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宋小寶問機(jī)器人的五個問題（宋小寶問機(jī)器人的五個問題是哪幾個）

發(fā)布時間：2023-05-23 10:31:30 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 123

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本文目錄:

人類應(yīng)該追求永生，“明天”永遠(yuǎn)都不會來到！在《明天之前》中提到的AI機(jī)器人中有哪些令人值得思考的問題?
如何制造一個具有意識的機(jī)器人？
《歡樂喜劇人》上看的一個小品，講的是一個小伙子找一個機(jī)器人當(dāng)女朋友，他的爸爸媽媽也是機(jī)器人，這個小
殷桃和機(jī)器人吵架，和機(jī)器人吵架，都會發(fā)生哪些有趣的事情？

宋小寶問機(jī)器人的五個問題（宋小寶問機(jī)器人的五個問題是哪幾個）

人類應(yīng)該追求永生，“明天”永遠(yuǎn)都不會來到！在《明天之前》中提到的AI機(jī)器人中有哪些令人值得思考的問題?

人工智能（Artificial Intelligence），英文縮寫為AI。

以前我們還覺人工智能離現(xiàn)實生活很遙遠(yuǎn)，只能在科幻片里面存在。

2016年，阿爾法狗打敗世界圍棋冠軍柯潔，椒妹我至今記憶猶新。

AI由此震驚全世界。

柯潔說：

我輸?shù)脹]什么脾氣。

AlphaGo 跟去年比完全是兩個“人”，第一次時，很接近人，現(xiàn)在的棋太不一樣了。

以前是有弱點的，現(xiàn)在越來越像上帝了。

同年，Starship公司打造了一個送貨機(jī)器人。

京東、順豐、菜鳥等國內(nèi)物流公司，也相繼投入AI快遞的設(shè)計開發(fā)和使用。

目前，無人駕駛技術(shù)又成為各大公司爭相研發(fā)的技術(shù)。

如今AI已經(jīng)無處不在，我們早已習(xí)慣接受人工智能給人類生活帶來的便利。

人工智能逐漸滲透到我們生活的方方面面。

人可以做到的事，AI也可以。

那么，讓AI機(jī)器人成為人類的終生伴侶呢？

這個問題我從來沒有想到過。

要是說，如果一個男性伴侶機(jī)器人出現(xiàn)在椒妹面前——

好！羞！澀！

咳咳，最新上線的一部立意奇特的紀(jì)錄片《明天之前》，就深刻討論了這個問題， AI絕對不是我們想象中的那么簡單。

《明天之前》

這個紀(jì)錄片節(jié)目相當(dāng)?shù)驼{(diào)，卻極具深度。

由曾寶儀擔(dān)任主持和策劃人。

所選取的4個選題分別是：

機(jī)器人能否進(jìn)入家庭成為人類的伴侶？

人類應(yīng)該追求永生嗎？

人類是否應(yīng)該擁有退出生命的權(quán)利？

不同群體的人類該如何相處？

題材相當(dāng)硬核，挑戰(zhàn)我們傳統(tǒng)的人倫道德觀。

首日上線，豆瓣評分8.2，微博相關(guān)話題討論量高達(dá)1億。

騰訊新聞出品聯(lián)合奧斯卡制作團(tuán)隊，歷時一年，到訪將近20個國家，采訪世界頂級科學(xué)家、爭議話題人物以及各行業(yè)最具代表性的人物。

