行書必練的100個字（行書必練的100個字行書練字帖）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關于行書必練的100個字的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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文章目錄列表:

• 1、練字必學100個偏旁

• 2、怎樣練好行書（毛筆字）

• 3、我想練行書，選什么字帖好？我說的是毛筆的

• 4、如何練好行書？

一、練字必學100個偏旁

識字部首有“旁”、“頭”、“底”、“框”、“心”五種類型，每一類型都有具體名稱，如“言字旁（讠）”、“雨字頭”（雨）、“馬字底”（馬）、“同字框（冂）”等，而檢字部首統(tǒng)稱為“某部”，如“丶部”、“亻部”、“亠部”等。

“偏旁部首”常常連在一起說，于是很多人就認為“偏旁”和“部首”是一回事，這是一種誤解。偏旁和部首，雖然有某些聯(lián)系，卻是兩個不同的概念。

那么，什么是“部首”呢？一般地說，部首是表義的偏旁。部首也是偏旁，但偏旁不一定是部首，偏旁與部首是整體與部分的關系。在偏旁中，部首的數量很少，常用的不過一百多個，在《部首名稱表》列出的部首是99個。

二、怎樣練好行書（毛筆字）

【怎樣練好行書】

練習行書首先要練好楷體字，楷體字小有所成之后才能開始行書的學習。

行書掌握的基本技巧：字要型散而神不散，運筆快慢適當，虛實得體。

【怎樣練好書法】

1、臨摹結合

臨摹是學習書法最基本的方法,不但初學書法要臨摹,就是有了一定的基礎之后還需要臨摹。學楷書需要臨摹,學篆、隸、行、草各體書仍需要臨摹。書法家的一生都是在臨摹中渡過的,在臨摹中學習,在臨摹中思考,在臨摹中創(chuàng)造。

摹帖，就是用薄紙蒙在字帖上面,然后筆隨影走,按照顯露出來的字跡寫,又叫“仿影”或拓寫。摹還有一種方法叫“描紅”,即在印有雙鉤紅線的字上去填寫。

摹帖的方法：第一步先描紅。即從一本帖中選出清楚、完整的字,用透明而不透墨的薄紙,如打字紙、有光紙、描圖紙等蒙在帖上,依著字的輪廓,用極細的線條鉤成空心字,這叫“雙鉤”。然后把鉤好的字作為描紅本,用紅墨水填寫,再用藍墨水填寫,最后用墨汁填寫,這樣寫不但能加深記憶,而且節(jié)約紙張。

摹帖應注意筆隨帖走,切勿失形,要看準筆畫的來龍去脈,揣摩它的筆法和結構形態(tài)。摹帖要帶有“寫”意,將筆畫一筆寫成,飽滿而精到,切勿依葫蘆畫瓢地填描涂抹。

臨帖，即在摹帖的基礎上,對帖字的用筆、結字規(guī)律有了基本認識之后,對著帖寫。臨帖有對臨、格臨和背臨三種方法。

對臨,即把字帖放在對面的帖架上照著寫,這是最方便,最常用的臨帖方法。

格臨,即用透明紙打好格子（田字格、米字格、九宮格等）照式臨寫。主要用以掌握帖字的結構部位。

背臨,即把帖收起,憑記憶默寫帖中的字,不但求其形,更要求其神。背臨之后可以集字為聯(lián)或集字成篇,然后進入創(chuàng)作階段。

摹帖筆隨影走,古人怎樣寫,我們就怎樣寫,大小、長短、寬窄、粗細、方圓、斜正等都必須按帖字的要求去寫,有一定的規(guī)范和約束。摹帖的特點在于易學到古人的結構位置,但由于規(guī)范太死,反而失去了古人的筆意,用筆死板而不靈活,讓人感到放不開,受不了；臨帖或對臨,或背臨,或意臨,加入許多書者自己的個性特點,所以易得古人的筆意,而易失古人的結構位置。寫來自由隨意,追求個性,卻得之甚少。

所以在臨摹中必須臨摹結合,先摹后臨,既得古人的用筆方法,又得古人的結構規(guī)律。練習時可以采用先摹后臨,再反過來摹,摹完再臨?；蛘卟捎谩半p鉤”的方法來研習結構規(guī)律。摹臨穿插,取長補短,效果極好。臨摹中要多看、多思、多琢磨,然后下筆。下筆要準,先形似,后神似,以求形神兼?zhèn)?。臨摹后要反復對照檢查,總結經驗教訓,在否定中提高,在教訓中成熟。

2、先入后出

臨摹是學習書法最基本、最有效的方法。臨摹就是繼承,就是向古人學習,學習前人優(yōu)秀碑帖中的美的用筆、美的結字、美的章法、美的韻味和氣勢等。但臨摹還有一個入帖與出帖的關鍵問題。不入帖,寫不進去,或寫出來不象,是無法與古人對話,無法學到古人書法妙處的。但不出帖,即進去又出不來,太象古人,簡直成了古人的書奴,一點自己的個性都沒有,這樣寫,最終也形不成自己的書風特點。

