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北方民居景觀設(shè)計(jì)圖(北方民居景觀設(shè)計(jì)圖紙)
大家好!今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于北方民居景觀設(shè)計(jì)圖的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。
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一、中國(guó)十大特色民居
中國(guó)民俗文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),有許多值得欣賞的民俗文化,而民俗建筑又各具特色,欣賞起來(lái)也是別有一番風(fēng)味。
1、福建土樓: 客家土樓,也稱福建圓樓,是中華文明的一顆明珠,是世界上獨(dú)一無(wú)二的神話般的山村民居建筑,是中國(guó)古建筑的一朵奇葩,它以歷史悠久、風(fēng)格獨(dú)特、規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)精巧等特點(diǎn)獨(dú)立于世界民居建筑藝術(shù)之林。 福建土樓是世界上獨(dú)一無(wú)二的山區(qū)大型夯土民居建筑,創(chuàng)造性的生土建筑藝術(shù)杰作。福建土樓依山就勢(shì),布局合理,吸收了中國(guó)傳統(tǒng)建筑規(guī)劃的“風(fēng)水”理念(參見(jiàn)董斌《現(xiàn)代風(fēng)水精鑒》),適應(yīng)聚族而居的生活和防御的要求,巧妙地利用了山間狹小的平地和當(dāng)?shù)氐纳?、木材、鵝卵石等建筑材料,是一種自成體系,具有節(jié)約、堅(jiān)固、防御性強(qiáng)特點(diǎn),又極富美感的生土高層建筑類(lèi)型。 2、開(kāi)平碉樓: 廣東開(kāi)平碉樓交錯(cuò),形成中國(guó)絕無(wú)僅有的鄉(xiāng)間景色。碉樓中西合璧,融會(huì)了各種建筑風(fēng)格的精髓。開(kāi)平境內(nèi)最多的時(shí)候共有3000多座碉樓,目前尚存1800多座,分布在開(kāi)平15個(gè)鎮(zhèn)、辦事處。這些碉樓是上世紀(jì)開(kāi)平華僑與村民主動(dòng)把外國(guó)建筑文化與當(dāng)?shù)亟ㄖ幕嘟Y(jié)合的結(jié)晶。其數(shù)量之多,建筑之精美,風(fēng)格之多樣,堪稱世界最大的“碉樓博物館”。 3、王家大院: 王家大院是清代民居建筑的集大成者,由歷史上靈石縣四大家族之一的太原王氏后裔——靜升王家于清康熙、雍正、乾隆、嘉慶年間先后建成。建筑規(guī)模宏大,擁有“五巷”、“五堡”、“五祠堂”。 其中,五座古堡的院落布局分別被喻為“龍”、“鳳”、“龜”、“麟”、“虎”五瑞獸造型,總面積達(dá)25萬(wàn)平方米以上。現(xiàn)以“中國(guó)民居藝術(shù)館”、“中華王氏博物館”和“力群美術(shù)館”開(kāi)放的紅門(mén)堡(龍)、高家崖(鳳)、崇寧堡(虎)三大建筑群和王氏宗祠等,共有大小院落231 座,房屋2078間,面積8萬(wàn)平方米。 4、喬家大院: 喬家大院位于山西省祁縣喬家堡村,北距太原54公里,南距東觀鎮(zhèn)僅2公里。它又名在中堂,是清代中國(guó)著名的商業(yè)金融資本家喬致庸的宅第。始建于清代乾隆年間,以后曾有兩次增修,一次擴(kuò)建,經(jīng)過(guò)幾代人的不斷努力,于民國(guó)初年建成一座宏偉的建筑群體,并集中體現(xiàn)了中國(guó)清代北方民居的獨(dú)特風(fēng)格。 