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古代手把件十大排名（古代手把件十大排名）
發(fā)布時(shí)間：2023-05-27 19:43:49
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創(chuàng)意嶺 閱讀：
249
大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于古代手把件十大排名的問題，以下是小編對(duì)此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。
本文目錄:
一、古代十大名劍圖片
第十 承影
遠(yuǎn)古的一個(gè)黎明，天色黑白交際的一瞬間，一雙手緩緩揚(yáng)起。雙手合握之中是一截劍柄，只有劍柄不見長(zhǎng)劍劍身，但是，在北面的墻壁上卻隱隱投 下一個(gè)飄忽的劍影，劍影只存片刻，就隨著白晝的來臨而消失，直到黃昏，天色漸暗，就在白晝和黑夜交錯(cuò)的霎那，那個(gè)飄忽的劍影又再次浮現(xiàn)出來。揚(yáng)起的雙手劃出一條優(yōu)雅的弧線，揮向旁邊一棵挺拔的古松，耳廓中有輕輕的“嚓”的一聲，樹身微微一震，不見變化，然而稍后不久，翠茂的松蓋就在一陣溫和掠過的南風(fēng)中悠悠倒下，平展凸露的圈圈年輪，昭示著歲月的流逝。天色愈暗，長(zhǎng)劍又歸于無形，遠(yuǎn)古的暮色無聲合攏，天地之間一片靜穆。這把有影無形的長(zhǎng)劍就是在《列子。湯問》之中被列子激賞的鑄于商朝后來被春秋時(shí)衛(wèi)國(guó)人孔周所藏的名劍：承影。
承影是一把精致優(yōu)雅之劍。
劍氣激射指數(shù)：7
第九 純鈞
春秋時(shí)期，一個(gè)風(fēng)和日麗的午后，經(jīng)過數(shù)年臥薪嘗膽終于擊敗吳國(guó)的越王勾踐，睡了一個(gè)甜美的午覺醒了過來，心情非常舒暢。飲了一壺上好的龍井新茶后，勾踐興致勃勃地派手下去找一個(gè)人。這個(gè)人就是薛燭。薛燭是秦國(guó)人，此時(shí)正在越國(guó)游歷。薛燭雖然年紀(jì)輕輕，但卻已經(jīng)名動(dòng)列國(guó)，被人稱為天下第一相劍大師。不大一會(huì)兒，眉清目秀文質(zhì)彬彬的薛燭就趕來了。賓主一番客套寒喧之后，就帶著隨從來到室外寬闊的露臺(tái)之上。越王勾踐酷愛刀劍，這個(gè)露臺(tái)高達(dá)數(shù)丈，氣勢(shì)舒張，光線充沛，專門用來看劍賞刀。落座之后， 勾劍掃了一眼身邊的薛燭，心想這個(gè)年輕人雖然年紀(jì)輕輕但卻閱劍無數(shù)，一般刀劍肯定難入他的法眼，于是，勾踐一開口就叫手下取來了自己頗為得意的兩把寶劍：毫曹和巨闕。
哪知，薛燭走馬觀花地看了一遍，隨便地說了一句：“這兩把劍都有缺點(diǎn)，毫曹光華散淡，巨闕質(zhì)地趨粗，不能算寶劍?！闭f完他還在溫暖的陽(yáng)光里懶懶地打了一個(gè)哈欠。勾踐頗感意外，覺得很沒面子，他想了一想，一咬牙，俯在一個(gè)貼身侍從耳邊吩咐了幾句，過了一會(huì)兒，侍從率領(lǐng)幾百個(gè)鐵甲武士護(hù)送一把寶劍來到臺(tái)下。薛燭感到好笑，問道：“大王這么興師動(dòng)眾，拿來的是什么劍??？”勾踐對(duì)薛燭的態(tài)度有一絲不快，他沒好氣地吐出了兩個(gè)字：“純均”。只聽見“咣啷”一聲，薛燭從座位上仰面摔倒，束發(fā)的金釵掉在地上，一頭長(zhǎng)發(fā)披散下來，面色突然凝住、呆滯。好大一會(huì)兒，才突然驚醒，只見他腳尖點(diǎn)地幾個(gè)縱躍掠下臺(tái)階，來到劍前，深深一躬，然后又表情肅然地整理好自己的衣服，從侍者手中接過寶劍，小心翼翼地敲了幾敲掂了幾掂之后方才將劍從鞘中緩緩拔出。只見一團(tuán)光華綻放而出宛如出水的芙蓉雍容而清冽，劍柄上的雕飾如星宿運(yùn)行閃出深邃的光芒，劍身、陽(yáng)光渾然一體象清水漫過池塘從容而舒緩，而劍刃就象壁立千丈的斷崖崇高而巍峨……過了好久，薛燭才用顫抖的聲音問道：“這就是純鈞嗎？！”勾踐點(diǎn)了點(diǎn)頭：是，”他得意地接著說道：“有人要用千匹駿馬三處富鄉(xiāng)兩座大城來?yè)Q這把寶劍，你看行嗎？”薛燭連忙說道：“不能換?！惫篡`做作地皺了一下眉頭問道：“為什么？你說說道理?！毖T激動(dòng)地大聲對(duì)道：“因?yàn)檫@把劍是天人共鑄的不二之作。為鑄這把劍，千年赤堇山山破而出錫，萬(wàn)載若耶江江水干涸而出銅。鑄劍之時(shí)，雷公打鐵，雨娘淋水，蛟龍捧爐，天帝裝炭。鑄劍大師歐冶子承天之命嘔心瀝血與眾神鑄磨十載此劍方成。劍成之后，眾神歸天，赤堇山閉合如初，若耶江波濤再起，歐冶子也力盡神竭而亡，這把劍已成絕唱，區(qū)區(qū)駿馬城池何足道哉……”勾踐滿意地頻頻點(diǎn)頭：“說得有理，既是無價(jià)之寶，我就永遠(yuǎn)把它珍藏吧?！惫适乱娪凇对浇^書》。
純均是一把尊貴無雙之劍。
劍氣激射指數(shù)：7.5
第八 魚腸
黑鐵一般的大鷹向大殿疾飛的時(shí)候，專諸也正端著親手烹制的梅花鳳鱭炙走上殿來。天空里陽(yáng)光獵獵，大鷹疾飛如故。大殿間甲士陳列，專諸穩(wěn)步向前。云朵被飛鷹的氣勢(shì)驚呆紛紛游走起來。王僚被專諸手里的菜香所吸引，提了提鼻子，向前欠了欠身，他只看到菜沒有看到專諸。那道菜叫梅花鳳鱭炙，梅花是嚴(yán)冬的寒梅，鳳鱭是太湖里只在酷暑出現(xiàn)的鳳尾鱭魚，炙，是用嚴(yán)冬寒梅的枝桿來烤炙盛夏太湖里的鳳尾鱭魚。飛鷹已經(jīng)看到大殿的輪廓，天色突然暗了下來。專諸已經(jīng)來到王僚的面前，把菜放在案上，殿內(nèi)燈火依舊。 烏云在天空翻滾，大鷹已經(jīng)收翅。王僚吞著口水，看著面前的美味。專諸穩(wěn)穩(wěn)地正在用手掰魚。伴隨著一聲響雷，飛鷹 向大殿凌空擊下。王僚突然感到一股凜冽的殺氣從魚腹中激射而出，他被驚呆了。魚腸劍已經(jīng)出鞘（魚腹），它穩(wěn)穩(wěn)地依偎在專諸的手中，疾速向前，兩把訓(xùn)練有素的鐵戈從面前交叉攔住，魚腸劍從縫隙中穿了出去，依然疾進(jìn)。面前有三層狻猊鎧甲。第一層穿透，第二層穿透，穿透第三層時(shí)，魚腸劍發(fā)現(xiàn)自己已變成了斷劍。劍斷，然而殺氣未斷。魚腸劍 依舊向前。飛鷹將大殿擊碎的時(shí)候，魚腸劍也挺進(jìn)了王僚的心臟。飛鷹在受傷下墜的時(shí)候 滿足地打了一聲呼哨。斷成一半的魚腸劍在王僚漸漸減弱的心跳中哼起了無聲的歌曲。被刀鋒劍雨撲倒的專諸，用最后一絲力氣，向著臉下的土地，綻出了一個(gè)寂寞的微笑。……夫?qū)ＶT之刺王僚，飛鷹擊殿……見于司馬遷《史記。刺客列轉(zhuǎn)》
魚腸劍是一把勇絕之劍。
劍氣激射指數(shù)：8
第七、第六 干將、莫邪
