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    黃鶴樓武漢景觀設計(武漢黃鶴樓景色)

    發(fā)布時間:2023-03-13 16:45:18     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 72        問大家

    大家好!今天讓小編來大家介紹下關于黃鶴樓武漢景觀設計的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。

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    文章目錄列表:

    黃鶴樓武漢景觀設計(武漢黃鶴樓景色)

    一、誰能描述一下黃鶴樓?

    1、黃鶴樓

    黃鶴樓位于武昌蛇山之巔,自古與湖南岳陽樓,江西滕王閣并稱為“江南三大名樓”。黃鶴樓始建于三國吳黃武二年(公元223年),至今已有1700多年的歷史了,唐永泰元年(公元765年)黃鶴樓已具規(guī)模。然而兵火頻繁,黃鶴樓屢建屢廢。最后一座“清樓”建于同治七年(公元1868年),毀于光緒10年(公元1884年),此后近百年未曾重修。

    黃鶴樓原址在湖北武昌蛇山黃鶴磯頭,由于歷史悠久,民間對其名稱來源的神話傳說故事給它蒙上了一層神秘的色彩,其中以明代《報恩錄》記載的故事流傳最為廣泛,故事大致描述的是蛇山黃鶴磯頭上原有辛氏開設的一家酒店,一道士經(jīng)常向其討酒喝,為了感謝他的千杯之恩,臨行前在壁上畫了一只鶴,告之辛氏能下來起舞助興。從此酒家賓客盈門,生意興隆。過了十年,道士復來,取笛吹奏,道士跨上黃鶴直上云天。辛氏為紀念這位幫他致富的仙翁,便在其地起樓,取名“黃鶴樓”,相傳此道士是八仙之一的“呂洞賓”。

    新中國成立以后,八十年代初,為了還黃鶴樓的本色,于1981年10月對黃鶴樓進行重建和修復工程,工程歷時4年,1985年6月落成并向中外游客開放。

    黃鶴樓主樓以清同治樓為藍本,運用現(xiàn)代建筑技術施工,鋼筋混凝土框架仿木結構,飛檐五層,攢尖樓頂,金色琉璃瓦屋面,通高51.4米,底層邊寬30米,頂層邊寬18米。全樓各層布置有大型壁畫、楹聯(lián)、文物等,樓外鑄銅黃鶴造型、勝像寶塔、牌坊、軒廊、亭閣等一批輔助建筑,將主樓烘托得更加壯麗。

    黃鶴樓外觀為五層建筑,里面實際上是九層。中國古代稱單數(shù)為陽數(shù),雙數(shù)為陰數(shù)?!?”為陽數(shù)之首,與漢字“長久”的“久”同音,有天長地久的意思,所謂“九五至尊”,黃鶴樓這些數(shù)字特征,也表現(xiàn)出其影響之不同凡響。

    黃鶴樓主樓的五層結構依次為:一層為大廳,有著名的《白云黃鶴圖》,圖上有仙人乘黃鶴離去的飄然景象;二樓主要介紹黃鶴樓的歷史,有題寫于壁上的《黃鶴樓記》;三樓大廳內是一組陶板瓷畫,題名為《文人薈萃》,再現(xiàn)了歷代文人墨客來黃鶴樓吟詩作賦的情景,最有名的是崔顥的《黃鶴樓》;四樓是文化活動場所,專門陳列當代書畫家游覽黃鶴樓的即興工作;五樓大廳內是一組題為《江天浩瀚》的組畫,面積達99平方米,由十幅壁畫重彩畫組成。登頂五樓,武漢三鎮(zhèn)盡收眼底,長江的浩瀚美麗,長江大橋將武昌和漢陽相連,屹立在對岸龜山上的龜山電視塔,整個城市的高大建筑和風景都展現(xiàn)在眼前。

    與之交相輝映的白云閣,坐落在蛇山之顛,共4層,高29.7米。前樓后閣構成“白云黃鶴”,成為武漢的標志物。

    黃鶴樓公園門票價格:50元/人 對外開放時間:8:00--18:00

    ☆黃鶴樓南樓:舊時有白云樓、安遠樓、瑰月樓、楚觀樓諸稱,它與黃鶴樓、頭陀寺、北榭并稱為古時蛇山"四大樓臺"?,F(xiàn)樓系1985年重建,位于公園南區(qū)黃鶴樓東南185米處。南樓背山面南,面闊5間,長16.5米,進深3間,寬7.5米,高9.5米,上下2層,鋼筋水泥仿磚木結構,歇山式頂,重檐飛角,青瓦朱楹,前加抱復,6圓柱,軒敞明潔。樓前有一棵百年古樹,給南樓平添古樸之色。

    ☆白云閣:坐落在蛇山高觀山山頂,在黃鶴樓以東約274米處,海拔75.5米,閣高41.7米,是觀賞黃鶴樓、蛇山、長江的極佳景點。白云閣歷史上曾是南樓的別稱,閣名源于唐代詩人崔顥"黃鶴一去不復返,白云千載空悠悠"的詩句。1992年1月竣工的白云閣,外觀為塔樓式,呈"T"字型,坐北朝南,占地面積695平方米,閣名由史學家周谷城書寫。

    ☆毛澤東詞亭:在南樓東南側,黃鶴樓東南206米,白云閣西南90米處。詞亭于1992年建成,坐北朝南,長寬各6.6米,高9.5米,為四角攢尖重檐舒翼,亭中央矗立一高3.2米,寬1.8米的大型青石碑,南北兩面分別鐫有毛澤東1927年春登蛇山時填寫的《菩薩蠻.黃鶴樓》和1956年6月暢游長江后填寫的《水調歌頭.游泳》。

    ☆擱筆亭:在黃鶴樓以東132米處,鋼筋混凝土仿木結構,于1991年重建。亭名取自"崔顥題詩李白擱筆"的一段佳話。

    千禧吉祥鐘:身重20噸,蒲牢1噸,取20世紀和21世紀的連接之意,鐘體材料為銅合金,含黃金2.1公斤,銀8.4公斤,它是明朝永樂大鐘以后我國鑄造的最大銅鐘。大鐘外形為裙邊圓鐘,口部直徑3米,高約5米。

    “鵝”碑亭:在黃鶴樓以東245米處,有清代流傳下來在武昌蛇山黃鵠磯的一筆草成的"鵝"字刻石一方,傳說書圣王羲之在黃鶴樓下養(yǎng)過鵝群,有次情不自禁寫下此字。1986年,風景區(qū)將依拓本重新制作的鵝字碑立于形如彎月的鵝池東端,在碑的北側建一石拱橋,并以碑作亭壁,建六角亭,亭以碑名。

    詩碑廊:黃鶴樓東南210米,環(huán)繞景區(qū)鵝池四周,碑刻內容為當代國內書畫名家書寫的歷代名人吟詠黃鶴樓的詩詞名句(亦有部分當代詩作)。碑墻上共嵌有石碑124方,根據(jù)真跡描摹鐫刻。

    黃鶴歸來銅雕:位于黃鶴樓以西50米的正面臺階前裸露的岸石上,由龜、蛇、鶴三種吉祥動物組成。龜、蛇馱著雙鶴奮力向上,黃鶴帽腳踏龜、蛇俯瞰人間。該銅雕高5.1米,重3.8噸,系純黃銅鑄成。

    九九歸鶴圖浮雕:在黃鶴樓東南240米處,位于景區(qū)白龍池邊,是國內最大的室外花崗巖浮雕。整個雕塑呈紅色,99只仙鶴呈現(xiàn)種種不同的舞姿。浮雕依蛇山山勢呈不等距Z形,全長38.4米,高4.8米,云蒸霞蔚,日月同輝,江流不息,生機盎然。99只不同動態(tài)的仙鶴,和諧分布在松、竹、海、靈芝、流水、巖石、云霞中。

    黃鶴樓文化:

    唐崔顥的《黃鶴樓》

    昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。

    黃鶴一去不復返,白云千載空悠悠。

    晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。

    日暮鄉(xiāng)關何處是,煙波江上使人愁。

    李白的《與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛》

    一為遷客去長沙,西望長安不見家。

    黃鶴樓中吹玉笛,江城五月落梅花。

    李白的《送孟浩然之廣陵》

    故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。

    孤帆遠影碧空盡,惟見長江天際流。

    毛澤東的《水調歌頭.游泳》

    才飲長沙水,又食武昌魚。萬里長江橫渡,極目楚天舒。不管風吹浪打,勝似閑庭信步,今日得寬余。子在川上曰:逝者如斯夫!

