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    融和創(chuàng)新的景觀設計案例(融合景觀設計)

    發(fā)布時間:2023-03-14 10:30:37     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 54        問大家

    大家好!今天讓小編來大家介紹下關于融和創(chuàng)新的景觀設計案例的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。

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    文章目錄列表:

    融和創(chuàng)新的景觀設計案例(融合景觀設計)

    一、城市公園規(guī)劃設計有哪些設計優(yōu)秀的案例?

    城市公園是城市發(fā)展的有機組成部分。如今,無論是在樓宇林立的繁華商圈,還是在社區(qū)聚集的居住區(qū),城市公園在為人們提供更多元活動空間的同時,也給整座城市帶來了更深刻的意義。城市公園已經(jīng)成為城市公共空間的主要代表之一,是現(xiàn)代城市結構的重要組成部分。城市公園的規(guī)劃與設計需要人情味、個性化、生態(tài)可持續(xù)。

    現(xiàn)代公園的設計是激活城市與人交流的橋梁,能喚起人們對一座城市的喜愛和深刻記憶。

    城市公園的規(guī)劃與設計需要人情味、個性化、生態(tài)可持續(xù)。對城市公園進行設計時,我們注重突出“人”的價值,打造滿足城市居民游憩、觀賞、娛樂、運動、學習、辦公等多方面需求的公共綠地開放空間。同時運用“可進入、可參與、景觀化、景區(qū)化”的規(guī)劃理念,倡導人文、鄰里生活,打造有活力的文化景觀、獨特的生活氣息,使城市公園不僅是一處城市的景觀門戶,更是一處充滿活力氛圍的生活空間。

    浩豐集團對城市公園建設有著豐厚的經(jīng)驗,在全國完成了眾多有影響力的城市公園規(guī)劃設計項目。涉及包括運動公園、生態(tài)公園、濱河公園、城市公園、社區(qū)公園、濕地公園、綜合公園等多種類型。如萬州重慶仙女山文化藝術景觀公園、重慶兩江新區(qū)白云湖公園、萬州紅沙磧?yōu)I水生態(tài)公園、李子壩公園、龍頭寺公園等。

    二、中國傳統(tǒng)園林的造林手法有哪些?在現(xiàn)代景觀設計中是如何應用的并舉例說明

    有框景、障景、抑景、對景、借景、漏景、夾景、添景等經(jīng)典手法。

    結合現(xiàn)代的景觀元素,共同營造豐富多變的景觀空間,達到步移景異、小中見大的景觀效果。中國傳統(tǒng)文化表現(xiàn)在藝術上,可以概括為“含蓄、內(nèi)斂而博大精深”。傳統(tǒng)文化符號追求的是和諧、樸素和含蓄的思想,與中國傳統(tǒng)的人文、自然、哲學觀一脈相承??梢哉f,傳統(tǒng)符號在這樣的文化背景下形成,它不僅僅是作為景觀設計中的裝飾,也不是一個簡單的物質(zhì)化,在這些樸素的圖形背后有著對美好生活的向往。

    框景應用案例:天津薊縣曲院風荷。整體建筑風格為新中式徽派格調(diào),多用黛瓦粉墻、馬頭墻、層樓疊院曲徑回廊等元素。

    三、生態(tài)景觀的應用案例

    國際上,著名的發(fā)展模式有肯尼亞生態(tài)旅游發(fā)展模式。該模式注重與當?shù)鼐用襁M行利益分享,生態(tài)設計也在旅游規(guī)劃開發(fā)中發(fā)揮的淋漓盡致。園林景觀旅游規(guī)劃中,在最大限度保護好原有生態(tài)環(huán)境的前提下,使用當?shù)貥浞N營造出豐富的植物群落景觀,也為當?shù)厣锾峁┰忌鷳B(tài)的生存環(huán)境。

    建筑設計上,控制建筑單體的建設范圍與數(shù)量、體量,全部采用本土木材,依照當?shù)亟ㄖ沃?,使用太陽能、風能等潔凈能源。包括水資源的供應與使用,食物的烹調(diào),蔬果的保存,垃圾的收集與處理等處處體現(xiàn)了生態(tài)景觀設計。肯尼亞生態(tài)旅游業(yè)已經(jīng)成為肯尼亞國民經(jīng)濟主要創(chuàng)匯行業(yè),也為當?shù)丨h(huán)境保護和百姓生活做出巨大貢獻。

    在國內(nèi),九寨溝風景區(qū)算得上是發(fā)展生態(tài)旅游的典范,生態(tài)設計也在其旅游開發(fā)中得到了充分利用。它的發(fā)展理念和發(fā)展模式較先進,有開創(chuàng)性和前瞻性,符合可持續(xù)發(fā)展觀,生態(tài)保護理念。在增加旅游收益的同時促進景區(qū)生態(tài)環(huán)境的保護以及當?shù)鼐用裆顥l件的改善,景區(qū)因此形成了一個良性循環(huán)的旅游發(fā)展模式。