干將、莫邪是兩把劍，但是沒有人能分開它們。干將、莫邪是兩個(gè)人，同樣，也沒有人能將他（她）們分開。干將、莫邪是干將、莫邪鑄的兩把劍。干將是雄劍，莫邪是雌劍。干將是丈夫，莫邪是妻子。干將很勤勞，莫邪很溫柔。干將為吳王鑄劍的時(shí)候，莫邪為干將扇扇子，擦汗水。三個(gè)月過去了，干將嘆了一口氣。莫邪也流出了眼淚。莫邪知道干將為什么嘆氣，因?yàn)闋t中采自五山六合的金鐵之精無法熔化，鐵英不化，劍就無法鑄成。干將也知道莫邪為什么流淚，因?yàn)閯﹁T不成，自己就得被吳王殺死。干將依舊嘆氣，而在一天晚上，莫邪卻突然笑了?？吹侥靶α?，干將突然害怕起來，干將知道莫邪為什么笑，干將對(duì)莫邪說：莫邪，你千萬(wàn)不要去做。莫邪沒說什么，她只是笑。干將醒來的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)莫邪沒在身邊。干將如萬(wàn)箭穿心，他知道莫邪在哪兒。莫邪站在高聳的鑄劍爐壁上，裙裾飄飛，宛如仙女。莫邪看到干將的身影在熹微的晨光中從遠(yuǎn)處急急奔來。她笑了，她聽到干將嘶啞的喊叫：莫邪……，莫邪依然在笑，但是淚水也同時(shí)流了下來。干將也流下了眼淚，在淚光模糊中他看到莫邪飄然墜下，他聽到莫邪最后對(duì)他說道：干將，我沒有死 ，我們還會(huì)在一起……鐵水熔化，劍順利鑄成。一雄一雌，取名干將莫邪，干將只將“干將”獻(xiàn)給吳王。干將私藏“莫邪”的消息很快被吳王知曉，武士將干將團(tuán)團(tuán)圍住，干將束手就擒，他打開劍 匣絕望地向里面問道：莫邪，我們?cè)鯓硬拍茉谝黄穑縿鰪南恢熊S出，化為一條清麗的白龍，飛騰而去，同時(shí)，干將也突然消失無蹤。在干將消失的時(shí)候，吳王身邊的“干將”劍 也不知去向。而在千里之外的荒涼的貧城縣，在一個(gè)叫延平津的大湖里突然出現(xiàn)了一條年輕的白龍。這條白龍美麗而善良，為百姓呼風(fēng)喚雨，荒涼的貧城縣漸漸風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，縣城的名字也由貧城改為豐城?？墒?，當(dāng)?shù)厝藚s時(shí)常發(fā)現(xiàn)，這條白龍幾乎天天都在延平津的湖面張望，象在等待什么，有人還看到它的眼中常含著淚水。 六百年過去了。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)里，豐城縣令雷煥在修筑城墻的時(shí)候，從地下掘出一 個(gè)石匣，里面有一把劍，上面赫然刻著“干將”二字，雷煥欣喜異常，將這把傳誦已久的名劍帶在身邊。有一天，雷煥從延平津湖邊路過，腰中佩劍突然從鞘中跳出躍進(jìn)水里，正 在雷煥驚愕之際，水面翻涌，躍出黑白雙龍，雙龍向雷煥頻頻點(diǎn)頭意在致謝，然后，兩條龍脖頸親熱地糾纏廝磨，雙雙潛入水底不見了。在豐城縣世代生活的百姓們，發(fā)現(xiàn)天天在延平津湖面含淚張望據(jù)說已存在了六百多年的白龍突然不見了。而在第二天，縣城里卻搬 來了一對(duì)平凡的小夫妻。丈夫是一個(gè)出色的鐵匠，技藝非常精湛，但他只用心鍛打掙不了 幾個(gè)錢的普通農(nóng)具卻拒絕打造有千金之利的兵器，在他干活的時(shí)候，他的小妻子總在旁邊為他扇扇子，擦汗水。
干將、莫邪是一把摯情之劍。
劍氣激射指數(shù)：8.5
第五 七星龍淵
這把劍傳說是由歐冶子和干將兩大劍師聯(lián)手所鑄。歐冶子和干將為鑄此劍，鑿開茨山 ，放出山中溪水，引至鑄劍爐旁成北斗七星環(huán)列的七個(gè)池中，是名“七星”。劍成之后，俯視劍身，如同登高山而下望深淵，飄渺而深邃仿佛有巨龍盤臥。是名“龍淵”。此劍鑄 造的技藝固然精湛，但它的聞名還在于無法知道其真實(shí)姓名的普通漁翁：魚丈人。話說伍 子胥因奸臣所害，亡命天涯，被楚國(guó)兵馬一路追趕，這一天荒不擇路，逃到長(zhǎng)江之濱，只見浩蕩江水，波濤萬(wàn)頃。前阻大水，后有追兵，正在焦急萬(wàn)分之時(shí)，伍子胥發(fā)現(xiàn)上游有一 條小船急速駛來，船上漁翁連聲呼他上船，伍子胥上船后，小船迅速隱入蘆花蕩中，不見蹤影，岸上追兵悻悻而去，漁翁將伍子胥載到岸邊，為伍子胥取來酒食飽餐一頓，伍子胥 千恩萬(wàn)謝，問漁翁姓名，漁翁笑言自己浪跡波濤，姓名何用，只稱：“漁丈人”即可，伍子胥拜謝辭行，走了幾步，心有顧慮又轉(zhuǎn)身折回，從腰間解下祖?zhèn)魅赖膶殑Γ浩咝驱垳Y，欲將此價(jià)值千金的寶劍贈(zèng)給漁丈人以致謝，并囑托漁丈人千萬(wàn)不要泄露自己的行蹤，漁 丈人接過七星龍淵寶劍，仰天長(zhǎng)嘆，對(duì)伍子胥說道：搭救你只因?yàn)槟闶菄?guó)家忠良，并不圖報(bào)，而今，你仍然疑我貪利少信，我只好以此劍示高潔。說完，橫劍自刎。伍子胥悲悔莫名。故事見于《吳越春秋》。
第四 泰阿
楚國(guó)的都城已被晉國(guó)的兵馬圍困了三年。晉國(guó)出兵伐楚，是想得到楚國(guó)的鎮(zhèn)國(guó)之寶：泰阿劍。世人都說，泰阿劍是歐冶子和干將兩大劍師聯(lián)手所鑄。但是兩位大師卻不這樣認(rèn)為，他們說泰阿劍是一把諸侯威道之劍早已存在，只是無形、無跡，但是劍氣早已存于天 地之間，只等待時(shí)機(jī)凝聚起來，天時(shí)、地利、人和三道歸一，此劍即成。晉國(guó)當(dāng)時(shí)最為強(qiáng)大，晉王當(dāng)然認(rèn)為自己最有資格得到這把寶劍，但是事與愿違，此劍卻在弱小的楚國(guó)鑄成 ，出劍之時(shí)，劍身果然天然鐫刻篆體“泰阿”二字，可見歐冶、干將所言不虛。晉王當(dāng)然咽不下這口氣，于是向楚王索劍，楚王拒絕，于是晉王出兵伐楚，預(yù)以索劍為名借機(jī)滅掉楚國(guó)。兵力懸殊，楚國(guó)大部分城池很快陷落并且都城也被團(tuán)團(tuán)圍住，一困三年。城里糧草告罄，兵革無存，危在旦夕。這一天，晉國(guó)派來使者發(fā)出最后通牒：如再不交劍，明天將攻陷此城，到時(shí)玉石俱焚！楚王不屈，吩咐左右明天自己要親上城頭殺敵，如果城破，自己將用此劍自刎，然后左右要拾得此劍，騎快馬奔到大湖，將此劍沉入湖底，讓泰阿劍永留楚國(guó)。第二天拂曉，楚王登上城頭，只見城外晉國(guó)兵馬遮天蔽日，自己的都城宛如汪洋之中的一葉扁舟，隨時(shí)有傾滅危險(xiǎn)。晉國(guó)兵馬開始攻城，吶喊聲如同山呼海嘯，城破在即。楚王雙手捧劍，長(zhǎng)嘆一聲：泰阿劍啊，泰阿劍，我今天將用自己的鮮血來祭你！于是拔劍出鞘，引劍直指敵軍。匪夷所思的奇跡出現(xiàn)了：只見一團(tuán)磅礴劍氣激射而出，城外霎 時(shí)飛砂走石遮天蔽日，似有猛獸咆哮其中，晉國(guó)兵馬大亂，片刻之后，旌旗仆地，流血千里，全軍覆沒……
這件事情過后，楚王召來國(guó)中智者風(fēng)胡子問道：泰阿劍為何會(huì)有如此之威？風(fēng)胡子對(duì)道：泰阿劍是一把威道之劍，而內(nèi)心之威才是真威，大王身處逆境威武不屈正是內(nèi)心之威 的卓越表現(xiàn)，正是大王的內(nèi)心之威激發(fā)出泰阿劍的劍氣之威?。∫娪凇对浇^書》。
泰阿劍是一把威道之劍。
劍氣激射指數(shù)：9.3
第三 赤霄