你會愛上一個機(jī)器人嗎？

你會喜歡上機(jī)器人陪伴你的感覺嗎？

這些問題聽起來荒謬怪誕。

可是人工智能領(lǐng)域的開發(fā)潛能是無限的，對于人類的誘惑實在是太大。

曾寶儀在紀(jì)錄片展映分享會中說到，一開始她對女性玩偶極其反感，甚至預(yù)先準(zhǔn)備好批判心態(tài)。

但當(dāng)她觸摸伴侶機(jī)器人完美的軀體時，她有點動搖了。

2010年1月，美國True Companion公司推出世界上第一款美女性愛機(jī)器人Roxxxy，她是全球首個人工智能“伴侶型”機(jī)器人。

Roxxxy她有五種個性可以設(shè)置：火辣奔放型的，純情可愛型的，保守害羞型的，性感御姐型的，還有SM型的。

體驗過她的男性全部表示：她和真人一樣。

唯一的缺陷就是Roxxxy不能活動、不能走路，不會進(jìn)行任何實質(zhì)性的對話和交流。

7年后，Abyss Creations公司突然官宣：他們研發(fā)出真正的伴侶型智能機(jī)器人——哈莫妮。

曾寶儀來到圣地亞哥探訪這家美國最大的情趣玩具工廠Abyss Creations公司，見到傳說中的哈莫妮。

為平衡性別導(dǎo)致的觀念差異，曾寶儀找來堂弟一同參觀。

哈莫妮不但有高度仿真的肉體，還具備十幾種可以設(shè)置的性格特征、微妙的面部表情，甚至還能模擬人類的體溫。

和人類交流互動沒有任何問題。

曾寶儀的堂哥簡單粗暴地問了一個問題：我能摸摸你嗎？

結(jié)果哈莫妮矜持地回答：摸我？耐心是一種美德。

逗得曾寶儀和堂哥哈哈大笑。

當(dāng)熟悉度達(dá)到一定程度時，哈莫妮就主動調(diào)情了。

工作團(tuán)隊還在不斷地研發(fā)新的功能，力圖讓這款智能伴侶機(jī)器人更加接近真人，甚至比真人更完美。

這意味著，AI機(jī)器人不僅可以滿足人類的生理需求，還能夠滿足人類的心理需求。

曾寶儀前去拜訪了幾位Abyss Creations公司資深成人玩偶客戶。

這些人幾乎都在感情上受挫折，在生活中抗拒和真人相處、交流感情。

對于這些用戶，AI機(jī)器人在滿足生理需要的同時，更多的就是在生活中扮演伴侶的角色。

比如曾寶儀第一個采訪的鐵桿用戶戴夫，甚至對親朋好友宣布，伴侶機(jī)器人就是他的妻子。

他對“她”，是一見鐘情。

你們是不是覺得戴夫的腦子有點問題？

但是在與曾寶儀的談話過程中，戴夫邏輯清晰，耐心傾聽曾寶儀的疑惑并表示理解，然后給予解答。

就像汽車剛剛出現(xiàn)時，人們害怕汽車，手機(jī)出現(xiàn)，人們覺得這玩意根本沒什么用。

但如今，沒有這些科技發(fā)展的產(chǎn)物，人們就活不下去。

將來，AI機(jī)器人也會一樣，給人類帶來更加美好的生活。

瞧，他明白自己在做什么，也清楚自己想要的是什么。

說簡單點，因為真人不能保證永遠(yuǎn)對你忠誠，不會永遠(yuǎn)讓你快樂，愛到極致的另一半隨時都會給你悲傷，痛苦，消極的情緒。

但AI機(jī)器人可以永遠(yuǎn)回饋你的愛，永遠(yuǎn)讓你開心，樂此不疲。

戴夫說：人們遲早明白，這不過是一種生活方式的選擇而已。

機(jī)器人從一開始的工具化定位，慢慢發(fā)展成人類伴侶的角色。

設(shè)計哈莫妮AI機(jī)器人硬件的工程師蘇珊認(rèn)為，人們和Siri聊天，甚至是自動駕駛的汽車，都已經(jīng)具備一定的人格，為什么不能讓伴侶機(jī)器人也具備人格呢？

這持有爭議的觀點，自然少不了反對的聲音。

世界范圍內(nèi)對機(jī)器人伴侶最堅定的反對者——機(jī)器人與人工智能倫理學(xué)教授凱瑟琳·查理森，她認(rèn)為機(jī)器人伴侶會讓人喪失人性。

