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吶喊藥的解析（吶喊藥解析視頻）

發(fā)布時(shí)間：2023-06-12 21:02:16 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 109

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于吶喊藥的解析的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

魯迅先生的文章《藥》的賞析
魯迅的《藥》的深刻含義是什么？
吶喊中的藥的主要內(nèi)容,10個(gè)字
魯迅經(jīng)典文集吶喊藥講得大概什么意思，我看不懂，謝謝了。
魯迅《吶喊》中：小說(shuō)中《藥》的標(biāo)題含義是什么？

吶喊藥的解析（吶喊藥解析視頻）

魯迅先生的文章《藥》的賞析

《藥》反映了辛亥革命前后直到五四初期這一歷史時(shí)期的中國(guó)社會(huì)面貌，歌頌了為民族民主革命獻(xiàn)身的烈士，揭露和斥責(zé)了封建統(tǒng)治的罪惡和黑暗，也批判了當(dāng)時(shí)革命黨人脫離群眾的缺點(diǎn)和群眾的愚昧無(wú)知、麻木落后的狀態(tài)。

小說(shuō)中的重要人物是民族民主主義革命者夏瑜，作者是通過(guò)側(cè)面描寫來(lái)表現(xiàn)的，但他的形象仍然很鮮明。夏瑜是一個(gè)青年革命者。他有著崇高的理想和堅(jiān)強(qiáng)的斗爭(zhēng)意志，他熱愛真理，對(duì)革命事業(yè)表現(xiàn)出無(wú)限的忠誠(chéng)。在革命遭受挫折，他被投入監(jiān)牢時(shí)，仍然對(duì)勝利充滿信心，表現(xiàn)出樂(lè)觀精神。在敵人監(jiān)牢里，他堅(jiān)持斗爭(zhēng)，進(jìn)行革命宣傳，“勸牢頭造反”。

牢頭向他“盤盤底細(xì)”時(shí)，他侃侃“攀談”開了，說(shuō)出“這大清的天下是我們大家的”這樣響亮而有力的話。紅眼睛阿義狠狠“給他兩個(gè)嘴巴”，他卻“打不怕，還要說(shuō)可憐可憐哩”，可憐阿義的不覺(jué)悟。最后，他終于為革命事業(yè)獻(xiàn)出年輕的生命。這表現(xiàn)出革命者英勇無(wú)畏、大義凜然的英雄氣概。

這篇小說(shuō)通過(guò)對(duì)封建統(tǒng)治爪牙的刻畫，揭了封建統(tǒng)治的罪惡和黑暗。夏三爺、康大叔、紅眼睛阿義等人的形象，則集中表現(xiàn)了封建統(tǒng)治階級(jí)陰險(xiǎn)、狠毒、貪婪、卑鄙的反動(dòng)本質(zhì)?？荡笫迨莻€(gè)劊子手，他兇殘狠毒，卑鄙詭詐。他一出場(chǎng)便使人感到憎惡。

他替主子殺害革命者，公開宣揚(yáng)革命有罪，告密有功，毆打革命者合理；他詐騙群眾，把革命者的鮮血當(dāng)“藥”高價(jià)賣出；他宣傳人血饅頭是治病的良藥。作者滿懷憎惡的感情，集中刻畫了他丑惡的外貌、野蠻的行動(dòng)和卑劣的靈魂。作者對(duì)殺人劊子手的描寫，深刻地揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的罪惡，爪牙、幫兇尚且如此，主子必然更加兇殘狡詐。

夏三爺是個(gè)卑鄙的人，他極端自私，為了保全自身和獲得錢財(cái)，竟不惜喪心病狂地告發(fā)夏瑜，出賣自己的侄兒。紅眼睛阿義是監(jiān)牢的牢頭，在他看來(lái)，牢頭榨取“犯人”的“油水”天經(jīng)地義。他去盤問(wèn)夏瑜“底細(xì)”，結(jié)果夏瑜太窮，沒(méi)有“油水”可“榨”，他“氣破了肚皮”。

聽了夏瑜的宣傳，他不但毫不感動(dòng)，反而狠狠地打了夏瑜兩個(gè)嘴巴。夏瑜犧牲以后，他非但沒(méi)有絲毫同情，而且拿走“剝下來(lái)的衣服”。他們實(shí)際上都是在維護(hù)罪惡的封建統(tǒng)治。

