眾書寫指導(dǎo)（眾的書寫要領(lǐng)）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于眾書寫指導(dǎo)的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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文章目錄列表:

• 1、李萬眾三個字怎樣書寫好看?

• 2、本,休，采，眾，的甲骨文的寫法咋寫？（急需，兩天以內(nèi)回答）我要圖片。

• 3、鋼筆字寫在哪里與眾不同

• 4、眾文言文解釋

一、李萬眾三個字怎樣書寫好看?

看圖:

二、本,休，采，眾，的甲骨文的寫法咋寫？（急需，兩天以內(nèi)回答）我要圖片。

給你提供個參考，詳見附圖。

其中“本”字無甲骨文寫法，提供的為金文寫法。

金文與甲骨文屬于同時期的文字。

圖片較大，點擊圖片查看原圖。

附圖：

三、鋼筆字寫在哪里與眾不同

鋼筆字寫在字形上會與眾不同。因為寫字的口訣左收右放重心穩(wěn)，上嚴下寬中收緊。其意為左右結(jié)構(gòu)的字要左面收緊右面伸展，上下結(jié)構(gòu)的字要上面收緊下面伸展。整個字只要關(guān)鍵筆畫書寫好看了，整個字體也就會相當與眾不同。比如“我”“伐”的斜勾便是關(guān)鍵筆畫。

鋼筆通過提按來寫出變化，主要是依靠筆尖的彈性。所以鋼尖、包尖，因為較為堅硬，能寫出的變化較小。

提，就是上提，讓筆尖只是輕輕接觸紙，劃出墨跡即可；楷書中體現(xiàn)為行筆過程，而行書中體現(xiàn)為虛筆。按，則是下按，用力按壓，寫出更加粗重，更加有輪廓感的筆畫；楷書中通常體現(xiàn)為頓筆，而行書中體現(xiàn)為實筆。

鋼筆寫字技巧：

只有練習了高水平的范字，才能談到該字帖對習字人門方法的好壞，否則，用再好的方法去練習一些平庸的字，花多大力氣也是白費時間。

其次，要學會辨別哪種方法才是行之有效的練字法。分辨好壞并不難，再高明的習字方法也必須通過對漢字分析總結(jié)，以描、摹、臨為手段，進行筆畫與結(jié)構(gòu)的練習。再怎么神奇有效的方法都需要去踏踏實實地下一番苦練的工夫。

四、眾文言文解釋

1. 眾莫之解在文言文是什么意思

眾莫之解：解釋的順序應(yīng)該為“眾莫解之”，解釋為“眾人都不能理解”。

1. 原文：《人餉魏武一杯酪。魏武啖少許， 蓋頭上題“合”字，以示眾。眾莫之解。次至楊修，修便啖，曰：“公教人啖一口也，復(fù)何疑？”人餉魏武一杯酪。魏武啖少許， 蓋頭上題“合”字，以示眾。眾莫之解。次至楊修，修便啖，曰：“公教人啖一口也，復(fù)何疑？”

2. 譯文：

有人進貢給魏武帝曹操一杯乳制品，曹操喝了一點，在杯蓋上寫了一個“合”字給大家看，眾人沒人能理解寫這個字的原因。輪到楊修時，他便喝了一口，說：“主公叫我們每人吃一口，又有什么好懷疑的呢？”