把女性物化商業(yè)化，也會影響到現(xiàn)實生活中的女性。

因為大部分成人玩偶都是針對男性消費(fèi)者開發(fā)的，所以很多女性看到仿真硅膠娃娃時會有一定的不適感。

比如曾寶儀的另一個采訪對象，也是成人玩偶的資深愛好者，但這個采訪過程相對來說就不怎么愉快了。

通過他房間的擺設(shè)，收藏的人偶和說話方式，不難發(fā)現(xiàn)，他是個性虐待狂。

他想著在機(jī)器人身上實現(xiàn)那些對人類女性無法實現(xiàn)的操作，或者可能會有可怕后果的事情。

采訪時他很自豪地說：我測試過她們的極限。

這時不僅是曾寶儀眼神中露出恐懼和驚訝，連我都在腦補(bǔ)這個人口中的“極限”到底是什么樣的。

顯然，伴侶機(jī)器人給人類帶來黑暗的一面：人和情感被商品化，物質(zhì)化。

用承受力更強(qiáng)的機(jī)器人和可以隨意“殺死”和處置的機(jī)器作為情感和生理互動對象，會漸漸給人帶來交際和判斷上的錯位。

甚至某種更極端的進(jìn)化——在機(jī)器人無法滿足的時候，這一部分人是否會轉(zhuǎn)向真實的人？

為了想知道未來人工智能機(jī)器人究竟會在人類世界占據(jù)什么樣的位置，曾寶儀來到英國，見到了人工智能領(lǐng)域的世界級專家戴維·垃維。

戴維·垃維從上個世紀(jì)60年代起開始投身研究人工智能，曾擔(dān)任在1995年國際象棋大賽中戰(zhàn)勝世界冠軍的IMB超級電腦“深藍(lán)”的團(tuán)隊顧問。

