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闡述人的本質（闡述人的本質道德的本質法律的本質其中的關系）

發(fā)布時間：2023-03-13 00:12:15 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 67 問大家

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本文目錄:

1、人的本質是什么
2、人的本質是什么？
3、人的本質的定義
4、人的本質的定義

闡述人的本質（闡述人的本質道德的本質法律的本質其中的關系）

一、人的本質是什么

人的本質不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切

人的特點

人懂得使用語言，具有多種復雜的互助性社會組織，喜歡發(fā)展復雜的科技。這些行為學上的差異也衍生出各文化不同的信仰、傳說、儀式、價值觀、社會規(guī)范。精神層面上，人被描述為能夠使用各種靈魂的概念，在宗教中這些靈魂被認為與神圣的力量或存在有關；而在神話學中，人的靈魂也會被拿來與其他的人型動物作對照。

二、人的本質是什么？

“人的本質是一切

擴展資料：

馬克思主義對人哲學上的理解為：人的內(nèi)在生命物質本體與特定的大腦意識本體構成整體的自然人。自然人通過勞動關系構成一個完整的社會關系形成系統(tǒng)的外在矛盾關系，人“是一切社會關系的總和”。

不論是自然還是社會人其總體的都是通過人的內(nèi)、外矛盾關系形成自我解放的主體矛盾關系。人的自然本質是動物的進化產(chǎn)物，人超越自然的創(chuàng)造是人本身。人性就此分為自然屬性和社會屬性，社會屬性是人的本質屬性。

自覺是人的基本屬性，其貫穿內(nèi)外矛盾。人是自覺必然的主體。人的一切行為即為有意識認識、解放自我的存在。意識的基本屬性就是自覺的屬性，人性的根本內(nèi)容就是自覺。

實踐是自覺的。人產(chǎn)生于實踐，在實踐中發(fā)現(xiàn)自然及社會關系的存在。以實踐發(fā)現(xiàn)自覺的認識，以實踐解放自我的創(chuàng)造。創(chuàng)造自我的實踐是解放的基本路徑。

解放自我的主體。以實踐的勞動創(chuàng)造人類自我存在，形成自我存在的發(fā)展。人自然的受外在物質世界的約束，人類的產(chǎn)生是對于自然的解放，獲得對于自然的相對自由。

新生個人都是一定歷史的產(chǎn)物，在新的實踐中發(fā)展自我必然與舊世界產(chǎn)生矛盾，人類通過擴展實踐范疇，創(chuàng)造新型實踐工具來解放人的內(nèi)、外矛盾。我們只有通過不斷的發(fā)展自我實踐能力才可以發(fā)展自我的存在。人的基本創(chuàng)造力即生產(chǎn)力是人類發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新具體自然及社會矛盾的總體總體。生產(chǎn)力具體表現(xiàn)為勞動力。

參考資料來源：百度百科——人

三、人的本質的定義

人的本質的定義是人相對于其他物（包括非生物、植物和動物）而言的根本性質。

勞動是人的類本質。個人的本質是一個具體的、特定的人（張三、李四等等）的根本性質和其各種屬性的內(nèi)在聯(lián)系。

人的本質在于人的社會性，在于其真正的社會聯(lián)系。馬克思《關于費爾巴哈的綱領》指出，“人的本質不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關系的總和?！比说谋举|的基礎是一定的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的統(tǒng)一。人與人之間不僅互相實現(xiàn)著各自的本職，而且互相完善和豐富各的本質。

“人的科學”全面繼承馬克思主義哲學觀點，并站在“人體生命科學"的高度,上升到“意元體”的層次進行闡述，認為人的本質是人的社會聯(lián)系內(nèi)化到意元體參照系后引發(fā)的人的各種生命活動，這種活動的類特性，是有了自我的自由而自覺的活動。

道德是人類本質的內(nèi)在根據(jù)。對個體的人來說，其本質是自由自覺的活動，這種自由自覺活動關鍵在于意識活動本身是自由自覺的；這一活動實現(xiàn)的過程是一切社會關系的總和。意識領域中的“自我”把人的自然屬性、社會屬性、自然道德、社會道德統(tǒng)一起來，表現(xiàn)出人的統(tǒng)一本質。

在原始社會人自由自覺的類本質，似乎得到某種程度的體現(xiàn)，但只是一種低水平的體現(xiàn)。隨著科技的進步，人類對自然界的認識不斷深化，在自然界中的自由度不斷擴大，人的本質也在不斷進化。從原始社會發(fā)展至今的漫長歷史進程中，一切政治的、經(jīng)濟的、哲學的、宗教的、科學的、道德的變化，都是人類的類本質進化的表現(xiàn)并影響著人的類本質的進化。

四、人的本質的定義

人的本質是一切社會關系的總和。

一切社會關系的總和是人的現(xiàn)實本質，自由的自覺的活動則是人的形而上本質。馬克思指出：“人的本質不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關系的總和。”

人的本質決定了人是一種社會存在，人的本質是社會性和個體性的辯證統(tǒng)一。人的本質決定了人是一種歷史性的存在，人的本質是人的自然屬性和社會屬性的統(tǒng)一。人的本質決定了人是能動的存在，人的本質是受動性和能動性、客觀制約性和自我創(chuàng)造性的統(tǒng)一。

人的本質分類

人的本質分為類的本質和個人本質。

1、人的類本質是人相對于其他物（包括非生物、植物和動物）而言的根本性質。勞動是人的類本質。

2、個人的本質是一個具體的、特定的人（張三、李四等等）的根本性質和其各種屬性的內(nèi)在聯(lián)系。

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