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中國花燈十大排名（中國花燈之鄉(xiāng)名單）

發(fā)布時間：2023-05-23 21:31:15 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 691

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于中國花燈十大排名的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

本文目錄:

1、中國燈飾十大品牌我知道，想問至真燈飾怎么樣
2、中國哪里燈會最著名？
3、LED照明燈具十大品牌有哪些?
4、魅力四射的花燈有哪些？

一、中國燈飾十大品牌我知道，想問至真燈飾怎么樣

沒聽說過

燈飾品牌應(yīng)該是分為兩個大類一個是照明大類：歐普飛利浦松下企一

一個是花燈大類：品牌排名如下金達寶輝開元琪朗

二、中國哪里燈會最著名？

1.秦淮燈會

秦淮燈會又稱金陵燈會、夫子廟燈會，是流傳于南京地區(qū)的民俗文化活動，主要集中在每年春節(jié)至元宵節(jié)期間舉行，是首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，有“天下第一燈會”和“秦淮燈彩甲天下”的美譽，是中國唯一一個集燈展、燈會和燈市為一體的大型綜合型燈會，也是中國規(guī)模最大的民俗燈會。秦淮燈會的歷史悠久，早在南朝時期，國都南京就出現(xiàn)了舉辦傳統(tǒng)元宵燈會的習(xí)俗，其盛況為全國之冠，是中國最早的燈會。明初之后，秦淮河懸掛花燈的畫舫（俗稱“燈船”）也隨之蜚聲天下。歷史上的秦淮燈會主要分布在南京秦淮河流域，20世紀(jì)以后主要集中在夫子廟地區(qū)，如今已擴展到“十里秦淮”東側(cè)五里地段，核心區(qū)域包括夫子廟、瞻園、白鷺洲公園、吳敬梓故居、江南貢院、中華門、老門東、大報恩寺遺址公園及中華路、平江府路、瞻園路、琶琵路一帶。

2.秀山花燈

秀山花燈，是我國西南地區(qū)花燈藝術(shù)中的一支重要流派，是集宗教、民俗、歌舞、雜技、紙扎藝術(shù)為一體的民間文化現(xiàn)象和民間表演藝術(shù)，是我國寶貴的民族民間音樂文化遺產(chǎn)。秀山花燈以重慶市秀山土家族苗族自治縣的花燈藝術(shù)最具代表性而命名，又稱跳花燈、耍花燈、花燈戲，是一種古老的民間歌舞說唱藝術(shù)，廣泛流傳于四川、湖南、貴州、湖北四省交界的土家族聚居地區(qū)。秀山花燈是重慶市秀山土家族苗族自治縣土、苗、漢各族人民喜愛民間歌舞，她歷史悠久，遍及全縣各村寨、城鎮(zhèn)，其中尤以隘口、清溪、蘭橋、平凱、迎鳳、涌洞、海洋、溶溪、峨溶、玉屏等地為最盛。秀山花燈傳統(tǒng)的表演形式有兩種。

3.全豐花燈

全豐花燈是江西修水全豐鎮(zhèn)的一種傳統(tǒng)曲藝形式。是一項介于燈、戲、舞之間的藝術(shù)表演活動，主要特色是燈隊表演，具有濃厚的民俗色彩。春節(jié)期間，鄉(xiāng)村各路花燈云集，從初一發(fā)燈一直唱到元宵，跑東家竄西家，通宵演唱。此外，民間節(jié)日、做壽、上梁、婚嫁，都請來花燈熱鬧一番。全豐花燈的演產(chǎn)唱形式，有生、旦、丑三行。丑行臉勾豆腐塊，一手持絹，一手扶把，作顫顫阿娜態(tài)；生帶禮帽眼鏡，眉宇間畫以白線條，騎馬（竹扎字紙）揚鞭，時與旦角逗趣，三人方步圓場，邊走邊表演。

4.自貢燈會

自貢燈會是一種具有歷史傳統(tǒng)的民俗文化。自貢位于四川省。南國燈城的內(nèi)蘊所在，它成型于清明時期，逐漸衍展為具有相對固定內(nèi)涵、并在特定時段進行的并有一定傳承線路的大型民俗文化活動。自貢燈會最顯著的特色之一，就是歷屆燈會均組織幾十組大中型組燈和數(shù)千只工藝燈參展。宏大的規(guī)模形成一片彩燈之海，仿若仙境，且燈組體量大，氣勢壯觀，有占地（或水面）上千平方米的大型燈組“魚美人戲群龍”、“珍珠神女”；有高聳入云的“龍柱禮花”、“騰云閣”、“彩云閣”等等組燈，令人驚嘆不已。游人漫步其間，入耳笙簫管弦之樂，入目萬紫千紅之光，陶醉在彩燈藝術(shù)賦予的獨有神韻之中。自貢地區(qū)在開展花燈活動中，還伴以?！褒垷簟薄ⅰ∫喾Q“龍燈舞”或“耍龍燈”，一般在正月初一“開燈”，正月十六“倒燈”。