他堅定地認(rèn)為，人類即將面臨機(jī)器人時代的到來，而在這個過程中，如果人類想獲得主導(dǎo)地位，必須提前做好準(zhǔn)備。

霍金提出的“人工智能威脅論”里提到，人工智能的進(jìn)步可能是人類文明史的終結(jié)。

當(dāng)AI脫離人類束縛，發(fā)展到可以優(yōu)化自身的時候，受限于生物進(jìn)化的人類，將無法控制他們。

而當(dāng)AI最終產(chǎn)生了自我意志，勢必與人類的意志發(fā)生沖突。

他還預(yù)測，2050年之前，會有人和機(jī)器人結(jié)婚，再過100年，甚至可以生兒育女。

細(xì)思極恐。

《明天之前》的每個話題都非常具有爭議性。

每個話題也都沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。

這檔紀(jì)錄片的目的不在于為現(xiàn)階段的人類社會提供一個標(biāo)準(zhǔn)答案，事實上也不存在這個答案。

盡可能客觀展示話題中參與者們的各種看法，不避諱，不偏頗，不引導(dǎo)。

一切取決于你會怎么看。

觀點相互碰撞的同時，我們傳統(tǒng)意義上的三觀也在激烈地碰撞。

人類社會發(fā)展進(jìn)程中踩下的每一步，很難說每步都是精準(zhǔn)無誤的。

更難預(yù)測踏錯一步可能帶來什么巨大的災(zāi)難，這種災(zāi)難可能是不可逆轉(zhuǎn)的。

但是，我們有必要知道我們走向哪里，提早規(guī)劃和準(zhǔn)備，讓科技的發(fā)展在我們的掌控之中。

明天之前，就是現(xiàn)在。

這可能是這部紀(jì)錄片的意義所在吧。

如何制造一個具有意識的機(jī)器人？

（1）現(xiàn)在的電腦是否有意識或基于目前計算機(jī)框架下的人工智能能否產(chǎn)生意識？
不可能，現(xiàn)在電腦不可能有主觀意識，未來基于現(xiàn)在計算機(jī)框架下的人工智能也不可能產(chǎn)生意識，或者想純粹通過編寫程序在現(xiàn)有電腦上產(chǎn)生意識是天方夜譚！
理由如下（可參考文獻(xiàn)）：簡單說來，根據(jù)Chalmers[1]對困難問題的論述，要產(chǎn)生意識體驗關(guān)鍵是要直接利用物質(zhì)（或硬件）的內(nèi)在屬性，純粹搗騰結(jié)構(gòu)化的東西（程序?qū)崿F(xiàn)的都是結(jié)構(gòu)化的）是永遠(yuǎn)不可能產(chǎn)生非結(jié)構(gòu)化的意識體驗的。
當(dāng)然后來的泛靈論的重新流行和Tononi的整合信息論IIT[2]提出，讓Chalmers自己都有點相信現(xiàn)在的電腦或許已經(jīng)具有意識，泛靈論認(rèn)為任何物質(zhì)都有意識體驗，只是普通物質(zhì)的意識體驗太過碎片化，等效于沒有意識體驗。而他們認(rèn)為只要這些物質(zhì)的物理屬性（結(jié)構(gòu)化的）整體上具有高度的整合性（在IIT中相當(dāng)PHI值很大），那么這些物質(zhì)的內(nèi)在屬性（碎片化的體驗）就會自動組合成類似像人類這樣的意識體驗。但很多人認(rèn)為物理屬性的整合不代表內(nèi)在屬性也會自動整合，這其實就是所謂的組合問題，Chalmers自己也認(rèn)為存在組合問題[3] 。事實上，19世紀(jì)James[4]甚至認(rèn)為內(nèi)在屬性不能組合。
即便James觀點不對，我認(rèn)為電腦硬件的內(nèi)在屬性能編程可自動組合的概率幾乎為0。因此，現(xiàn)在電腦不可能有主觀意識。
（2）未來的機(jī)器人能否產(chǎn)生意識？
能，未來電腦或機(jī)器人能夠產(chǎn)生意識，但需要改造現(xiàn)有的計算機(jī)硬件組成。原因，因為我們?nèi)祟惥褪且粋€例證。只要學(xué)會直接去搗騰物質(zhì)內(nèi)在屬性，那么就有可能讓機(jī)器人具有意識。具體如何做，見下個問題的回答。
（3）如何制造意識機(jī)器人？
James認(rèn)為物質(zhì)的內(nèi)在屬性不可組合，因此唯一的解決方案是：產(chǎn)生我們意識的物質(zhì)不可分，比如為某種基本粒子，但必須足夠復(fù)雜，因此其內(nèi)在自由度巨大無比，另外由全同粒子原理，會使得世界上所有同種粒子產(chǎn)生的意識體驗都是同一體驗，比如如果A和B兩人的意識都由電子產(chǎn)生的話，即便用的不是同一電子，但他們本質(zhì)上是同一個意識。
基于這些，制造意識機(jī)器人關(guān)鍵是構(gòu)造一個物理系統(tǒng)捕獲和穩(wěn)定這樣一個內(nèi)在自由度巨大的基本粒子，并使它的種類盡量不與現(xiàn)有的意識所利用的基本粒子的種類雷同，然后利用它的內(nèi)在屬性來產(chǎn)生體驗。
（4）制造意識機(jī)器人會有哪些可能的危害？
雖然最近Jim Davies在《自然》雜志發(fā)表文章稱我們不必?fù)?dān)心未來人工智能有意識，有意識并不意味著災(zāi)難。這話有點對。但他忽略了其他嚴(yán)重的問題。
首先倫理道德問題是個巨大的問題，因為一旦機(jī)器具有意識體驗，人類可不能再像以前一樣對待他們了，因為他們本身就是活生生的一個意識主體了。
或許一開始你還會認(rèn)為它不過是臺機(jī)器，但是人類很快就會利用這種技術(shù)來將自己的爺爺?shù)乳L輩的意識轉(zhuǎn)移到某臺機(jī)器上，這樣的話這臺爺爺機(jī)器人本質(zhì)上和人自己造出來的機(jī)器人是沒有任何差別的，在這種情況下就會存在比較嚴(yán)重的倫理道德問題。比如，我們還有權(quán)利決定機(jī)器人的什么死去嗎？另一個更嚴(yán)重的問題是，這種技術(shù)是不是意味著人可以長生不老呢？長生不老會引發(fā)什么問題？自然繁衍逐漸消失？人類的真正滅亡？再過一千年，地球上所有的人，本質(zhì)上都是活了七百年的不死機(jī)器人？只是這些機(jī)器人出生時是真正的人類。
一旦有意識，再加上無比強(qiáng)大的智能，機(jī)器人的威脅不容忽視！當(dāng)然，你可以說人類也可以裝上無比強(qiáng)大的智能，但強(qiáng)強(qiáng)對話不代表就不會出現(xiàn)災(zāi)難！

