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古代筆法十大排名（古代筆法傳承圖）

發(fā)布時(shí)間：2023-05-24 05:09:53 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 426

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于古代筆法十大排名的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

本文目錄:

1、中國(guó)古代書(shū)法名帖排行榜
2、古今的著名書(shū)法家有哪些？
3、古代書(shū)法家的筆法總結(jié)
4、中國(guó)書(shū)畫(huà)十大名家排名

古代筆法十大排名（古代筆法傳承圖）

一、中國(guó)古代書(shū)法名帖排行榜

1、顏真卿

顏真卿（709年—784年8月23日），字清臣，小名羨門(mén)子，別號(hào)應(yīng)方，京兆萬(wàn)年（今陜西西安）人，祖籍瑯邪臨沂（今山東臨沂），顏師古五世從孫、顏杲卿從弟，唐代名臣、杰出的書(shū)法家。

顏真卿是唐代著名書(shū)法家。為了學(xué)習(xí)書(shū)法，顏真卿起初向褚遂良學(xué)習(xí)，后來(lái)又拜在張旭門(mén)下。張旭是唐代首屈一指的大書(shū)法家，各種字體都會(huì)寫(xiě)，尤其擅長(zhǎng)草書(shū)。顏真卿希望在這位名師的指點(diǎn)下，很快學(xué)到寫(xiě)字的竅門(mén)，從而一舉成名。但拜師以后，張旭卻沒(méi)有透露半點(diǎn)書(shū)法秘訣。他只是給顏真卿介紹了一些名家字帖，簡(jiǎn)單地指點(diǎn)一下字貼的特點(diǎn)，讓顏真卿臨摹。有時(shí)候，他帶著顏真卿去爬山，去游水，去趕集、看戲，回家后又讓顏真卿練字，或看他揮毫疾書(shū)。

轉(zhuǎn)眼幾個(gè)月過(guò)去了，顏真卿得不到老師的書(shū)法秘訣，心里很著急，他決定直接向老師提出要求。

一天，顏真卿壯著膽子，紅著臉說(shuō)：“學(xué)生有一事相求，請(qǐng)老師傳授書(shū)法秘訣?！?span style="display:none">pFS創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴(lài)的品牌設(shè)計(jì)、營(yíng)銷(xiāo)策劃公司

張旭回答說(shuō)：“學(xué)習(xí)書(shū)法，一要‘工學(xué)’，即勤學(xué)苦練；二要‘領(lǐng)悟’，即從自然萬(wàn)象中接受啟發(fā)。這些我不是多次告訴過(guò)你了嗎?”

顏真卿聽(tīng)了，以為老師不愿?jìng)魇诿卦E，又向前一步，施禮懇求道：“老師說(shuō)的‘工學(xué)’，‘領(lǐng)悟’，這些道理我都知道了，我現(xiàn)在最需要的是老師行筆落墨的絕技秘方，請(qǐng)老師指教?！?span style="display:none">pFS創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴(lài)的品牌設(shè)計(jì)、營(yíng)銷(xiāo)策劃公司

張旭還是耐著性子開(kāi)導(dǎo)顏真卿：“我是見(jiàn)公主與擔(dān)夫爭(zhēng)路而察筆法之意，見(jiàn)公孫大娘舞劍而得落筆神韻，除了苦練就是觀察自然，別的沒(méi)什么訣竅?！?span style="display:none">pFS創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴(lài)的品牌設(shè)計(jì)、營(yíng)銷(xiāo)策劃公司

接著他給顏真卿講了晉代書(shū)圣王羲之教兒子王獻(xiàn)之練字的故事，最后嚴(yán)肅地說(shuō)：“學(xué)習(xí)書(shū)法要說(shuō)有什么‘秘訣’的話(huà)，那就是勤學(xué)苦練。要記住，不下苦功的人，不會(huì)有任何成就?！?span style="display:none">pFS創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴(lài)的品牌設(shè)計(jì)、營(yíng)銷(xiāo)策劃公司

老師的教誨，使顏真卿大受啟發(fā)，他真正明白了為學(xué)之道。從此，他扎扎實(shí)實(shí)勤學(xué)苦練，潛心鉆研，從生活中領(lǐng)悟運(yùn)筆神韻，進(jìn)步很快，終成為一位大書(shū)法家，為四大書(shū)法家之首。

2、王羲之

王羲之（303年—361年，一作321年—379年），字逸少，漢族，東晉時(shí)期著名書(shū)法家，有“書(shū)圣”之稱(chēng)。祖籍瑯琊（今屬山東臨沂），后遷會(huì)稽山陰（今浙江紹興），晚年隱居剡縣金庭。歷任秘書(shū)郞、寧遠(yuǎn)將軍、江州刺史，后為會(huì)稽內(nèi)史，領(lǐng)右將軍。其書(shū)法兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢(shì)，心摹手追，廣采眾長(zhǎng)，備精諸體，冶于一爐，擺脫了漢魏筆風(fēng)，自成一家，影響深遠(yuǎn)。風(fēng)格平和自然，筆勢(shì)委婉含蓄，遒美健秀。代表作《蘭亭序》被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”。在書(shū)法史上，他與其子王獻(xiàn)之合稱(chēng)為“二王”。