秦朝時(shí)，有這樣一個(gè)沒有出息、渾身都是毛病的青年。他懶，從來不干家里的農(nóng)活。他好酒，常常醉成一灘爛泥。他好色，見著漂亮姑娘就邁不開腿。他沒有禮貌，對(duì)官對(duì)民 都大大咧咧。最可氣的是他好撒謊，好吹牛。他經(jīng)常讓人看他左腿上的七十二個(gè)黑痣，他不說這是皮膚病而說是天相圖。他經(jīng)常遙望咸陽(yáng)，搖頭嘆氣：嗟乎，大丈夫當(dāng)如此也！他撒謊越來越離譜。他不知從哪兒弄來一根生銹的鐵棍，告訴鄉(xiāng)里人說這是一把從南山仙人那里得來的寶劍，名字叫：赤霄。他把它奉為至寶，整日“劍”不離身。他還說自己不是人而是天上的一條赤龍。他的牛越吹越大。他說他早就認(rèn)識(shí)始皇帝，始皇帝是白龍，他還說始皇帝不如他，因?yàn)樗欠Ω叩某帻?，他將來要取而代之也做皇帝。他還說他知道始皇帝的元?dú)庖鸦癁橐粭l白蛇最近一段時(shí)間正在豐西澤附近游弋。他說他要斬去這條白蛇，他邊說還邊用撿來的鐵棍比劃了一下。人們都把他的話當(dāng)笑話、大話，沒有人相信。可是，在一個(gè)晚上，一切都變了。這天晚上，鄉(xiāng)里幾十個(gè)結(jié)伴去縣里學(xué)徒做工的青年走到了豐西澤，這個(gè)青年也在其中，但他不是去做工而是湊熱鬧，他一邊走一邊掏出酒壺喝酒。這幫人走到豐西澤時(shí)停住了腳步，說來也怪，最近，去縣城學(xué)徒做工的人經(jīng)常有人莫名其妙地消失在豐西澤附近，所以，為保險(xiǎn)起見，大家派了一個(gè)身手敏捷的青年先走幾步前去打探，過了一會(huì)兒，探子嚇得面無人色逃了回來，他說他走一段路聞到前面隱隱有腥氣。于是爬上一棵大樹了望，看見一條碩大的兇惡的白蛇正擋在道路中間，象在等待什么。人群大驚失色，再也不敢向前。這時(shí)，這個(gè)青年分開眾人向前走去，他說那條白蛇在等他，他要斬了它。他一邊說一邊拔出鐵棍，腳步踉踉蹌蹌，看來他喝了一路，到現(xiàn)在已經(jīng)喝醉了。人們屏住呼吸看著他歪歪扭扭遠(yuǎn)去的背影，心里都在說：這個(gè)傻小子……一夜過去這個(gè)青年也沒有回來，人們知道他一定成了蛇的美餐。云開霧散，大家繼續(xù)前行。走了一 段路，突然，他們看見一條碩大的白蛇，被斬為兩截扔在路邊。再向前走了幾里地，發(fā)現(xiàn)這個(gè)青年正躺在路邊呼呼大睡，他的身體上方有一團(tuán)云氣籠罩，云中有條赤龍正在懶懶洋洋地飛來飛去。而手中的那根鐵棍不見了，代之的是一把飾有七彩珠、九華玉的寒光逼人、刃如霜雪的寶劍，劍身上清晰鐫刻著兩個(gè)篆字：赤霄。這一刻，人們都相信了這個(gè)青年原來說的話都是真的。這個(gè)青年就是劉邦。這把劍就是斬蛇起義的赤霄劍。
赤霄劍是一把帝道之劍。
劍氣激射指數(shù)：9.7
第二 湛瀘
湛瀘是一把劍，更是一只眼睛。湛瀘：湛湛然而黑色也。這把通體黑色渾然無跡的長(zhǎng)劍讓人感到的不是它的鋒利，而是它的寬厚和慈祥。它就象上蒼一只目光深邃、明察秋毫的黑色的眼睛，注視著君王、諸侯的一舉一動(dòng)。
君有道，劍在側(cè)，國(guó)興旺。
君無道，劍飛棄，國(guó)破敗。
五金之英，太陽(yáng)之精，出之有神，服之有威。
歐冶子鑄成此劍時(shí)，不禁撫劍淚落，因?yàn)樗K于圓了自己畢生的夢(mèng)想：鑄出一把無堅(jiān)不摧而又不帶絲毫殺氣的兵器。所謂仁者無敵。湛瀘劍是一把仁道之劍。
劍氣激射指數(shù)：10
第一 軒轅夏禹劍
眾神采首山之銅為黃帝所鑄，后傳與夏禹。劍身一面刻日月星辰，一面刻山川草木。 劍柄一面書農(nóng)耕畜養(yǎng)之術(shù)，一面書四海一統(tǒng)之策。軒轅夏禹劍！對(duì)這樣一把劍我們還能說些什么呢。
黃帝、夏禹！對(duì)這樣兩個(gè)人我們還能說些什么呢。勇氣、智慧、仁愛……一切歸于兩 個(gè)字：圣道。
軒轅夏禹劍是一把圣道之劍。
劍氣激射指數(shù)：無窮大。
二、古代的那十大名劍 鋒利 的嗎???
浩氣長(zhǎng)存——中國(guó)十大名劍 04-30
第一軒轅夏禹劍
眾神采首山之銅為黃帝所鑄，后傳與夏禹。劍身一面刻日月星辰，一面刻山川草木。劍柄一面書農(nóng)耕畜養(yǎng)之術(shù)，一面書四海一統(tǒng)之策。軒轅夏禹劍！對(duì)這樣一把劍我們還能說些什么呢。黃帝、夏禹！對(duì)這樣兩個(gè)人我們還能說些什么呢。勇氣、智慧、仁愛……一切歸于兩個(gè)字：圣道。軒轅夏禹劍是一把圣道之劍。劍氣激射指數(shù)：無窮大。
第二湛瀘
湛瀘是一把劍，更是一只眼睛。湛瀘：湛湛然而黑色也。這把通體黑色渾然無跡的長(zhǎng)劍讓人感到的不是它的鋒利，而是它的寬厚和慈祥。它就象上蒼一只目光深邃、明察秋毫的黑色的眼睛，注視著君王、諸侯的一舉一動(dòng)。君有道，劍在側(cè)，國(guó)興旺。君無道，劍飛棄，國(guó)破敗。五金之英，太陽(yáng)之精，出之有神，服之有威。歐冶子鑄成此劍時(shí)，不禁撫劍淚落，因?yàn)樗K于圓了自己畢生的夢(mèng)想：鑄出一把無堅(jiān)不摧而又不帶絲毫殺氣的兵器。所謂仁者無敵。湛瀘劍是一把仁道之劍。劍氣激射指數(shù)：10
第三赤霄
秦朝時(shí)，有這樣一個(gè)沒有出息、渾身都是毛病的青年。他懶，從來不干家里的農(nóng)活。他好酒，常常醉成一灘爛泥。他好色，見著漂亮姑娘就邁不開腿。他沒有禮貌，對(duì)官對(duì)民都大大咧咧。最可氣的是他好撒謊，好吹牛。他經(jīng)常讓人看他左腿上的七十二個(gè)黑痣，他不說這是皮膚病而說是天相圖。他經(jīng)常遙望咸陽(yáng)，搖頭嘆氣：嗟乎，大丈夫當(dāng)如此也！他撒謊越來越離譜。他不知從哪兒弄來一根生銹的鐵棍，告訴鄉(xiāng)里人說這是一把從南山仙人那里得來的寶劍，名字叫：赤霄。他把它奉為至寶，整日“劍”不離身。他還說自己不是人而是天上的一條赤龍。他的牛越吹越大。他說他早就認(rèn)識(shí)始皇帝，始皇帝是白龍，他還說始皇帝不如他，因?yàn)樗欠Ω叩某帻垼麑硪《沧龌实?。他還說他知道始皇帝的元?dú)庖鸦癁橐粭l白蛇最近一段時(shí)間正在豐西澤附近游弋。他說他要斬去這條白蛇，他邊說還邊用撿來的鐵棍比劃了一下。人們都把他的話當(dāng)笑話、大話，沒有人相信。可是，在一個(gè)晚上，一切都變了。這天晚上，鄉(xiāng)里幾十個(gè)結(jié)伴去縣里學(xué)徒做工的青年走到了豐西澤，這個(gè)青年也在其中，但他不是去做工而是湊熱鬧，他一邊走一邊掏出酒壺喝酒。這幫人走到豐西澤時(shí)停住了腳步，說來也怪，最近，去縣城學(xué)徒做工的人經(jīng)常有人莫名其妙地消失在豐西澤附近，所以，為保險(xiǎn)起見，大家派了一個(gè)身手敏捷的青年先走幾步前去打探，過了一會(huì)兒，探子嚇得面無人色逃了回來，他說他走一段路聞到前面隱隱有腥氣，于是爬上一棵大樹了望，看見一條碩大的兇惡的白蛇正擋在道路中間，象在等待什么。人群大驚失色，再也不敢向前。這時(shí)，這個(gè)青年分開眾人向前走去，他說那條白蛇在等他，他要斬了它。他一邊說一邊拔出鐵棍，腳步踉踉蹌蹌，看來他喝了一路，到現(xiàn)在已經(jīng)喝醉了。人們屏住呼吸看著他歪歪扭扭遠(yuǎn)去的背影，心里都在說：這個(gè)傻小子……一夜過去，這個(gè)青年也沒有回來，人們知道他一定成了蛇的美餐。?B style='color:white;background-color:#880000'>瓶�砩ⅲ�蠹壹絳�靶小W吡艘歡溫罰�蝗唬��強(qiáng)醇�惶跛洞蟮陌咨擼�徽段�澆厝釉諑繁摺T儐蚯白吡思咐锏兀�⑾終飧鑾嗄暾�稍諑繁吆艉舸笏���納硤逕戲接幸煌旁破��鄭�浦杏刑醭嗔��誒晾裂笱蟮胤衫捶扇ァ6�種械哪歉��韃患�耍���氖且話咽斡釁卟手欏⒕嘔�竦暮�獗迫?、刃瓤O�┑謀�＃�I砩锨邐�鑰套帕礁鱟�鄭撼嘞觥U庖豢蹋�嗣嵌枷嘈帕蘇飧鑾嗄暝�此檔幕岸際欽嫻摹U飧鑾嗄昃褪橇醢睢U獍呀＞褪欽渡咂鷚宓某嘞黿！3嘞黿J且話訓(xùn)鄣樂�！＝F�ど渲甘�?.7.