注釋：

1.餉：用食物贈送。

2.魏武：指魏武帝曹操。

3.酪：牛、羊

4.題：書寫。

5.次：依次。

6.至：到了。

7.楊修：曹操的謀士。

8.教：讓。

9.啖：吃。

10.復(fù)：又。

11.便：就。

12.以：把。

13.莫：沒有。

14.解：理解

2. 文言文中眾惡事什么意思

亮少有逸群之才，英霸之器，身長八尺，容貌甚偉，時人異焉。

遭漢末擾亂，隨叔父玄避難荊州，躬耕于野，不求聞達。時左將軍劉備以亮有殊量，乃三顧亮於草廬之中；亮深謂備雄姿杰出，遂解帶寫誠，厚相結(jié)納。

及魏武帝南征荊州，劉琮舉州委質(zhì)，而備失勢眾寡，無立錐之地。 亮時年二十七，乃建奇策，身使孫權(quán)，求援吳會。

權(quán)既宿服仰備，又睹亮奇雅，甚敬重之，即遣兵三萬人以助備。備得用與武帝交戰(zhàn)，大破其軍，乘勝克捷，江南悉平。

后備又西取益州。益州既定，以亮為軍師將軍。

備稱尊號，拜亮為丞相，錄尚書事。及備殂沒，嗣子幼弱，事無巨細，亮皆專之。

於是外連東吳，內(nèi)平南越，立法施度，整理戎旅，工械技巧，物究其極，科教嚴明，賞罰必信，無惡不懲，無善不顯，至於吏不容奸，人懷自厲，道不拾遺，強不侵弱，風化肅然也。 宇內(nèi)當此之時，亮之素志，進欲龍驤虎視，苞括四海，退欲跨陵邊疆，震蕩宇內(nèi)。

又自以為無身之日，則未有能蹈涉中原、抗衡上國者，是以用兵不戢，屢耀其武。然亮才，於治戎為長，奇謀為短，理民之干，優(yōu)於將略。

而所與對敵，或值人杰，加眾寡不侔，攻守異體，故雖連年動眾，未能有克。昔蕭何薦韓信，管仲舉王子城父，皆忖己之長，未能兼有故也。

亮之器能政理，抑亦管、蕭之亞匹也，而時之名將無城父、韓信，故使功業(yè)陵遲，大義不及邪？蓋天命有歸，不可以智力爭也。 譯文： 諸葛亮年輕時就表現(xiàn)出超群的才華，頗有英雄霸士的風范，身長八尺，容貌很偉岸，當時的人都感到很奇特。

因為遇到漢末天下擾亂，跟著叔父諸葛玄到荊州避難，親自在野外耕種，并不存心尋名求利。當時左將軍劉備因為知道諸葛亮有不凡的才干，于是前后三次到他的草廬去拜訪；至此諸葛亮深明劉備確實雄姿杰出，立即坦誠相見，為他謀劃，兩人的情誼一天天深厚起來。

等到魏武帝移兵南下攻打荊州，劉琮舉兵投降，而劉備失去時勢又加上寡不敵眾，終至無立錐之地。 諸葛亮這時才二十七歲，馬上貢獻奇策，要求出使到孫權(quán)那兒，游說他出兵助蜀。

孫權(quán)一向心服劉備，又親眼看見諸葛亮智慧出奇，風度儒雅，也敬重極了，便即刻派了三萬大軍幫助劉備。劉備才能以這支軍力跟魏武帝交戰(zhàn)，扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)勢，大敗曹軍，并乘勝追擊，把江南一帶都平定下來。

后來劉備又向西邊用兵，取得益州。等益州平定，劉備任命諸葛亮為軍師將軍。

不久，劉備稱帝，再拜他為丞相兼任錄尚書事。劉備去世后，繼位的劉禪年幼愚弱，政事不分大小，全由諸葛亮專權(quán)處理。

于是向外連結(jié)東吳，內(nèi)部平定南越的叛亂，明訂法律制度，整頓軍備，又對于工器技巧，傾力研究改良（按：指諸葛亮改良制造的連弩、木牛、流馬而言），科刑和教化都很嚴明，獎懲必定遵守誠信的原則，沒有做惡事不受懲戒的，更沒有做好事而不受表揚的。 終于能做到官吏中沒有奸詐的，而且人人心存自勵，路旁有貴重的東西擺著，也不會有貪心的人去撿它，這都是由于受到他嚴謹?shù)娘L范所感化的緣故啊！ 在這段期間內(nèi)，諸葛亮充分表現(xiàn)出他的志向來，那就是激進的話想要囊括全天下，保守的話也想要跨越既有的疆界，震蕩國內(nèi)。