王羲之小時(shí)候，有一次吃午飯，書(shū)童送來(lái)了他最?lèi)?ài)吃的蒜泥和饃饃，幾次催他快吃，他仍然連頭也不抬，像沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)一樣，專(zhuān)心致志地看帖、寫(xiě)字。飯都涼了，書(shū)童沒(méi)有辦法，只好去請(qǐng)王羲之的母親來(lái)勸他吃飯。母親來(lái)到書(shū)房，只見(jiàn)羲之手里正拿著一塊沾了墨汁的饃饃往嘴里送呢，弄得滿(mǎn)嘴烏黑。原來(lái)羲之在吃饃饃的時(shí)候，眼睛仍然看著字，腦子里也在想這個(gè)字怎么寫(xiě)才好，結(jié)果錯(cuò)把墨汁當(dāng)蒜泥吃了。母親看到這情景，憋不住放聲笑了起來(lái)。王羲之還不知道是怎么回事呢！聽(tīng)到母親的笑聲他還說(shuō)：“今天的蒜泥可真香??！”王羲之苦學(xué)的故事直接影響了他的兒子王獻(xiàn)之，并且了“我兒寫(xiě)盡三缸水，唯有一點(diǎn)像羲之”的故事。

3、柳公權(quán)

柳公權(quán)（778年－865年），字誠(chéng)懸，漢族，京兆華原（今陜西銅川市耀州區(qū)）人。兵部尚書(shū)柳公綽之弟，唐代著名書(shū)法家、詩(shī)人。歷仕憲、穆、敬、文、武、宣、懿七朝，官至太子少師，封河?xùn)|郡公，以太子太保致仕，故世稱(chēng)“柳少師”。咸通六年（865年）卒，享年八十八歲，贈(zèng)太子太師。

柳公權(quán)是唐京兆華原(今陜西省耀縣)柳家塬人。他小的時(shí)候，字寫(xiě)得很糟，常常因?yàn)榇笞謱?xiě)得七扭八歪受先生和父親的訓(xùn)斥。小公權(quán)很要強(qiáng)，他下決心一定要練好字。經(jīng)過(guò)一年多的日夜苦練，他寫(xiě)的字大有起色，和柳家塬年齡相仿的小伙伴相比，公權(quán)的字已成為全村最拔尖的了。

從此以后，他寫(xiě)的大字，得到同窗稱(chēng)贊、老師夸獎(jiǎng)，連嚴(yán)厲的父親的臉上也露出了微笑，小公權(quán)感到很得意。

一天，柳公權(quán)和幾個(gè)小伙伴在村旁的老桑樹(shù)下擺了一張方桌，舉行“書(shū)會(huì)”，約定每人寫(xiě)一篇大楷，互相觀摩比賽。公權(quán)很快就寫(xiě)了一篇。這時(shí)，一個(gè)賣(mài)豆腐腦兒的老頭放下?lián)?，?lái)到桑樹(shù)下歇涼。他很有興致地看孩子們練字，柳公權(quán)遞過(guò)自己寫(xiě)的說(shuō)：“老爺爺，你看我寫(xiě)得棒不棒?”老頭接過(guò)去一看，只見(jiàn)寫(xiě)得是“會(huì)寫(xiě)飛鳳家，敢在人前夸?！崩项^覺(jué)得這孩子太驕傲了，皺了皺眉頭，沉吟了一會(huì)兒才說(shuō)：“我看這字寫(xiě)得并不好，值不得在人前夸。這字好像我擔(dān)子里的豆腐腦兒一樣，軟塌塌的，沒(méi)筋沒(méi)骨，有形無(wú)體，還值得在人前夸嗎?”幾個(gè)小伙伴都停住筆仔細(xì)聽(tīng)老人的品評(píng)，小公權(quán)見(jiàn)老頭把自己的字說(shuō)得一塌糊涂，不服氣地說(shuō)：“人家都說(shuō)我的字寫(xiě)得好，你偏說(shuō)不好，有本事你寫(xiě)幾個(gè)字讓我看看!”

老頭爽朗地笑了笑，說(shuō)：“不敢當(dāng)，不敢當(dāng)!我老漢是一個(gè)粗人，寫(xiě)不好宇?？墒牵思矣腥擞媚_都寫(xiě)得比你好得多呢!不信，你到華京城里看看去吧!”