關于入帖和出帖,清人姚孟起說得好：入帖時“不可有我在,有我便俗”；出帖時“不可無我在,無我便雜。”“不可有我在”說的是要專心一意地臨習古人法帖,把握帖字的精神面貌,要“一字一筆須從古帖中來”,不入帖便無本；“不可無我”說的是要在臨像的基礎上,吸取其它碑帖的長處,融會貫通,結合自己的藝術素養(yǎng)和創(chuàng)造才能,逐漸形成自己的風格面貌,有個性,有創(chuàng)造,并逐步走向自由創(chuàng)作的新境界。

3、讀帖善悟

帖不僅要臨,重要的還在讀,學書善悟,即從讀帖中領悟,有些古人優(yōu)秀的法帖,不一定去臨,只要認真閱讀,反復體味,悟出其中的法度和韻味,便會自然而然地化入自己的書法創(chuàng)作之中。

閱讀碑帖,并不是出聲朗讀碑帖的文字內容。所謂讀帖,這是書法的專門用語,即書法家在臨摹碑帖之前,或在平常工作的間隙,翻閱碑帖和泛覽墨跡,也就是仔細分析、研究、琢磨碑帖中每一個字的筆畫、結構和整幅作品的章法、氣勢及韻味,邊看邊記,時常會情不自禁地用手指畫起來,心追手摹,激動不已。

古人讀帖非常認真。曹操不但是有名的政治家、軍事家,而且是有名的詩人、書法家,陜西漢中博物館就有傳為他書寫的“滾雪”隸書碑刻。相傳他喜歡梁鵠的書法,便把梁鵠的字掛在帳中,一有空就讀,連行軍打仗也不放棄讀帖。相傳三國魏時的大書法家鐘繇“坐則畫地,臥則畫被”,學書非?？炭?特別注意閱讀和默寫名帖。唐代書法家歐陽詢一次在行路中,發(fā)現晉代書法家索靖寫的碑,輾轉賞讀,站得兩腿發(fā)酸,干脆坐下來讀。這樣連續(xù)了三天才依依不舍地離開。

讀帖猶同古人對話,交朋友,達到思想和感情上的共鳴。讀帖從一點一畫入手,仔細研究和琢磨古人用筆、結字、章法及氣勢、韻味之妙處。通過閱讀,眼觀神會,潛移默化,以加深理解,鍛煉視覺記憶,豐富、積蓄和提高藝術鑒賞能力。帖臨一本,書觀百家。讀帖不僅限于一兩本,古今許多書法家的實踐經驗證明,讀帖勝于臨帖。有些碑帖,我們不一定臨,但可以閱讀,深刻領會古人書法作品中的三味,積少成多,逐漸地吸收消化,才能奔匯腕底,充實于紙面,自然會手隨眼高,眼使手靈。入于眼,融于心,出于手,心手相應,收到事半功倍之效。

【書法】

書法是世界上文字表現的藝術形式，包括漢字書法、蒙古文書法、阿拉伯書法和英文書法等。其中“中國書法”，是中國漢字特有的一種傳統(tǒng)藝術。從廣義講，書法是指文字符號的書寫法則。換言之，書法是指按照文字特點及其涵義，以其書體筆法、結構和章法書寫，使之成為富有美感的藝術作品。漢字書法為漢族獨創(chuàng)的表現藝術，被譽為：無言的詩，無行的舞；無圖的畫，無聲的樂。

三、我想練行書，選什么字帖好？我說的是毛筆的

想練行書，我推薦三大行書法帖和《圣教序》

天下第一行書——《蘭亭序》

《蘭亭序》又名《蘭亭宴集序》、《蘭亭集序》、《臨河序》、《禊序》、《禊貼》。為三大行書書法帖之一，系中華十大傳世名帖之一。法帖相傳之本，共二十八行，三百二十四字，章法、結構、筆法都很完美，是他三十三歲時的得意之作。后人ping道“右軍字體，古法一變。其雄秀之氣，出于天然，故古今以為師法”。因此，歷代書家都推《蘭亭》為“天下第一行書”。

天下第二行書——《祭侄稿》

《祭侄稿》全稱《祭侄季明文稿》，顏真卿書于唐乾元元年（公元七百五十八年）。麻紙本，行書 縱28．2厘米 橫75．5厘米，二十三行，每行十一二字不等，共二百三十四字。因為此稿是在極度悲憤的情緒下書寫，顧不得筆墨的工拙，故字隨書家情緒起伏，純是精神和平時工力的自然流露。這在整個書法史上都是不多見的。

天下第三行書——《黃州寒食詩帖》

《寒食帖》是蘇軾行書的代表作。這是一首遣興的詩作，是蘇軾被貶黃州第三年的寒食節(jié)所發(fā)的人生之嘆。詩寫得蒼涼多情，表達了蘇軾此時惆悵孤獨的心情。此詩的書法也正是在這種心情和境況下，有感而出的。通篇書法起伏跌宕，光彩照人，氣勢奔放，而無荒率之筆?！饵S州寒食詩帖》在書法史上影響很大，被稱為“天下第三行書”，也是蘇軾書法作品中的上乘。