第四泰阿
楚國(guó)的都城已被晉國(guó)的兵馬圍困了三年。晉國(guó)出兵伐楚，是想得到楚國(guó)的鎮(zhèn)國(guó)之寶：泰阿劍。世人都說，泰阿劍是歐冶子和干將兩大劍師聯(lián)手所鑄。但是兩位大師卻不這樣認(rèn)為，他們說泰阿劍是一把諸侯威道之劍早已存在，只是無形、無跡，但是劍氣早已存于天地之間，只等待時(shí)機(jī)凝聚起來，天時(shí)、地利、人和三道歸一，此劍即成。晉國(guó)當(dāng)時(shí)最為強(qiáng)大，晉王當(dāng)然認(rèn)為自己最有資格得到這把寶劍，但是事與愿違，此劍卻在弱小的楚國(guó)鑄成，出劍之時(shí)，劍身果然天然鐫刻篆體“泰阿”二字，可見歐冶、干將所言不虛。晉王當(dāng)然咽不下這口氣，于是向楚王索劍，楚王拒絕，于是晉王出兵伐楚，預(yù)以索劍為名借機(jī)滅掉楚國(guó)。兵力懸殊，楚國(guó)大部分城池很快陷落并且都城也被團(tuán)團(tuán)圍住，一困三年。城里糧草告罄，兵革無存，危在旦夕。這一天，晉國(guó)派來使者發(fā)出最后通牒：如再不交劍，明天將攻陷此城，到時(shí)玉石俱焚！楚王不屈，吩咐左右明天自己要親上城頭殺敵，如果城破，自己將用此劍自刎，然后左右要拾得此劍，騎快馬奔到大湖，將此劍沉入湖底，讓泰阿劍永留楚國(guó)。第二天拂曉，楚王登上城頭，只見城外晉國(guó)兵馬遮天蔽日，自己的都城宛如汪洋之中的一葉扁舟，隨時(shí)有傾滅危險(xiǎn)。晉國(guó)兵馬開始攻城，吶喊聲如同山呼海嘯，城破在即。楚王雙手捧劍，長(zhǎng)嘆一聲：泰阿劍啊，泰阿劍，我今天將用自己的鮮血來祭你！于是，拔劍出鞘，引劍直指敵軍。匪夷所思的奇跡出現(xiàn)了：只見一團(tuán)磅礴劍氣激射而出，城外霎時(shí)飛砂走石遮天蔽日，似有猛獸咆哮其中，晉國(guó)兵馬大亂，片刻之后，旌旗仆地，流血千里，全軍覆沒……這件事情過后，楚王召來國(guó)中智者風(fēng)胡子問道：泰阿劍為何會(huì)有如此之威？風(fēng)胡子對(duì)道：泰阿劍是一把威道之劍，而內(nèi)心之威才是真威，大王身處逆境威武不屈正是內(nèi)心之威的卓越表現(xiàn)，正是大王的內(nèi)心之威激發(fā)出泰阿劍的劍氣之威啊！見于《越絕書》。泰阿劍是一把威道之劍。劍氣激射指數(shù)：9.3
第五七星龍淵
這把劍傳說是由歐冶子和干將兩大劍師聯(lián)手所鑄。歐冶子和干將為鑄此劍，鑿開茨山，放出山中溪水，引至鑄劍爐旁成北斗七星環(huán)列的七個(gè)池中，是名“七星”。劍成之后，俯視劍身，如同登高山而下望深淵，飄渺而深邃仿佛有巨龍盤臥。是名“龍淵”。此劍鑄造的技藝固然精湛，但它的聞名還在于無法知道其真實(shí)姓名的普通漁翁：魚丈人。話說伍子胥因奸臣所害，亡命天涯，被楚國(guó)兵馬一路追趕，這一天荒不擇路，逃到長(zhǎng)江之濱，只見浩蕩江水，波濤萬(wàn)頃。前阻大水，后有追兵，正在焦急萬(wàn)分之時(shí)，伍子胥發(fā)現(xiàn)上游有一條小船急速駛來，船上漁翁連聲呼他上船，伍子胥上船后，小船迅速隱入蘆花蕩中，不見蹤影，岸上追兵悻悻而去，漁翁將伍子胥載到岸邊，為伍子胥取來酒食飽餐一頓，伍子胥千恩萬(wàn)謝，問漁翁姓名，漁翁笑言自己浪跡波濤，姓名何用，只稱：“漁丈人”即可，伍子胥拜謝辭行，走了幾步，心有顧慮又轉(zhuǎn)身折回，從腰間解下祖?zhèn)魅赖膶殑Γ浩咝驱垳Y，欲將此價(jià)值千金的寶劍贈(zèng)給漁丈人以致謝，并囑托漁丈人千萬(wàn)不要泄露自己的行蹤，漁丈人接過七星龍淵寶劍，仰天長(zhǎng)嘆，對(duì)伍子胥說道：搭救你只因?yàn)槟闶菄?guó)家忠良，并不圖報(bào)，而今，你仍然疑我貪利少信，我只好以此劍示高潔。說完，橫劍自刎。伍子胥悲悔莫名。故事見于《吳越春秋》。七星龍淵是一把誠(chéng)信高潔之劍。劍氣激射指數(shù)：8.8
第六第七干將莫邪
干將、莫邪是兩把劍，但是沒有人能分開它們。干將、莫邪是兩個(gè)人，同樣，也沒有人能將他(她)們分開。干將、莫邪是干將、莫邪鑄的兩把劍。干將是雄劍，莫邪是雌劍。干將是丈夫，莫邪是妻子。干將很勤勞，莫邪很溫柔。干將為吳王鑄劍的時(shí)候，莫邪為干將扇扇子，擦汗水。三個(gè)月過去了，干將嘆了一口氣。莫邪也流出了眼淚。莫邪知道干將為什么嘆氣，因?yàn)闋t中采自五山六合的金鐵之精無法熔化，鐵英不化，劍就無法鑄成。干將也知道莫邪為什么流淚，因?yàn)閯﹁T不成，自己就得被吳王殺死。干將依舊嘆氣，而在一天晚上，莫邪卻突然笑了?？吹侥靶α耍蓪⑼蝗缓ε缕饋?，干將知道莫邪為什么笑，干將對(duì)莫邪說：莫邪，你千萬(wàn)不要去做。莫邪沒說什么，她只是笑。干將醒來的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)莫邪沒在身邊。干將如萬(wàn)箭穿心，他知道莫邪在哪兒。莫邪站在高聳的鑄劍爐壁上，裙裾飄飛，宛如仙女。莫邪看到干將的身影在熹微的晨光中從遠(yuǎn)處急急奔來。她笑了，她聽到干將嘶啞的喊叫：莫邪……，莫邪依然在笑，但是淚水也同時(shí)流了下來。干將也流下了眼淚，在淚光模糊中他看到莫邪飄然墜下，他聽到莫邪最后對(duì)他說道：干將，我沒有死，我們還會(huì)在一起……鐵水熔化，劍順利鑄成。一雄一雌，取名干將莫邪，干將只將“干將”獻(xiàn)給吳王。干將私藏“莫邪”的消息很快被吳王知曉，武士將干將團(tuán)團(tuán)圍住，干將束手就擒，他打開劍匣絕望地向里面問道：莫邪，我們?cè)鯓硬拍茉谝黄穑縿鰪南恢熊S出，化為一條清麗的白龍，飛騰而去，同時(shí)，干將也突然消失無蹤。在干將消失的時(shí)候，吳王身邊的“干將”劍也不知去向。而在千里之外的荒涼的貧城縣，在一個(gè)叫延平津的大湖里突然出現(xiàn)了一條年輕的白龍。這條白龍美麗而善良，為百姓呼風(fēng)喚雨，荒涼的貧城縣漸漸風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，縣城的名字也由貧城改為豐城?？墒牵?dāng)?shù)厝藚s時(shí)常發(fā)現(xiàn)，這條白龍幾乎天天都在延平津的湖面張望，象在等待什么，有人還看到它的眼中常含著淚水。六百年過去了。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)里，豐城縣令雷煥在修筑城墻的時(shí)候，從地下掘出一個(gè)石匣，里面有一把劍，上面赫然刻著“干將”二字，雷煥欣喜異常，將這把傳誦已久的名劍帶在身邊。有一天，雷煥從延平津湖邊路過，腰中佩劍突然從鞘中跳出躍進(jìn)水里，正在雷煥驚愕之際，水面翻涌，躍出黑白雙龍，雙龍向雷煥頻頻點(diǎn)頭意在致謝，然后，兩條龍脖頸親熱地糾纏廝磨，雙雙潛入水底不見了。在豐城縣世代生活的百姓們，發(fā)現(xiàn)天天在延平津湖面含淚張望據(jù)說已存在了六百多年的白龍突然不見了。而在第二天，縣城里卻搬來了一對(duì)平凡的小夫妻。丈夫是一個(gè)出色的鐵匠，技藝非常精湛，但他只用心鍛打掙不了幾個(gè)錢的普通農(nóng)具卻拒絕打造有千金之利的兵器，在他干活的時(shí)候，他的小妻子總在旁邊為他扇扇子，擦汗水。干將、莫邪是一把摯情之劍。劍氣激射指數(shù)：8.5
第八魚腸
