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蜀錦的VI系統(tǒng)設(shè)計(jì)作品（蜀錦logo）

發(fā)布時(shí)間：2023-05-26 17:28:53 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 131

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于蜀錦的VI系統(tǒng)設(shè)計(jì)作品的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

曹魏的武將們都穿藍(lán)色的鎧甲，關(guān)羽投降曹操后，就把綠袍換成了藍(lán)袍
蜀錦的制作工藝分為幾種？
蜀錦的發(fā)展歷史

蜀錦的VI系統(tǒng)設(shè)計(jì)作品（蜀錦logo）

曹魏的武將們都穿藍(lán)色的鎧甲，關(guān)羽投降曹操后，就把綠袍換成了藍(lán)袍

從KOEI的三國(guó)志3開始，游戲?qū)Ω鱾€(gè)勢(shì)力的代表色就基本固定了。如曹操是藍(lán)色、劉備是綠色、孫堅(jiān)是紅色、袁紹是黃色、何進(jìn)是褐色、劉表是青色等。這是一種視覺設(shè)計(jì)上的VI體現(xiàn)，并不是說(shuō)歷史上曹魏陣營(yíng)的武將都穿藍(lán)色的鎧甲。至于關(guān)羽的人物形象，長(zhǎng)久以來(lái)基本上已經(jīng)形成了固定的樣式：臥蠶眉丹鳳眼，面如重棗，長(zhǎng)須過(guò)腹。手持青龍偃月刀，胯下赤兔馬，穿綠袍。三國(guó)演義小說(shuō)里面有個(gè)情節(jié)說(shuō)曹操曾經(jīng)賞賜給關(guān)羽名貴的紅色蜀錦，關(guān)羽拜謝后將其穿在里面，外面仍然罩著舊的綠袍。曹操不解，關(guān)羽解釋說(shuō)，這件綠袍是劉備所贈(zèng)，不敢忘卻。曹操討了老大一個(gè)沒趣。

蜀錦的制作工藝分為幾種？

蜀錦的織造在漢唐時(shí)期以多綜多躡織機(jī)為主，自宋朝以來(lái)多使用束綜提花的花樓織機(jī)?，F(xiàn)代蜀錦采用的是分條整經(jīng)的方式，適宜于牽彩條經(jīng)。

蜀錦的“其價(jià)如金”主要體現(xiàn)在制作工藝上。要完成一件作品，從程序上說(shuō)，主要需經(jīng)歷初稿設(shè)計(jì)、定稿、點(diǎn)意匠、挑花結(jié)本、裝機(jī)、織造等幾個(gè)重要過(guò)程，而每一道程序又涉及到很多獨(dú)特的技藝和精心的創(chuàng)作理念。

織錦技藝

用蜀錦大花樓木質(zhì)機(jī)織造蜀錦，拽花工和紡織工須掌握多種技能和較高的藝術(shù)審美修養(yǎng)。現(xiàn)在回頭來(lái)看這些古代織造蜀錦用的技能仍令人嘆為觀止

打結(jié)

這是織工的基本技能，也是學(xué)習(xí)手工織錦的第一道關(guān)。這門技藝的要點(diǎn)是在一分鐘內(nèi)，用極細(xì)的絲線打出十二個(gè)結(jié)并剪掉線頭，使其看上去像從來(lái)沒有斷過(guò)一樣。

打竿兒

這是一項(xiàng)最注重身體協(xié)調(diào)性的技能。左手要拽著線做短距離的前后運(yùn)動(dòng)，右手隨之轉(zhuǎn)動(dòng)紡輪，打出不同股數(shù)的竿兒做為緯線使用。

拉花

在千萬(wàn)根稍粗于絲的線中拉花，以提起織機(jī)上的經(jīng)線。拉花時(shí)的力量要合適，經(jīng)線也不能提得太高，以免扯斷。拉花時(shí)的角度不能太矮，否則梭子過(guò)不去。放線一定要干脆利落，否則許多纖線就會(huì)攪在一起。

投梭

腳變換著踩豎腳竿，雙手左右開弓投梭，其間每投一梭要用扣壓緯。兩個(gè)過(guò)程所用的力道均非常重要。若力量過(guò)大，另一只手很難接到梭；若用力過(guò)輕，梭就過(guò)不去，容易割斷經(jīng)線，造成斷裂。斷裂的經(jīng)線需要人工打結(jié)。用扣壓緯時(shí)，由于力量掌握不均會(huì)讓錦面時(shí)緊時(shí)松造成圖案變形。

轉(zhuǎn)下曲

這是織工經(jīng)常必做的一項(xiàng)檢查工作。他們要下到一米深的機(jī)坑中，轉(zhuǎn)動(dòng)下曲簽以防止纖線斷裂和纏繞。這項(xiàng)工作一般要用一天的時(shí)間。