起初小公權(quán)很生氣，以為老頭在罵他。后來(lái)想到老頭和藹的面容，爽朗的笑聲，又不大像罵他，就決定到華京城里去看看。華京城離柳家塬有40多里路。第二天，他起了個(gè)五更，悄悄給家里人留了千紙條，背著饃布袋就獨(dú)自往華京城去了。

柳公權(quán)一進(jìn)華京城壽門(mén)，見(jiàn)北街一顆大槐樹(shù)下掛著個(gè)白布幌子，上寫(xiě)“字畫(huà)湯”三個(gè)大字，字體蒼勁有力，筆，法雄健瀟灑。樹(shù)下圍了許多人，他擠進(jìn)人群去看，不禁驚得目瞪口呆。只見(jiàn)一個(gè)黑瘦的畸形老頭，沒(méi)有雙臂，赤著雙腳坐在地上，左腳壓住鋪在地上的紙，右腳夾起一支大筆，揮灑自如燦在寫(xiě)對(duì)聯(lián)。他運(yùn)筆如神，筆下的字跡似群馬奔騰，龍飛鳳舞，博得圍觀看客們陣陣喝彩。

小公權(quán)這才知道賣(mài)豆腐的老漢沒(méi)有說(shuō)假話(huà)，他慚愧極了，心想：和字畫(huà)湯老爺爺比起來(lái)，我真是差得太遠(yuǎn)了。他“撲通”一聲跪在字畫(huà)湯面前，說(shuō)：“我愿拜你為師，我叫柳公權(quán)，請(qǐng)收下我，愿師傅告訴我寫(xiě)字的秘訣……”字畫(huà)湯慌忙放下腳中的筆，用腳拉起小公權(quán)說(shuō)：“我是個(gè)孤苦的畸形人，生來(lái)沒(méi)手，干不成活，只得靠腳巧?昆生活。雖能寫(xiě)幾個(gè)歪字，怎配為人師表?”

小公權(quán)一再苦苦哀求，字畫(huà)湯才在地上鋪了一張紙，用右腳提起筆，寫(xiě)道：

“寫(xiě)盡八缸水，硯染澇池黑；

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老人向公權(quán)說(shuō)：“這就是我寫(xiě)字的秘訣。我自小用腳寫(xiě)字，風(fēng)風(fēng)雨雨已練了五十多個(gè)年頭了。我家有個(gè)能盛八擔(dān)水的大缸，我磨墨練字用盡了八缸水。我家墻外有個(gè)半畝地大的澇池，每天寫(xiě)完字就在池里洗硯，池水都烏黑了?？墒牵业淖志毜眠€差得遠(yuǎn)呢！”

柳公權(quán)把老人的話(huà)牢牢地銘刻在心里，他深深地謝過(guò)字畫(huà)湯，才依依不舍地回去了。

自此，柳公權(quán)發(fā)奮練字，手上磨起了厚厚的繭子，衣肘補(bǔ)了一層又一層。他學(xué)習(xí)顏體的清勁豐肥，也學(xué)歐體的開(kāi)朗方潤(rùn)，學(xué)習(xí)字畫(huà)湯的奔騰豪放，也學(xué)宮院體的娟秀嫵媚。他經(jīng)?？慈思覄兣Ｌ扪?，研究骨架結(jié)構(gòu)，從中得到啟示。他還注意觀察天上的大雁，水中的游魚(yú)，奔跑的糜鹿，脫韁的駿馬，把自然界各種優(yōu)美的形態(tài)都熔鑄到書(shū)法藝術(shù)里去。

柳公權(quán)終于成為我國(guó)唐代著名的書(shū)法家。他的字，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，剛?cè)嵯酀?jì)，疏朗開(kāi)闊，為書(shū)法界所珍視，素有“顏筋柳骨”美稱(chēng)?？墒?，柳公權(quán)一直到老，對(duì)自己的字還很不滿(mǎn)意。他晚年隱居在華京城南的鸛鵲谷(現(xiàn)稱(chēng)柳溝)，專(zhuān)門(mén)研習(xí)書(shū)法，勤奮練字，一直到他88歲去世為止。

二、古今的著名書(shū)法家有哪些？

1、王羲之代表作：《蘭亭集序》

王羲之（303年—361年），字逸少，漢族，東晉時(shí)期著名書(shū)法家，有“書(shū)圣”之稱(chēng)。瑯琊臨沂（今山東臨沂）人，后遷會(huì)稽山陰（今浙江紹興），晚年隱居剡縣金庭。

歷任秘書(shū)郞、寧遠(yuǎn)將軍、江州刺史，后為會(huì)稽內(nèi)史，領(lǐng)右將軍。其書(shū)法兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢(shì)，心摹手追，廣采眾長(zhǎng)，備精諸體，冶于一爐，擺脫了漢魏筆風(fēng)，自成一家。

2、柳公權(quán) 代表作：《金剛經(jīng)刻石》

柳公權(quán)（778年－865年），字誠(chéng)懸，漢族，唐朝京兆華原（今陜西耀縣）人，著名書(shū)法家。柳公權(quán)幼年好學(xué)，善于辭賦，懂韻律。官至太子少師，世稱(chēng)“柳少師”。