5.中國大同古都燈會

中國大同古都燈會，是由中共大同市委、市政府主辦的。從2014年開始成功舉辦了3次。2016年燈會主題為“來大同過大年，觀燈會好夢圓”，旨在讓古城“活起來、火起來”，營造吉祥幸福的節(jié)日氛圍，豐富群眾新春文化生活，打造經(jīng)典文化品牌，展示古都文化魅力，同心同力發(fā)展大同。燈會以“來大同過大年·觀燈會好夢圓”為主題，在大同古城墻上設(shè)置了百余組大型傳統(tǒng)花燈、現(xiàn)代聲光電彩燈，還引入了3D夢幻燈光秀，以及民俗展示、戲曲表演、主題攝影等豐富多彩的活動，點亮大同城的璀璨夜色，營造絢麗華彩的古都之美、展現(xiàn)大美大同傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交融之美、歷史與人文的和諧之美。

6.上海豫園元宵燈會

自1979年元宵燈會又恢復(fù)，至1992年由豫園商場先后舉辦了8屆燈會。1995年起，改由上海豫園旅游商城股份有限公司承辦，燈會易名為“豫園新春民俗藝術(shù)燈會”（簡稱“豫園燈會”）。自后每年農(nóng)歷正月初一至正月十八在豫園商城及其周邊地區(qū)舉行，且每年以一個生肖為主題，至今已成功舉辦了十五屆燈會。 “豫園燈會”充分利用老城廂歷史空間、建筑景觀及深厚文化底蘊的巨大魅力，以豐富多彩的燈彩藝術(shù)和活態(tài)民俗的表現(xiàn)形式，為豫園商城也為整個上海營造出一種特有的文化特色和民間親和力。“豫園燈會”現(xiàn)已成為滬上新春佳節(jié)知名度最高、影響力最大的一項傳統(tǒng)民俗文化活動，成為都會上海享譽國內(nèi)外的一個文化品牌。

7.成都燈會

成都燈會是四川省古老的傳統(tǒng)民俗活動。基于元宵賞燈習(xí)俗，既在天府之國這塊沃土的經(jīng)濟文化高度繁榮的基礎(chǔ)之上、又在兩千年燈節(jié)長期發(fā)展的傳統(tǒng)技藝的基礎(chǔ)之上，經(jīng)過不斷創(chuàng)新而形成了自己獨具一格的藝術(shù)魅力的中國最著名的燈會。南宋詩人陸游在《丁酉上元》詩中描述成都燈會盛況是“突兀球場錦繡峰，游人仕女擁千重；鼓吹連天沸午門，燈山萬炬動黃昏”。成都燈會的主要內(nèi)容是安放在園林美景之中的各式燈彩，按不同的主題或故事內(nèi)容分組陳設(shè)，最多時可以達到150組，每組又由若干個不同的人物或景物組成，同時有無數(shù)的串燈、燈籠、牌坊燈、工藝燈、書畫燈、壁燈、臉譜燈、皮影燈、水底射燈、空中玫瑰、火樹銀花等作為襯托，形成了一個上下輝映、八方閃耀、色彩斑斕、眩人眼目的彩燈世界。

8.南安英都鎮(zhèn)拔拔燈

南安英都鎮(zhèn)拔拔燈是福建省的傳統(tǒng)民俗文化活動。燈的海洋。正月初九，這里的拔拔燈活動，由來自不同村落的隊伍連成萬米長拔拔燈，在昭惠廟前匯集，緩緩向前行進。每到這個傳統(tǒng)活動時，拉繩的村民就近萬人，觀燈的村民更是把道路擠了個水泄不通，等著拉一把拔拔燈，一年都有好運氣。拔拔燈前，惠安腰鼓、電音樂隊、晉江舞獅、泉州大搖人，喧囂的鑼鼓配上此起彼伏的鞭炮聲，震得大伙都要沸騰了。萬米長的燈海，隨著人群的徐徐前行，花燈前后晃動，搖曳生姿。在燈陣中，寫在燈籠上的“進財”、“添丁”、“興旺”等花燈上的字，也趁著紅光，照在人們臉上。拔拔燈表達了中國勞動人民一種辟邪除災(zāi)、迎祥納福的美好愿望。

9.前門上元燈會

前門一帶明清時期就盛行舉辦上元燈會，也留下由乾隆皇帝首開每逢此日奉母觀燈、大行孝道、與民同樂的歷史傳說。天街公司董事長田耘介紹，每年的正月初一到初五，十三到十五，前門都要舉辦天街年市和天街上元燈會這兩大傳統(tǒng)活動，崇文區(qū)（現(xiàn)東城區(qū)）已將天街年市和上元燈會列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)申報計劃。

三、LED照明燈具十大品牌有哪些?