    風檣動,龜蛇靜,起宏圖。一橋飛架南北,天塹變通途。更立西江石壁,截斷巫山云雨,高峽出平湖,神女應無恙,當驚世界殊。

    2、歸元禪寺

    歸元禪寺系佛教禪宗寺院,為清順治15年(1658年)由白光法師在清朝漢陽寺人王氏葵園舊址上興建,取“歸元性不二,方便有多門”的佛偈而命名,至今已有三百多年的歷史。其與寶通寺、蓮溪寺、正覺寺合稱武漢四大叢林。

    寺院坐落在武漢市漢陽區(qū)翠微路西端、漢陽鐘家村,占地46900平方米,殿舍200余間,建筑面積200000平方米。寺廟建筑、佛教經(jīng)典、全身佛像潔白無瑕的玉佛,歷經(jīng)“文革”浩劫而幸存完整,其中尤以羅漢堂供奉的500尊金身羅漢為該寺的重點特色之一。

    歸元寺開山祖是白光、主峰兩位俗家同胞兄弟,祖籍浙江。他們游方到漢陽興國寺研究藏經(jīng),同時行醫(yī),行善三載。漢陽富商孫耀光、戴天成等人深受感動,故此民間出錢修建歸元禪寺?!皻w元”二字出自佛經(jīng)《楞嚴經(jīng)》:“歸元無二路,方便有多門”,意指萬法歸一,方便于人的門道多得很。“禪”是“思維”、“靜慮”、“棄惡”等意,禪宗是佛教大乘教與儒學相結合的派別之一。

    寺內林木蒼郁蔥籠,與巍峨的殿閣建筑協(xié)調一致。分東、南、西、北、中五個院庭,現(xiàn)存殿堂樓閣二十八棟,俯看平面布局是“袈裟”形狀。山門內便是中院(即正院),只見左右聳立鐘鼓二樓,正門上有一塊紅府匾額,上書“歸元古剎”四個金字。門兩旁有對聯(lián)一幅:大別臨江侍,江城荷日朝。門兩廂有花壇種有海桐、夾竹桃等綠葉紅花植物,與粉墻映襯,色彩鮮麗。門前有座用石欄圍圈的長方形水池,為觀魚池。池中立有掇石假山,綠葉紅蓮,金魚穿插其間。觀魚池的北面,過翠微妙境圓門,便是北院。院內梅花、玉蘭、紫薇、桂崐花、筆柏和棕櫚等花木,紅綠相映,五彩繽紛。院內有翠微山、翠微泉、翠微古池和翠微一亭、二亭、三亭。與北院形成對景的是南院,南院洞門題額法相莊嚴雖不及北院場地廣闊,但也是一處引人入勝的院落。

    寺廟以弘揚佛法聞名于世,以建筑完美、雕塑絕妙、珍藏豐富而聲震佛門,幾百年來一直是佛教信徒朝拜的圣地,也是中外游客游玩的名勝。港澳同胞、海外僑胞的及眾多國家和地區(qū)的游客及首腦,柬埔寨西哈努克國王、美國國務卿基等政要,新加坡前總理李光耀、日本首相中曾康弘等先后來此觀賞游玩,對其贊不絕口。

    歸元禪寺門票價格:50元/人 對外開放時間:8:00--17:00

    游覽所需時間:1-2小時 電話:027—84844756

    寺內景點:

    ☆大雄寶殿:該殿初建于清順治十八年(1661年),后經(jīng)多次維修。現(xiàn)大雄寶殿是清光緒三十四年(1908年)重修,經(jīng)過近年來的維修,氣勢宏偉。大殿正中供奉著釋迦牟尼坐像,兩側為其弟子阿難和迦葉,均為托沙雕塑。釋迦“偏袒右肩,結跏趺坐”,十分莊嚴靜穆,威儀儼然。佛像后的背光是用樟木雕刻而成的“五龍捧圣”的圖案。佛像前還有韋馱、彌勒、地藏像,佛像后是一組海島觀音像,只見海島觀音赤足站在鰲頭上,左右侍立著龍女和童子,背后是一面高達八尺的泥塑懸崖峭壁,足下碧波萬頃,怒濤洶涌。整個塑像向前傾覆。人們仰視上去,只見觀音衣袖似在飄動,正在洶涌的波濤上迎面向你浮來,增加了宗教藝術的感染力。

    ☆韋馱殿:位于大雄寶殿前,供奉著一尊木雕韋馱像,身著鎧甲,手持寶杵,威武挺立,用我國古代武將形象來表達古印度神話中“四天王三十二將”之首的護法神形象。這座木雕系用整塊樟木雕成,線條刀法都是唐雕風格,是歸元寺的藝術珍品,也是我國雕刻藝術品中的一件寶貴遺產(chǎn)。

    ☆藏經(jīng)閣:1920年至1922年興建,是一座兩層五開問的樓閣式建筑,高約25米,頂為獸頭大脊,魚角搬爪,斗拱飛檐,古樸玲瓏,當面為四柱通天,雙鳳朝陽,五龍戲珠。整個建筑、門扇窗牖,涂朱繪彩,刻畫鏤雕,精巧壯觀,金碧輝煌,是武漢市唯一一座磚木結構的古建筑物。這里珍藏著許多佛教文物,除《藏經(jīng)》外,還有佛象、法物、石雕、木刻、書畫碑帖及外文典籍等。

    ☆羅漢堂:始建于清朝道光年間,咸豐二年(1852年),毀于兵燹,光緒二十一年(1895年)重建,1902年完成,至今有二百年歷史。羅漢堂布局成“田”字型建筑格局,“田”字四個口為四個小天井,給龐大深邃的殿堂提供了良好的通風和采光條件。羅漢依“田”字排列,殿堂里盡管安放了五百多尊塑像,卻沒有擁擠之感,這種建筑格局既巧妙又合理。

    羅漢堂中的五百羅漢是湖北黃陂縣王氏父子用九年時間塑成的,是以南岳衡山祝圣寺的五百羅漢石刻拓本為依據(jù),進行加工提煉,創(chuàng)造而成的。工藝上采用“脫胎漆塑”,又稱“金身托沙塑像”。先用泥胎塑成模型,然后用葛布生漆逐層沾貼套塑,稱為漆布空塑,最后飾以金粉。它的特點是抗潮濕,防蟲蛀,經(jīng)久不變。兩百年間羅漢堂幾次受水災侵襲,羅漢滿堂漂,但水退后羅漢仍完好無損,可見雕塑工藝之高超。

    “數(shù)羅漢”是人們游羅漢堂的趣事。傳說人們任意從一尊羅漢開始,順序往下數(shù)完自己的現(xiàn)有的年齡,這最后一尊羅漢的身份、表情和動作,便可昭示數(shù)者的命運。這一活動為人們參觀羅漢堂增添了不少樂趣。

    ☆地藏殿:羅漢堂外側地藏殿內,供奉著地藏像,殿內的木刻神龕更為佳品,其間斗拱飛檐,魚角搬爪,雙鳳朝陽,飛龍滾柱,浮雕垂欄,花草人物,均極為精巧玲成,為國內少有的藝術珍品。

