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君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚什么意思（君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚什么意思坦蕩蕩）

發(fā)布時(shí)間：2023-05-30 17:41:38 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 94

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君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚什么意思？
君子坦蕩蕩,小人常戚戚是什么意思？
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君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚什么意思？

      01
      “君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚”的意思是君子心胸開(kāi)闊，能夠包容別人，小人愛(ài)斤斤計(jì)較，患得患失。出自《論語(yǔ)·述而》，是自古以來(lái)人們所熟知的一句名言。許多人常常將此寫(xiě)成條幅，懸于室中，以激勵(lì)自己。
      “君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚”這句話(huà)出自《論語(yǔ)》，從字面上理解就是:君子心胸寬廣坦蕩，而小人則時(shí)常陷入憂(yōu)思之中。需要特別說(shuō)明一下的是，這里的君子自然是指品德高尚之人，但這里的小人卻不是我們現(xiàn)代常說(shuō)的“卑鄙小人”中的那個(gè)小人，這個(gè)“小人”和君子相對(duì)，其實(shí)指的是沒(méi)有那么高尚的品德修養(yǎng)的普通人。
      君子大多飽讀詩(shī)書(shū)，對(duì)這個(gè)世界的理解比較透徹，他把世間所有事情都看開(kāi)了，所以在面對(duì)事情的時(shí)候，可以做到寵辱不驚、心胸坦蕩，自然也就沒(méi)有那么多的煩惱。像孔子最喜歡的弟子顏回，就是個(gè)君子。
      顏回身居陋巷，吃的是粗茶淡飯，別人都受不了這樣窮困的生活，可顏回卻安貧樂(lè)道，不改志向。顏回一心追求人間正道，心胸坦蕩，對(duì)一切困難總能泰然處之，已超脫了普通人的范疇，進(jìn)入了君子的境界，值得我們學(xué)習(xí)。

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君子坦蕩蕩,小人常戚戚是什么意思？

“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚”的意思是，君子心胸開(kāi)闊，神定氣安。小人則是斤斤計(jì)較，患得患失。
“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚”出自《論語(yǔ)·述而》，是被大眾熟知的名言，常被用來(lái)作為座右銘懸掛，以激勵(lì)自己?！墩撜Z(yǔ)》是儒家學(xué)派經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及其弟子編撰，它以語(yǔ)錄體和對(duì)話(huà)文體為主，記錄了孔子及其弟子的言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、理論思想、道德觀念及教育原則等。與《大學(xué)》《中庸》《孟子》《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《禮記》《易經(jīng)》春秋》并稱(chēng)“四書(shū)五經(jīng)”。
孔子說(shuō):“君子光明磊落心胸坦蕩，小人則斤斤計(jì)較，患得患失?！本有男亻_(kāi)朗，思想上坦率潔凈外貌動(dòng)作也顯得十分舒暢安定;小人心里欲念太多，心理負(fù)擔(dān)重，就常憂(yōu)慮、多思，外貌動(dòng)作也顯得忐忑不安，常常是坐不定，站不穩(wěn)的樣子。坦蕩之人，不為事擾，面無(wú)懼色依度而行，戚戚之人踱于事，瞻于事，形容枯槁于事，變壞于事。
“君子循理，故常舒泰；小人役于物，故多憂(yōu)戚?！本影凑仗斓匾?guī)律要求自己，可以看出君子是修自身的，通過(guò)自然的規(guī)律去約束要求自己，達(dá)到天人合一的境界，所以舒適安寧。小人則被外物所奴役，求名逐利，常常憂(yōu)慮算計(jì)。小人因不修自己而是外向求名逐利的，斤斤計(jì)較、患得患失以滿(mǎn)足自己的私欲。

君子坦蕩蕩,小人常戚戚是什么意思

君子胸襟開(kāi)闊、心地純潔,因而坦坦蕩蕩;小人蠅營(yíng)狗茍、患得患失,因而悲悲戚戚。
“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”，這是孔子關(guān)于君子形象的一個(gè)著名的描述。這句話(huà)的意思是說(shuō)：君子胸懷坦蕩、心底寬廣，而小人卻經(jīng)常憂(yōu)心忡忡。即“君子心胸寬廣，小人經(jīng)常憂(yōu)愁?！边@里作為君子對(duì)比的是“小人”，這里說(shuō)的小人并不是指壞人，而是有些缺陷的普通人。
有一次孔子的弟子司馬牛請(qǐng)教如何去做一個(gè)君子，孔子回答說(shuō)：“君子不憂(yōu)愁，不恐懼”。司馬牛不大明白，接著又問(wèn)：“不憂(yōu)愁不恐懼，這樣就可以稱(chēng)作君子了嗎？”孔子的回答是：“內(nèi)省不疚，夫何憂(yōu)何懼？”也就是說(shuō)，如果自己?jiǎn)栃臒o(wú)愧，那有什么可以憂(yōu)愁和恐懼的呢？當(dāng)然，君子坦蕩蕩，不僅是一個(gè)行為端正的問(wèn)題，同時(shí)也來(lái)自于人的內(nèi)在品德。古人認(rèn)為，君子有三種基本品德——仁愛(ài)、智慧和勇敢?？鬃诱f(shuō)：“仁者不憂(yōu)，智者不惑，勇者不懼”，也就是說(shuō)人如果有著一顆博愛(ài)之心，有著高遠(yuǎn)的人生智慧，有著勇敢堅(jiān)強(qiáng)的意志，那麼他就必然會(huì)具有良好的心理和精神狀態(tài)，從而心底寬廣、胸懷坦蕩。

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