小說(shuō)也在一定程度上批判了當(dāng)時(shí)革命黨人脫離群眾的缺點(diǎn)。革命者的犧牲是壯烈的、可歌可泣的，但是他所從的正義事業(yè)并不為一般群眾所理解。他的犧牲在一般群眾間沒(méi)有得到應(yīng)有的同情，反而有人說(shuō)他“發(fā)了瘋”，說(shuō)他“真不成東西”，根本不知道他的死亡究竟是為了什么。他被殺的時(shí)候，周圍站著許多群眾看熱鬧。

他所流的鮮血，被華老栓買來(lái)當(dāng)治癆病的藥。就是他的母親夏四奶奶，除了母性的愛憐外，也沒(méi)有認(rèn)識(shí)到兒子所從事的事業(yè)的真正意義。她沒(méi)有因?yàn)檫@樣的兒子而自豪，反而在上墳時(shí)見到華大媽，臉上“現(xiàn)出些羞愧的顏色”。連作母親的夏四奶奶也不能理解兒子，竟然感到不好見人，讓人深思。

她發(fā)現(xiàn)墳頂?shù)幕ㄈ?，不能理解它的崇高意義，只能當(dāng)做迷信的解釋，認(rèn)為兒子“今天特意顯點(diǎn)靈”。在這種情況下，夏瑜的犧牲就顯得寂寞了。通過(guò)這些描寫，作品反映了辛亥革命本身存在著很大的弱點(diǎn)，那就是革命黨人嚴(yán)重地脫離群眾。

他們非但沒(méi)有發(fā)動(dòng)群眾參加革命斗爭(zhēng)，而且也沒(méi)有讓群眾充分認(rèn)識(shí)革命事業(yè)的真正意義。群眾不了解他們?yōu)槭裁锤锩?，?dāng)然也談不到對(duì)革命黨人的同情和支持。

擴(kuò)展資料：

魯迅在《藥》中給我們描寫了兩個(gè)悲劇，一個(gè)是華小栓之死，另一個(gè)是革命者夏瑜之死。魯迅在描寫時(shí)采用了雙線結(jié)構(gòu)，以兩條線索來(lái)展開。一條是明線華老栓為了治兒子的癆病，聽信儈子手康大叔的話，買人血饅頭來(lái)為小栓治病，但服后無(wú)效后死亡。一條是暗線夏四奶奶的兒子夏瑜為了推翻清朝的統(tǒng)治，為了解救苦難的百姓，最終獻(xiàn)出了自己的生命。

我們可以看到文章中魯迅《藥》最諷刺地方莫過(guò)于華老栓買的人血饅頭就是蘸的夏瑜的血，夏瑜是為無(wú)數(shù)人的未來(lái)和幸福犧牲的，最終卻被為之付出生命的人，吞噬了自己的鮮血。這是極其讓人感到悲涼的事實(shí)。夏瑜作為革命的先行者，我們可以看到他的勇敢，當(dāng)他身陷牢獄時(shí)，并沒(méi)有因此氣餒，還積極的勸牢頭造反，從中我們可以看到他的樂(lè)觀與堅(jiān)強(qiáng)。

在獄中他敢于宣傳“這大清的天下是我們的”。我們可以看到他不怕死的大無(wú)畏精神。在小說(shuō)中夏瑜的形象是正面的，魯迅對(duì)他的精神進(jìn)行了高度的贊揚(yáng)，但他的努力與付出又有什么用呢?在茶館里無(wú)聊的看客們只認(rèn)為夏瑜的行為是在“作秀”，對(duì)他因宣傳革命道理挨了打，不僅不同情，反爾還幸災(zāi)樂(lè)禍。當(dāng)夏瑜要被殺時(shí)，又有多少人想他快點(diǎn)死呢?這些人像惡獸般窺視著夏瑜的鮮血。

這個(gè)故事告訴我們一個(gè)殘酷的事實(shí)，革命者和被拯救者之間存在很嚴(yán)重的隔膜。對(duì)于革命者來(lái)說(shuō)，連自己的母親都不知道自己的兒子為何而犧牲，不能不得不說(shuō)這是極其具有悲劇性的。