接頭

織造蜀錦時(shí)，絲線會(huì)根據(jù)天氣的變化熱脹冷縮，或織造時(shí)在成千上萬(wàn)次的自然摩擦中就會(huì)產(chǎn)生絲線斷裂。在遇到經(jīng)線斷裂的情況時(shí)，織工就要在讓人眼花繚亂的上萬(wàn)根線中找出斷掉的絲線并運(yùn)用所學(xué)到的打結(jié)技能將其接上。

蜀錦的VI系統(tǒng)設(shè)計(jì)作品（蜀錦logo）

蜀錦的發(fā)展歷史

發(fā)展情況
春秋戰(zhàn)國(guó)至甚至更早，就已經(jīng)初步形成了“南方絲綢之路”，這條路上商人們把蜀錦和其他貨物銷往印度、緬甸，繼而又轉(zhuǎn)運(yùn)中亞。從成都出發(fā)至印度的一段被稱為“蜀身毒道”，由于它始于絲織業(yè)發(fā)達(dá)的成都平原，并以沿途的絲綢商貿(mào)著稱，因此也被歷史學(xué)家稱為“南方絲綢之路”。
戰(zhàn)國(guó)后期，建成都城，并在成都東南隅圍城建織錦工場(chǎng)，設(shè)“錦官”督造，將其稱為“錦官城”。當(dāng)時(shí)，蜀地織錦生產(chǎn)已經(jīng)成為一項(xiàng)重要產(chǎn)業(yè)。這也是成都別稱“錦官城”的來(lái)歷。
紋樣特點(diǎn)
這一時(shí)期，蜀錦紋樣從周代的嚴(yán)謹(jǐn)、簡(jiǎn)潔、古樸的小型回紋等紋樣發(fā)展到大型寫實(shí)多變的幾何紋樣、花草紋樣、吉祥如意的蟠龍鳳紋等，如“舞人”錦、“龍鳳條紋”錦。它們多以幾何圖案為骨架，人、動(dòng)物設(shè)置巧妙，緊湊、均勻、執(zhí)章有序。發(fā)展情況
秦漢時(shí)，成都已經(jīng)成為全國(guó)絲綢重要產(chǎn)地。據(jù)《史記》記載，蜀錦被譽(yù)為絲織技藝的“雙壁”之一。絲織技術(shù)不斷發(fā)展，對(duì)外貿(mào)易量大幅增加。西北“絲綢之路”形成后，蜀錦通過(guò)蜀道運(yùn)送到西北“絲綢之路”的起點(diǎn)長(zhǎng)安，再由長(zhǎng)安中轉(zhuǎn)至西域、西亞、歐洲諸國(guó)。
三國(guó)時(shí)期，諸葛亮也十分注重農(nóng)桑，設(shè)“錦官”管理織錦產(chǎn)業(yè)，使蜀錦有了很大發(fā)展，他在北征時(shí)提出“決敵之資，唯養(yǎng)錦耳”。蜀錦在當(dāng)時(shí)不僅是對(duì)外貿(mào)易的商品，而且也是軍費(fèi)開支的來(lái)源。諸葛亮在南征時(shí)又把蜀錦織造技藝傳授給各地百姓，使西南少數(shù)民族地區(qū)的織錦技術(shù)有了很大發(fā)展。
紋樣特點(diǎn)
漢代蜀錦紋樣特點(diǎn)為飛云流彩?？脊懦鐾恋墓攀駶h錦中，有云氣紋，文字紋，動(dòng)植物等紋樣，其中以山狀形、渦狀流動(dòng)云紋為主，這種紋飾有云氣流動(dòng)、連綿不絕的藝術(shù)效果。祥鳥瑞獸、茱萸是此時(shí)期較為具有特色的紋樣，茱萸紋也是我國(guó)最早出現(xiàn)的植物紋樣之一。發(fā)展情況
隋時(shí)，成都“水陸所湊，貨殖所萃”，織造的綾錦，質(zhì)量精美“侔于上國(guó)”。唐代有“貞觀之治”和“開元之治”，蜀錦無(wú)論生產(chǎn)規(guī)模還是技藝都進(jìn)入到一個(gè)鼎盛時(shí)期。蜀錦代表著中國(guó)古代絲織技藝的最高水平。這些精美的蜀錦，通過(guò)絲綢之路和其他貿(mào)易途徑，廣泛流傳海內(nèi)外。蜀錦當(dāng)時(shí)大量流入日本，許多“蜀江錦”被視為日本國(guó)寶，至今日本京都正倉(cāng)院、法隆寺仍有收藏。
五代十國(guó)時(shí)，王建、孟知祥等為蜀主，織錦業(yè)任然十分發(fā)達(dá)，品種亦有增加，如“十樣錦”：長(zhǎng)安竹錦、天下樂錦、雕團(tuán)錦、宜男錦、寶界地錦、方勝錦、獅團(tuán)錦、象眼錦、八達(dá)暈錦、鐵梗蘘荷錦。