    昌明法師(1917—):湖北枝江縣人,19歲在枝江縣彌陀寺披剃出家,20歲受具足戒。隨后到湖北玉泉寺、清溪寺、辛華寺、湖南羅漢寺等地參學。1943年參加“南岳佛道救難協(xié)會”抗日僧伽救護隊,奔赴抗日前線救護傷員并負傷,1950年任彌陀寺方丈。1958一1960年在中國佛學院學習,回歸元寺,1965年任歸元寺監(jiān)院。十年內亂期間,上書周總理,反映歸元寺混亂局面,后有關部門接到周總理批示,采取措施,保護了寺院。1979年,榮任歸元寺第48世方丈至今。

    1980年以來,昌明法師歷任中國佛教協(xié)會常務理事。武漢市政協(xié)常委、湖北省人大代表、湖北省佛協(xié)會長、武漢市佛協(xié)會長,省人大常委,湖北省殘疾人福利基金會名譽理事等職。

    3、古琴臺

    古琴臺又名伯牙臺,位于漢陽龜山西麓,月湖東畔,是為紀念俞伯牙彈琴遇知音鐘子期而修建的紀念性建筑。相傳,古時有位名叫俞伯牙的琴師曾在此彈琴,抒發(fā)情懷,樵夫鐘子期聽懂其志在高山、志在流水,二人遂結為知己。后來,鐘子期病故,俞伯牙悲痛不已,在友人墓前將琴摔碎,從此不再彈琴?!爸簟钡涔视纱硕鴣怼9徘倥_是后人為紀念這一對摯友而建。

    古琴臺始建于北宋,后屢毀屢建?,F(xiàn)在的古琴臺建筑群占地15畝,規(guī)模不大,布局精巧,主要建筑協(xié)以庭院、林園、花壇、茶室、層次分明。院內回廊依勢而折,虛實開閉,移步換景,互相映襯。修建者充分利用地勢地形,還充分運用了中國園林設計中巧于“借景”的手法,把龜山月湖山水巧妙借了過來,構成一個廣闊深遠的藝術境界。

    到古琴臺游覽,進大門,過小院,出茶院右門,迎門是置于黃瓦紅柱內的清道光皇帝御書“印心石屋”照壁。照壁東側有一小門,門額“琴臺”二字,據(jù)傳出自北宋著名書法家米芾之手。進門后為曲廊、廊壁立有歷代石刻和重修琴臺碑記。再往前便是琴堂,又名友誼堂,堂前庭院中漢白玉筑成的方形石臺,便是象征伯牙彈琴的琴臺。

    ☆印心石屋:為清道光皇帝御書“印心石屋”照壁。

    ☆伯牙臺:琴臺庭院中間的漢白玉石臺,上刻有“琴臺”二字和“伯牙撫琴圖”。圖周為石欄,上刻有“伯牙摔琴謝知音”的浮雕圖,為清代遺物。

    ☆知音雕塑:位于琴臺一側空地上的一大型雕塑,余伯牙拱手向鐘子期致意,表現(xiàn)他遇到知音的欣喜之情。雕像背景為波光粼粼的月湖,湖畔林木蔥蔥,是游人留影的最佳景點。

    古琴臺門票價格:10元/人 對外開放時間:8:00--17:00

    游覽所需時間:1小時以內 電話:027—84834187

    4、東湖

    東湖位于武昌東郊,取其方位命名為東湖風景區(qū),是國家重點名勝風景區(qū),由郭鄭湖、水果湖、喻家湖、湯湖、牛巢湖五個湖泊組成,總面積88平方公里,其中湖面33平方公里,是杭州西湖的6倍。東湖煙波浩淼,碧水粼粼,水鳥翻飛,游船如織,湖岸曲折,港叉交錯,素有九十九灣之稱。

    東湖風景區(qū)由聽濤、磨山、落雁、白馬、珞洪、吹笛六大景區(qū)構成,其中聽濤區(qū)景點比較集中。經(jīng)過30多年的建設,現(xiàn)在東湖四周已有亭、臺、樓、閣和各種建筑設施70多處,種植各種樹木200多萬株。東湖的花木品種繁多,一年四季不斷開放,其中尤以春蘭、夏荷、秋桂和冬梅最為著名,武漢的市樹——水杉,也分布于東湖的各個地方。點綴風景區(qū)中的景觀有澤畔行呤、碧潭觀魚、水天一色、曲堤凌波、湖光浮閣、朱碑聳翠、雪海香濤、翠帷蘊誼、常春花苑等,已建成的沙灘浴場,將使你領略南國海灘的美好景色。

    ☆聽濤風景區(qū)

    東湖聽濤風景區(qū)位于東湖西北岸,是東湖風景區(qū)中最早建成開放的景區(qū)。該景區(qū)建有以紀念愛國詩人屈原為主體的景點群,還有新建的沙灘浴場,是夏夜人們納涼避暑、戲水休憩的好地方。景區(qū)中的主要風景旅游點有行吟閣、長天樓、九女墩紀念碑、湖光閣、寓言雕塑園、碧塘觀魚等。

    ☆行吟閣:位于東湖西北岸中部的小島上,1955年修建,它四面環(huán)水,由荷風、落羽兩橋與陸路相連。閣名出自《楚辭.漁父》:“屈原既放,游于江潭,竹吟澤畔”。閣系鋼筋混凝土仿木結構,高22.5米,平面呈正方形,三層四角攢尖頂,古色古香。行吟閣雄健俏麗,頗富民族風韻。閣前立屈原全身塑像,像高3.6米,基座高3.2米,造型端莊凝重,屈原翹首向天,款款欲步。

    (屈原名平(公元前340-前278年),戰(zhàn)國時期秭歸人,是一位杰出的政治家,偉大的愛國詩人。初輔楚懷王,做過三閭大夫。他向楚懷王提出一系列正確的的治國方針,對內實行“舉賢授能”的進步政策,對外實行“聯(lián)齊抗秦”的戰(zhàn)略主張,使楚國雄踞南方,一度強盛,后遭小人讒言離間,楚懷王疏遠屈原,將其放逐漢北。楚襄王繼位后更加昏庸,將屈原放逐到更遠的江南,永遠不得過問朝政。公元前278年,秦國攻破楚國都城,在江南過了二十年流浪生活的屈原,已是六十二年,他目睹國破家亡,滿懷悲憤,于農(nóng)歷五月初五,投汩羅江而死。)

    ☆長天樓:是一所具有民族特色的宮殿式建筑,1956年修建,為磚木水泥結構,翠瓦飛檐,分上下兩層,面闊七間,進深兩間。全樓可容納千人同時就餐品茗,游人憑窗遠眺,碧波萬頃,有“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”之感。

    ☆楚風園:位于梨園廣場以北150米,占地3.16公頃,建有“五十一獸屏”、鴛鴦豆、乞天求雨等楚文化雕塑,植有荷、桔、桑、薇等湖北鄉(xiāng)土植物。

    ☆九女墩:位于東湖西北小山丘上,楚風園偏東北200米,是為紀念太平天國九位女英雄與清軍激戰(zhàn)時壯烈犧牲于東湖邊而建,碑高8米,為花崗石砌成,頂端懸掛6個銅玲、正面、側面有董必武、宋慶齡、郭沫若等寫的碑文。1956年,湖北省將此定為省級文物保護單位。

    湖光閣:建于湖心小島上,由十里長堤與陸地相連,原名“中正亭”,1931年為紀念蔣介石五十壽辰而建,后改稱“湖光閣”。閣為三層六面,飛檐綠瓦,登閣四顧,游船輕移,景象萬千。霧日,水天一色,湖光高閣,似蓬萊仙境,無不令人向往。

    ☆碧塘觀魚:與瀕湖畫廊相鄰,是一組以自然湖地貫以曲橋亭廊的園林建筑。這里飼養(yǎng)金魚80多個品種,游人步廊觀魚。四周碧水漣漪,滿目荷葉,照臉成碧。

    寓言雕塑園:園內以古代寓言故事為內容,建成“盲人摸象”,“愚公移山”等23組雕塑,是中國第一座寓言雕塑園。

    ☆沙灘浴場:與行吟閣對按的湖光閣相鄰,面積約7萬平方米。湖中置有海中礁石,歐式古典帆船、情侶島和園林觀賞小品等景點,配有沙灘排球、沙灘摩托車等游樂項目,歐式服務區(qū)為游客提供了舒適的配套服務。