黑鐵一般的大鷹向大殿疾飛的時(shí)候，專諸也正端著親手烹制的梅花鳳鱭炙走上殿來。天空里陽(yáng)光獵獵，大鷹疾飛如故。大殿間甲士陳列，專諸穩(wěn)步向前。云朵被飛鷹的氣勢(shì)驚呆紛紛游走起來。王僚被專諸手里的菜香所吸引，提了提鼻子，向前欠了欠身，他只看到菜沒有看到專諸。那道菜叫梅花鳳鱭炙，梅花是嚴(yán)冬的寒梅，鳳鱭是太湖里只在酷暑出現(xiàn)的鳳尾鱭魚，炙，是用嚴(yán)冬寒梅的枝桿來烤炙盛夏太湖里的鳳尾鱭魚。飛鷹已經(jīng)看到大殿的輪廓，天色突然暗了下來。專諸已經(jīng)來到王僚的面前，把菜放在案上，殿內(nèi)燈火依舊。烏云在天空翻滾，大鷹已經(jīng)收翅。王僚吞著口水，看著面前的美味。專諸穩(wěn)穩(wěn)地正在用手掰魚。伴隨著一聲響雷，飛鷹向大殿凌空擊下。王僚突然感到一股凜冽的殺氣從魚腹中激射而出，他被驚呆了。魚腸劍已經(jīng)出鞘(魚腹)，它穩(wěn)穩(wěn)地依偎在專諸的手中，疾速向前，兩把訓(xùn)練有素的鐵戈從面前交叉攔住，魚腸劍從縫隙中穿了出去，依然疾進(jìn)。面前有三層狻猊鎧甲。第一層穿透，第二層穿透，穿透第三層時(shí)，魚腸劍發(fā)現(xiàn)自己已變成了斷劍。劍斷，然而殺氣未斷。魚腸劍依舊向前。飛鷹將大殿擊碎的時(shí)候，魚腸劍也挺進(jìn)了王僚的心臟。飛鷹在受傷下墜的時(shí)候滿足地打了一聲呼哨。斷成一半的魚腸劍在王僚漸漸減弱的心跳中哼起了無聲的歌曲。被刀鋒劍雨撲倒的專諸，用最后一絲力氣，向著臉下的土地，綻出了一個(gè)寂寞的微笑?！?qū)ＶT之刺王僚，飛鷹擊殿……見于司馬遷《史記。刺客列轉(zhuǎn)》魚腸劍是一把勇絕之劍。劍氣激射指數(shù)：8
第九純鈞
春秋時(shí)期，一個(gè)風(fēng)和日麗的午后，經(jīng)過數(shù)年臥薪嘗膽終于擊敗吳國(guó)的越王勾踐，睡了一個(gè)甜美的午覺醒了過來，心情非常舒暢。飲了一壺上好的龍井新茶后，勾踐興致勃勃地派手下去找一個(gè)人。這個(gè)人就是薛燭。薛燭是秦國(guó)人，此時(shí)正在越國(guó)游歷。薛燭雖然年紀(jì)輕輕，但卻已經(jīng)名動(dòng)列國(guó)，被人稱為天下第一相劍大師。不大一會(huì)兒，眉清目秀文質(zhì)彬彬的薛燭就趕來了。賓主一番客套寒喧之后，就帶著隨從來到室外寬闊的露臺(tái)之上。越王勾踐酷愛刀劍，這個(gè)露臺(tái)高達(dá)數(shù)丈，氣勢(shì)舒張，光線充沛，專門用來看劍賞刀。落座之后，勾劍掃了一眼身邊的薛燭，心想這個(gè)年輕人雖然年紀(jì)輕輕但卻閱劍無數(shù)，一般刀劍肯定難入他的法眼，于是，勾踐一開口就叫手下取來了自己頗為得意的兩把寶劍：毫曹和巨闕。哪知，薛燭走馬觀花地看了一遍，隨便地說了一句：“這兩把劍都有缺點(diǎn)，毫曹光華散淡，巨闕質(zhì)地趨粗，不能算寶劍?！闭f完他還在溫暖的陽(yáng)光里懶懶地打了一個(gè)哈欠。勾踐頗感意外，覺得很沒面子，他想了一想，一咬牙，俯在一個(gè)貼身侍從耳邊吩咐了幾句，過了一會(huì)兒，侍從率領(lǐng)幾百個(gè)鐵甲武士護(hù)送一把寶劍來到臺(tái)下。薛燭感到好笑，問道：“大王這么興師動(dòng)眾，拿來的是什么劍啊？”勾踐對(duì)薛燭的態(tài)度有一絲不快，他沒好氣地吐出了兩個(gè)字：“純均”。只聽見“咣啷”一聲，薛燭從座位上仰面摔倒，束發(fā)的金釵掉在地上，一頭長(zhǎng)發(fā)披散下來，面色突然凝住、呆滯。好大一會(huì)兒，才突然驚醒，只見他腳尖點(diǎn)地幾個(gè)縱躍掠下臺(tái)階，來到劍前，深深一躬，然后又表情肅然地整理好自己的衣服，從侍者手中接過寶劍，小心翼翼地敲了幾敲掂了幾掂之后方才將劍從鞘中緩緩拔出。只見一團(tuán)光華綻放而出宛如出水的芙蓉雍容而清冽，劍柄上的雕飾如星宿運(yùn)行閃出深邃的光芒，劍身、陽(yáng)光渾然一體象清水漫過池塘從容而舒緩，而劍刃就象壁立千丈的斷崖崇高而巍峨……過了好久，薛燭才用顫抖的聲音問道：“這就是純鈞嗎？！”勾踐點(diǎn)了點(diǎn)頭：“是，”他得意地接著說道：“有人要用千匹駿馬三處富鄉(xiāng)兩座大城來?yè)Q這把寶劍，你看行嗎？”薛燭連忙說道：“不能換?！惫篡`做作地皺了一下眉頭問道：“為什么？你說說道理?！毖T激動(dòng)地大聲對(duì)道：“因?yàn)檫@把劍是天人共鑄的不二之作。為鑄這把劍，千年赤堇山山破而出錫，萬(wàn)載若耶江江水干涸而出銅。鑄劍之時(shí)，雷公打鐵，雨娘淋水，蛟龍捧爐，天帝裝炭。鑄劍大師歐冶子承天之命嘔心瀝血與眾神鑄磨十載此劍方成。劍成之后，眾神歸天，赤堇山閉合如初，若耶江波濤再起，歐冶子也力盡神竭而亡，這把劍已成絕唱，區(qū)區(qū)駿馬城池何足道哉……”勾踐滿意地頻頻點(diǎn)頭：“說得有理，既是無價(jià)之寶，我就永遠(yuǎn)把它珍藏吧?！惫适乱娪凇对浇^書》。純均是一把尊貴無雙之劍。劍氣激射指數(shù)：7.5
第十承影
遠(yuǎn)古的一個(gè)黎明，天色黑白交際的一瞬間，一雙手緩緩揚(yáng)起。雙手合握之中是一截劍柄，只有劍柄不見長(zhǎng)劍劍身，但是，在北面的墻壁上卻隱隱投下一個(gè)飄忽的劍影，劍影只存片刻，就隨著白晝的來臨而消失，直到黃昏，天色漸暗，就在白晝和黑夜交錯(cuò)的霎那，那個(gè)飄忽的劍影又再次浮現(xiàn)出來。揚(yáng)起的雙手劃出一條優(yōu)雅的弧線，揮向旁邊一棵挺拔的古松，耳廓中有輕輕的“嚓” 的一聲，樹身微微一震，不見變化，然而稍后不久，翠茂的松蓋就在一陣溫和掠過的南風(fēng)中悠悠倒下，平展凸露的圈圈年輪，昭示著歲月的流逝。天色愈暗，長(zhǎng)劍又歸于無形，遠(yuǎn)古的暮色無聲合攏，天地之間一片靜穆。這把有影無形的長(zhǎng)劍就是在《列子。湯問》之中被列子激賞的鑄于商朝后來被春秋時(shí)衛(wèi)國(guó)人孔周所藏的名劍：承影。承影是一把精致優(yōu)雅之劍。劍氣激射指數(shù)：7
三、古時(shí)候地主手上把玩的石珠子叫啥？
健身球（與那種充氣的同名，不知道古時(shí)候叫什么）
是我國(guó)民間的傳統(tǒng)健身保健器具之一。有石的，鋼的，銅的，玉石的，還有景泰藍(lán)保健球。主要生產(chǎn)于保定地區(qū)，又稱王鐵匠鐵球。健身球之所以有益于強(qiáng)身健體，在于玩球時(shí)指掌的適度運(yùn)動(dòng)，調(diào)節(jié)了肌體經(jīng)絡(luò)。
四、中國(guó)古代的七十二匠工
跑旱船
做席：
賣檳榔：
叫賣檳榔糕的，檳榔為生津液助消化的中藥。檳榔糕的制法是在熬糖時(shí)放入切成薄片的檳榔，然后制作成小塊出售。售賣者背著盛有檳榔糕的木制匣子，并帶著一個(gè)布口袋。買時(shí)可收現(xiàn)錢，也可用婦女梳落的長(zhǎng)發(fā)換取，其布袋即裝頭發(fā)用的。售者的吆喝為“亂頭發(fā)換檳榔糕！”
吹糖人兒：
在北京走街串巷的小商販中，最受小朋友們歡迎的是吹糖人兒的了。糖耗子是最便宜簡(jiǎn)單的糖人兒，吹糖人兒的小販從用布蓋著的小鐵鍋中，挖出拇指大小的一塊糖
稀，放在手上揉成長(zhǎng)條，然后放在木模子里，一吹，這條長(zhǎng)的糖稀就膨脹起來，打開木模一看，竟變成了一只活靈活現(xiàn)的小老鼠?！昂锢 本蜕陨詮?fù)雜些了，這是
用手把糖稀捏制成一個(gè)小猴，立在一根小葦子桿上，底下是一個(gè)小糖碗，碗中放著一點(diǎn)稀糖糊糊，用一個(gè)耳挖勺大小的小糖勺舀著吃。