后柳公權(quán)封河?xùn)|郡公，亦稱(chēng)“柳河?xùn)|”。公權(quán)是顏真卿的后繼者，但惟懸瘦筆法，自成一格；后世以“顏柳”并稱(chēng)，成為歷代書(shū)法楷模。

3、顏真卿代表作：《多寶塔碑》

顏真卿（709年－784年），字清臣，小名羨門(mén)子，別號(hào)應(yīng)方，京兆萬(wàn)年（今陜西西安）人，祖籍瑯玡臨沂（今山東臨沂）。秘書(shū)監(jiān)顏師古五世從孫、司徒顏杲卿從弟，唐代名臣、書(shū)法家。

開(kāi)元二十二年，顏真卿登進(jìn)士第，歷任監(jiān)察御史、殿中侍御史。后因得罪權(quán)臣楊國(guó)忠，被貶為平原太守，世稱(chēng)“顏平原”。安史之亂時(shí)，顏真卿率義軍對(duì)抗叛軍。后至鳳翔，被授為憲部尚書(shū)。

4、歐陽(yáng)詢(xún) 代表作：《化度寺碑》

歐陽(yáng)詢(xún)（557年一641年），字信本，漢族，唐朝潭州臨湘人，唐朝著名書(shū)法家，官員，楷書(shū)四大家之一，南梁征南大將軍歐陽(yáng)頠之孫，南陳左衛(wèi)將軍歐陽(yáng)紇之子，南朝梁太平二年出生于衡州，祖籍潭州臨湘（今湖南長(zhǎng)沙）。

歐陽(yáng)詢(xún)與同代的虞世南、褚遂良、薛稷三位并稱(chēng)初唐四大家。因其子歐陽(yáng)通亦通善書(shū)法，故其又稱(chēng)“大歐”。

5、張旭代表作：《古詩(shī)四貼》

張旭(675-750?)，字伯高，一字季明，漢族，是中國(guó)唐朝中期的知名書(shū)法家。出生于吳郡吳縣（今江蘇省蘇州市)，開(kāi)元、天寶時(shí)在世，曾任常熟縣尉，金吾長(zhǎng)史。

在書(shū)法界，他有“草圣”的稱(chēng)呼。在唐朝開(kāi)元年間官至常熟尉，后又為金吾長(zhǎng)史，世稱(chēng)他為“張長(zhǎng)史”。善草書(shū)，性好酒，世稱(chēng)張顛，詩(shī)亦別具一格，以七絕見(jiàn)長(zhǎng)。

三、古代書(shū)法家的筆法總結(jié)

書(shū)法，從某種意義上說(shuō)，是用毛筆書(shū)寫(xiě)漢字創(chuàng)造意境表達(dá)感情的造型藝術(shù)。

因此，書(shū)法之妙，全在用筆。這一點(diǎn)，在毛筆基本定型的秦代，在書(shū)法上有造詣的李斯、蒙恬就已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了。李斯用短鋒扁筆書(shū)寫(xiě)“小篆”，立后學(xué)之宗祖。蒙恬不僅改良成功了流傳至今的毛筆，還撰寫(xiě)了中國(guó)書(shū)法史上第一部論述毛筆的著作《筆經(jīng)》。也就是說(shuō)，早在兩千多年前，先賢們就已經(jīng)開(kāi)始研究用筆方法———筆法了。

由于“筆法”在書(shū)“法”中占有“第一”的位置，兩千多年來(lái)，歷代書(shū)法家、書(shū)法理論家不斷地進(jìn)行深入細(xì)致地探索，提出了大量有獨(dú)到見(jiàn)解的用筆方法。這些書(shū)家，越研究越覺(jué)得“筆法”實(shí)在是“奧妙無(wú)窮”，有時(shí)難以直接用非常明白通俗的語(yǔ)言文字準(zhǔn)確地表述清楚，于是，便創(chuàng)造了一種“比喻法”———即用自然和人類(lèi)社會(huì)的事物形象來(lái)類(lèi)比如何用筆，以便使自己和后學(xué)者領(lǐng)會(huì)并掌握筆法的要領(lǐng)。