    聽濤風景區(qū)門票價格:30元/人 對外開放時間:7:00--19:00(夏季延長)

    磨山風景區(qū)

    磨山風景區(qū)位于東湖風景區(qū)內占地約5平方公里。以楚文化為主題,建成的景點有:楚城、楚市、楚天臺、楚才園、離騷碑、祝融觀星、布局有致、處處滲透著古色古香的楚文化氣息。楚城以其獨特的楚文化在海內外享有盛名,每天上午和下午的開城儀式甚為壯觀,楚天臺、滑道廣場的編鐘、樂舞表演,將把您帶入迷人的遠古時期。磨山還建有湖北最大的盆景園、杜鵑園、全國四大梅園之一的東湖梅園以及薔薇園、水生花卉園、櫻花園、桂花園等植物觀賞園。還有楚山索道、滑道等娛樂項目。

    ☆楚天臺:是東湖磨山楚文化游覽區(qū)內的標志性建筑,可與江南三大名樓媲美。屹立于磨山第二主峰,仿古章華臺形制而建,高35.26米,樓頂安置1.2米高銅鳳一只,正面墻上鑲有用600多塊天然大理石拼成“楚天仙境丹鳳朝陽”圖案,為楚天一絕。整樓面積2260平方米,外五內六層,每天定時表演編鐘樂舞,展出楚國出土的大批文物復仿制品。站在高高的楚天臺上,可鳥瞰東湖全景。

    ☆楚市:楚人文化交流、商品交換的場所。長200米,街市錯落,黃墻黑瓦,紅漆門柱,青石小道吊腳樓,一派楚地風貌。楚市現(xiàn)有鋪面30個,出售具有特色的編鐘、漆器、奇石、刺繡等工藝品。

    ☆楚城歌舞:楚文化游覽區(qū)每天定時為游客推出的楚歌楚舞。上午九時半、下午二十,獨具楚韻的楚王開城迎賓儀式,歌舞“盤鼓”、“丹鳳朝陽”、“昭君別鄉(xiāng)”、編鐘樂舞“春江花月夜”等讓您領略八百年前楚地的藝術風采。

    磨山風景區(qū)門票價格:30元/人 對外開放時間:8:00--17:30(夏季延長)

    游覽所需時間:1-2小時 電話:027-87510179

    5、湖北省博物館

    湖北省博物館地處風景秀麗的武昌東湖之濱,占地面積9100平方米,1953年籌建,1963年3月定為現(xiàn)名,是湖北省文物及標本的主要收藏、宣傳和研究機構。館舍現(xiàn)有建筑面積9600平方米,陳列面積2400平方米。館藏歷史文物20多萬件,1978年出土于湖北隨縣(今隨州市)的曾候乙編鐘,以及同墓所出大量精美青銅禮器、兵器、車馬器、金玉器、漆木器等,距今2400多年,在國內外享有極高的聲譽。1999年元月25日,新建落成的"編鐘館"正式對外開放,曾候乙編鐘(原件)及各種質地的文物精品共400余件陳列其間,并有古樂演奏廳進行現(xiàn)場表演,吸引無數(shù)中外游人前來觀賞。

    在近20萬件藏品中,不少是舉世矚目的稀有珍品和重要的科學資料。如新石器時代京山崛家?guī)X文化的蛋殼彩陶紡輪;天門石家河文化的玉人、玉鷹;盤龍城商代遺址和墓葬出土的大玉戈及銅鼎、銅鉞;隨縣戰(zhàn)國曾侯乙墓出土的編鐘青銅器群及16節(jié)透雕龍鳳玉佩、28宿天文圖像衣箱;云夢睡虎地出土的秦代法律文書竹簡等,都具有極高和極重要的歷史、科學和藝術價值。

    湖北省博物館中,一級文物400余件,主要有:

    戰(zhàn)國時期的越王勾劍,1965年在江陵望山1號墓出土,被譽為越王青銅劍之首。

    戰(zhàn)國時期的曾侯乙編鐘,1978年隨縣曾侯乙墓出土,編鐘共65件,總重2500多公斤。

    戰(zhàn)國時期的曾侯乙編磬,1978年隨縣曾侯乙墓出土,共32件,上面刻有樂律文字。

    戰(zhàn)國的青銅尊盤,1978年隨縣曾侯乙墓出土,酒器,尊盤口沿的鏤空附飾采用熔模鑄造工藝制成。

    鹿角立鶴,戰(zhàn)國時期青銅器,1978年隨州曾侯乙墓出土,它是一種想象中的吉祥物。

    大玉戈,商代前期玉質儀仗器,1974年黃陂盤龍城李家嘴三號墓出土。

    銅鼓,商代打擊樂器,1977年崇陽白霓出土,是我國迄今發(fā)現(xiàn)最早的皮鼓形銅鼓。

    館內所藏的一級文物還有:商朝的陶雞、大圓鼎,戰(zhàn)國時期的虎座鳥架鼓、十六節(jié)龍鳳佩、金盞,南北朝的青瓷蓮花尊,唐朝的樂俑,明朝的金鳳冠等。

    湖北省博物館門票價格:30元/人 對外開放時間:8:30-11:30、13:30-16:30

    游覽所需時間:1-2小時 電話:027—86771715

    6、武漢植物園

    位于武昌東湖之濱,磨山南麓。園林面積約70公頃,隸屬中國科學院武漢植物研究所。全園共建有珍稀植物區(qū)、觀賞植物區(qū)、水生植物區(qū)、藥用植物區(qū)、獼猴桃園、松柏園、樹木園、竹園等十多個專類園區(qū)和園林景區(qū),共引進各類植物近4000種,是我國華中地區(qū)最大的植物資源收藏中心和中國北亞熱帶植物研究保護基地。為休閑覽勝的四季游人提供了一塊理想的植物王國。

    植物園門票價格:20元/人 對外開放時間:8:00—17:00

    游覽所需時間:1-2小時 電話:027—87510815

    7、龜山風景區(qū)

    龜山古名翼際山,又名大別山、魯山,為武漢市名勝古跡較多的三山之一。位于武漢市漢陽城北,東臨長江,北帶漢水,西背月湖,南瀕蓮花湖,威武盤踞,和武昌蛇山夾江對峙,形勢十分險峻。在龜山東端,有禹功磯,禹王廟,摩崖石刻等古跡;晴川閣遺址在禹功磯上,與蛇山磯頭上的黃鶴樓隔江相望。

    龜山風景區(qū)在歷史上就是有名的游覽勝地。從山的東麓拾級而上,可瞻仰辛亥革命領導人之一的黃興銅像。順山脊行百余步就踏進了望江亭,這里是觀賞長江的最佳這處?,F(xiàn)山上矗立著我國第一座現(xiàn)代化旅游電視塔--湖北廣播電視塔,站在塔樓上,游人可鳥瞰江城全景,坐在旋轉餐廳里可環(huán)視三鎮(zhèn)全貌。

    ☆龜山三國城

    位于漢陽區(qū)北,東臨長江,北帶漢水,與江南的蛇山隔江相峙,為三國時的軍事要塞和著名游覽勝地?,F(xiàn)可供憑吊瞻仰的有東面的三國魯肅墓、鼎園、辛亥革命領導人之一的黃興銅像和山西部的向警予烈士墓及紅色戰(zhàn)士公墓等。山頂矗立著我國第一座具有現(xiàn)代旅游功能的電視塔------湖北廣播電視塔,海拔標高311。4米,曾有“亞洲桅桿”之稱。在900米長的龜山脊道上建有120尊三國群英雕像,“三國計謀殿”和新增加的赤壁大戰(zhàn)全景畫館,再現(xiàn)了1800多年前的歷史畫卷。全景畫高18米,長35米,堪稱當今美術界的曠世杰作。全長888米的高空旅游觀光索道橫跨漢江,驚險刺激的高臺蹦極和飛天滑索等娛樂項目,為三國城增加了一道道新的風景。