吹糖人兒的小販要有捏制糖人兒的手藝，還要有丹田之氣和用力吹氣的本事。所以北京人常以“吹糖人的出身—好大口氣”來諷刺愛說大話、吹牛皮的人。
吹糖人兒的小販?zhǔn)褂玫闹饕鲜翘窍。@是用黃米和麥芽熬制成的，成本雖低，而獲利甚微，所以又有“吹糖人兒的蓋大樓——熬著吧”一語(yǔ)，用來形容事情實(shí)現(xiàn)很不易，從中也道出了昔日北京小商販和民間藝人生活的艱苦。
據(jù)說吹糖人兒的這行生意在唐代就已經(jīng)出現(xiàn)了。那時(shí)制糖人的糖稀還有一種香味，所以吹糖人的小販都以“香印”作為叫賣聲。到了宋朝，趙匡胤作了皇帝，
“印”、 “胤”同音，而封建時(shí)代，為了避諱，吹糖人兒只好以打小銅鑼來代替吆喝。這樣一代又一代地傳下來，打銅鑼就成了吹糖人兒這個(gè)行業(yè)的標(biāo)志。
賣琉璃喇叭：
琉
璃喇叭是廟會(huì)或春節(jié)期間在廠甸賣的玩具。琉璃即玻璃。喇叭有兩種：一種是小孩玩的，約一尺多長(zhǎng)；另一種是成人玩的，長(zhǎng)約三尺。同時(shí)出售的還有一種用極薄的
玻璃燒制，狀似葫蘆的玩具，名曰“響葫蘆”，北京又管它叫“倒掖氣”、“撲撲噔兒”。所謂“倒掖氣”是必須用呼吸的方法吹出聲音；“撲撲噔兒”則是象聲，
因它全靠前面的玻璃來回震動(dòng)，發(fā)出“撲噔、撲噔”的響聲。
拾糞：也就是掏廁所的,身背木桶手拿木把鐵勺,晚上時(shí)還會(huì)拿一三面用紙一面玻璃的諸葛燈。
賣玻璃鏡：溶化后的碎玻璃作成薄片用紙鑲好,上面畫上圖案出售。
串鈴賣藥：賣
藥小販或行醫(yī)看病的先生使用的響器。北京人叫其為“虎撐子”或“鐲子”因像婦女所帶手鐲。此鈴是以帶有圓孔的熟鐵片翻卷打成的圓環(huán)，比鐲子略小，環(huán)內(nèi)裝幾
位鐵制小圓珠，外面留有一條縫。郎中以食指、中指、無名指伸入鐵鈴的中間的大孔內(nèi)，用大指輕輕一托，手臂彎到比肩稍高再搖動(dòng)，小圓珠發(fā)出一連串的鈴聲，隨
走隨搖。賣藥者身背藥箱，肩搭褡褳，右手舉一幌子，左手搖鈴。聽到鈴聲或看到幌子，就知道賣藥行醫(yī)的來了
耍耗子：耍
耗子的人背著個(gè)小木箱，箱內(nèi)裝著已馴練好的小白鼠。沿街吹鎖吶。他身后跟的孩子較少，因?yàn)樗綍r(shí)不在街上演出，而是由主雇講價(jià)錢，叫到家內(nèi)去演。演出時(shí)，
將木箱上的木架支起來，仿佛是馬戲團(tuán)高空演出木架的微縮品，有繩梯、吊杠等。每只小白鼠都會(huì)一兩套諸如爬梯、鉆圈、走獨(dú)木橋等本領(lǐng)。
拉冰床：北京冬天的冰，給人增添了不少樂趣，同時(shí)也給人增加了一種便利，這便是冰嬉與冰床。冰嬉是古代冰上運(yùn)動(dòng)。
努爾哈赤舉兵反明時(shí)，在關(guān)外擁有一支善于滑冰并配有冰橇、裝備精良的作戰(zhàn)部隊(duì)。以后在清宮的御林軍中的健銳營(yíng)也有一支編制為1600人的冰上部隊(duì)。
冰嬉是滿族人的習(xí)俗。清代皇王們對(duì)于冰嬉十分重視，每年還要舉行大典，親臨檢閱。在故宮博物院藏有一幅乾隆時(shí)期內(nèi)廷供奉所畫的《冰嬉圖》。
民間的冰床是以木材制成床形，長(zhǎng)五尺余，寬約三尺，可同時(shí)乘坐三四人。在木床與冰面的結(jié)合處以鐵條鑲嵌，以減少床的摩擦。冰床的主人在前牽繩以拉拖床
體，借冰之力使拖床在冰上滑行，故又名拖床。由于慣性和速度的原因，牽繩急行數(shù)步之后，床主飛身躍坐床沿，此時(shí)冰床仍行走如飛。乘者心曠神怡，目爽氣順，
家資富有的子弟，還將幾張冰床甚至十幾張冰床絞連在一起，置酒案于拖床上，飲酒賞景，由多人牽引，馳走如飛，其樂在陶然之中。
冰床還可做為交通工具，拉冰床的繩子是駱駝毛擰成的，以防凍手。拉冰床的鞋與眾不同，是皮向內(nèi)毛朝外的一種特制的棉鞋。
吞刀
攢香簸米：設(shè)高桌一張用簸箕內(nèi)盛米香茶等數(shù)盅站于桌上,打金斗而下而所盛之物一粒不撒。
蘸羊油蝕：將羊油燒化,將油澆在燈芯上制成蠟燭,分八支一斤十支一斤不等,顏色分紅白兩色。
賣雪花酪：冰激凌出現(xiàn)之前，我國(guó)有類似的冷食品,就是雪花酪。
明清時(shí)，北京出現(xiàn)了雪花酪的雛形；是用刨床，將天然冰刨出冰屑，再用果酪(果子干)、紅果酪及濃酸梅湯澆入，在木桶或瓷盆內(nèi)，用棍攪拌。然后盛入盅內(nèi)，
半飲半嚼。其名稱傳說不一，有的說叫“冰果酪”，有的說叫“雪茶”。說“雪茶”的人說，宮里忌諱“雪”字與“血”同音，中間加了一個(gè)“花”字，成了“雪花茶”?！把┗ɡ摇贝蟾啪褪恰把┗ú琛弊儊淼?。何時(shí)變的？不清楚。
賣蟈蟈
娶親通信
指甲草染指甲
?；鹆餍牵核Ｕ咭岳K子一根，兩頭拴鐵絲籠，內(nèi)盛炭火，名曰“火流星”。耍時(shí)，兩手弄繩、飛旋，鐵絲籠內(nèi)炭火，上下飛舞，火花飛濺，形似流星。?；鹆餍腔螂p手飛舞，或倒地翻滾，或凌空盤旋，有“二龍戲珠”、“飄洋過海”、“背流星”等名稱。
翻跟頭：桌子上面放一板凳,板凳上面再仰放一板凳,將頭放在板凳腿上,兩腳也放在另一頭的板凳腿上,然后翻身。
高蹺會(huì)
賣豌豆糕：把豌豆連皮燜爛，擦成軟泥，堆成坨子，再走街串巷賣給兒童的，則稱“豌豆糕”。賣豌豆糕的，一般有三種工具：一是手敲的大鑼，用以招徠兒童；二是豌豆糕要成型，需要有模子；三是兩根或三根大鐵釘（其中一根釘子帽兒下纏有兩三扣細(xì)鐵絲）。
小孩子買豌豆糕，不叫買，而叫“抽豌豆糕”。因?yàn)橘I時(shí)，先要抽小販?zhǔn)种芯o握的釘子。抽贏了可得兩塊；不然只給一塊豌豆糕。
賣估衣：北京有估衣行，天橋一帶有估衣鋪、各廟會(huì)有估衣攤。所謂估衣，即七八成新的舊衣服，剛做好還沒穿的衣服賣到估衣行也得按估衣算，俗稱“下剪子為估衣”。
估衣的成色很雜，上至綾羅綢緞，下至粗細(xì)棉布，款式能夠隔朝接代，相差半個(gè)世紀(jì)，而且新舊程度也很難辨認(rèn)。因此從當(dāng)時(shí)社會(huì)人們的消費(fèi)水平看，干這行確實(shí)有利可圖。
估衣行的經(jīng)營(yíng)方式很特殊，以吆?jiǎn)咀鲂麄?。伙?jì)們每天照例把所有的貨物逐件的折騰一遍，每拿起一件，都要吆?jiǎn)境鰞r(jià)碼來：“這個(gè)吆?jiǎn)举u，里面三新的大夾襖，
就五吊八！”于是找來無數(shù)圍觀的行人.賣估衣講究暗碼兒和行話，謂之“暗坎兒”，也叫做“筆”，什么“老渾筆”、“柳字筆”、“桃字筆”、“番字筆”，直
到 “杓字筆”，就是由一至十的數(shù)碼?；镉?jì)們把一件估衣抖開先要翻過底襟瞧瞧碼兒，然后馬上進(jìn)行心算，才能吆?jiǎn)境鰜怼?span style="display:none">sAf創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計(jì)、營(yíng)銷策劃公司
送報(bào)：送報(bào)的多為山東人在京開設(shè)報(bào)房,所有外省奏折及諭旨都由內(nèi)閣發(fā)到報(bào)房,報(bào)房印刷后發(fā)到各官宅。
雨水泡：類似如今小孩玩的吹肥皂泡,只不過是在連陰天時(shí)用雨水加松香調(diào)成的液體,玩時(shí)用竹片做成圓圈沾著雨水向空中撒去,在陽(yáng)光下五顏六色甚至是美麗。
耍雙石頭
搖車
賣仙鶴燈：用
斷香或庵觀廟寺之殘香，水浸令爛，搗和每料一斤。用樟腦二兩，松香末一兩，再搗爛和做成圓錠。每錠寸半長(zhǎng)，如手指粗，一頭平，一頭圓，用針由平頭處刺六七