5、皇城相府: 皇城相府(國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)),皇城相府(又稱午亭山村)總面積3.6萬(wàn)平方米,是清文淵閣大學(xué)士兼吏部尚書(shū)加三級(jí)、《康熙字典》總閱官、康熙皇帝35年經(jīng)筵講師陳廷敬的故居。 其建筑依山就勢(shì),隨形生變,官宅民居,鱗次櫛比,是一組別具特色的明清城堡式官宅建筑群。“綠樹(shù)村邊合、青山郭外斜”,皇城相府不僅是一幅古代“自然山水畫(huà)”、更是一座具有強(qiáng)烈人文精神的東方古城堡。 6、大邑劉氏莊園博物館: 建于1958年10月,1966年11月被國(guó)務(wù)院公布為第9批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。為中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)的重要史跡和代表性建筑之一。該館建立四十多年來(lái),積累了豐富的藏品,內(nèi)涵豐富。 老莊園呈不規(guī)則多邊形,四周由6米多高的風(fēng)火磚墻圍繞,7道大門(mén)聳立,大門(mén)兩側(cè)墻壁均有槍眼;內(nèi)有27個(gè)天井,180余間房屋,3個(gè)花園。老公館是劉文彩先后霸占23戶農(nóng)民的屋基和田地,于1932年?duì)I建起來(lái)的。劉文彩每攆走一戶或幾戶農(nóng)民就砌一堵墻,開(kāi)一道門(mén),修一座房屋。莊園內(nèi)重墻夾巷,厚門(mén)鐵鎖,秘室復(fù)道,布局零亂,陰森恐怖,整座莊園宛若黑沉沉的迷宮建筑。 老公館為主要展出區(qū)?;娟惲杏尚蝠^、雇工院、劉文彩生活現(xiàn)場(chǎng)、大型泥塑《收租院》4個(gè)相聯(lián)系的部分組成。新公館布置有川西民俗陳列。 7、宏村: 宏村的選址、布局,宏村的美景都和水有著直接的關(guān)系,是一座經(jīng)過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)劃的古村落。村內(nèi)外人工水系的規(guī)劃設(shè)計(jì)相當(dāng)精致巧妙,專(zhuān)家評(píng)價(jià)宏村是“人文景觀、自然景觀相得益彰,是世界上少有的古代有詳細(xì)規(guī)劃之村落”。被中外建筑專(zhuān)家稱為“中國(guó)傳統(tǒng)的一顆明珠”、“研究中國(guó)古代水利史的活教材”。宏村被譽(yù)為“中國(guó)畫(huà)里的鄉(xiāng)村”,聯(lián)合國(guó)專(zhuān)家稱贊它為“舉世無(wú)雙的小城鎮(zhèn)水街景觀”。因?yàn)樗骋悬S山余脈羊棧嶺、雷崗山等,地勢(shì)較高,有時(shí)云蒸霞蔚,如濃墨重彩,有時(shí)似潑墨寫(xiě)意,四周山色與粉墻青瓦倒映湖中,人、古建筑與大自然融為一體,好似一幅徐徐展開(kāi)的山水畫(huà)卷。 水在宏村的選址中作用重大。相傳宏村的汪氏祖先先后在歙縣唐模、黟縣奇墅湖村居住,但都曾遭遇火災(zāi)。后來(lái)汪氏舉家遷到雷崗山下,最初建十三樓,取名弘村,取弘廣發(fā)達(dá)之意。 8、西遞村: 西遞村建房多用黑色大理石,兩條清泉穿村而過(guò),99條高墻深巷,各具特色的古民居,使游客如置身迷宮。村頭有座明萬(wàn)歷六年(公元1578)建的三間四柱五樓的青石牌坊,崢嶸巍峨,結(jié)構(gòu)精巧,是胡氏家族地位顯赫的象征。 西遞是黃山市最具代表性的古民居旅游景點(diǎn),坐落于黃山南麓,距屯溪54公里,距黃山風(fēng)景區(qū)僅40公里,距黟縣縣城8公里。該村東西長(zhǎng)700米,南北寬300米,居民三百余戶,人口一千多。因村邊有水西流,又因古有遞送郵件的驛站,故而得名“西遞”,素有“桃花源里人家”之稱。 