女性主義】 上野千鶴子 （日）我認(rèn)為的女性主義，并不是和男性為敵，或者想要成為男性，而是不以男性的標(biāo)準(zhǔn)被要求，以自己的女性身份，要求得到和男性平等的權(quán)力和自由。這本書(shū)以兩個(gè)女性對(duì)話的形式展開(kāi)討論，非常有趣，推薦每個(gè)女性來(lái)閱讀。上野在《厭女》中提到，“降生在這個(gè)世界上，沒(méi)有一個(gè)女性是不厭女的。對(duì)女性來(lái)說(shuō)，女性主義就像自我和解的戰(zhàn)斗。如果真存在不厭女的女性，女性也就不需要成為女權(quán)主義者了?！辈⒉皇呛苷J(rèn)同上野對(duì)“女權(quán)主義”的定義，但喜歡她的這句話：女權(quán)是不害怕?tīng)?zhēng)論的思想。女權(quán)主義者不是想當(dāng)男人的女人。女性主義絕不是弱者試圖變?yōu)閺?qiáng)者的思想，女性主義是追求弱者也能得到尊重的思想。很喜歡書(shū)中引用的印度批評(píng)家斯皮瓦克的話：“無(wú)論概念來(lái)自何處，都要物盡其用。就像 “性騷擾”（sexual harassment）、“家暴”（domestic violence）、“男性友愛(ài)”（homosocial）、“厭女”（misogyny）這些外來(lái)詞語(yǔ)的定義，無(wú)不經(jīng)過(guò)大范圍的爭(zhēng)論，才漸漸清晰。掌握了概念，能把不舒服的感受變作話語(yǔ)表達(dá)出來(lái)，形成文化，以對(duì)抗文化。之前只聽(tīng)說(shuō) “慕強(qiáng)”，第一次了解到還有專門(mén)的名詞叫 “weakness phobia”（恐弱）。上野有句話極贊 “所謂強(qiáng)者的特權(quán)，就是可以無(wú)須對(duì)弱者展開(kāi)想象力”，概括了權(quán)力關(guān)系不對(duì)等的常見(jiàn)問(wèn)題。然而，每個(gè)人都是從弱者（嬰兒）發(fā)展成長(zhǎng)，也終將成為弱者，強(qiáng)者難恒強(qiáng)。人不會(huì)總處于優(yōu)勢(shì)地位，為弱者考慮，也是為某一天可能陷入洼池的自己考慮。女性遇到討厭的事情，要毫不掩飾地表示出來(lái)，學(xué)會(huì)拒絕，學(xué)會(huì)對(duì)抗。和男性之間的相處，我們可以去慢慢改變他們的偏見(jiàn)，讓他們學(xué)會(huì)以女性的身份去換位思考，男性的改變，總是從每一個(gè)女性的努力開(kāi)始。不要灰心。5.【知曉我姓名】 香奈兒.米勒 （美）感謝香奈兒.米勒，這個(gè)華人女子的這本書(shū)，讓我深層次地感受到了一個(gè)女性被性侵后所經(jīng)歷的傷害。性侵的破壞，不只是對(duì)一個(gè)受害人的身體或精神的摧毀，甚至是一個(gè)家庭，以及全社會(huì)對(duì)人的信任，讓每個(gè)人小心翼翼，樹(shù)立藩籬，互相攻擊，越來(lái)越孤獨(dú)和挫敗。這種傷害如此真實(shí)，細(xì)微，根深蒂固，會(huì)讓一個(gè)女性失去安全感，對(duì)自己充滿懷疑，覺(jué)得自己失去價(jià)值。很多人就此躲起來(lái)，不會(huì)想到去書(shū)寫(xiě)一本書(shū)，更不會(huì)有機(jī)會(huì)讓它出版，成為暢銷書(shū)，鼓勵(lì)更多的受害者發(fā)出自己的聲音，所以說(shuō)香奈兒也是幸運(yùn)的，她遇到了溫暖的家人，支持她的愛(ài)人，還有整個(gè)美國(guó)社會(huì)的民主開(kāi)明。她在書(shū)中說(shuō)：“你是無(wú)與倫比的，你是美麗的，有價(jià)值的，值得尊重的，不可否認(rèn)，每一天的每一分鐘，你都是強(qiáng)大的，沒(méi)有人能把這一切從你身上奪走。世界各地的女孩們，我和你們?cè)谝黄稹！边@段話是如此有力量，只有經(jīng)歷過(guò)苦難的女孩才知道受害的女性內(nèi)心真正的需要。這本書(shū)，每個(gè)女性都應(yīng)該閱讀，釋放內(nèi)心的壓抑，重新建立信仰，做一個(gè)強(qiáng)大的人。這是一個(gè)真正的受害者的心聲，它們一直不被訴說(shuō)，不被聽(tīng)見(jiàn)，不被理解，這一次終于有人有這個(gè)能量可以把所有的感受都分享出來(lái)，讓其他人嘗試去接受真相，共情他們所遭受的一切改變，這本書(shū)的意義就在這里。6.【給一個(gè)未出生孩子的信】 奧麗亞娜.法拉奇 （意）
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