又他自以為一旦他死了，那么就再也無人能涉足中原，與占盡優(yōu)勢的國家（按：指魏吳）相抗衡了，所以他不停地用兵，一再地顯耀他的武略。然而，諸葛亮的才干，在理兵方面比較擅長，出奇謀卻是他的弱點；又治理人民的器識遠勝于做為一名將軍的謀略。

而且，跟他敵對的，人家有的得到杰出的人才相助，再加上眾寡懸殊，攻和守的局勢也不是一成不變，所以雖然每年勞師動眾，卻不能成功。 從前蕭何推薦韓信，管仲舉用王子城父，都是自度自己的長處，不能兼具各方面的緣故。

諸葛亮的器識表現(xiàn)在政理上頭，大概能跟管仲、蕭何相媲美了，可是當時的名將卻沒有能及得上城父、韓信的，所以，終于使他的功業(yè)遲遲不能建立，公理大義也難于伸張了。這或許是上天的旨意，要把天下歸給誰都有定數(shù)的，實在不能專拿才智去爭取罷！ 希望能夠?qū)δ阌兴鶐椭?/p>

3. 文言文解釋

魏武將見匈奴使 魏武將見匈奴使魏武將見匈奴使，自以形陋，不足雄遠國，使崔季珪代，帝自捉刀立床頭。

既畢，令間諜問曰：“魏王何如？”匈奴使答曰：“魏王雅望非常；然床頭捉刀人，此乃英雄也?！蔽何渎勚?，追殺此使。

魏武帝曹操將要接見匈奴來的使節(jié)，自己認為外貌不好，不足以震服遠方的國家，于是便命令崔季扮成自己去接待，武帝則拿著刀站在座位的旁邊。已經(jīng)接見完畢，命令間諜問匈奴來的使節(jié)：“魏王怎么樣？”匈奴的使節(jié)回答說：“魏王風采高雅，非同一般；但是座位旁邊拿刀侍立的人，這個人才是個英雄?！?/p>

曹操聽說這件事，連忙派人追趕，殺掉了那個使者。 語出《世說新語·容止》：匈奴來使，曹操將接見，以為自己的相貌不行，叫崔琰代替他，自己卻捉刀站立在旁。

接見完畢，派人問匈奴使者：“魏王如何？”匈奴使臣回答說：“魏王雅量非常，然床頭捉刀人，此乃英雄也。后稱代人寫文章或頂替別人做事為“捉刀”。

正文：天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學有難易乎？學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難矣。

蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語于富者曰：“吾欲之南海，何如？” 富者曰：“子何恃而往？” 曰：“吾一瓶一缽足矣?！?/p>

富者曰：“吾數(shù)年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往！” 越明年，貧者自南海還，以告富者。

富者有慚色。 西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。

人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？ 翻譯：天下的事情有困難和容易的區(qū)別嗎？只要做，那么困難的事情也容易了；如果不做，那么容易的事情也困難了。人們做學問有困難和容易的區(qū)別嗎？只要學習，那么困難的也容易了；不學習，那么容易的也困難了。

四川的邊境上有兩個和尚，其中的一個貧窮，其中的一個富有。窮和尚對富和尚說：“我想去南海，怎么樣？” 富和尚說：“您靠什么去呢？” 窮和尚說：“我靠著一個水瓶一個飯缽就足夠了?！?/p>

富和尚說：“我?guī)啄陙硐牍痛掠巫?，還沒有能夠去成。您靠什么能去！” 到了第二年，窮和尚從南?；貋砹?，告訴富和尚。

富和尚顯出了慚愧神色。 四川距離南海，不知道有幾千里路，富和尚不能到達可是窮和尚到達了。

一個人立志求學，難道還不如四川邊境的那個窮和尚嗎？ 全篇譯文： 王冕是諸暨人。七八歲時，父親讓他在田埂上放牛，他偷偷地跑進學堂，聽學生們讀 書；聽完，就默記在心。