有博浩照明、木林森照明、雷士照明、飛利浦PHILIPS、歐普OPPLE、佛山照明FSL、歐司朗OSRAM、三雄.極光、陽光照明、華藝HY。

led照明燈具是LED燈具的統(tǒng)稱，是指能透光、分配和改變LED光源光分布的器具，包括除LED光源外所有用于固定和保護LED光源所需的全部零、部件，以及與電源連接所必需的線路附件。隨著LED技術(shù)的進一步成熟，LED將會在居室照明燈具設(shè)計開發(fā)領(lǐng)域取得更多更好的發(fā)展。21世紀(jì)的居室燈具設(shè)計將會是以LED燈具設(shè)計為主流，同時充分體現(xiàn)節(jié)能化、健康化、藝術(shù)化和人性化的照明發(fā)展趨勢，成為居室燈光文化的主導(dǎo)。在新的世紀(jì)里，LED照明燈具必將會照亮每個人的居室，改變每個人的生活，成為燈具開發(fā)設(shè)計的一次偉大變革。

LED是一種綠色光源。LED燈直流驅(qū)動，沒有頻閃；沒有紅外和紫外的成分，沒有輻射污染，顯色性高并且具有很強的發(fā)光方向性；調(diào)光性能好，色溫變化時不會產(chǎn)生視覺誤差；冷光源發(fā)熱量低，可以安全觸摸；這些都是白熾燈和日光燈達不到的。它既能提供令人舒適的光照空間，又能很好地滿足人的生理健康需求，是保護視力并且環(huán)保的健康光源。

由于單只LED功率較小，光亮度較低，不宜單獨使用，而將多個LED組裝在一起設(shè)計成為實用的LED照明燈具則具有廣闊的應(yīng)用前景。燈具設(shè)計師可根據(jù)照明對象和光通量的需求，決定燈具光學(xué)系統(tǒng)的形狀、LED的數(shù)目和功率的大小；也可以將若干個LED發(fā)光管組合設(shè)計成點光源、環(huán)形光源或面光源的"二次光源"，根據(jù)組合成的"二次光源"來設(shè)計燈具。

四、魅力四射的花燈有哪些？

花燈，又名“彩燈”，起源自漢代懸掛在廳堂梁上的照明燈具。傳說，東漢光武帝劉秀定都洛陽、統(tǒng)一天下后，為慶賀這一功業(yè)，在宮廷里張燈結(jié)彩，大擺宴席，盞盞宮燈，各呈艷姿。后來，宮燈的制作工藝傳人民間?！皩m燈”之名，因此而生。隋煬帝大業(yè)元年(605)正月十五，在洛陽陳設(shè)百戲，遍布宮燈，飲宴暢游，全城張燈結(jié)彩，半月不息。到唐朝時因社會升平，經(jīng)濟富庶，花燈更是大放異彩，盛極一時，活動規(guī)模相當(dāng)浩大。元宵佳節(jié)，華燈初上，男女老幼，傾城而出，上至王公貴族，下至販夫走卒，無不外出賞燈。數(shù)里長街，鼓樂齊鳴，燭火沖天，到處人山人海。唐以后花燈便成為元宵節(jié)的重要標(biāo)志。

我國歷代花燈的制作十分考究，種類繁多，名稱別致，有流蘇燈、霓虹燈、宮燈、蓮花燈、紗燈、吊燈，還有滿天星、俏媳婦、一朵花、蒺藜球、金鯉魚……千姿百態(tài)，五彩斑斕。從造型上看，有人物、山水、花鳥、龍鳳、魚蟲等。除此之外還有專供人們玩賞的走馬燈。中國的花燈綜合了繪畫藝術(shù)、剪紙、紙扎、刺縫等工藝，利用各個地區(qū)出產(chǎn)的竹、木、藤、麥稈、獸角、金屬、綾絹等材料，經(jīng)彩扎、裱糊、編結(jié)、刺繡、雕刻，再配以剪紙，書畫、詩詞等裝飾制作而成。

宮燈

宮燈起源自宮廷，是中國彩燈獨具特色的手工藝品之一。它以雍容華貴、充滿宮廷氣息而聞名于世。因為長期為宮廷使用，除去照明外，還要配以精細復(fù)雜的裝飾，以體現(xiàn)帝王的富貴和奢華。正統(tǒng)的宮燈造型為八角、四角、六角形，各面花屏圖案內(nèi)容多為龍風(fēng)呈祥、福壽延年、吉祥如意等。宮燈用料特別考究，大多是紅木、紫檀木、花梨木、楠木等貴重木。

