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- 有恒者則斷無(wú)不成之事是什么意思
- 有恒者則斷無(wú)不成之事的意思?
- 有恒則斷無(wú)不成之事是什么意思
- 有恒者則斷無(wú)不成之事這句話是什么意思?
- 有恒者則斷無(wú)不成之事的古義和今義是什么?
有恒者則斷無(wú)不成之事的古義和今義(有恒者則斷無(wú)不成之事的前兩句)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于有恒者則斷無(wú)不成之事的古義和今義的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。
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本文目錄:
有恒者則斷無(wú)不成之事是什么意思
有恒者則斷無(wú)不成之事意思是只要有恒心就肯定沒(méi)有不成功的事。出自:清·曾國(guó)藩《曾文正公全集》。本書(shū)為晚清一代名臣曾國(guó)藩文集,采用最早的、也是目前被認(rèn)為最為經(jīng)典的版本,即傳忠書(shū)局刻本。有恒者則斷無(wú)不成之事該句出自曾國(guó)藩,原句為:“士人第一要有志,第二要有識(shí),第三要有恒,有志則斷不甘為下流,有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡,不敢以一得自足,有恒則斷無(wú)不成之事”。曾國(guó)藩是中國(guó)近代政治家、戰(zhàn)略家、理學(xué)家、文學(xué)家,湘軍的創(chuàng)立者和統(tǒng)帥。
有恒者則斷無(wú)不成之事的意思?
意思:有恒心就決沒(méi)有不成功的事。
出處:出自曾國(guó)藩的文集《曾國(guó)藩家書(shū)》中的《二勸學(xué)篇致諸弟·勉勵(lì)自立課程》
原句:
蓋士人賣(mài)書(shū),第一要有志,第二要有識(shí),第三要有恒。有志則斷不敢為下流,有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡,不敢以一得自足,如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無(wú)識(shí)也。有恒則斷無(wú)不成之事,此三者,缺一不可。
譯文:
因?yàn)槭咳俗x書(shū),第一要有志氣;第二要有見(jiàn)識(shí);第三要人恒心。有志氣就決不甘居下游;有見(jiàn)識(shí)就明白學(xué)無(wú)止境,不敢以一得自滿自足,如河伯觀海、井蛙窺天,都是無(wú)知;有恒心就決沒(méi)有不成功的事。這三個(gè)方面,缺一不可。
擴(kuò)展資料
《曾國(guó)藩家書(shū)》中通過(guò)教讀書(shū)、做學(xué)問(wèn)、勤勞、儉樸、自立、有恒、修身、做官等方面,展現(xiàn)了曾國(guó)藩“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的畢生追求。他的家書(shū)句句妙語(yǔ),講求人生理想、精神境界和道德修養(yǎng),是為人處世的金玉良言。
《曾國(guó)藩家書(shū)》共收錄曾國(guó)藩家書(shū)435通,其中《與祖父書(shū)》14通,《與父母書(shū)》48通,《與叔父書(shū)》9通,《與弟書(shū)》249通,《教子書(shū)》115通;另附《致夫人書(shū)》、《教侄書(shū)》等7通,包括修身養(yǎng)性_為人處世_交友識(shí)人_持家教子_治軍從政等,上自祖父母至父輩,中對(duì)諸弟,下及兒輩。
有恒則斷無(wú)不成之事是什么意思
有恒則斷無(wú)不成之事意思是:做什么事就是要有恒心,才會(huì)成功。
出自:清·曾國(guó)藩《曾文正公全集》
蓋士人讀書(shū),第一要有志,第二要有識(shí),第三要有恒。有志則斷不甘為下流;有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡,不敢以一得自足,如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無(wú)識(shí)者也;有恒則斷無(wú)不成之事。此三者缺一不可。
譯文:士人讀書(shū),第一要有志向,第二要有見(jiàn)識(shí),第三要有恒心。有志向則自己不甘心為下流;有見(jiàn)識(shí)則知道學(xué)無(wú)止境,不敢稍有心得就自我滿足,像河伯觀海,井底之蛙觀天,這都是沒(méi)有見(jiàn)識(shí)的;有恒心則必然沒(méi)有干不成的事情。有志、有識(shí)、有恒,三者缺一不可。
擴(kuò)展資料:
創(chuàng)作背景
此次出版,在傳忠書(shū)局刻本的基礎(chǔ)之上,出版方同樣參考了目前市面上已經(jīng)出版的其他曾國(guó)藩的文集版本,對(duì)于異同之處進(jìn)行了多方考證,修訂了傳忠書(shū)局刻本中的一些錯(cuò)誤。
出版方在文字的校對(duì)和裝幀設(shè)計(jì)上也下了很大的功夫,請(qǐng)了很多國(guó)內(nèi)第一流的設(shè)計(jì)和古籍整理人才參與,希望能夠?yàn)樽x者呈現(xiàn)出一套具有很強(qiáng)實(shí)用價(jià)值、同時(shí)又能賞心悅目的經(jīng)典。
有恒者則斷無(wú)不成之事這句話是什么意思?