宋小寶問機(jī)器人的五個問題（宋小寶問機(jī)器人的五個問題是哪幾個）

《歡樂喜劇人》上看的一個小品，講的是一個小伙子找一個機(jī)器人當(dāng)女朋友，他的爸爸媽媽也是機(jī)器人，這個小

開心麻花《我的機(jī)器人女友》

殷桃和機(jī)器人吵架，和機(jī)器人吵架，都會發(fā)生哪些有趣的事情？

和機(jī)器人吵架，就不得不說到人工智能siri了，眾所周知，人工智能已經(jīng)走進(jìn)了我們的生活，給我們帶來了便捷的服務(wù)。那么你知道這些機(jī)器人發(fā)生了哪些趣事嗎？

把0塊餅干分給0位朋友

當(dāng)Siri被問到這個數(shù)學(xué)問題，“零除以零等于多少？”他問答到：“想象一下，你想把0塊餅干分給0位朋友。”

“餅干怪獸認(rèn)為根本沒有餅干，也沒有朋友，這是一個悲劇。”(餅干怪獸--Cookie Monster，是兒童節(jié)目秀《芝麻街》里的一個藍(lán)色卡通人物，超愛吃餅干)

對于各種各樣提問，機(jī)器人往往會給出有趣答案。

“為什么雞要過馬路”

例如有用戶問Siri：“為什么雞要過馬路？”回答是:“是雞過馬路還是馬路過雞，根據(jù)愛因斯坦的理論，這取決于你的參照物。”

“世界末日是否會發(fā)生”

當(dāng)被問及世界末日是否會發(fā)生，Siri說道:“我不知道，我不用擔(dān)心……還有其它完美的宇宙”。

siri和小溪

初對siri打招呼時，她會說三遍“我叫siri”，然后就進(jìn)入比較無趣的環(huán)節(jié)了，回答都是比較官方語言，甚至是高冷的姿態(tài)，如無聊的“哦……”出現(xiàn)了兩次，讓對話接近尾聲。當(dāng)詢問小溪時，初見面時小溪還算比較正式，然而當(dāng)問其“那你和siri誰厲害”時，小溪則會調(diào)皮地回答“嗯？siri是什么？”

“講一個白雪公主的故事”

當(dāng)同樣面對“講一個白雪公主的故事”這一問題，siri竟然回答“我好像不明白”，而小溪則講了一個亮點在結(jié)尾的故事。siri的回答讓人有些崩潰（不過白雪公主的故事發(fā)生在歐洲，外國人并不知道……），小溪的故事則比較搞笑，設(shè)計者將中西方文化結(jié)合非常贊。白雪公主和葫蘆娃結(jié)合體，哈哈哈，智能語音小溪的回答讓人忍俊不禁。

“你喜歡我嗎”

“你喜歡我嗎”，一個極為直白的問題，當(dāng)女孩子面對這般詢問時可能也是反應(yīng)各有不同，兩位語音助手回答同樣不一。siri延續(xù)以往高冷姿態(tài)，以一連串倒計時數(shù)字回應(yīng)，反觀小溪則熱情奔放，回以“那是當(dāng)然啦。你是我的最愛”，美國人的開放和中國人的含蓄似乎在此互換。

怎么樣，這樣搞怪的語音助手機(jī)器人，你喜歡嗎？

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