紋樣特點(diǎn)
隋唐時(shí)期是蜀錦發(fā)展史最光輝的時(shí)期，這時(shí)期的紋樣圖案豐富多彩，章彩綺麗，尤其流行“團(tuán)窠”與折枝花樣，前者為“陵陽(yáng)公樣”，后者為“新樣”?！傲觋?yáng)公樣”是益州大行臺(tái)竇師綸吸收波斯薩珊王朝的文化精華，結(jié)合民族文化特點(diǎn)而創(chuàng)造的唐代風(fēng)行一時(shí)的著名錦樣，其特點(diǎn)是以團(tuán)窠為主題，外環(huán)圍聯(lián)珠紋，其團(tuán)窠中央內(nèi)飾對(duì)稱，多隱喻吉祥、興旺，流行長(zhǎng)達(dá)百年之久?！靶聵印睘樘拼_元年間益州司馬皇甫所創(chuàng)，主要以花鳥、團(tuán)花為題材，以對(duì)稱的環(huán)繞和團(tuán)簇形式表現(xiàn)，與“陵陽(yáng)公樣”的團(tuán)窠截然不同，后人稱之為“唐花”。發(fā)展情況
宋元時(shí)期，成都建“成都府錦院”，主要生產(chǎn)皇室用錦、貿(mào)易用錦，品種有八達(dá)暈錦、燈籠錦、曲水錦等。南宋后期，政治經(jīng)濟(jì)中心南移，織錦中心隨之轉(zhuǎn)移，雖然蜀地繼續(xù)發(fā)展著，但到元朝以后，生產(chǎn)規(guī)模等已經(jīng)不及之前。
紋樣特點(diǎn)
宋代蜀錦以冰紈綺繡冠天下，技藝之精湛、錦紋之精美，不僅繼承了唐代的風(fēng)格，更有了創(chuàng)新和發(fā)展。一方面，寫生紋樣圖案突破了唐代對(duì)稱紋樣與團(tuán)窠放射式紋樣的固定格式；另一方面，又發(fā)展應(yīng)用了滿地規(guī)則紋樣，有了新內(nèi)容。
較有特色的一點(diǎn)是，在圓形、方形、多邊幾何形圖案骨架中幾何圖案紋的旋轉(zhuǎn)、重疊、拼合、團(tuán)疊，如“八達(dá)暈”錦、“六達(dá)暈”錦，均采用了牡丹、菊花、寶相花圖案虹形疊暈套色的手法，在紋樣的空白處鑲以龜背紋連線等規(guī)則紋充滿錦緞，達(dá)到錦上添花的效果，具有特殊風(fēng)格。還有“紫曲水”、“天下樂”等紋樣，無(wú)疑都是技藝持續(xù)發(fā)展的見證。
元代蜀錦結(jié)合了蜀地金箔技藝歷史悠久的優(yōu)勢(shì)，織造中大量使用了細(xì)如發(fā)絲的金線，使元代蜀錦特點(diǎn)明顯，被稱為“納石夫”或“金搭子”。發(fā)展情況
明朝后，蜀地絲織業(yè)較元代有所恢復(fù)和發(fā)展。但在明末清初，蜀地遭遇了史無(wú)前例的戰(zhàn)亂，一時(shí)城空。清代初期，織品花樣只存天孫錦一種。自康熙起，清初外逃或被擄走的織錦藝人才陸續(xù)回到成都，重操舊業(yè)，開始緩慢恢復(fù)。清咸豐元年，太平軍占領(lǐng)江寧（今南京），清朝將“織造府”遷至成都，從而促進(jìn)了蜀錦的發(fā)展。19世紀(jì)末至20世紀(jì)初，禁止民間穿綢著緞和不準(zhǔn)用玄黃色的“衣禁”取消，團(tuán)花馬褂和錦緞鞋帽風(fēng)行一時(shí)，蜀錦出現(xiàn)了“黃金時(shí)代”。據(jù)《清朝續(xù)文獻(xiàn)通考》記載，光緒年間，“成都有機(jī)房二千處，織機(jī)萬(wàn)余架，織工四萬(wàn)人；絲織品占全川總額百分之七十，成都以產(chǎn)錦為主”，生產(chǎn)出了并稱“晚清三絕”的“月華”、“雨絲”、“方方”錦。
清代蜀錦，在國(guó)外仍然享有盛名，被稱為“名貴的蜀江錦”。宣統(tǒng)元年（公元1909）蜀錦參加南洋博覽會(huì)，獲得“國(guó)際特獎(jiǎng)”。
紋樣特點(diǎn)