孔，約深寸二三分，不可刺得對(duì)穿，然后放入玻璃燈內(nèi)，其煙自從嘴管而出，若燈芯一條，即可將火點(diǎn)其煙上，火即燃于煙際，離燈嘴半寸許。少頃，煙漸濃自能將
火推開，極濃時(shí)能推火離嘴二三寸遠(yuǎn)，且超過其火光越亮，直至香錠燒燼，然后火始滅也。
收拾錫器：肩背口袋內(nèi)裝鐵銼鉗子等工具,手拿竹桿上拴燈臺(tái)茶壺等器到住戶門前吆喝,為人收拾錫器。
烙煎餅：用小米黃豆加水磨成糊,將其倒在餅鐺上,用竹扒攤成薄餅即成。
耍 碗
賣春聯(lián)
賣鮮花
賣白薯
舍冰水：三伏天官宦之家在門前搭一席棚,放一木桶內(nèi)盛涼水,上面放塊大冰,上掛黃布四塊寫"皇恩浩蕩",如果是民間施舍就寫"普結(jié)良緣" 。
耍壇子
打蛋雀：是一種訓(xùn)化表演。表演者將用骨做成的小丸往上拋出二三丈高,小鳥用嘴接住又連打三個(gè)。
頂寶塔碗
乞 丐
販騾馬
架雙拐
瞧香：瞧香的，即“巫婆”。北京人很少稱巫婆而稱瞧香的。由于昔日迷信成風(fēng)，對(duì)于疾病成因及治療法缺乏起碼的知識(shí)，因此才使不少人，尤其是婦女們將治病的希望寄托于神靈，于是這種瞧香的便出現(xiàn)了。
一般是有病人家將瞧香的請(qǐng)至家中，先要以上好的方式進(jìn)行招待，然后要照她的囑咐設(shè)上香案擺上供品，她先磕頭，接著她便胡言亂語(yǔ)裝神弄鬼起來。這時(shí)主人家也要下跪向神許愿，最后瞧香的取點(diǎn)香灰充作仙藥，讓病人服下治病。
賣吊爐燒餅：其人用泥爐一個(gè),內(nèi)燒劈柴,鐵鏈掛在梁間,以白面做成燒餅,上粘芝麻,放在泥爐之下鐵盤內(nèi),少刻竟熟,名曰吊爐燒餅。
賣江米人：以糯米粉為主料，加小麥粉、水，著色，蒸成熟面團(tuán)后，用刀、剪、簪、花紋模等工具，手工捏塑成民間小件玩賞工藝品。
賣 藝
瞽目人：北京瞽目人，在清初以前，也歸“教坊司”所轄，而又單稱“太仆院”，據(jù)傳說有鐵印一顆，鐵馬竿（杖）十三根，后雍正間裁除樂籍，瞽人也同時(shí)沒了系屬。至于傳說：雍正帝因未登大寶前，傳瞽人作樂未到，于是后來取消，這乃是齊東野語(yǔ)，不足置信。據(jù)說當(dāng)初的太仆院，即在今大佛寺街瞽人會(huì)館，未知確否？
技勇石:清代考選武童用物,私家練武亦用之.此圖表現(xiàn)的是考試中的一個(gè)場(chǎng)景.清代武舉考試分四個(gè)等級(jí)進(jìn)行。
一：童試，在縣、府進(jìn)行，考中者為武秀才。
二：鄉(xiāng)試，在省城進(jìn)行，考中者為武舉人。
三：會(huì)試，在京城進(jìn)行，考中者為武進(jìn)士。
四：殿試，會(huì)試后已取得武進(jìn)士資格者，再通。
過殿試（也稱廷試）分出等次，共分三等，稱為“三甲”。一甲是前三名，頭名是武狀元；二名是武榜眼；三名是武探花。前三名世稱為“鼎甲”，獲“賜武堤及第”資格。二甲十多名，獲“賜武進(jìn)士出身”資格。二甲以下的都屬三甲，獲“賜同武進(jìn)士出身”資格了。
戧剃刀：剃頭店的剃刀不快找此人戧磨就可鋒利如新。
動(dòng)石磨：其實(shí)就是修理石磨的,誰(shuí)家的石磨有了毛病找他來修理拾綴。
賣糖瓜糖餅：臘月二十三,是灶王爺升天的日子,家家要買糖瓜兒,等到夜里祭灶王爺。
耍鈸：表演者多為戲班中人,扮作道姑模樣,在殿中完畢后耍手中銅鈸,但見銅鈸上下翻飛精彩異常。
賣涼粉：前挑一盤上放碗筷作料等物,后面的桶里放著涼粉,涼粉用銅片旋成細(xì)條。
三棒鼓
賣小鞋：四鄉(xiāng)之人做大小小孩鞋數(shù)雙,在花市或土地廟設(shè)地?cái)偝鍪邸?span style="display:none">sAf創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計(jì)、營(yíng)銷策劃公司
賣豆腐
蹬梯子：舊時(shí)一種雜耍形式,多為女童表演.表演時(shí)下面的人用腳噔一梯子,女童立于上面作各種動(dòng)作。
做潮煙：京中煙鋪交款煙葉制成方塊,用鐵刨子制成絲叫做潮煙。
唱大鼓書：“大
鼓書”是過去北方比較常見的一種曲藝形式。清朝末年開始在東北地區(qū)流行。民國(guó)年間形成了奉天大鼓（也稱奉調(diào)大鼓、東北大鼓）、吉林大鼓（也稱東城調(diào)，流行
于吉林市一帶）、江北大鼓（流行于松花江以北地區(qū)，又稱“屯大鼓”）等幾個(gè)具有地域特色的流派，可見是相當(dāng)盛行的。
唱大鼓書的服
裝、道具、伴奏都很簡(jiǎn)單。一只扁圓形的木框皮面鼓，支在幾根竹棍組成的鼓架子上，演員一手擊鼓、一手打板，伴奏有一把三弦即可。還有的甚至不用鼓，一人自
彈自唱，用腳打板擊節(jié)，類似“單弦”的形式。其實(shí)，東北的大鼓書就是由“弦子書”發(fā)展而來的，據(jù)說還與滿族祭祀時(shí)薩滿在三弦伴奏下唱的“神歌”
有著一定的關(guān)系。至于演員的服裝，和說評(píng)書、相聲一樣，外罩一件長(zhǎng)衫即可，早期演出也不用化妝，弦子一響、鼓板一敲就可以開唱。后來雖然有了女演員（俗稱
“女大鼓”），也只不過略施淡彩，外穿旗袍而已。
賣鞋墊嬗墊
練皮條子：用木棍三根綁一架子,上拴皮條兩根,用手拉著表演各種動(dòng)作。
剃頭放睡：每
日將頭剃完，筋骨疼痛者，剃頭的坐于高凳之上，其人躺在剃頭的腿上，令其捶拿，其快活勁兒無比。這就表示了剃頭匠除理發(fā)梳辮外，至少要學(xué)會(huì)按摩。這正像明
代吳正倫《養(yǎng)生類要》輯古人對(duì)頭發(fā)的經(jīng)驗(yàn)，提出發(fā)多梳，能去風(fēng)明目的養(yǎng)生之道一樣。而清代北京的剃頭匠除掌握梳、編、剃、刮、剪、剔、染等基本技能外，還
會(huì)捏、拿、捶、按、掏、接、活、舒、補(bǔ)等醫(yī)術(shù)，也正是為了使剪理發(fā)的內(nèi)含更加全面。
鉆火圈
箍桶
賣“官圖”兒：賣圖兒在京城各處采訪廳聞異事,然后編印成冊(cè)到處出售,與今天發(fā)行報(bào)紙近似。早期的"狗仔隊(duì)"。
趕腳：類似如今的出租,趕腳的把驢拴于城根,有需要者就騎上它,趕腳的在后面緊隨其后。
撞鐘：玩者兩人以上，各用一個(gè)銅錢或錢大的鐵圈，在墻上找塊好石頭，將錢撞在石頭上，誰(shuí)的錢遠(yuǎn)，就拿起來砸近的，若砸上就算贏了，若砸不準(zhǔn)別的我錢，再由別人拿起來砸你的錢，誰(shuí)砸準(zhǔn)誰(shuí)就為贏者。
抽糖人：其人用白糖人物禽獸,出售時(shí)用竹簽32根上面刻上點(diǎn)數(shù)放入竹筒,讓買者抽取,如成付為勝不成付為輸。
過賣：類似現(xiàn)在的送外賣。
打連廂：又
名《打花棍》、《金錢鞭》、《霸王鞭》，是北方流行的民間歌舞。舞者化裝扮成旦、丑等角色，手持“霸王鞭”表演。清毛奇齡《西河詞話》：“金作清樂，仿遼
時(shí)大樂之制，有所謂連廂詞者，則帶唱帶演”。清代民間畫家所繪《北京民間風(fēng)俗百圖》中有“打蓮湘”，文字說明為：“此中國(guó)打連湘之圖也。其人乃戲班優(yōu)
〔伶〕扮成女子，手拿竹板、彩扇，用竹竿一枝，挖小孔，安銅錢數(shù)個(gè)，名為霸王鞭，在手中飛舞，或竹板上獨(dú)立，口唱歌詞，名曰‘打連湘’”。
劁 豬
婦人賣花
上元節(jié)：自
正月十三到十五，北京城熱鬧非常，晚間看燈，放焰火，地安門外鼓樓前這一帶大店鋪家家放「盒子」，有的還把大主顧請(qǐng)到二樓去看花，除此以外西皇城根兒北?"