    龜山風景區(qū)門票價格:5元/人 對外開放時間:8:30—17:30

    游覽所需時間:1-2小時 電話:027—84713530

    三國全景畫館

    三國全景畫館位于武漢長江邊的龜山峰脊,是一座雙環(huán)形天壇式建筑,總高25.8米,內徑45米,外觀古樸典雅、蔚為壯觀、氣勢輝煌。登上畫館遠眺,俯三鎮(zhèn)之宏麗,瞰大江之東流,詩情畫意盡收眼簾。

    館內大型全景油畫“赤壁之戰(zhàn)”,集現(xiàn)代科技和精湛藝術技巧于一爐。采用現(xiàn)實主義藝術手法和聲光電技術手段,再現(xiàn)了1800年前發(fā)生在荊楚大地舉世聞名的赤壁大戰(zhàn)的歷史畫卷。游人置身古戰(zhàn)場,身臨其景,聞其聲、見其人、硝煙滾滾、殺聲震天、刀光劍影、鼓角嘹亮。全景畫高18米,長135米,乃當今世界第一,堪稱美術界的曠世杰作。

    三國全景畫館的落成,無疑給旅游大省的湖北,增添了一道亮麗的人文風景。在龜山這昔日英叱咤風云的故地。再現(xiàn)震天鑠地的遠古戰(zhàn)場,無疑能使人們在回眸歷史的藝術享受和思考中,培養(yǎng)出受國主義情操,激發(fā)出現(xiàn)代文明的熱情。全景畫館將熱情歡迎、真誠接待每一位中外游客的光臨。

    三國全景畫館門票價格:30元/人 對外開放時間:9:00—16:00

    游覽所需時間:30分鐘

    二、武漢傳統(tǒng)建筑有哪些特點?斗拱由什么組成?

    武漢傳統(tǒng)建筑最大的特點就是“中西合璧”,這類建筑在一定程度上保持了中國傳統(tǒng)和武漢地域特色的建筑風格,并充分融合了西方建筑結構嗎,充滿著西方世界的元素,相得益彰,融為一體。斗拱結構可以說是中國古代建筑中非常杰出的一部分,它的組成是由斗、栱、昂、翹、升等基本構件組成,通過各構件之間的逐層壘疊,達到增加挑檐深度、傳遞上部荷載等功能。

    斗拱

    斗拱是中國木構架建筑結構的關鍵性部件,是中國古典建筑顯著特征之一,斗拱的種類很多,形制復雜。按使用部位分,它可以分為內檐斗拱、外檐斗拱、平座斗拱。斗拱的產(chǎn)生和發(fā)展有著非常悠久的歷史。從兩千多年前戰(zhàn)國時代采桑獵壺上的建筑花紋圖案,以及漢代保存下來的墓闕、壁畫上,都可以看到早期斗拱的形象。

    斗拱使人產(chǎn)生一種神秘莫測的奇妙感覺,美學和結構上它也擁有一種獨特的風格。從藝術或技術的角度來看,斗拱都足以象徵和代表中華古典的建筑精神和氣質,雕著一個立雙式的青色龍頭。其兩旁的墊拱板雕半立體火焰珠一粒,象征吉祥如意。

    黃鶴樓武漢景觀設計(武漢黃鶴樓景色)

    武漢傳統(tǒng)建筑

    武漢著名建筑有黃鶴樓、江漢關、鄂軍都督府、古德寺、湖北省圖書館,黃鶴樓:黃鶴樓位在武昌江邊,始建于三國,唐時名聲始盛,歷代名人賦詩數(shù)不勝數(shù),登樓遠眺,不盡長江滾滾來,三鎮(zhèn)風光盡收眼底,雄偉壯觀,是武漢重要的地標建筑之一。江漢關:是一座具有希臘古典式和歐洲文藝復興時期建筑風格的建筑物,附近的江漢路是武漢最有名的步行街之一,沿江大道都是復古的建筑物,十分有特色。

    武漢的現(xiàn)代化轉型在中國眾多城市中非常獨特,其深層次是文化思想的轉型。促使武漢打響了辛亥革命的第一槍,也為建設現(xiàn)代化大都市提供了樣本,在城市建設中獨樹一幟。

    黃鶴樓武漢景觀設計(武漢黃鶴樓景色)

    特色和價值建筑

    特色和價值不僅取決于它的單體建筑,還取決于它的總體格局、它的景觀與環(huán)境關系、它的區(qū)域交通關系、它的民俗文化內涵、它的歷史文化背景和經(jīng)濟線索,黃陂民居是武漢民居的重要組成部分。歷史上黃陂隸屬黃州、漢陽,與武昌的關系非常薄弱,特點與江夏區(qū)有很大不同,大體上一屬于江北系列,一個屬于江南系列。

    黃陂民居外形高大、粗獷,內部精巧細膩。鄂西民居最具代表性的建筑是人們熟知的“吊腳樓”,在建筑設計上通常沿山川坡地坐基而建,也稱座子屋。

    黃鶴樓武漢景觀設計(武漢黃鶴樓景色)

    這些景點都不要門票的正式對公眾開放,讓更多的全國游客能更清晰的認識和了解到武漢,也是極好的促進武漢的旅游發(fā)展,當然,在對于它的保護也是很值得稱贊的,畢竟其古建筑的時間也是很悠久,從而在發(fā)展旅游的過程中,也絕對不可忽視它的旅游價值。

    三、騰王閣和黃鶴樓哪個出名?

    滕王閣因王勃出名,岳陽樓因范中淹出名,黃鶴樓因崔灝出名。滕王閣和黃鶴樓的重建,從外觀看氣勢都不錯。

    同屬江南三大名樓,滕王閣和黃鶴樓都為人知曉,從 歷史 角度來看,兩棟建筑都曾在 歷史 的詩篇中大放異彩,盛名遠揚!但從現(xiàn)代角度來看,名氣已不再是單靠 歷史 來支撐的,當下的管理,品牌的構建,文化的傳承,則是決定名氣和人氣的可持續(xù)因素!

    我們來從人文底蘊、建筑風格、地理位置、對外宣傳等角度來分析對比下,看看究竟誰的名氣更略勝一籌!

    建筑風格

    黃鶴樓主樓高49米,共五層,攢尖頂,層層飛檐,四望如一。底層外檐柱對徑為30米,中部大廳正面墻上設大片浮雕,表現(xiàn)出了歷代有關黃鶴樓的神話傳說;三層設夾層回廊,陳列有關詩詞書畫;二、三、四層外有四面回廊,可供游人遠眺;五層為瞭望廳,可在此觀賞大江景色;附屬建筑有仙棗亭、石照亭、黃鶴歸來小景等。遠遠望去整座樓,形如黃鶴,展翅欲飛。

    在主樓周圍還建有勝象寶塔、碑廊、山門等建筑。整個建筑具有獨特的民族風格。黃鶴樓內部,層層風格不相同。底層為一高大寬敞的大廳,其正中藻井高達10多米,正面壁上為一幅巨大的“白云黃鶴”陶瓷壁畫,兩旁立柱上懸掛著長達7米的楹聯(lián):爽氣西來,云霧掃開天地撼;大江東去,波濤洗凈古今愁。

    與岳陽樓、滕王閣相比,黃鶴樓的平面設計為四邊套八邊形,謂之“四面八方”。這些數(shù)字透露出古建筑文化中數(shù)目的象征和倫理表意功能。從樓的縱向看各層排檐與樓名直接有關,形如黃鶴,展翅欲飛。整座樓的雄渾之中又不失精巧,富于變化的韻味和美感。

    今天的滕王閣是仿宋建筑。唐宋一脈相承,宋代建筑是唐代建筑的繼承和發(fā)展。宋代的樓閣建筑極窈窕多姿,建筑藝術造型達到極高成就!