9、姜氏莊園: 姜氏莊園位于米脂縣城東南16公里橋河岔鄉(xiāng),建于清朝同治年間。 姜氏莊園由該村首富姜耀祖請(qǐng)北京專(zhuān)家設(shè)計(jì),招聚縣內(nèi)能工巧匠興建而成,前后用時(shí)十三年。姜氏莊園設(shè)計(jì)巧妙,施工精細(xì),布局緊湊,由上而下,渾然一體。對(duì)外嚴(yán)于防患,院內(nèi)互相通聯(lián),是陜北罕見(jiàn)的莊園建筑。 10、康百萬(wàn)莊園: 康百萬(wàn)莊園位于鞏義市康店鎮(zhèn),距市區(qū)3公里,始建于明末清初。由于它背依邙山,面臨洛水,因而有“金龜探水”的美稱。 康百萬(wàn)莊園臨街建樓房,靠崖筑窯洞,四周修寨墻,瀕河設(shè)碼頭,集農(nóng)、官、商風(fēng)格為一體,布局嚴(yán)謹(jǐn),規(guī)模宏大??偨ㄖ娣e64300平方米,有33個(gè)院落,53座樓房,1300多間房舍和73孔窯洞。 分為寨上主宅區(qū)、寨下住宅區(qū)、南大院、祠堂區(qū)、作坊區(qū)、菜園區(qū)、龍窩溝、金谷寨、花園、棧房區(qū)等十余部分,庭院建筑基本屬于豫西地區(qū)典型的兩進(jìn)式四合院,以具有園林、官府的一些特點(diǎn),各類(lèi)磚雕、木雕、石雕華麗典雅,造型優(yōu)美,是華北地區(qū)黃土高原封建堡壘式建筑的代表。康百萬(wàn)莊園為我們提供了研窮封建社會(huì)地產(chǎn)階級(jí)的發(fā)家史料,也給我們提供了古代建筑的實(shí)物資料,它的磚雕、木雕、石雕藝術(shù),倍受各界朋友青睞。二、中國(guó)南北民宅的特點(diǎn)
一、北方最具特點(diǎn)的是北京四合院、西北黃土高原的窯洞。
1、北京四合院:
北京四合院在北京城大大小小的胡同中,坐落著許多由東、南、西、北四面房屋圍合起來(lái)的院落式住宅,這就是四合院四合院的大門(mén)一般開(kāi)在東南角或西北角,院中的北房是正房,正房建在磚石砌成的臺(tái)基上,比其它房屋的規(guī)模大,是院主人的住室。
院子的兩邊建有東西廂房,是晚輩們居住的地方。在正房和廂房之間建有走廊,可以供人行走和休息。四合院的圍墻和臨街的房屋一般不對(duì)外開(kāi)窗,院中的環(huán)境封閉而幽靜。
2、窯洞
土窯是靠著山坡挖成的黃土窯洞,這種窯洞冬暖夏涼,保溫隔音效果最好。石窯和磚窯是先用石塊或磚砌成拱形洞,然后在上面蓋上厚厚的黃土,既堅(jiān)固又美觀。另有一種窯洞,向地下挖巨坑,再挖黃土窯洞,這種更為舒適。由于建造窯洞不需要鋼材、水泥,所以造價(jià)比較低。
二、南方最具特點(diǎn)的是安徽的古民居、福建和廣東等地的客家土樓。
1、安徽的古民居
青瓦、白墻是徽派建筑的突出印象。錯(cuò)落有致的馬頭墻不僅有造型之美,更重要的是它有防火,阻斷火災(zāi)蔓延的實(shí)用功能?;张擅窬拥奶攸c(diǎn)之一是高墻深院,一方面是防御盜賊,另一方面是飽受顛沛流離之苦的遷徙家族獲得心理安全的需要。
2、客家土樓
土樓是廣東東北、福建西南等地的客家人的住宅??图胰说淖嫦仁?900多年前從黃河中下游地區(qū)遷移到南方的漢族人。因?yàn)榭图胰说木幼〉卮蠖嘣谄?、邊遠(yuǎn)的山區(qū),客家先民為了防范盜匪騷擾,保護(hù)家族的安全,就創(chuàng)造了這種龐大的民居——土樓。
一座土樓里可以住下整個(gè)家族的幾十戶人家,幾百口人。土樓有圓形的,也有方形的,其中,最有特色的是圓形土樓。圓樓由兩三圈組成,外圈十多米高,有一二百個(gè)房間。
他們不分貧富、貴賤,每戶人家平等地分到底層至高層各一間房,其用途十分統(tǒng)一,一層是廚房和餐廳,二層是倉(cāng)庫(kù),三層、四層是臥室。
