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儒古代甲骨文（甲骨文儒）

發(fā)布時間：2023-05-28 17:36:46 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 123

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本文目錄:

儒教的起源和創(chuàng)始人
儒家為什么叫“儒家”？這兩個字是怎么來的？
儒的繁體字怎么寫的
“儒”具體的含義是什么？

儒古代甲骨文（甲骨文儒）

儒教的起源和創(chuàng)始人

儒教的創(chuàng)始人是伏羲。

關于原始儒教的起源，根據(jù)傳說，太昊伏羲立都陳州，建立了太昊朝（公元前7724年－公元前5008年），以青龍為圖騰，于羅奉元年頒布了《易經(jīng)》，創(chuàng)建了儒教。因此，理論上儒教有近萬年的歷史。

至于實際情況，由于找不到比甲骨文更早的文字記載，已經(jīng)無法考證了。但由于商朝的甲骨文已經(jīng)開始記載被稱為“儒”的宗教祭司，因此儒教的歷史不少于3000年，是中國最古老的、土生土長的一種宗教。

中國的古典文獻最早提到“儒”，是在3000多年前的商朝，當時的甲骨文中有儒帝子、儒人、儒師、子儒的記載。由這些名詞可見，當時“儒”已經(jīng)是高貴的職稱，往往和帝子、公子、國師聯(lián)系在一起。

同時說明，最晚到殷商時期，中國已經(jīng)有了專門為國家機器和貴族服務的知識階層，這些人就是早期的“儒”。他們熟悉詩、書、禮、樂，可根據(jù)專業(yè)特長細分為：巫、史、祝、卜，主要工作是舉辦婚禮、葬禮，算命占卜以及進行求雨等宗教祭祀活動。

儒教的標志

1、水：西方學者用“水”的漢字代表儒教象征。認為孔子論水，君子如水，是中國哲學五大元素。

2、囍：西方學者也用“囍”的漢字代表儒教象征。認為這個字代表人與人之間和平的相處之道。

3、木鐸：《論語·八佾》：“天下之無道也久矣，天將以夫子為木鐸”。比喻木鐸為宣揚教化的人。

4、黼黻：古代禮服邊上規(guī)律的花紋，后形容人的文章寫得好、有文采。表示孔子重視“禮”和文教。

5、孔子像：出現(xiàn)得最普遍，古代學堂都有孔子畫像，近代教育場所也有孔子銅像。

6、三辰旗：代表華夏的最高象征“天”，天地君親師，同時也是儒教的最高信仰。

儒家為什么叫“儒家”？這兩個字是怎么來的？

儒家之所以叫做“儒家”是因為：儒字一詞最早可以追溯到遠古時代，出現(xiàn)在甲骨文中，意指人沐浴之象，體現(xiàn)在人的行為中比喻溫文爾雅，在政治上為德政。而這一詞和春秋戰(zhàn)國時期孔子創(chuàng)立的學說在思想上具有很大的相似之處，所以被冠以“儒家”一名。

文字，是傳遞文明的載體，我國歷史上出現(xiàn)過很多文字類型，代表著我國五千年歷史的源遠流長。其中甲骨文，最早出現(xiàn)于遠古時代，主要是象形文字，是人們生產(chǎn)、生活經(jīng)驗中遺留下來的文明。

每一個甲骨文字，背后都有其產(chǎn)生的背景，特別是生活背景。儒字一詞也不例外，它最早是個甲骨文字，從人的沐浴的樣子抽象而來。后來用指人的謙厚的品質、仁慈的國家治理方式。

人的性格類型分為很多種，政治統(tǒng)治亦是。特別是政治統(tǒng)治，在春秋戰(zhàn)國以前，夏商周的開創(chuàng)者無不遵循德政，是孔子開創(chuàng)儒學的思想根基。

儒家，是春秋戰(zhàn)國時期，孔子開創(chuàng)的百家中的分支，它倡導親民、仁德，體現(xiàn)了以人為本的思想。孔子是儒家的開創(chuàng)者，他廣收門徒，教化人們，匯集三皇五帝到夏商周時期遺失、散逸在民間的相關的思想，加以闡釋、解析，并最終創(chuàng)立了儒學。

儒家和儒學不同，儒學是一門學問，而儒家是一個建立在儒學基礎上的門派。這個門派在漢朝、唐朝得到充分發(fā)展，對我國的政治統(tǒng)治產(chǎn)生了深遠影響。

儒古代甲骨文（甲骨文儒）

儒的繁體字怎么寫的

儒字的繁體與簡體寫法相同，繁簡對照圖片如下：

拼音：rú

注釋：

指讀書人：～生。腐～。通～（指博識多聞的大學者）?！郑ㄈ逭咧?，舊指學術界）?！牛ㄗx書人所具有的溫文爾雅的風貌）。

中國春秋戰(zhàn)國時代以孔子、孟子為代表的一個學派：～家?！蹋础翱捉獭保??！??！g?！珜W。

古同“懦”，懦弱。

延伸：

儒的創(chuàng)始

就“儒”以及儒家、儒學的原初本意來說，至少在20世紀之前并不存在分歧，既無概念性的差異，也無多少不同的理解。然而進入20世紀之后，特別是隨著西方思想文化及其研究方法的不斷傳入，人們對這一原本還算清楚的概念卻產(chǎn)生了疑問，并由此而引發(fā)了相當大的分歧。

甲骨文中有儒帝子、儒人、儒師、子儒的記載（見《甲骨續(xù)存》11859片，《京都甲骨》2894片，《鐵云藏龜》1683片，《殷虛文字乙編》7715片）。由這些名詞可見，殷商時代，儒已經(jīng)是高貴的職稱，往往和帝子、公子、國師聯(lián)系在一起。今文中的孺子大概也是源于儒子。職稱總是在不斷擴散貶值。東漢字典《說文解字》[1] 則解為：“儒，柔也，術：亡之稱”。這表明儒的規(guī)格降低了，以致孔子對子貢說：“汝為君子儒，無為小人儒”（《論語》6、13），荀子分儒為俗儒、雅儒、大儒（見《儒效》），這表明儒群擴大了。

孔子《論語·雍也》告誡他最得意的學生子夏說：要當就當“君子儒”，千萬不要當“小人儒”。由此可見，到了孔子的時代，儒這一階層已發(fā)生了相當大的分化，至少形成了“君子儒”與“小人儒”的兩極陣營。

“儒”具體的含義是什么？

儒字有兩種意思：其一，即有道之士。《漢書·司馬相如傳》顏師古注說：“凡有道術者皆稱儒”。其二，《說文解字》：“儒，柔也，術士之稱?！辈贿^一般《說文解字》的最后一意接受較廣。
“儒”即今所謂“學者”，是極普泛的一種名稱?！墩撜Z》，孔子對子夏說：“汝為君子儒，毋為小人儒”?？梢娔菚r只稱有知識才藝者為“儒”，其中有君子，也有小人?！叭濉弊畛踔傅氖枪诨閱始罆r的司儀。
“儒”字本是古代對學者的尊稱，字義是“雅”、“優(yōu)”及“和”的意思，從“人”從“需”，指他們的思想學問能夠安定別人，說服別人，為人所需。自春秋、戰(zhàn)國、秦、漢以后起，儒家指由孔子創(chuàng)立的后來逐步發(fā)展以仁為核心的思想體系。

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