    農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游作為一種新興的人文旅游的發(fā)展模式,是建立在本土農(nóng)業(yè)文化的基礎之上,對原生態(tài)農(nóng)作物景觀進行創(chuàng)新的生態(tài)景觀設計前提下的旅游開發(fā)。生態(tài)設計在農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游規(guī)劃中越來越重要,并成為旅游規(guī)劃中的亮點。

    四、建筑設計與景觀設計的融合

    建筑設計與景觀設計的融合

    有成功的建筑設計,再好的景觀設計也是一個沒有實用性空殼,而沒有與之融合的景觀設計,再好的建筑設計也不能給人帶來美的享受,所以尋找各種途徑,達到兩者的完美融合則是當今乃至以后的一個目標。下面是關于建筑設計與景觀設計的融合的文章,一起來看看!

    一、建筑設計中的景觀意識

    當代建筑設計不僅要完成自身主體設計,對環(huán)境、景觀的理解和把握更應先于建筑設計。而目前的設計程序中景觀設計往往滯后,環(huán)境和景觀被作為城市設計或者建筑設計的附屬產(chǎn)品,導致城市中景觀形態(tài)的支離破碎。如果把場地的景觀環(huán)境作為建筑設計的限制性前提性條件,使建筑成為景觀設計的一個因素,那設計就可以成為有機的整體。就此而言,建筑設計是否應該樹立景觀規(guī)劃為先的設計觀念,在建筑設計的始終,是否貫穿對景觀的參照、理解、協(xié)調(diào)與統(tǒng)一,成為值得我們關注的問題。

    1.整體設計思想。廣義上說,整體設計是把城市當作一個有機的整體,即一個局部和另一個局部是相互依存而發(fā)揮作用的。狹義上,建筑整體設計思想是一個新概念,其特點是全面地考慮與建筑相關的各個元素-外部環(huán)境、建筑構造技術裝備等協(xié)同關系。城市中的建筑不只是其本身構筑的主體,也是城市單元的一部分,從時間上說它是變化過程中的一個斷面。因此,建筑設計應注重城市空間的整體效果,考慮對所處地塊有影響的城市景觀要素,如面寬、輪廓線、相鄰建筑造型等,不可因過分強調(diào)自我表現(xiàn)而與景觀相沖突,保持建筑與景觀的有機整合。

    2.建筑完善景觀環(huán)境的積極策略。建筑存在于環(huán)境之中,相對成為環(huán)境中的主角,它決定了環(huán)境的表情、控制著景觀中的重音。建筑應從被動地單方面追求環(huán)境和諧的桎梏中解脫出來,以積極的策略向環(huán)境延伸,尋找與景觀的結合點。

    (1)建筑先入式的整體設計導則。當代建筑師有責任在深入建筑單體設計的同時,對整體的'建筑環(huán)境提出設計導則。摒棄個人的、極端的單體形態(tài)的創(chuàng)作模式,分析基址環(huán)境周邊環(huán)境視域環(huán)境等因素,并且提出系統(tǒng)的設計導則。導則內(nèi)容應該包括具體的風格、主色調(diào)、環(huán)境鋪裝景觀設施等設計建議,在建筑的生命周期內(nèi)產(chǎn)生輻射式、制約式的影響,并確保建筑與環(huán)境的統(tǒng)一聯(lián)系。

    (2)建筑后入式的改造與實施原則。在既有環(huán)境中嵌入新建或改建項目的實踐中提出改造與實施的原則,可將變被動地適應環(huán)境轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥卣{(diào)整建筑與環(huán)境問的關系。新建或改建單體的加入,勢必對環(huán)境產(chǎn)生影響,如同景觀的“縫合”理論,因此我們應該尋找適合的元素并進行適度調(diào)整以保證建筑與環(huán)境的整體意向。

    3.建筑景觀化的趨勢與導向。無論是新銳建筑師的實驗建筑,還是建筑大師的設計作品,無論是在歐洲傳統(tǒng)城鎮(zhèn)還是在亞洲現(xiàn)代都市,我們均能發(fā)現(xiàn)這種傾向-都市建筑景觀化。這類建筑的共同特點,都是將景觀作為建筑的設計要素-或是材料、或是形態(tài)、或環(huán)境效應等,將景觀設計領域的方法、技術、工藝融入到建筑設計與城市設計中去,并進行全方位的空間整合。特別是在地標建筑、實驗建筑、文化會展建筑設計中,建筑景觀化的趨勢更為明顯,西方國家建筑設計關注的視角已經(jīng)從表象的整體協(xié)調(diào)深入到研究主體與客體的互為滲透上。