兒路北有一座城隍廟，每年燈節(jié)有火判兒供人?"看。所?"火判兒實(shí)際上就是一個(gè)磚砌的大爐灶，高約四五尺，外形像一個(gè)袒腹而坐的人，?"上戴一頂雙翅的紗帽，帽
子是一個(gè)大砂鍋，右手抱一牙笏，牙笏是一塊鐵板，生著火以後火焰從耳口鼻眼、肚臍和兩乳冒出，圍?"的人很多。這也是燈節(jié)?"燈看花之外的另一景?"?；鹋幸煌?span style="display:none">sAf創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計(jì)、營(yíng)銷策劃公司
上要燒數(shù)百斤煤，都是由個(gè)人和商號(hào)捐的，三十年代末，沒人捐資火判兒也就沒有了。
打糖罐兒
道士化緣：道士身背畫有神像的木牌,以及鏈鎖和小磁娃娃等,手持銅鈸沿街化緣,無子?jì)D女用線拴其娃娃據(jù)說可得子。
漢官太太
打太平鼓：太平鼓，是滿、蒙古、漢等族棰擊膜鳴樂器。因單面蒙皮又稱單皮鼓。流行于遼寧、吉林、黑龍江、內(nèi)蒙古、陜西、甘肅、河北、安徽等省區(qū)。
滿族薩滿祭祀用的太平鼓，鼓框用鐵條彎成，鼓面呈橢圓形，長(zhǎng)徑48厘米，短徑38厘米，鼓框高1.5厘米～2厘米，單面蒙以馬皮、驢皮或羊皮。鼓柄長(zhǎng)
20厘米左右，柄下端的大鐵環(huán)直徑16厘米以上，大環(huán)中串以直徑6厘米的小鐵環(huán)。鼓棰稱鼓鞭，用竹制成，鞭長(zhǎng)44厘米，鞭尾系以紅綢巾為飾。
內(nèi)蒙古自治區(qū)呼倫貝爾盟、興安盟流傳的太平鼓，鼓框呈扁圓形，鼓面寬30厘米，鼓鞭用竹棍或細(xì)木棍制作，鞭尾系彩綢。
漢族民間流傳的太平鼓，大小不一，鼓面呈桃形、扁圓形或團(tuán)扇形，鼓面寬20厘米～32
厘米、鼓框高1厘米～1.5厘米、鼓柄長(zhǎng)10厘米～15厘米，柄端綴以鐵環(huán)或小銅鈸。鼓面蒙以羊皮或多層高麗紙。鼓框綴以彩球?yàn)轱?。鼓鞭長(zhǎng)34厘米。鼓柄
和鼓鞭下端均系以紅纓 穗或紅綢巾。
太平鼓的鼓框均為鐵制。雖鼓形不同，但鼓面都蒙以驢皮、馬皮或羊皮，皮面光素或繪有花紋圖案，鼓柄下端都綴有大鐵環(huán)，環(huán)中還串有小鐵環(huán)，其環(huán)形和數(shù)量各不相同。
演奏時(shí)，左手持柄舉鼓，上下左右搖動(dòng)，右手執(zhí)鼓鞭敲擊鼓面，可擊鼓心、鼓邊、鼓框或鼓背。擊法有打、抽、叩、按、抖等，并同時(shí)振動(dòng)鐵環(huán)或小銅鈸作響。太
平鼓多用于舞蹈伴奏，常配合舞蹈動(dòng)作敲擊，邊敲邊舞。表演形式有單人、雙人和集體等多種，常在農(nóng)歷正月新春或元宵佳節(jié)的喜慶活動(dòng)中表演，是群眾性的文娛活
動(dòng)。太平鼓既是樂器，也是舞具。咚咚的鼓聲、飄舞的紅纓，更增添節(jié)日氣氛。
雇乳母
插扇面：每年立夏之后,畫扇面的挎一扇藍(lán),上豎一桿拴各色線繩上有鐵鈴,同風(fēng)吹叮當(dāng)作聲,人們就知是畫扇面的來了。
耍飛鏢
剔 頭
修 腳
醫(yī) 道
耍叉：北京雜耍武檔中，耍叉是單一功，叉上有鐵環(huán)，耍起來嘩啦啦亂響，光閃閃上下飛動(dòng)，叉還能在脖子上不用手扶，自動(dòng)繞來繞去，十分驚險(xiǎn)。
焊水煙袋：工匠用小風(fēng)箱和小爐加上銅錫焊藥可將損壞的水煙袋修復(fù)一新。
擺西瓜攤
賣皮鞭子
批殃榜：如果有人死了，家人請(qǐng)風(fēng)水先生驗(yàn)看死者，開具殃榜（或殃書），上寫死者生卒年月、火葬和出殯時(shí)日等，這就叫“批殃榜”。在古代，如果沒有陰陽(yáng)生開的殃榜，官府還不開入地埋葬的“許可證”。
廣東婦人
點(diǎn)蒿子燈：漢族民間節(jié)日舊俗。流行于北京等地。農(nóng)歷七月十五，家家戶戶備蒿了一棵、荷葉一柄。在蒿子枝葉上掛許多紙條，里面包裹香粉，用火點(diǎn)燃，恰似星星閃爍。在荷葉中央，插一根蠟燭，名叫“荷花燈”。
賣大碗茶
窗戶畫兒
賣風(fēng)車
打梳頭油
賣小金魚及蛤蟆骨朵大田螺
換綠盆：專賣上釉瓷器,釉色多為綠色,瓶瓶罐罐等小玩意,居民可以舊物交換。
窩脖兒：解放前，在北京的馬路上，常見有人窩著脖子，背著東西健步疾走。這是為人搬家或代人送嫁妝的。這種行業(yè)叫“扛肩”的，也叫“窩脖兒”。
過去，北京中上人家嫁女，多將嫁妝交與喜轎鋪，由喜轎鋪用紅漆桌擺好，由人抬著（幾抬、幾十抬不等）穿街越巷，以示闊氣?？筛F人家嫁女，頂多有一大一小
木箱，及臉盆、油燈等物，所以，只雇個(gè)“窩脖兒的”便一“窩”了事。“窩脖兒匠”常由喜轎鋪代找。因此，這行人就歸在喜轎鋪的組織內(nèi)。收入的二成交柜上入
帳。“窩脖兒的”代人搬家，又須交車腳業(yè)包運(yùn)人二成。因?yàn)?，那時(shí)搬家多由車腳業(yè)包運(yùn)。
另外，還有些“窩脖兒的”專歸皇室懋勤殿繩子庫(kù)管。這些人是專為慈禧太后扛運(yùn)貴重陳設(shè)的。如夏天西太后到萬(wàn)壽山去避暑，“窩脖兒的”就得把她的心愛之物“窩”到那里去。每次窩運(yùn)的官價(jià)是一兩二錢銀子，可實(shí)發(fā)不過八錢銀子。
鋦碗：過
去百姓人家，打破了碗舍不得扔掉，而是找個(gè)補(bǔ)鍋鋦碗的（補(bǔ)鍋匠往往兼鋦碗），修起來繼續(xù)使用。鋦，是指用一種彎曲的釘（稱鈀釘、鈀鋦或鋦子），將有裂縫的
器物接補(bǔ)起來。修碗的方法是打鈀鋦。手藝人將打破的碗片拼攏起來，用線扎縛固定，計(jì)算一下該打幾個(gè)鈀鋦，做好記號(hào)，然后用金剛鉆在瓷碗外壁接縫兩側(cè)分別鉆
出小孔，接著取銅質(zhì)或鐵質(zhì)的棗核形鈀鋦（如釘書針大?。┯眯￠臣?xì)心釘入小孔。最后在打了鈀鋦的地方涂上一種特制的白色灰膏，再用布擦拭，抹去多余的灰膏，
一只碗就修好了。打過鈀鋦的碗完全可以放心使用。當(dāng)然其他瓷器如瓷壇、瓷杯等也可以同樣修復(fù)。瓷器的硬度很大，必須要用金剛鉆才鉆得了孔，因此民間有“沒
有金剛鉆，別攬瓷器活” 的說法。
還有，百姓居家過日子都圖個(gè)平安吉祥，萬(wàn)一小孩不慎打破了碗，家人不會(huì)責(zé)怪，而是連稱“好局，
好局”。“鋦”與“局”諧音，“好鋦”，原意是可以鋦，而好局就變成“局氣好”的意思了，意為好運(yùn)即將來臨。倘若瓷器摔得過碎，無法修復(fù)了，這時(shí)家人會(huì)說
“歲歲平安”。“碎”與“歲”諧音，這里也是利用諧音討口彩，化懊惱為歡喜，化不吉利為吉利的說話技巧。
磕泥餑餑：老北京廟會(huì)、集市上有賣泥餑餑模子的攤兒。先買回一些泥餑餑的模子，再?gòu)淖o(hù)城河外挖回些黃粘土，用水和好，放在模子里按實(shí)、抹平、磕出，就成了泥餑餑。泥餑餑種類很多，有狗、貓、虎、豹、鳥等。
賣桑椹大櫻桃
賣扒糕涼粉：
芝麻秸：老北京臘月二十五日以后，開始賣芝麻秸、松柏枝等物，為除夕"踩歲"做準(zhǔn)備。
賣咸鴨蛋
小什不閑乞丐：故意在鼻子上涂上白粉的「小什不閑」乞丐,打著小鈸,伶牙俐齒地挨門乞討。
宰 羊
燒包袱：舊
。
檢爛紙：窮苦人肩背一筐,手持鐵勾在大街上撿拾爛紙以換錢度日。
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