華老栓為代表的這些人，他們一面是受害者，另一面又充當(dāng)了“吃人”者，華老栓聽信迷信。買人血饅頭來(lái)治兒子的病，病不但沒(méi)治好也花光了所有的積蓄。華老栓一家的遭遇是值得同情的。但另方面華老栓又充當(dāng)了這些儈子手的幫兇，間接的也吃了人，從中我們可以看到以華老栓為代表的這些人們的迷信、麻木不仁。

夏瑜的死并沒(méi)有在群眾中引起強(qiáng)的反響，也沒(méi)有驚醒這些麻木不仁的群眾，魯迅用這兩個(gè)悲劇告訴我們，只有喚醒群眾，當(dāng)群眾能解除他們的奴性思想自覺(jué)的支持革命時(shí)，革命才可能取得勝利。

參考資料：百度百科-《藥》

魯迅的《藥》的深刻含義是什么？

《藥》的題目包括三層含義：

1、人血饅頭不是藥，這迷信的結(jié)果，只會(huì)使人早日喪生。

2、夏瑜式的奮斗和犧牲也不是藥，救不了社會(huì)的病苦，喚不起愚昧群眾是覺(jué)悟。

3、真正療救中國(guó)──華夏，只有舍此另找新藥，能根治脫離群眾這一癥結(jié)的新藥。

小說(shuō)標(biāo)題為《藥》，寓意深刻。窮苦的城市貧民以革命者的鮮血作為治病的良藥，這是何等可悲的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

革命者應(yīng)該吸取歷史教訓(xùn)，克服脫離群眾的弱點(diǎn)，發(fā)動(dòng)群眾起來(lái)共同斗爭(zhēng)，這樣才能推翻黑暗社會(huì)，這對(duì)于革命者是一劑良藥。一個(gè)“藥”字，不僅簡(jiǎn)明而集中此揭示了作品的思想內(nèi)容，同時(shí)也尖銳地向讀者提出了一個(gè)嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。

《藥》的寫作技巧：

《藥》這篇小說(shuō)故事集中，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，藝術(shù)構(gòu)思非常精巧。在結(jié)構(gòu)線索安排上，《藥》有一明一暗兩條線索，明線是華老栓一家，暗線是夏瑜一家。

明線：（一）一個(gè)秋天的后半夜，華老栓到刑場(chǎng)買“藥”→（二）當(dāng)天早上，小栓在茶館吃“藥”→（三）當(dāng)天上午，茶客在華家茶館談“藥”→（四）第二年清明，華大媽為小栓上墳。

暗線：夏瑜在刑場(chǎng)就義→夏瑜的血在茶館被吃→茶客在茶館談夏瑜→夏四奶奶上墳。明線是主線，突出群眾的愚昧麻木；暗線是次線，揭示革命者的悲哀。兩條線從并行到融合，突出因群眾的冷漠而帶來(lái)的革命者的悲哀。

吶喊中的藥的主要內(nèi)容,10個(gè)字

《藥》描述華老栓用被統(tǒng)治者殺害的革命者夏瑜的鮮血蘸成“人血饅頭”為兒子治病的故事。一個(gè)革命者為民眾的解放而慷慨犧牲，他的鮮血卻被民眾當(dāng)作治病的靈藥。

這種強(qiáng)烈的反差，有力地揭示了舊民主革命與民眾的嚴(yán)重隔膜，揭露了長(zhǎng)期的封建統(tǒng)治給人民造成的麻木和愚昧。作者贊揚(yáng)夏瑜的革命精神和氣節(jié)，痛惜民眾的落后和無(wú)知。

擴(kuò)展資料

小說(shuō)《藥》寫于1919年4月25日?！拔逅摹边\(yùn)動(dòng)前夕，由于當(dāng)時(shí)領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命的資產(chǎn)階級(jí)同封建勢(shì)力和帝國(guó)主義的妥協(xié)，未能完成反帝反封建的革命任務(wù)，他們脫離群眾，空想依靠少數(shù)人的力量（包括使用恐怖手段）代替群眾的革命運(yùn)動(dòng)。

1907年7月6日，徐錫麟刺殺安徽巡撫恩銘，失敗后被恩銘的親兵殘酷地挖出心肝炒食。秋瑾也因此被告發(fā)而入獄，7月15日在紹興軒亭口英勇就義。魯迅先生以此為背景，旨在“揭出病苦，引起療救的注意”，于是提筆開《藥》。