翻閱歷代書(shū)法典籍，選出以下9位書(shū)法家主要的16個(gè)用筆“比喻”，大體按時(shí)間順序列出來(lái)和同道共勉。

1.用筆如“鷹望鵬逝”。

李斯不僅是小篆的“鼻祖”，也是用“比喻”闡述筆法的第一人?！苞椡i逝”這個(gè)比喻就是他說(shuō)的（也有學(xué)者認(rèn)為是蒙恬的話(huà)）。原話(huà)是：“用筆法，先急回，后疾下，如鷹望鵬逝……”意思是：作書(shū)用筆要像蒼鷹、鵬鳥(niǎo)捕食那樣，先在空中飛翔、回旋、觀望，看到“目標(biāo)”之后疾速下飛貼近捕捉。這個(gè)比喻告訴我們，書(shū)者在筆頭著紙之前，要先在空中搖曳取勢(shì)，作落筆的“精神準(zhǔn)備”，看準(zhǔn)———弄清筆性、紙性、墨性、字體、字意；考慮好布局、風(fēng)格之后，迅速下筆，方可捕捉到“目標(biāo)”———預(yù)想的書(shū)寫(xiě)效果。清代書(shū)法家朱和羹說(shuō)：“能如秋鷹搏兔，碧落摩空，目光四射，用筆之法得之矣?！薄苞椡i逝”法，也被稱(chēng)作“搖筆”。

2.用筆如“游魚(yú)得水，景山興云”。

這兩個(gè)比喻是李斯同一次說(shuō)的，故而放在一起闡述?？偟囊馑际怯霉P不要做作，要自然舒暢。要像魚(yú)在水中自由自在、無(wú)拘無(wú)束、舒展活潑地游動(dòng)；要像景山———大山上升起的云朵一樣，飄然、悠閑、自在。意在強(qiáng)調(diào)從大自然的美中悟出用筆的規(guī)律來(lái)。

3.用筆“猶若登陣”。

漢丞相蕭何是中國(guó)書(shū)法史上把兵法引入書(shū)法的第一人。他在《論書(shū)勢(shì)》中說(shuō)：“夫書(shū)勢(shì)法，猶若登陣，變通并在腕前，文武遺于筆下，出沒(méi)須有倚伏，開(kāi)闔籍于陰陽(yáng)?！卑褧?shū)法的筆勢(shì)、筆法比作登陣作戰(zhàn)。意思是：登陣要隨機(jī)應(yīng)變，用筆要善于變通———在于用腕；登陣要調(diào)兵遣將，用筆要安排好點(diǎn)畫(huà)；作戰(zhàn)貴在神出鬼沒(méi)，用筆要有起有伏；作戰(zhàn)要能展開(kāi)和集結(jié)，用筆、結(jié)體要善于處理好擒縱、提按、曲直、粗細(xì)、斷連、起止、正攲、舒斂、向背、方圓等陰陽(yáng)對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。

4.“筆是將軍”。書(shū)圣王羲之曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)“右軍將軍”，對(duì)毛筆的神奇作用有獨(dú)到見(jiàn)解。他在《書(shū)論》中說(shuō)：“下筆不用急，故須遲，何也？筆是將軍，故須遲重。”書(shū)圣為何把筆比作指揮作戰(zhàn)的將軍？是因?yàn)槎哂泄餐?。將軍一個(gè)命令，關(guān)系到戰(zhàn)爭(zhēng)勝敗、土之得失、人之生死。作書(shū)，筆一落紙，墨便成形，字的生命（骨肉氣血神），不可改變。因此，書(shū)者下筆，要像將軍發(fā)布作戰(zhàn)命令一樣，審時(shí)度勢(shì)，謹(jǐn)慎從事，不可操之過(guò)急。王右軍還曾經(jīng)把筆比作大刀、長(zhǎng)矛，對(duì)于“字”的生命，有生殺予奪的作用，用起筆來(lái)一定要慎之又慎。

5.用筆當(dāng)如“錐畫(huà)沙”，如“印印泥”。

這是初唐四大書(shū)家之一的褚遂良在《論書(shū)》中的原話(huà)?！板F畫(huà)沙”、“印印泥”是兩個(gè)展現(xiàn)筆意的著名術(shù)語(yǔ)，是從事書(shū)法的人不可不知的概念。“錐畫(huà)沙”，意思是說(shuō)長(zhǎng)矛一類(lèi)武器（或工具）的錐鋒畫(huà)入平沙地里，沙形兩邊凸起，中間凹成一線(xiàn)。在紙上用筆，要像“錐畫(huà)沙”一樣，筆鋒行在線(xiàn)條的中間，不顯起筆、止筆的痕跡。而墨跡則浮在線(xiàn)條兩邊，使人感到凝重、突出、勁險(xiǎn)、立體，富有質(zhì)感、力感、澀感的效果?！坝∮∧唷?，是說(shuō)用筆要像印章印在粘性紫泥上一樣，深入有力、清晰可見(jiàn)，以造成布置均正、形體端嚴(yán)、黑白分明、圓靜有力、剛?cè)嵯酀?jì)的效果。兩個(gè)比喻，惟妙惟肖地勾畫(huà)出了中鋒用筆、注意藏鋒之后所達(dá)到的“用筆之妙”。若能深解其意，“入木三分”、“力透紙背”的中鋒用筆“訣竅”，才算領(lǐng)悟到了。