晚上回家，忘了牽牛。------父親憤怒地打了他，但不久又像以 前一樣了，母親說；“兒子是這樣一心一意，何不聽憑他去干想做的事！”于是王冕離開 家投靠和尚廟而居住。

晚上偷偷出來，坐在佛的膝蓋上，用佛像前晝夜不熄的燈照著書讀， 響亮的讀書聲一直到天亮。佛像大多是土做的偶像，猙獰兇惡十分可怕；王冕一個小孩， 就像沒看見一樣鎮(zhèn)定。

安陽的韓性聽說，覺得他與眾不同，將他收作學生，學成了博學多通的儒生. 聽已，輒默記：聽完，就默記在心 安陽韓性聞而異之：安陽的韓性聽說，覺得他與眾不同 記述了王冕勤奮好學和學習專心認真兩件事 原文： 季梁往見王曰："今者臣來，見人於大行，方北面而持其駕，告臣曰：‘我欲之楚。'臣曰：‘君之楚，將奚為北面？'曰：‘吾馬良。

'曰：‘馬雖良，此非楚之路也。'曰：‘吾用多。

'臣曰：‘用雖多，此非楚之路也。'曰：‘吾御者善。

'此數(shù)者愈善而離楚愈遠耳。今王動欲成霸王，舉欲信於天下。

恃王國之大，兵之精銳，而攻邯鄲，以廣地尊名，王之動愈數(shù)，而離王愈遠耳。猶至楚而北行也。

" 譯文： ，季梁去謁見魏王，說：“今天我回來的時候，在大路上遇見一個人，正在向北面趕他的車，他告訴我說：‘我想到楚國去?！艺f：‘您既然要到楚國去，為什么往北走呢？’他說：‘我的馬好。

’我說：‘馬雖然不錯，但是這也不是去楚國的路?。　f：‘我的路費多?！艺f：‘路費即使多，但這不是去楚國的方向啊。

’他又說：‘我的車夫善于趕車?！易詈笳f：‘這幾樣越好，反而會使您離楚國越遠！’如今大王的每一個行動都想建立霸業(yè)，每一個行動都想在天下取得威信；然而依仗魏國的強大，軍隊的精良，而去攻打邯鄲，以使土地擴展，名分尊貴，大王這樣的行動越多，那么距離大王的事業(yè)無疑是越來越遠。

這不是和那位想到楚國去卻向北走的人一樣的嗎？” 張無垢謫橫浦，寓城西寶界寺。其寢室有短窗，每日昧爽執(zhí)書立窗下，就明而讀。

如是者十四年。洎北歸，窗下石上，雙趺之跡隱然，至今猶存。

張九成被貶官到橫浦，住在城西的界寺。他住的房間一扇短窗，每天天將亮時，他總是拿著書本站在窗下，就著微弱的晨光讀書。

這樣一直堅持了十四年這久。等到他回到北方了，在窗下的石頭上，雙腳踏出的痕跡還隱約可見 北 人 食 菱 北人生而不識菱者，仕于南方，席而啖菱，并角入口。

或曰：“啖菱須去殼?！逼淙俗宰o所短，曰：“我非不知，并殼者，欲以清熱也?！?/p>

問者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有！” 翻譯：北方人生來不認識菱角的，（有個北方人）在南方當官，酒席上吃菱角，連角殼一起放進口里。有的人（就）說：“。

4. 文言文解釋

曹植十多歲時，就能識誦《詩》、《論》及辭賦等好幾十萬個文字，并且擅長寫文章，曹操曾經(jīng)看過他的文章，并問曹植：“你有沒有請別人代筆？”曹植跪下來說：“說出自己的觀點就是一種議論，把它記下來就可以成為一篇文章，你只管當面驗證。我何必要去請人呢？”這時鄴城的銅雀臺（正好）剛建成，曹操把他的兒子們都領(lǐng)上銅雀臺。（曹操）命令（他們）各自為（銅雀臺）作賦。曹植站在那里提起筆來一會兒就寫好（了）。賦寫得不錯。曹操對曹植感到非常驚喜。

（ )中是為譯出通順而文言文中省略的部分。

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