    滕王閣主體建筑凈高57.5米,建筑面積13000平方米。其下部為象征古城墻的12米高臺座,分為兩級。臺座以上的主閣取“明三暗七”格式,即從外面看是三層帶回廊建筑,而內部卻有七層,就是三個明層,三個暗層,加屋頂中的設備層。新閣的瓦件全部采用宜興產(chǎn)碧色琉璃瓦,因唐宋多用此色。正脊鴟吻為仿宋特制,高達3.5米。勾頭、滴水均特制瓦當,勾頭為“滕閣秋風”四字,而滴水為“孤鶩”圖案。臺座之下,有南北相通的兩個瓢形人工湖,北湖之上建有九曲風雨橋。樓閣云影,倒映池中,盎然成趣。

    人文底蘊

    滕王閣和黃鶴樓之所以聲名遠播,主要還在于 歷史 留名,各路文人騷客寫詩作賦,讓兩座名樓名聲大噪,其中最著名的就是王勃的《滕王閣序》和崔顥的《黃鶴樓》!

    《滕王閣序》是唐代文學家王勃創(chuàng)作的一篇駢文,作于675年,是古今傳誦的駢文名篇。 文章將事、景、情融于一體,用富麗華美的詞藻,稱道洪州,記述盛宴,描寫滕王閣的壯麗,以及寥廓壯美的山川秋景;借以抒發(fā)自己憤懣悲涼而又不甘沉淪的復雜感情。

    一首《滕王閣序》而讓滕王閣名揚天,王勃的《滕王閣序》,膾炙人口,傳誦千秋。文以閣名,閣以文傳,歷千載滄桑而經(jīng)久不衰。其中 “落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色 ”,以夸張浪漫的手法將滕王閣的壯美描繪的淋漓盡致!而其中另外一句 “孟嘗高潔,空余報國之情,阮籍猖狂,豈效窮途之哭”, 則表達了作者懷才不遇的感懷以及雖有避世之意卻依然心懷期待的心境!

    一篇滕王閣序,讓滕王閣的人文氣息寬廣深厚!不愧千古名篇,造就千古名樓!

    祝允明草書 滕王閣序

    抒懷黃鶴樓的 歷史 名篇一樣不少,包括最富盛名的崔灝,還有李白、毛澤東等!從作者來看,寫黃鶴樓的似乎更多更有名氣一些!

    唐代詩人崔灝寫的黃鶴樓是一首七言律詩,此詩描寫了在黃鶴樓上遠眺的景象是一首掉古懷鄉(xiāng)的佳作, “昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓”,是其中的名句!

    李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》,同樣讓黃鶴樓廣為流傳, “故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州”, 已成為春天赴江南踏春的首選詩詞!

    毛澤東主席的《菩薩蠻•黃鶴樓》和《水調歌頭•游泳》也分別從不同角度描述了黃鶴樓的大氣和壯闊!

    兩相對比,滕王閣與黃鶴樓的人文底蘊也都不分上下,同樣深厚!

    所處省份及 旅游 地位

    滕王閣位于江西南昌,黃鶴樓位于湖北武漢,從兩省經(jīng)濟和區(qū)位來看,湖北經(jīng)濟要遠比江西要好!

    2018年,湖北經(jīng)濟總量已達4萬億,江西經(jīng)濟剛突破2萬億,湖北的經(jīng)濟總量約為江西的兩倍!

    經(jīng)濟基礎決定上層建筑,經(jīng)濟環(huán)境好,必然能更好的促進和扶持文化產(chǎn)業(yè),創(chuàng)造更好的文化環(huán)境和品牌!

    黃鶴樓位于武昌長江邊的蛇山,滕王閣位于南昌的贛江之邊,從影響力來看,黃鶴樓也能借助長江的區(qū)位和長江經(jīng)濟帶的政策,展示和凸現(xiàn)自己的影響力!

    黃鶴樓和同屬武昌的東湖景區(qū)同為國家五A級景區(qū),滕王閣在2018年才擬確定為五A景區(qū),從 旅游 品牌影響力看,處于落后位置!

    黃鶴樓在武漢乃至湖北省都是一塊 旅游 品牌的金字招牌,作為 旅游 的標志性建筑作為推廣和展示!在 旅游 品牌中處于重要的地位!滕王閣雖然也是南昌的 旅游 品牌代表,但存在感和影響力并不強!

    另外作為名氣另一面,話題感也是一部分,關于黃鶴樓的景點爭議,比如樓里面的電梯,以及和東湖的互為依托和影響力,還有黃鶴樓腳下的武漢小吃,武漢長江大橋,讓黃鶴樓成為話題感更強的存在!

    綜上所述

    從以上的分析來看,雖然從建筑風格和 歷史 人文來看,兩者是不相上下的,但從現(xiàn)代管理,品牌構建, 旅游 熱度以及話題存在感來看,黃鶴樓應當是明顯更有“名氣”一些!

    不管怎樣,同屬江南三大名樓,同屬中華傳統(tǒng)文化和建筑的瑰寶,名氣并不能代表什么,希望管理者都能創(chuàng)造性的管理好,運營好,對標西湖,對標故宮的管理,讓這些千古名樓更好的傳承下去!

    中國四大名樓應該不分高低吧,都是 歷史 名樓!南昌滕王閣、岳陽岳陽樓、武漢黃鶴樓、山西永濟鸛鵲樓!

    謝悟空君!當然是黃鶴樓出名,李白的詩把黃鶴樓傳的聞名人間。故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。孤帆遠影碧空盡,惟見長江天際流。

    仁者見仁智者見智。

    一樓一閣各有千秋,都是國之瑰寶,不分高下方得兩全其美。

    先說黃鶴樓

    黃鶴樓始建于三國時期,距今已經(jīng)有了近兩千年的 歷史 ,至今依然巍峨屹立于蛇山之巔,氣勢雄偉恢宏。自建成之后就是很多名人志士最為喜歡的地方之一,尤其是著名的詩人崔顥寫的那一句“昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓”,更是讓它名滿天下,無數(shù)人慕名而來,無一不贊嘆黃鶴樓的精彩絕倫。

    黃鶴樓高49米,每一層都有珍貴的文物,包括《黃鶴樓記》、多位著名詩人的畫像詩作鐫刻四周。黃鶴樓最為精巧的設計莫過于它各層的排檐,都是高高地向上翹起,仿佛黃鶴展翅欲飛,寓意深刻,韻味十足。

    再說滕王閣

    李元嬰建造滕王閣的主要目的還是為了享樂用的。當時的李元嬰被調到蘇州擔任洪州都督,他是唐高宗李淵的兒子,從小在宮中就受到宮廷生活的影響,再加上他本身十分喜歡音律歌舞,來到此地之后就修建造了滕王閣,專門供自己和賓客享樂使用,每天都在此大擺宴席,歌舞升平。

    要說讓滕王閣真正名滿天下的,首推天才少年王勃在此寫的一首《滕王閣賦》。落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色的千古名句讓后來人思緒萬千。

    從上空俯瞰滕王閣,它就像是一只想要振翅高飛的鯤鵬一般,極為壯觀,從近處看,滕王閣絢爛華麗,造型極為精致,每一處都是獨具匠心。總高57余米,共有六層,最為有觀賞性,也是最值得去的地方,就是第六層,千萬不要錯過。

    另外還有2大樓岳陽樓、鸛雀樓也是聲名遠播!