第二圈兩層,有30到50個(gè)房間,一般是客房;中間是祖堂,能容下幾百人進(jìn)行公共活動(dòng)。土樓里還有水井、浴室、廁所等,就像一座小城市??图彝翗堑母叽?、奇特,受到了世界各國(guó)建筑大師的稱贊。
擴(kuò)展資料:
中國(guó)民居的生態(tài)哲理:
中國(guó)民居的生態(tài)哲理是受傳統(tǒng)的哲學(xué)思想所支配,而中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的一個(gè)很大的特點(diǎn)卻又是哲學(xué)觀念和生態(tài)觀念的有機(jī)聯(lián)系和統(tǒng)一。因此,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)民居生態(tài)精神的探索,追根尋源還必須從中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的高度來(lái)分析和研究。
哲學(xué)是科學(xué)的科學(xué),是人類(lèi)智慧的結(jié)晶。近代生態(tài)哲學(xué)的提出歷史并不長(zhǎng),但在哲學(xué)中融合著生態(tài)的觀念,在以中國(guó)代表的古代東方文化體系中卻早已明確地具有這樣的思想。
中國(guó)古代很早就認(rèn)識(shí)到人與自然是一不可分割的整體, 中國(guó)的"天人合一"的哲學(xué)觀念就是這種認(rèn)識(shí)的概括和總結(jié)。" 天人合一"是中國(guó)古代哲學(xué)的最重要的基本觀念。
這里"天"是無(wú)所不包括的自然,是客體;"人"是與天地共生的人,是主體。天人合一是主體融入客體,形成二者的根本統(tǒng)一
天,地,人之間是一個(gè)有機(jī)循環(huán)和有新陳代謝的整體系統(tǒng)。英國(guó)李約瑟博士對(duì)中國(guó)古代這一天、地、人的有機(jī)整體觀給予高度的評(píng)價(jià),認(rèn)為"中國(guó)發(fā)展了有機(jī)的宇宙哲學(xué)"。
參考資料來(lái)源:百度百科—民居
三、各個(gè)地方特色民居有什么
1、陜北窯洞
陜北窯洞是中國(guó)北方黃土高原上特有的漢族民居形式,具有十分濃厚的漢族民俗風(fēng)情和鄉(xiāng)土氣息。窯洞分為土窯洞、石窯洞、磚窯洞、土基子窯洞、柳椽柳巴子窯洞和接口子窯洞多種。陜北窯洞是黃土高原的產(chǎn)物,陜北漢族勞動(dòng)人民的象征。
窯洞一般有靠崖式窯洞,下沉式窯洞、獨(dú)立式等形式。(靠崖式是在天然土崖上橫向挖洞,寬3~4m,深可達(dá)10多m。)
2、北京四合院
四合院,又稱四合房, 是中國(guó)的一種傳統(tǒng)合院式建筑,其格局為一個(gè)院子四面建有房屋,從四面將庭院合圍在中間,故名四合院。
四合院就是三合院前面又加門(mén)房的屋舍來(lái)封閉。若呈“口”字形的稱為一進(jìn)院落;“日”字形的稱為二進(jìn)院落;“目”字形的稱為三進(jìn)院落。一般而言,大宅院中,第一進(jìn)為門(mén)屋,第二進(jìn)是廳堂,第三進(jìn)或后進(jìn)為私室或閨房,是婦女或眷屬的活動(dòng)空間,一般人不得隨意進(jìn)入,難怪古人有詩(shī)云:“庭院深深深幾許”。庭院越深,越不得窺其堂奧。
四合院至少有3000多年的歷史,在中國(guó)各地有多種類(lèi)型,其中以北京四合院為典型。四合院通常為大家庭所居住,提供了對(duì)外界比較隱密的庭院空間,其建筑和格局體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)的尊卑等級(jí)思想以及陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)。