明代蜀錦繼承了唐宋盛行的紋樣圖案，如卷草、纏枝、散花、折枝花卉等，并生產(chǎn)出了許多著名的錦樣，如“太子綿羊”錦、“百子圖”錦等。清代特別是晚清時(shí)期，蜀錦的染織技藝已經(jīng)達(dá)到爐火純青的地步，誕生了“晚清三絕”這樣難度極大的紋錦，把傳統(tǒng)的彩條色彩旋律藝術(shù)與創(chuàng)新裝飾藝術(shù)結(jié)合起來(lái)，采用了多彩疊暈技術(shù)，在豐富的色相、柔和的光暈中點(diǎn)綴各式各樣的紋樣圖案，使蜀錦具有了奇異華麗的效果。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，洋貨充斥市場(chǎng)，民族工業(yè)受到很大打擊，蜀錦已失去昔日的風(fēng)光，規(guī)模、產(chǎn)量已不及以往，臨近解放，已是一片蕭條景象。解放后，失業(yè)的蜀錦工人在政府的扶持下，于1951年9月，通過(guò)生產(chǎn)自救，組建了成都市絲織生產(chǎn)合作社（成都蜀錦廠的前身），恢復(fù)了蜀錦的生產(chǎn)。 1956年，在市手工業(yè)管理局的領(lǐng)導(dǎo)下，按照朱德委員長(zhǎng)第一次視察工廠時(shí)提出的蜀錦要向高精尖發(fā)展的指示，匯聚了干部，專家、老藝人、能工巧匠，研究、考證、臨摹歷代舊錦，搜集民間圖樣，創(chuàng)作新圖案，在五十年代中后期，織出了“鳳穿牡丹”、“白鶴鬧松”、“龍鳳呈祥”、“雙獅戲球”、“劉海戲蟬”、“天女散花”等民間傳說(shuō)圖案的衣料，恢復(fù)了斷檔失傳四十年的“月霞三閃緞”、“錦上添花”、“通海緞”、“雙經(jīng)葛”、“方方錦”等84種圖案及八絲、五絲等傳統(tǒng)經(jīng)緯組織的織法，設(shè)計(jì)了“杜甫草堂”、“武侯祠”、“望江樓”“農(nóng)林牧副魚”等新圖案?！拔母铩睍r(shí)期，蜀錦的傳統(tǒng)圖樣被作為“封資修”停止了生產(chǎn)。
八十年代，在改革開放中，新一代設(shè)計(jì)人員對(duì)蜀錦進(jìn)行了系統(tǒng)的發(fā)掘、整理、考察了北方絲綢之路、江浙絲綢、西藏拉薩、香港市場(chǎng)等，與老一輩的蜀錦藝人一道，推陳出新，復(fù)原了五臺(tái)清代竹木提花蜀錦機(jī)（現(xiàn)存北京、四川省博物館及成都蜀錦廠），試制出明代典雅古樸的“八達(dá)暈錦”、“蝶花紋錦”、“福祿壽喜錦”。目前，蜀錦廠內(nèi)購(gòu)物中心現(xiàn)場(chǎng)表演展示的是唐代“天花板”、“方塊園花錦”。這一時(shí)期，工廠還運(yùn)用現(xiàn)代織綢設(shè)備恢復(fù)了“百鳥朝鳳”、“龍鳳”被面，在傳統(tǒng)彩條經(jīng)線上織出“文君聽琴”、“嫦娥奔月”雨絲蜀錦被面，創(chuàng)新了“云龍八寶”、“彩鳳”、“巴蜀勝覽”（四川十大名勝風(fēng)景）新型織錦被面，“熊貓”掛屏，“望江樓”座屏，以及蜀錦旅游系列工藝品。工廠連續(xù)四年為美國(guó)大慶公司生產(chǎn)唐代“花鳥紋錦”、“梅蘭竹菊”、“彩蝶”等十支圖樣的蜀香緞；為人民大會(huì)堂四川廳制作室內(nèi)裝飾用沙發(fā)綢；為西藏自治區(qū)成立二十周年精制高檔釋伽牟尼等佛像。九十年代初期，創(chuàng)新題材，研制出大型多色“百子圖”織錦被面，“財(cái)神”織錦掛屏；唐代新樣品“花樹對(duì)鹿錦”等新產(chǎn)品。
蜀錦曾一度輝煌，但隨著工業(yè)化的進(jìn)展，手工織機(jī)逐漸被現(xiàn)代織機(jī)所取代，呈現(xiàn)出萎縮和衰退的趨勢(shì)。到上世紀(jì)90年代，蜀錦開始走下坡路。2003年成都蜀錦廠倒閉，被成都蜀錦文化發(fā)展有限公司兼并，原成都蜀錦廠廠址被開發(fā)商改建成旅游購(gòu)物場(chǎng)所蜀江錦院（成都蜀錦織繡博物館），另成立了成都市蜀錦工藝品廠。