    岳陽樓同樣是聲名赫赫,跟上邊的兩個樓合稱為“江南三大名樓”,其地位就更不用說了。相比于上邊的兩座樓,岳陽樓還有著它的優(yōu)勢——唯一保持原貌的古樓。相比于其他二者后來的修葺,岳陽樓則是一直沒有大修過,憑借當時建造人民的智慧和工人們的技藝,使得岳陽樓在近兩千年的時間內屹立不倒。范仲淹觀景之后,心有感觸,寫出了那句“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的千古名句,真正能夠描述岳陽樓景觀的,去看一下范仲淹的《岳陽樓記》即可。

    鸛雀樓的命運可謂是十分的悲慘,建造于北周時期的它經(jīng)歷了太多的摧殘,先是讓成吉思汗那個戰(zhàn)爭販子毀了,只剩下了一些殘體,后來明初的時候,黃河水泛濫成災,鸛雀樓的故址也不知道去了何方。但是鸛雀樓的名聲依然不小,讓它火的同樣是一首詩——白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。改革開放后,很多人提議重修鸛雀樓,終于2000年,經(jīng)歷了近十年時間,把鸛雀樓重新修建了起來。

    首先,從廣泛知名度來說,毫無疑問黃鶴樓知道的人更多一點。因為很多人都會背“故人西辭黃鶴樓”的詩。

    其次,從個人 情感 上來說更喜愛滕王閣多一點。即使兩處景區(qū)都是重新維護建造的,所有人也都會因為兩篇傳唱千年的詩文,欣然神往。而王勃毫無疑問描寫的滕王閣更精致一點。

    (注:不從兩地GDP、門票價格、客流量、廣告宣傳作比較)

    黃鶴樓,滕王閣,皆名列江南四大名樓。

    二者無論是 歷史 淵源還是文化底蘊,都堪稱不分軒輊、各有千秋。

    黃鶴樓,因唐代詩人崔顥題詩而馳名天下:

    昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。

    黃鶴一去不復返,白云千載空悠悠。

    晴川歷歷漢陽樹,芳草凄凄鸚鵡洲。

    日暮相關何處是,煙波江上使人愁。

    相傳詩仙李白云游至此,目睹江山盛景,詩興大發(fā),提筆欲題詩黃鶴樓壁之時,突然發(fā)現(xiàn)崔顥此作,慨贊之余,不由得投筆嘆曰:“眼前有景道不得,崔顥提詩在上頭。

    滕王閣,亦因初唐四杰之一的王勃所作《滕王閣序》而千古流芳。

    滕王高閣臨江渚,佩玉鳴鸞罷歌舞。

    畫棟朝飛南浦云,珠簾暮卷西山雨。

    閑云潭影日悠悠,物換星移幾度秋。

    閣中帝子今何在?檻外長江空自流。

    自此,秋水共長天一色,落霞與孤鶩齊飛

    成為滕王閣一張靚麗的明信片。

    個人感覺,滕王閣無論是自然景色還是文化地位,都略勝一籌[贊]

    南昌滕王閣和武漢黃鶴樓都很出名,相對來說,武漢黃鶴樓應該更有名 一些。

    糾正一下:如果比較應該是滕王閣和黃鶴樓比較吧,騰王閣還真沒聽說過。

    江南三大名樓

    南昌滕王閣、湖北武漢黃鶴樓、湖南岳陽樓并稱為“江南三大名樓”,都是中國古代有名的臨江建筑,歷代都為文人墨客所傳頌。

    唐太宗之弟滕王李元嬰始建于唐永徽四年(公元653年),初唐四杰之一的王勃《滕王閣序》而聞名于世,尤以“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”而傳唱,現(xiàn)在南昌在滕王閣的對岸建有秋水廣場,主噴為128米,秋水廣場音樂噴泉為亞洲最大的音樂噴泉群,算是與騰王閣遙相呼應。

    始建于三國,唐時詩人都有在黃鶴樓題詩的舉動,這其中以崔顥《黃鶴樓》和李白在此的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》最為出彩。

    武漢和南昌

    武漢和南昌都是省會,省會城市之間都是有差距的,總的來說,武漢和南昌之間的差距可以說就是騰王閣和黃鶴樓的差距了。

    武漢號稱“九省通衢”,是全國性水陸交通樞紐,此外,經(jīng)濟發(fā)達,更是國家中心城市,在吸引 旅游 ,商貿(mào)等流量方面,武漢比南昌更有吸引力。

    衍生知名度

    江西和湖北圍繞著滕王閣和黃鶴樓都開發(fā)出了相關的衍生品牌,在當?shù)匾捕己苡杏绊懥?,放到全國范圍來看,黃鶴樓香煙是其中最出名的一個,中國煙民超3.5億,隨著煙氣的擴散,哪個更有名就清清楚楚的了。

    5A景區(qū)

    滕王閣成為5A景區(qū)的時間是2018年,而2007年黃鶴樓就已經(jīng)成為了國家5A級景區(qū)。

    2019年5A景區(qū)排行上,黃鶴樓的排名遠高于滕王閣,服務,配套等方面黃鶴樓是領先于滕王閣的。

    你好~我是陪著倆娃去旅行的yue, 愛生活,愛旅行,愛陪著家人一起去看這個美麗的世界~

    滕王閣和黃鶴樓,這兩座名樓我都去過,要說哪個更出名,我覺得可以分以下幾點來說說:

    1, 歷史 典故,文化底蘊,人文情懷上:

    黃鶴樓始建于三國時期,滕王閣始建于唐朝,這兩座名樓都在 歷史 上被毀了很多次,屢毀屢建,屢建屢毀,現(xiàn)在的黃鶴樓建于1981年,落成于1985年,滕王閣建于1985,落成于1989年。

    黃鶴樓因崔顥的一首詩“昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返,白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關何處是?煙波江上使人愁?!倍劽谶儭?/p>

    滕王閣因王勃的《滕王閣序》這一千古絕唱而閣以文存。

    所以想想,很多時候能夠流傳下來的是文化,是精神,這些建筑,可能因天災,因人禍被毀,但是,只要那些文化,精神能夠流傳下來,這個民族便可以生生不息,建筑毀了可以再建,文化失了便再難挽回。

    所以,在 歷史 典故,文化底蘊,人文情懷上,若說哪座樓更為出名,個人覺得是不分伯仲的。

    2,景區(qū)風景

    黃鶴樓景區(qū)很大,靠近東門有岳飛銅像和岳飛亭,從東門到西門的一條長徑上,坐落著很多的牌樓,冬季時兩旁的臘梅飄香;靠近南樓有擱筆亭,崔顥題詩圖浮雕,奇石館,毛澤東詞亭,白龍池,九九歸鶴圖,古碑廊,鵝池,鵝碑亭,落梅軒等景點,在落梅軒還可以看編鐘演出,也還是很精彩的??拷鏖T有留云亭,黃鶴樓主樓,勝像寶塔,千禧鐘,江山入畫大牌坊等景點。

    景區(qū)很大,景點也蠻多的,于是圍繞著各個景點的典故就多起來了。

    因為大,所以有觀光游覽車可以乘。

    相對來說,滕王閣景區(qū)面積小蠻多的。一走進去,可以看到在滕王閣廣場的后面,就有一座瑰偉絕特的樓高高聳立在眼前。除此以外,在閣的兩側,也有古碑廊及一些亭臺樓閣,其他的景點并不多。

    所以,如果按景區(qū)面積,景點多寡,黃鶴樓勝出。

    3,主樓

    黃鶴樓主樓有5層,需要自己步行爬樓上下,電梯僅供老弱病殘的游客使用。每層也有不同的展示,或陶瓷壁畫,或古代黃鶴樓模型等。

    黃河樓不在江邊,極目遠眺,武漢三鎮(zhèn)盡收眼底,不盡長江滾滾而逝,火車就在樓邊呼嘯而過。

    滕王閣主樓有6層,可以乘電梯,也可以自己爬樓。每層樓都展現(xiàn)各種主題,或壁畫,或浮雕,或書法。

    滕王閣屹立在贛江之邊,贛江之水在腳下奔騰而過。

    對主樓的建筑風格,里面的作品展示,及在樓上遠眺風景的差異,我覺得是各有千秋,這就是仁者見仁智者見智的事了。

    這是我的回答了,希望對你有用。

    我是靜偉,我來回答。

    滕王閣和黃鶴樓哪個更出名些?