6.用筆如“孤篷自振，驚沙坐飛”。唐代書(shū)法家張旭在談到用筆時(shí)說(shuō)：“孤篷自振，驚沙坐飛，余思而為書(shū)，而得奇怪?！薄肮屡褡哉瘛保钦f(shuō)用筆要像一種孤單的飛篷草渾身?yè)u動(dòng)一樣，觸動(dòng)奮起、翻轉(zhuǎn)奔逐?！绑@沙坐飛”，是說(shuō)用筆要像受到震動(dòng)的沙子自然而然地飛起來(lái)一樣，奔放縱逸、豪情激蕩。張旭綽號(hào)“張顛”，精曉楷法，草書(shū)最為知名。這句話(huà)的意思是，他看到了上面兩種自然現(xiàn)象，領(lǐng)悟到了書(shū)法（草書(shū)）的用筆，從而使自己的筆勢(shì)有了新奇的變化，達(dá)到了期望的“振飛”境界。

7.用筆如“屋漏痕”。 “屋漏痕”，是“顏體”書(shū)法的創(chuàng)造者、唐代書(shū)法家顏真卿與向他求教的僧人懷素對(duì)話(huà)時(shí)說(shuō)的。原話(huà)全文是：“素曰：‘吾觀夏云多奇峰，輒常師之，其痛快處如飛鳥(niǎo)出林，驚蛇入草。又遇坼壁之路，一一自然。’真卿曰：‘何如屋漏痕？’素起，握公手曰：‘得之矣！’”這里，有“醉素”之稱(chēng)的懷素，在談到自己的用筆體會(huì)時(shí)，一連用了四個(gè)比喻：夏云奇峰、飛鳥(niǎo)出林、驚蛇入草、坼壁之路，應(yīng)該說(shuō)對(duì)用筆已經(jīng)是很有研究很有體會(huì)了。然顏真卿卻不以為然，一言以敝之曰“何如屋漏痕？”懷素聽(tīng)了，醍醐灌頂，茅塞頓開(kāi)，肅然起敬，握手喜呼“得之矣！”可見(jiàn)“屋漏痕”的比喻更為形象、貼切、準(zhǔn)確、經(jīng)典?！拔萋┖邸钡暮x到底是什么呢？唐代以后，書(shū)家對(duì)此多有解釋?zhuān)鄶?shù)人的觀點(diǎn)認(rèn)為是指中鋒或藏鋒用筆，“言不露圭角”。今人沈尹默在《書(shū)法論叢》中解釋得比較明白，說(shuō)“屋漏痕”是：“雨水滲入壁間，凝聚成滴始能徐徐流下來(lái)，其流動(dòng)不是徑直落下，必微微左右動(dòng)蕩著垂直流行，留其痕于壁上?！睆纳蛞壬慕忉屩锌梢钥闯觯@個(gè)“痕”的“形象”是自然的、有澀勢(shì)的、有質(zhì)感的、總體垂直的。若用筆蘸墨書(shū)寫(xiě)，能達(dá)到這個(gè)效果，那就進(jìn)入到了筆法的最高境界?！拔萋┖邸?，是對(duì)用筆要求和藝術(shù)效果的一個(gè)非常著名的形象化比喻，是有志于書(shū)法的人不可不知的概念。需要指出的是，懷素的“四個(gè)比喻”也是可供借鑒的，其中的“坼壁之路”，指墻壁自然開(kāi)裂處具有天然清峭、沒(méi)有人為布置之巧的“裂紋”，用筆若能如此，點(diǎn)畫(huà)一定會(huì)渾然天成。這一比喻也常為后人引用。

8.用筆如“長(zhǎng)年蕩槳”。

北宋詩(shī)人、書(shū)法家黃庭堅(jiān)在《山谷題跋》中說(shuō)：“元佑間書(shū)，筆意癡鈍，用筆多不到。晚入峽，見(jiàn)長(zhǎng)年蕩槳，乃悟筆法。”此處“長(zhǎng)”字念“漲”音?！伴L(zhǎng)年”，是長(zhǎng)江三峽人對(duì)船頭把篙船工的稱(chēng)呼?！伴L(zhǎng)年蕩槳”意為船工蕩槳。黃庭堅(jiān)是1101年56歲時(shí)乘船路過(guò)三峽的，所以說(shuō)是“晚入峽”。這句話(huà)的意思是說(shuō)，黃庭堅(jiān)多年為“用筆不到”、“筆意癡鈍”的事所苦惱，晚年乘船過(guò)三峽，看到船工在一定空間范圍內(nèi)，有節(jié)奏的前俯后仰，把船槳推出挽回，一去一返，協(xié)調(diào)自然。由船工搖槳自然“到位”的動(dòng)作，黃庭堅(jiān)悟到了用筆如何自然“到位”。從此，用筆開(kāi)始如船工般悠然“蕩漾”，一掃“癡鈍”的筆意。后人評(píng)價(jià)黃庭堅(jiān)的書(shū)法作品，“飄動(dòng)蕩漾，大概是得長(zhǎng)年蕩槳之助吧”。黃庭堅(jiān)活到61歲，一生對(duì)用筆都非常重視，曾說(shuō)：“古人工書(shū)無(wú)他異，但能用筆耳?！薄胺矊W(xué)書(shū)，欲先學(xué)用筆?！秉S庭堅(jiān)從“長(zhǎng)年蕩槳”中領(lǐng)悟到“飄逸”的筆法，是他多年研究筆法，積累了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)后朝思暮想“頓悟”的結(jié)果。