吶喊藥的解析（吶喊藥解析視頻）

魯迅經(jīng)典文集吶喊藥講得大概什么意思，我看不懂，謝謝了。

藥，是一個(gè)既凄慘更傷心的故事。
凄慘，因?yàn)樾∷ǔ粤巳搜z頭這味藥，終究不治。
故事的主題，卻是讓你更深一層的傷心：這人血饅頭，是拿辛亥革命烈士的鮮血染的。
這位烈士夏瑜，是拿鑒湖女俠秋瑾做原型來(lái)寫的。他革命不成功，被清廷抓捕，按照清朝的刑法，要砍頭，劊子手干了這事之后，拿他的血染了饅頭賣給老栓，發(fā)點(diǎn)小財(cái)。
你知道革命者不是普通犯人，他們?yōu)榱藝?guó)家民族而革命，為了人民犧牲生命?？墒撬麄円鹊娜嗣?，卻恨他們?cè)旆?，享受他們的血?lái)治病。
所以這故事反映出了辛亥革命的不徹底：普通老百姓不但愚昧，迷信，精神和物質(zhì)上都?xì)埲痰膭兿魉勒?，而且不感到革命的好處，也根本不懂得革命是為什么?

魯迅《吶喊》中：小說(shuō)中《藥》的標(biāo)題含義是什么？

1 簡(jiǎn)單的說(shuō)；幫助革命成功的方法，或者改善民族品質(zhì)、思想的方法。 2 復(fù)雜的說(shuō)；
精警簡(jiǎn)潔寓意深刻
——從《藥》的標(biāo)題說(shuō)開去

“藥”，小說(shuō)里指的是人血饅頭，是老實(shí)愚昧的貧民華老栓為其兒子華小栓治病的藥，是他用他們一家節(jié)衣縮食積攢下來(lái)的辛苦錢從刑場(chǎng)上與劊子手康大叔那換來(lái)的。小說(shuō)從華老栓半夜起身，為兒子買“藥”入筆，具體形象地描述了華老栓去刑場(chǎng)買“藥”、華小栓服“藥”、眾茶客議論“藥”、直到華大媽去上墳。簡(jiǎn)潔的概括就是四個(gè)部分：取“藥”、吃“藥”、談“藥”、結(jié)局。整篇小說(shuō)自始至終都圍繞著“藥”來(lái)寫，“藥”貫穿全文，是本篇小說(shuō)的行文線索。
小說(shuō)以“藥”為標(biāo)題，不僅制造了懸念，吸引讀者去閱讀、去思考：這是什么藥，治什么病的藥，圍繞這藥會(huì)有怎樣的故事發(fā)生，同時(shí)也符合了文章標(biāo)題要言簡(jiǎn)意賅、寓意深刻的原則。魯迅自己也曾說(shuō)過(guò)：“我的取材，多采自病態(tài)社會(huì)的不幸人們中，意在揭出病苦引起療救的注意。所以我力避行文的嘮叨，只要覺(jué)得將意思傳給別人了，就寧可什么陪襯拖帶也沒(méi)有。”（《南腔北調(diào)集》：《我怎么做起小說(shuō)來(lái)》）
《藥》這篇小說(shuō)篇幅雖短，但是“容量”極大，題目雖只有一個(gè)字，可含義非同一般。在我印象中，現(xiàn)代文學(xué)作品中也以一字作為短篇小說(shuō)題目的佳作，好象也只有葉紹鈞的《夜》而已。看來(lái)想以一字作為文章標(biāo)題并不是件簡(jiǎn)單的事，這足可見魯迅的文學(xué)功底的深厚。