    要搞明白這個問題,我們不妨從三方面入手:

    一、 歷史 上的滕王閣與黃鶴樓 1、黃鶴樓

    所說最原始的黃鶴樓大概是在三國時期就建起來了,一開始的時候只是城墻一角的“瞭望樓”,是做軍事用途使用的,和其它城市的角樓比起來除了規(guī)模上稍微大一點也沒什么區(qū)別,所以名氣神馬的,大家也就可以想見了。

    然后就是三國歸晉天下一統(tǒng),天下進入了刀兵入庫馬放南山的短暫的和平時代,這些以前占據(jù)了軍事要地的軍事建筑也就失去了它本來的功能和作用,但是它所處的位置好,屬于那種無論游玩還是行商都是必經(jīng)之路的地方,漸漸的就成為了一個有特色的地方性的代表一直到唐代崔顥、李白的出現(xiàn),但到此時黃鶴樓是否還是原來的黃鶴樓?是否重修或翻建過?都不確定;

    2、滕王閣

    這座樓是怎么來的呢?其實他不像黃鶴樓是軍事的產(chǎn)物,它是有主的。

    主人是唐太宗李世民的弟弟李元嬰,而滕王閣也不止一座,我知道的一共有三處叫做“滕王閣”的地方,而我本人去過兩處,一是山東滕州,這也是李元嬰第一次被封為滕王時建造的“滕王閣”,但現(xiàn)在已經(jīng)被毀掉不存了,這也是我沒去過的地方;二是到了李治時期就把李元嬰調到了現(xiàn)在的江西南昌,結果這家伙因為在滕州待久了,產(chǎn)生了第二故鄉(xiāng)情緒,于是在這又修了一個“滕王閣”還重視邀請王勃為其作《滕王閣序》并流傳千古;三則是在四川的閬中,我去年自駕經(jīng)過時去的,停車費收五元,上去以后一座新蓋的仿古樓,也不能進去只能外邊轉一圈啥也沒有,我甚至懷疑它連景點的稱呼都不配擁有。

    二、名氣的由來

    閱江樓、 滕王閣、岳陽樓、 黃鶴樓合稱江南四大鐘樓(也有三大鐘樓之稱),這四座樓我都去過,其中南京的閱江樓更有著“天下第一名樓”的稱號,與閱江樓比起來,其它三座確實是有著一定的差距的。

    黃鶴樓真正成名與鄉(xiāng)野之間和崔顥的那首“昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓?!辈粺o關系,再加上大仙人李白的“故人西辭黃鶴樓……”一出口便天下皆知,這下好了,想不出名都難;

    滕王閣和黃鶴樓比起來命運就要悲慘一些了,從特定角度來看,翻開中國 歷史 根本就是滕王閣的重建史, 歷史 上一共先后重建了29次之多,中國有多少個正統(tǒng)大一統(tǒng)的朝代?到29個么?可不論大小政權都有人原不惜重鑫把它重新修起來,為啥?名氣大唄,大在哪兒?

    大在落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色,大在《滕王閣序》!大在王勃!

    三、現(xiàn)在的騰王閣與黃鶴樓

    建國以后其實 歷史 上的黃鶴樓早就毀了,估計也就剩個基座什么的或許還有點殘垣斷壁,1985年的時候國家出資將這座樓重新修了起來,樓是修起來了,雖然借鑒了很多 歷史 上的東西,比如“同治樓”的原型、七十要圓柱支撐、翹角伸展神馬的噱頭罷了,那 歷史 、文化、底蘊早都隨風消散了,現(xiàn)在的黃鶴樓門票售價八十塊,人性化服務進去電梯一站到頂,上邊看一圈下來就可以回家洗洗睡了,快一點的話全程不會超過二十分鐘。

    而滕王閣雖也同樣的歷經(jīng)戰(zhàn)亂毀于一旦,但其與黃鶴樓的區(qū)別在于,滕王閣于清一朝便重修了十三次之多,所以老的根基底子都還沒有丟下,大量史料的留存為后期的重建提供了很多寶貴的資料,所以其無論是底蘊、還是規(guī)模都要強過黃鶴樓很多,現(xiàn)在的滕王閣還是很有觀賞游覽性的,至于黃鶴樓嘛,一次管夠。

    四、黃鶴樓在武漢什么地方?

    問題一:武漢的黃鶴樓在武漢的哪個區(qū)? 武漢的龜山上,在司門口就可以上去游覽,只要到了司門口就直接可 以看見

    問題二:黃鶴樓是在武漢嗎?在武漢什么地方呢? 從火車站坐一站路在閱馬場下,步行過去。黃鶴樓往前走不遠就是司門口,服裝類購物可以去,武漢小吃的戶部巷就在司門口。司門口過去就是古琴臺,或者從司門口坐輪渡可以直接到江漢路,也是武漢比較繁華的地方。

    問題三:黃鶴樓在哪個地方 黃鶴樓前的白鶴

    黃鶴樓位于武漢市蛇山的黃鶴磯頭,面對鸚鵡洲,與湖南岳陽樓、江西滕王閣、山東蓬萊閣合稱中國四大名樓。號稱“天下江山第一樓”。相傳始建于三國時期,歷代屢毀屢建。現(xiàn)樓為1981年重建,以清代“同治樓”為原型設計。樓址仍在蛇山頭。主樓高49米,共五層,攢尖頂,層層飛檐,四望如一。底層外檐柱對徑為30米,中部大廳正面墻上設大片浮雕,表現(xiàn)出了歷代有關黃鶴樓的神話傳說;三層設夾層回廊,陳列有關詩詞書畫;二、三、四層外有四面回廊,可供游人遠眺;五層為了望廳,可在此觀賞大江景色。附屬建筑有仙棗亭、石照亭、黃鶴歸來小景等. 黃鶴樓是聞名中外的名勝古跡,它雄踞長江之濱,蛇山之首,背倚萬戶林立的武昌城,面臨洶涌浩蕩的揚子江,相對古雅川俊晴川閣,剛好位于長江和京廣線的交叉處,即東西水路與南北陸路的交匯點上。登上黃鶴樓武漢三鎮(zhèn)的旖旎風光歷歷在目,遼闊神州的錦繡山河也遙遙在望。由于這獨特的地理位置,以及前人流傳至今的詩詞、文賦、楹聯(lián)、匾額、摩巖石刻和民間故事,使黃鶴樓成為山川與人文景觀相互倚重的文化名樓,素來享有“天下絕景”和“天下江山第一樓”的美譽。

    問題四:黃鶴樓的所在地在那里? 位于湖北省武漢市武昌蛇山

    問題五:武漢黃鶴樓在什么地方 黃鶴樓位于湖北省武漢市長江南岸的武昌蛇山之巔

    唐代詩人崔顥創(chuàng)作的一首七言律詩,被選入《唐詩三百首》

    崔顥《黃鶴樓》

    昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。

    黃鶴一去不復返,白云千載空悠悠。

    睛川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。

    日暮鄉(xiāng)關何處是?煙波江上使人愁。

    問題六:黃鶴樓在武漢哪里 樓下復制黨作死。

    黃鶴樓位于武漢市的武昌區(qū)。黃鶴樓在武昌于漢陽的交界處

    乘坐:10路, 10路通宵線, 61路, 108路, 401路, 402路, 411路, 413路, 507路, 519路, 537路, 541路, 542路, 556路, 561路, 571路, 584路, 607路, 609路, 706路, 710路, 電1路, 電車4路。在黃鶴樓南路站下車

    票價80元,學生票40元

    問題七:黃鶴樓在哪里? 黃鶴樓位于湖北省武漢市長江邊的蛇山上。蛇山又稱黃鵠山、黃鶴山。黃鶴樓是我國江南三大名樓之一,有“天下絕景”之...黃鶴樓始建于三國時期,以后各代屢毀屢建。僅明清兩代,就被毀7次,重建和維修了10次,因有“國運昌則樓運盛”之說

    以上就是小編對于黃鶴樓武漢景觀設計問題和相關問題的解答了,如有疑問,可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信。


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