9.用筆如“折釵股”。

南宋詞人、音樂(lè)家、書(shū)法家姜夔在《續(xù)書(shū)譜》中說(shuō)：“折釵股欲其曲折圓而有力?！扁O，婦女發(fā)髻上的一種首飾，多為韌性很好的金銀材料打造，一般由兩股合成?！罢垅O股”，是筆畫(huà)轉(zhuǎn)折處的用“金銀釵”的形象作比喻的一種筆法。意思是用筆到線(xiàn)條轉(zhuǎn)折之處，筆毫要平鋪，鋒要正，要圓而不扭曲、不偏斜，以便使轉(zhuǎn)折處的線(xiàn)條像折彎的“釵股”一樣，表層圓暢、均稱(chēng)，內(nèi)部勁健、含力，顯出一種寬閑圓美之態(tài)。后代書(shū)家對(duì)這一比喻也多有解釋?zhuān)宕鷷?shū)法家朱履貞在《書(shū)學(xué)捷要》中說(shuō)：“折釵股者，如釵股之折，謂轉(zhuǎn)角圓勁力均?！?

以上李斯、蕭何、王羲之、褚遂良、張旭、顏真卿、懷素、黃庭堅(jiān)、姜夔等9人的16個(gè)比喻，涉及到用筆的重要性、觀念、姿勢(shì)、動(dòng)作、技巧、效果等各個(gè)方面，是“筆法”的重要組成部分，“書(shū)法”的重要傳統(tǒng)之一，也是歷代書(shū)家傳授的用筆“真經(jīng)”（對(duì)這些比喻的可行性也有不同認(rèn)識(shí)）。踏入“書(shū)道”的人，不可不知以上比喻。但“比喻”畢竟是比喻，它只是對(duì)事物本質(zhì)的一種“接近”，并不是事物本身，習(xí)書(shū)者在實(shí)踐中只可參照，不可拘泥。因?yàn)檎f(shuō)到底，“殺豬殺尾巴———各有各的殺法”，上述9人都是書(shū)法大家，每人對(duì)筆法的感受———比喻也不一樣嘛。

為便于記憶，筆者將16個(gè)比喻連句為“用筆口訣”：

筆是將軍，猶若登陣。鷹望鵬逝，游魚(yú)得水，景山興云。長(zhǎng)年蕩槳，驚沙坐飛，孤篷自振。夏云奇峰，坼壁之路，驚蛇入草，飛鳥(niǎo)出林。錐畫(huà)沙，印印泥，折釵股，屋漏痕。悟得其中奧妙，用筆定能通神。需要指出的是，翻閱典籍，發(fā)現(xiàn)宋代之后———即元、明、清的書(shū)家，在探討用筆方法的“比喻”上，基本上是重復(fù)、注釋、延續(xù)唐宋之前的說(shuō)法，很少有獨(dú)到見(jiàn)解的新比喻。故筆者也只選到宋代之前。從這個(gè)側(cè)面可以看出，宋代之前，關(guān)于如何用筆，已經(jīng)研究得比較透徹了。因此，欲學(xué)書(shū)者在學(xué)習(xí)和把握用筆方法時(shí)，應(yīng)多看宋代之前的書(shū)法理論著作和經(jīng)典墨寶。

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四、中國(guó)書(shū)畫(huà)十大名家排名

中國(guó)書(shū)畫(huà)十大名家排名如下：

1、吳道子：

吳道子，約680年—759年，又名道玄，唐代著名畫(huà)家，被世人尊稱(chēng)為畫(huà)圣。擅佛道、神鬼、人物、山水、鳥(niǎo)獸、草木、樓閣等，尤精于佛道、人物，長(zhǎng)于壁畫(huà)創(chuàng)作。

他的許多發(fā)明創(chuàng)造是中國(guó)畫(huà)歷史中的亮點(diǎn)，諸如高度的寫(xiě)實(shí)技巧、筆法的解放、山水畫(huà)的正式確立等等，皆是肇始于吳道子，其著名作品《送子天王圖》現(xiàn)珍藏于日本國(guó)大阪市立美術(shù)館。