有恒則斷無(wú)不成之事意思是:做什么事就是要有恒心,才會(huì)成功。
出自:清·曾國(guó)藩《曾文正公全集》
蓋士人讀書(shū),第一要有志,第二要有識(shí),第三要有恒。有志則斷不甘為下流;有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡,不敢以一得自足,如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無(wú)識(shí)者也;有恒則斷無(wú)不成之事。此三者缺一不可。
譯文:士人讀書(shū),第一要有志向,第二要有見(jiàn)識(shí),第三要有恒心。有志向則自己不甘心為下流;有見(jiàn)識(shí)則知道學(xué)無(wú)止境,不敢稍有心得就自我滿足,像河伯觀海,井底之蛙觀天,這都是沒(méi)有見(jiàn)識(shí)的;有恒心則必然沒(méi)有干不成的事情。有志、有識(shí)、有恒,三者缺一不可。
擴(kuò)展資料:
曾國(guó)藩號(hào)稱立功、立德、立言三不朽,其集中體現(xiàn)就是這套《曾文正公全集》。全書(shū)收錄了曾國(guó)藩一生主要的學(xué)問(wèn)精華,從不同的側(cè)面反映了這位“千古第一完人”修身、齊家、治國(guó)、平天下的智慧,語(yǔ)言平實(shí)易懂,同時(shí)又蘊(yùn)含著豐富的知識(shí)和人生心得。
全集由當(dāng)時(shí)數(shù)十位學(xué)者、名流、官紳編輯而成,在原文的基礎(chǔ)之上,也進(jìn)行的大量的加工和整理工作,力圖將對(duì)后人最有價(jià)值的內(nèi)容較好地呈現(xiàn)出來(lái),將曾國(guó)藩的學(xué)問(wèn)傳之后世。
全書(shū)包含首卷一卷,奏稿三十卷,書(shū)札三十三卷,十八家詩(shī)抄二十八卷,經(jīng)史百家雜抄二十六卷,批牘六卷,文集四卷,詩(shī)集四卷,鳴原堂論文兩卷,經(jīng)史百家簡(jiǎn)編兩卷,求闕齋讀書(shū)錄十卷,求闕齋日記類鈔兩卷,年譜十卷等。
有恒者則斷無(wú)不成之事的古義和今義是什么?
意思:有恒心就決沒(méi)有不成功的事。
出處:出自曾國(guó)藩的文集《曾國(guó)藩家書(shū)》中的《二版勸學(xué)權(quán)篇致諸弟·勉勵(lì)自立課程》
全書(shū)收錄了曾國(guó)藩一生主要的學(xué)問(wèn)精華,從不同的側(cè)面反映了這位“千古第一完人”修身、齊家、治國(guó)、平天下的智慧,語(yǔ)言平實(shí)易懂,同時(shí)又蘊(yùn)含著豐富的知識(shí)和人生心得。
擴(kuò)展資料
詳細(xì)介紹:
《曾國(guó)藩家書(shū)》共收錄曾國(guó)藩家書(shū)435通,其中《與祖父書(shū)》14通,《與父母書(shū)》48通,《與叔父書(shū)》9通,《與弟書(shū)》249通,《教子書(shū)》115通;
另附《致夫人書(shū)》、《教侄書(shū)》等7通,包括修身養(yǎng)性﹑為人處世﹑交友識(shí)人﹑持家教子﹑治軍從政等,上自祖父母至父輩,中對(duì)諸弟,下及兒輩。
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