在現(xiàn)代,隨著家庭結(jié)構(gòu)和社會(huì)觀念的變遷,傳統(tǒng)四合院的宜居性受到了挑戰(zhàn)。而在城市規(guī)劃過(guò)程中,傳統(tǒng)四合院也面臨著保護(hù)和發(fā)展的矛盾,一些四合院被列為了文物保護(hù)單位,同時(shí)也有一些被拆除。
3、羌族碉樓
羌族建筑以碉樓、石砌房、索橋、棧道和水利筑堰等最著名。羌語(yǔ)稱碉樓為“邛籠”。早在2000年前《后漢書(shū)'西南夷傳》就有羌族人“依山居止,壘石為屋,高者至十余丈”的記載。自唐朝來(lái),羌族人民因各種原因向西北遷移,到了西藏和青海,所以現(xiàn)在,羌族碉樓也被稱為藏族碉樓。碉樓多建于村寨住房旁,高度在10至30米之間,用以御敵和貯存糧食柴草。
碉樓有四角、六角、八角幾形式。有的高達(dá)十三四層。建筑材料是石片和黃泥土。墻基深135米,以石片砌成。石墻內(nèi)側(cè)與地面垂直,外側(cè)由下而上向內(nèi)稍傾斜。修建時(shí)不繪圖、吊線、柱架支撐,全憑高超的技藝與經(jīng)驗(yàn)。建筑穩(wěn)固牢靠,經(jīng)久不衰。1988年在四川省北川縣羌族鄉(xiāng)永安村發(fā)現(xiàn)的一處明代古城堡遺址“永平堡”,歷經(jīng)數(shù)百年風(fēng)雨滄桑仍保存完好。
4、傣族竹樓
傣族竹樓是另一種干欄式住宅。云南西雙版納是傣族聚居地區(qū),這里的地形高差變化較大,北部為山地,東部為高原,西部卻為平原。全區(qū)氣候差別也大,山地海拔達(dá)1700米,屬溫帶氣候;平原海拔750-900米,屬亞熱帶氣候;有的河谷平原,海拔只有500米,已經(jīng)屬于熱帶氣候了。傣族人民多居住在平壩地區(qū),常年無(wú)雪,雨量充沛,年平均溫度達(dá)21℃,沒(méi)有四季的區(qū)分。所以在這里,干欄式建筑是很合適的形式。由于該地區(qū)盛產(chǎn)竹材,所以許多住宅用竹子建造,稱為竹樓。
竹樓的平面呈方形,底層架空多不用墻壁,供飼養(yǎng)牲畜和堆放雜物,樓上有堂屋和臥室,堂屋設(shè)火塘,是燒茶做飯和家人團(tuán)聚的地方;外有開(kāi)敞的前廊和曬臺(tái),前廊是白天主人工作、吃飯、休息和接待客人的地方,既明亮又通風(fēng)。
四、以喬家大院為例,論述中國(guó)古代北方居民的主要特點(diǎn)
喬家大院依照傳統(tǒng)的叫法,北面三個(gè)大院,從東往西依次叫老院、西北院、書(shū)房院。南面三個(gè)大院依次為東南院、西南院、新院。南北六個(gè)大院的稱謂,表現(xiàn)了喬家大院中各個(gè)院落的建筑順序。喬家大院設(shè)計(jì)精巧,工藝精細(xì),充分體現(xiàn)了我國(guó)清代民居建筑的獨(dú)特風(fēng)格,具有相當(dāng)高的觀賞、科研和歷史價(jià)值,確實(shí)是一座無(wú)與倫比的藝術(shù)寶庫(kù),被專(zhuān)家學(xué)者恰如其分地贊美為“北方民居建筑的一顆明珠”。
北方民居:一是外墻高,從宅院外面看,磚砌的不開(kāi)窗戶的實(shí)墻有4、5層樓那么高,有很強(qiáng)的防御性。二是主要房屋都是單坡頂,無(wú)論廂房還是正房、樓房還是平房,雙坡頂不多。由于都是采用單坡頂,外墻又高大,雨水都向院子里流,也就是"肥水不外流"。三是院落多為東西窄、南北長(zhǎng)的縱長(zhǎng)方形,院門(mén)多開(kāi)在東南角。
以上就是小編對(duì)于北方民居景觀設(shè)計(jì)圖問(wèn)題和相關(guān)問(wèn)題的解答了,如有疑問(wèn),可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信。
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