材，甚至以昂貴的金銀裝飾，制作要求精細，雕、鏤、刻、畫缺一不可。

宮燈種類繁多，主要有吊燈、座燈、壁燈、提燈幾大類。

走馬燈

走馬燈又稱跑馬燈、串馬燈。外形呈宮燈狀。在走馬燈內(nèi)中主軸上端裝一風(fēng)火輪。風(fēng)輪周圍或貼人物故事，或用線吊起騎馬之類的剪紙。當(dāng)燈籠內(nèi)燈燭點燃后，熱氣上升，形成氣流，因而推動葉輪旋轉(zhuǎn)，于是剪紙隨輪軸旋轉(zhuǎn)。它們的影子投射到燈籠紙罩上，燈屏上便出現(xiàn)人馬追逐、物換景移的影像，故名走馬燈。

走馬燈雖是個玩具，但與近代燃氣輪機的工作原理是一致的，是中國古人的一項重要發(fā)明。

無骨花燈

無骨花燈起源于唐朝，當(dāng)時人稱無骨花燈為“唐燈”，也叫“神燈”。

相傳，唐開元年間，有一秀才夜行深山迷了路，被一仙女所救，并贈他“神燈”一盞。此燈造型另0致，工藝獨特，制作精美，小巧玲瓏。更神奇的是，燈身沒有骨架，全部是用一種“水上漂”的繡花針刺成各種花紋圖案的紙片粘貼而成，且輕巧能飛。它引領(lǐng)秀才安全返家。秀才回家后，為了紀(jì)念這一奇遇，按“神燈”的模樣進行仿制，制成后懸掛在自家門前。人們見后都深感驚嘆，紛紛進行仿制。此后，這盞“神燈”的制作工藝便流傳于民間。

無骨燈是由刺有各種花紋圖案的紙片粘貼而成。因此制作時，首先要繪畫好底樣，然后在需要的紙片上針刺圖案，再把做好的紙片粘貼起來，最后用水質(zhì)的顏料上色、裝飾。

龍燈

在我國城鄉(xiāng)，特別是南方地區(qū)，均有舞龍燈的習(xí)俗，為節(jié)日添加了喜慶氛圍。龍燈的形象各有特點，多用竹、木、布、紙等扎成。龍身每節(jié)長一米五左右，每一節(jié)稱一檔。組成龍身的節(jié)都是單數(shù)，如九節(jié)、十一節(jié)和十三節(jié)。表演的形式上有“單龍戲珠”和“雙龍戲珠"兩種。南方各地夜間舞龍燈，在每節(jié)上均點起燈，舞動時巨龍翻飛，氣勢不凡。

面燈

面燈，就是用面做的燈。正月十五前，家家用各種面食制作燈彩，用豆面做的叫“銀燈”，用玉米面做的叫“金燈”，用蕎麥面做的叫“鐵燈”。

面燈凹處放油插捻點燃，節(jié)日過后吃掉。

面燈的形狀多種，有碗燈、龍燈、勺子燈、屬相燈、動物燈等。一般面燈要做成碗狀，稱為碗燈。勺子燈，是孩童們最喜歡的，是大人專門為孩子制作的燈。勺子燈的做法是把面捏成勺子的形狀，并捏一個小老鼠趴在勺子沿上，小老鼠的眼睛用花椒粒代替。到了晚上，在勺子里倒人植物油，用一根火柴梗纏上棉花，而后把棉花浸濕了油后點燃，寄托著長輩對孩子健康成長的殷切祝福。

常見的動物燈有狗、雞、魚、龍、豬等。按傳統(tǒng)習(xí)俗，它們被擺放在相應(yīng)的地方。點亮的狗形面燈要放在家門口，使它保家護院；點亮的雞形面燈放在雞柵邊，祝愿家雞們不生病、多下蛋；魚燈要放在水缸上，祝愿合家幸福、財源順?biāo)畞?；豬燈被放在豬圈旁，祝愿家畜興旺；龍燈要放在糧食囤上，祝愿新的一年五谷豐登。

河燈

亦稱放水燈，是一種流傳于全國的習(xí)俗，大多在上元、中元和中秋進行，有超度亡魂、祈福娛樂等多重含義。河燈普遍做成荷花狀，固定在木板上，入夜在河中施放。每年農(nóng)歷七月三十日晚，江蘇等地的群眾用各色彩紙做精巧玲瓏的船形燈，裝上蠟燭或少許豆油、燈草，由老者架小船燃放。河燈漂浮水面，隨波逐流，五光十色，十分美觀。

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