2、顧愷之：

顧愷之，348～409年，東晉杰出畫(huà)家、繪畫(huà)理論家、詩(shī)人。顧愷之博學(xué)多才，擅長(zhǎng)詩(shī)賦、書(shū)法，尤善繪畫(huà)。精于人像、佛像、禽獸、山水等，世人稱(chēng)之為三絕：畫(huà)絕、文絕和癡絕。

顧愷之作畫(huà)，意在傳神，其“遷想妙得” “以形寫(xiě)神”等論點(diǎn)，為中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。其傳世作品《女史箴圖》《洛神賦圖》《列女仁智圖》《斫琴圖》等堪稱(chēng)珍品。其中《女史箴圖》，現(xiàn)藏英國(guó)倫敦不列顛博物館。

3、黃公望：

黃公望，1269~1354年，元代畫(huà)家，擅長(zhǎng)書(shū)法，音律，詩(shī)詞散曲，尤擅畫(huà)山水，曾得趙孟頫指授。水墨、淺絳俱作，以草籀奇字法入畫(huà)，氣勢(shì)雄秀，筆簡(jiǎn)神完，自成一家，得“峰巒渾厚，草木華滋”之評(píng)。

傳世畫(huà)作有《富春山居圖》《水閣清幽圖》《天池石壁圖》《九峰雪霽圖》《富春大嶺圖》等。著有畫(huà)論《寫(xiě)山水訣》。

4、趙孟頫：

趙孟頫，1254~1322年，號(hào)松雪道人、水晶宮道，博學(xué)多才，能詩(shī)善文，通經(jīng)濟(jì)之學(xué)，工書(shū)法，精繪藝，擅金石，通律呂，解鑒賞。在繪畫(huà)上，他開(kāi)創(chuàng)元代新畫(huà)風(fēng)，被稱(chēng)為“元人冠冕”。其繪畫(huà)取材廣泛，技法全面，山水、人物、花鳥(niǎo)無(wú)不擅長(zhǎng)。

其繪畫(huà)、書(shū)法和畫(huà)學(xué)思想對(duì)后代影響深遠(yuǎn)，漸漸成為中國(guó)畫(huà)家心目中的文化主流。

5、閻立本：

閻立本，601~673年，唐朝時(shí)期宰相、畫(huà)家，擅長(zhǎng)工藝，富于巧思，工篆隸書(shū)，對(duì)繪畫(huà)、建筑都很擅長(zhǎng)，以繪畫(huà)聞名于世。代表作品《步輦圖》《歷代帝王像》等。

6、米芾：

米芾，1051~1107年，號(hào)海岳外史、鬻熊后人、火正后人，北宋書(shū)法家、畫(huà)家、書(shū)畫(huà)理論家，集書(shū)畫(huà)家、鑒定家、收藏家于一身。他的畫(huà)自成一家，創(chuàng)立了“米點(diǎn)山水”。

7、倪瓚：

倪瓚，元末明初畫(huà)家、詩(shī)人。倪瓚擅畫(huà)山水、墨竹，師法董源，受趙孟頫影響，早年畫(huà)風(fēng)清潤(rùn)，晚年變法，平淡天真，與黃公望、王蒙、吳鎮(zhèn)合稱(chēng)"元四家"。存世作品有《漁莊秋霽圖》、《六君子圖》、《容膝齋圖》等，著有《清閟閣集》。

8、唐寅：

唐寅，又名唐子畏、唐伯虎，1470~1523年，中國(guó)明代畫(huà)家，文學(xué)家。除繪畫(huà)外，唐寅亦工書(shū)法，取法趙孟頫，書(shū)風(fēng)奇峭俊秀。有《騎驢思?xì)w圖》、《山路松聲圖》、《事茗圖》、《王蜀宮妓圖》、《李端端落籍圖》、《秋風(fēng)紈扇圖》、《枯槎鸜鵒圖》等繪畫(huà)作品傳世。

9、荊浩：

荊浩，約850~911年，唐末五代時(shí)期著名畫(huà)家，北方山水畫(huà)派之祖。他善于山水畫(huà)，作畫(huà)“有筆有墨，水暈?zāi)隆?，勾皴之筆堅(jiān)凝挺峭，表現(xiàn)出一種高深回環(huán)、大山堂堂的氣勢(shì)，為北方山水畫(huà)派之祖。作品《匡廬圖》《雪景山水圖》等。

10、董其昌：

董其昌，1555~1636年，明朝后期大臣、書(shū)畫(huà)家，擅于山水畫(huà)，師法于董源、巨然、黃公望、倪瓚，筆致清秀中和，恬靜疏曠；用墨明潔雋朗，溫敦淡蕩；青綠設(shè)色，古樸典雅。

以佛家禪宗喻畫(huà)，倡“南北宗”論，為“華亭畫(huà)派”杰出代表，兼有“顏骨趙姿”之美。其代表作《高逸圖》《林和靖詩(shī)意圖》《秋興八景圖》現(xiàn)藏臺(tái)北故宮博物院。

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