因為有諸家的稱賞贊譽，世人遂將《寒食帖》與東晉王羲之《蘭亭序》、唐代顏真卿《祭侄稿》合稱為“天下三大行書”，或單稱《寒食帖》為“天下第三行書。”還有人將“天下三大行書”作對比說：《蘭亭序》是雅士超人的風格，《祭侄帖》是至哲賢達的風格，《寒食帖》是學士才子的風格。

《圣教序》

《圣教序》全稱為《懷仁集王羲之書圣教序》，《圣教序》為唐朝懷仁和尚集王羲之行書字而成，雖是集字成碑，且缺失之字為拼接組合而成。但是因為是由當時存世的王羲之真跡中直接摹寫上石，所以歷代書家倍加推崇。其書法高雅遒勁，筆勢流暢，氣韻生動，是學習行書的極好范本。我認為你最好用《圣教序》來練行書。

四、如何練好行書？

1、首先要練眼

宋代的書法家黃庭堅說：“古代人學習寫字不都是依靠臨摹，他們常常把古人的書法作品張掛在墻壁上，專心致志的觀看它，看準了才下筆?！弊x的帖越多，眼力就會越高，就知道了如何寫才好，好在哪里。

有一個成語叫“眼高手低”，我認為：眼高是手高的前提。發(fā)現不了美，不知什么是美，就更談不上創(chuàng)造美了。有不少同學以為書寫潦草是所謂的行書，導致他們以丑為美的原因是他們“眼低手也低”。

2、其次要練心

在細心觀察的基礎上還要把寫得好的范字牢牢地記在心里，把其字形深深地刻在大腦里，無論何時，一旦提到這個字，馬上就能想出這個字在字帖上的形狀。做到胸有成帖，腦有成字。

3、第三要練手

練眼和練腦是為了搞清字該怎樣寫。心中能想出字的最好效果，手中不一定能寫出這種最好效果，因為腦不一定能指揮得了手，手不一定能指揮得了筆。練手就是要達到心手一致，手筆一致的境界，所以練手也是至關重要的。

練手主要是練指力、練腕力、練手感。寫字的時間長了會感到手指發(fā)痛，手腕發(fā)酸，手不聽使喚，多鍛煉這一現象就會消失。經常幫老師在黑板上抄題的學生和辦黑板報的學生寫字往往又快又好，他們的指力和腕力就是如此練出來的。

還要注意練手感，讓大腦能指揮手，感覺到筆變成了手的一部分，變成了手的延伸，手能輕松的指揮筆，想快則快，想慢則慢，想輕則輕，想重則重，想寫出什么樣的效果就能寫出什么樣的效果。

4、第四要練結構

因為練字的關鍵是掌握字的結構。字的結構是指字的筆畫的長短比例及筆畫間的穿插避讓關系。謝曉東在歌曲《中國人》中唱道：“最愛寫的字啊是先生教的方塊字，方方正正做人要象他……”“方方正正”概括了漢字的結構特點。

掌握了漢字的結構，寫出了方方正正，結構美觀的黑體字，將其筆畫稍加變化就能寫出宋體、魏體、楷體、仿宋體、龐體、司馬體、隸書等各種字體的漢字。如果掌握不住漢字的結構，無論如何對字的筆畫進行修飾，進行美化，都是難看的贅物，越變越難看。

5、第五要練筆畫

不少同學練過書法，他們從楷書練起，許多運筆的規(guī)則都忘了，只記住了頓筆。結果寫出來的字拖拉累贅，狀如鬼畫符。要從黑體字練起，抓住字形，取消頓筆。

擴展資料

學習行書要注意把握幾個要點：

一、擺脫楷書的法則

練習楷書時，我給大家講的是起筆藏鋒，轉折處要有提按的變化，鉤的筆畫要先頓筆再挑出等等，這些要領在寫行書是要盡量擺脫和忘記。打個比方，如果把楷書比作武術套路的話，那么行書就是散打，不能每一招一式都從頭開始，講究的是流暢。

二、認真的臨摹

要學好行書，還要經過一段專門的臨摩訓練，以掌握它的筆法和結字的規(guī)律。在臨摹時，要給自己找一本好的字帖，趙孟頫的膽巴碑就是很好的字帖，可以練毛筆字，也可以縮小復印了練硬筆書法，硬筆書法家盧中南、丁永康、吳玉生等人的字帖都可以臨寫。

三、讀帖

練習書法的途徑不外乎臨帖和讀帖兩種方法，而練習行書，讀帖特別重要。我們起點書畫班牌匾的書寫者田惠君，是我的好朋友，愛好和我差不多。他練字的方法就是讀帖，很少臨帖，寫起字來行云流水，一氣呵成。本來是寫隸書的，但是行書也非常優(yōu)秀。

四、勤于練習

練習行書在開始的時候有一個適應的階段，在寫不好的時候覺得沒面子，沒關系，可以在筆記本上練習，也可以在寫日記的時候，練習用行書寫給自己看。熟能生巧，從一個字到一段字，從幾個字、一行字到一篇字，逐漸掌握行書的規(guī)律，慢慢也就形成了屬于你自己的行書風格。

參考資料 百度百科-行書

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