    4.細部設計與景觀的協(xié)調(diào)手法。細部設計是從整體出發(fā),對細部進行精加工的過程。細部是整體的一部分,而且是需要特殊考慮的一部分。建筑細部設計應符合建筑的整體意向,體現(xiàn)整體風格,使各個細部有機地組合在一起,為整體服務。以景觀意識來看建筑的細部設計,目的在于將細部與人的尺度緊密聯(lián)系。好的建筑設計,從宏觀到微觀,從大尺度的意象整合到小尺度的細部呼應,每個級別都體現(xiàn)著設計師的精細考量。如果建筑與景觀的細部協(xié)調(diào)地組織在一起,共同處于一種穩(wěn)定的有機系統(tǒng)中,那么就可稱為完整的作品。

    二、景觀設計中建筑意識的植入

    與建筑設計不同,景觀設計是隨著建筑使用的展開而逐步完善的過程,因此,我們可以將其看成一種生命過程,其維護需要系統(tǒng)化的思想及理性的態(tài)度。

    1.以科學的理性控制景觀生成過程。景觀生成過程是對景觀設計的科學性進行論證與實施的過程,是景觀理性途徑的應用??茖W的景觀生成過程應是對功能、經(jīng)濟、生態(tài)、效應、技術等因素進行嚴謹?shù)倪壿嫹治黾巴评?對景觀場地內(nèi)的地質(zhì)、地形、地貌、水文、氣候、植被、生物、地下埋藏物等進行“干層餅”模式的垂直分析;對區(qū)域內(nèi)的“斑塊-廊道-基質(zhì)”進行水平式的分析;對場地適應性、區(qū)域功能進行定位;以上論證得出的結論作為景觀設計的科學性依據(jù),給景觀設計決策提供參考依據(jù)。然而。在中國當代城市景觀設計中,抒發(fā)個人美學情懷的傳統(tǒng)造園作品仍然存在,不考慮客觀存在的主觀設計比比皆是。西方的景觀意識僅僅作為舶來品。讓大多數(shù)人學會皮毛,而真正隱含的深層科學理性卻無人借鑒。

    2.運用建筑理念挖掘景觀設計深度。我國景觀設計的實踐還處于初步階段,學科發(fā)展不夠系統(tǒng)完善,理念還停留在表層美化的層面。設計水準良莠不齊,盲目抄襲現(xiàn)象嚴重。以建筑的理念對待景觀設計問題,或許可以成為目前階段可取的方式,它使得景觀設計不再是花花草草的粉飾、平面化的硬地延伸、對漏洞的簡單的遮蓋,而是用建筑分析、決策、設計的方法來造就景觀美學。運用建筑的思維創(chuàng)造出每個層面不同的功能,以科學的方式將廣場與周圍的建筑、公共設施結合成為系統(tǒng)化的環(huán)境。

    3.以建筑手段實現(xiàn)造景創(chuàng)意。在景觀創(chuàng)造的過程中,復雜性與技術性往往制約著造景創(chuàng)意,現(xiàn)代城市中視覺景致的實現(xiàn)同樣依靠建筑的支撐以及技術的輔助。

    (1)以建筑技術拓展景觀空間。景觀的暢想空間似乎大于建筑。但同樣會面對如何實現(xiàn)的問題。與傳統(tǒng)植物造景的風景意象不同,現(xiàn)代的城市景觀更關注用技術來表現(xiàn)科學與藝術的結合。因此,技術手段成為景觀實現(xiàn)的關鍵。倫敦西部帕丁頓地區(qū)的卷曲步行橋,在技術的支撐下成為可動的景觀。橋體是而是收起的圓,時而是打開的弧,時而是放下的直線跨越水面,讓人們領略了技術的魅力?,F(xiàn)代技術手段拓展了景觀的想象空間,為景觀創(chuàng)作帶來意想不到的創(chuàng)意。

    (2)用建筑的思維解決景觀限制的問題。城市中的建筑與景觀往往要面對許多制約,包括場地的限制、經(jīng)濟的限制,在設計過程中,采用建筑的思維方式可以解決很多限制性問題,比如城市中的夾縫地帶,無法實現(xiàn)模式化的城市造景:或不具備植物條件,或無法實現(xiàn)硬地,但又存在功能性的要求的空間中,可以借鑒建筑思維中分析研究的方法,選擇最經(jīng)濟適用的原則,來解決景觀設計中的限制性問題與復雜棘手的難題。比如,在城市建筑高密度的狹窄區(qū)域,以彩色噴涂地面的方式劃分出進出的道路以及人行與車行的路線,既滿足了道路的功能要求,同時也為高層居民提供了豐富的視覺對象。這種用最簡單,最經(jīng)濟的方法也是源于建筑思維。

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    以上就是小編對于融和創(chuàng)新的景觀設計案例問題和相關問題的解答了,如有疑問,可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信。


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