憂國(guó)憂民發(fā)人深省
——從《藥》的主題說(shuō)開去

魯迅從事小說(shuō)創(chuàng)作，是有非常明確的目的性的?！端帯穼懺凇拔逅摹边\(yùn)動(dòng)發(fā)生前夕，同時(shí)魯迅對(duì)辛亥革命時(shí)期的許多資產(chǎn)階級(jí)革命家非常熟悉，這就使魯迅在從自己豐富的生活積累中選擇辛亥革命時(shí)期的社會(huì)生活關(guān)系作為描寫題材時(shí)，確定了“在與舊的社會(huì)制度斗爭(zhēng)中革命者和群眾的關(guān)系”這樣一個(gè)主題。魯迅自己曾對(duì)別人講述過(guò)《藥》的寫作意圖：“《藥》描寫群眾的愚昧和革命者的悲哀；或者說(shuō)，因群眾的愚昧而來(lái)的革命者的悲哀；更直捷說(shuō)，革命者為愚昧的群眾奮斗而犧牲了，愚昧的群眾并不知道這犧牲為的是誰(shuí)，卻還要因了愚昧的見解。以為這犧牲可以享用?！保▽O伏園：《魯迅先生二三事·藥》）這就是這篇小說(shuō)的主題和所要表達(dá)的重點(diǎn)。
而文中關(guān)于華、夏兩個(gè)姓氏的設(shè)置也有其內(nèi)在的含義。華、夏為中華民族的代稱，魯迅特地選擇這兩個(gè)姓氏賦予故事的主人公，隱喻了小說(shuō)的主旨在對(duì)中華民族的命運(yùn)進(jìn)行探索。以“藥”為題，也暗示人們?nèi)ニ伎季葒?guó)救民的良方。
如果說(shuō)這篇小說(shuō)的主題只是魯迅對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)陰暗面的揭露的話，那么小說(shuō)的主旨則體現(xiàn)了魯迅對(duì)國(guó)家、對(duì)民族前途命運(yùn)的思考和擔(dān)憂。這才是真正的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，這才是魯迅這篇小說(shuō)的精華。

雙線交叉明暗搭配
——從《藥》的結(jié)構(gòu)說(shuō)開去

在結(jié)構(gòu)設(shè)置上，魯迅為了從革命者和群眾兩個(gè)方面來(lái)描寫，采用了“雙線結(jié)構(gòu)”。作者同時(shí)描寫兩條線索：革命者夏瑜英勇奮斗，但是由于孤軍作戰(zhàn)，加上被族人出賣，終于在寂寞中犧牲；華老栓愚昧落后、麻木不仁，用人血饅蘸饅頭作為藥給兒子治病，但這藥并不見效，兒子也終于死去。這兩件事原本風(fēng)馬牛不相及，但是卻因?yàn)橐粋€(gè)人血饅頭聯(lián)系到了一起，因?yàn)槟茄歉锩呦蔫さ难?，所以這兩個(gè)線索既相互獨(dú)立又相互聯(lián)系，相互構(gòu)成一個(gè)完整的藝術(shù)整體。
而在兩條線索之中，華老栓的悲劇又是作為明線來(lái)寫的，夏瑜的命運(yùn)則是暗線，以華老栓一家為正面描寫的對(duì)象，使夏瑜的形象不經(jīng)描寫卻也能深深的印在讀者腦海中。原本一篇小說(shuō)是要通過(guò)矛盾沖突來(lái)推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的，但是《藥》中卻沒(méi)有矛盾沖突的直接接觸和正面發(fā)生，取而代之的是一明一暗兩條線索的結(jié)構(gòu)形式，這也使得小說(shuō)中帶著不明朗的含蓄隱秘色彩。

耐人尋味意義重大
——從《藥》的象征說(shuō)開去

魯迅善用象征手法，他常把自己對(duì)人生、對(duì)時(shí)代的思考，凝結(jié)成為一種耐人咀嚼的象征意象?！端帯愤@個(gè)題目的選用就顯現(xiàn)了這個(gè)特點(diǎn)?！八帯北臼侵尾〉姆絼斞赣米餍≌f(shuō)的題目，我認(rèn)為有三層含義：革命者以血去醫(yī)治社會(huì)的苦難；國(guó)民卻以他的血去醫(yī)治自己兒子的疾病；作為革命文學(xué)家的魯迅則是用這個(gè)可悲的故事去醫(yī)治人們愚昧麻木的精神和思想。但是以上這三層含義的“藥”都無(wú)法徹底救治人民的痛苦，應(yīng)該尋找一種更有效的“藥”，那就是：徹底打碎封建統(tǒng)治者加給人民的精神枷鎖！
在小說(shuō)的結(jié)尾，魯迅在夏瑜的墳頭安排了一個(gè)紅白相間的小小花環(huán)。于是花環(huán)便也成為了革命力量的象征、未來(lái)希望的象征、理想的象征。它給人以鼓舞、以激動(dòng)、以信心。它既表達(dá)了魯迅對(duì)革命烈士的懷念與贊頌，也表達(dá)了他對(duì)革命前途的一種樂(lè)觀：這是革命力量必將最終勝利、為革命犧牲的志士的遺愿必將實(shí)現(xiàn)的象征。
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