HOME 首頁(yè)
SERVICE 服務(wù)產(chǎn)品
XINMEITI 新媒體代運(yùn)營(yíng)
CASE 服務(wù)案例
NEWS 熱點(diǎn)資訊
ABOUT 關(guān)于我們
CONTACT 聯(lián)系我們
創(chuàng)意嶺
讓品牌有溫度、有情感
專注品牌策劃15年

    禪茶園林景觀設(shè)計(jì)理念(禪茶園林景觀設(shè)計(jì)理念怎么寫)

    發(fā)布時(shí)間:2023-03-18 02:17:03     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 66        問(wèn)大家

    大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于禪茶園林景觀設(shè)計(jì)理念的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。

    開始之前先推薦一個(gè)非常厲害的Ai人工智能工具,一鍵生成原創(chuàng)文章、方案、文案、工作計(jì)劃、工作報(bào)告、論文、代碼、作文、做題和對(duì)話答疑等等

    只需要輸入關(guān)鍵詞,就能返回你想要的內(nèi)容,越精準(zhǔn),寫出的就越詳細(xì),有微信小程序端、在線網(wǎng)頁(yè)版、PC客戶端

    官網(wǎng):https://ai.de1919.com。

    創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè),服務(wù)客戶遍布全球各地,如需了解景觀設(shè)計(jì)相關(guān)業(yè)務(wù)請(qǐng)撥打電話175-8598-2043,或添加微信:1454722008

    本文目錄:

    禪茶園林景觀設(shè)計(jì)理念(禪茶園林景觀設(shè)計(jì)理念怎么寫)

    一、中式園林景觀設(shè)計(jì)特點(diǎn)

    中式園林景觀設(shè)計(jì)特點(diǎn)如下:

    1、中國(guó)古典園林的設(shè)計(jì),主要受政治影響。無(wú)論是皇家園林,還是私家園林,其服務(wù)對(duì)象多是以極少數(shù)人為主,而園中生活的其他人,則是園主的服務(wù)者,園主的喜好決定了園林的設(shè)計(jì)特點(diǎn)和主題。園林為園主而建, 無(wú)須過(guò)多地考慮其他人的感受。

    而現(xiàn)在建造的中式園林, 主要受經(jīng)濟(jì)影響,因服務(wù)對(duì)象不同, 而設(shè)計(jì)不同。城市廣場(chǎng)、公園、居住區(qū)內(nèi)的園林景觀等, 都是公共場(chǎng)所, 服務(wù)對(duì)象都是大眾人群。而私家庭院、會(huì)所等, 服務(wù)對(duì)象又是小眾,甚至個(gè)人。

    禪茶園林景觀設(shè)計(jì)理念(禪茶園林景觀設(shè)計(jì)理念怎么寫)

    因此, 在現(xiàn)代中式園林景觀設(shè)計(jì)上, 秉承“以人為本”的理念, 在保留中國(guó)古典建筑風(fēng)格的同時(shí), 保證園內(nèi)所有人的舒適性, 以人感受的共性出發(fā), 來(lái)布置景觀和各類設(shè)施。

    如公園、居住區(qū)的景觀空間, 就應(yīng)當(dāng)適當(dāng)減少如“ 齋” 、“ 室” 等封閉性的景觀建筑, 在不影響整體風(fēng)格的基礎(chǔ)上以實(shí)用性為主, 建筑多以亭廊等形式出現(xiàn), 堂或樓等較大的建筑也以公共目的為主, 保證開敞通透。

    而私人場(chǎng)所或小型活動(dòng)場(chǎng)所, 為保證私密性可適當(dāng)多考慮小型的封閉性建筑。

    2、傳統(tǒng)的中國(guó)古典園林,為了體現(xiàn)崇尚自然的特點(diǎn),多將建筑與自然山石相臨而建,甚至嵌入其中,或是臨水而建;而其他的景觀如植物等,也不加改造,通過(guò)充分體現(xiàn)樹木原貌來(lái)展現(xiàn)自然之美。

    而現(xiàn)在的仿中式園林設(shè)計(jì),能在保留原有傳統(tǒng)元素特征的同時(shí),利用比過(guò)去優(yōu)越得多的條件下來(lái)感知和認(rèn)識(shí)自然,同時(shí)也能利用聲、光、電等更多的科技手段來(lái)展現(xiàn)自然之美。

    此外,也可利用現(xiàn)代高科技手段和新的更為環(huán)保的材料去擴(kuò)展和延伸觀賞者的感知能力,使傳統(tǒng)元素和現(xiàn)代元素結(jié)合,共同體現(xiàn)中國(guó)古典園林的美。

    3、摒棄過(guò)于奢華鋪張的裝飾。中國(guó)園林強(qiáng)調(diào)人與自然的協(xié)調(diào)與和諧,但與西方園林相比,缺乏對(duì)自然的征服。因此,在順應(yīng)自然的同時(shí),用建筑上或景觀小品中的大量裝飾來(lái)體現(xiàn)園林中想要表達(dá)的豐富文化內(nèi)涵。

    其中一些創(chuàng)作思想和手法更具有鮮明的時(shí)代特征甚至政治思想,象征權(quán)貴和不同的等級(jí),如皇家園林中,利用窗框雕刻的不同花紋來(lái)代表皇帝、妃繽和其他王公貴族。而現(xiàn)代的中式園林,不需要再通過(guò)不同的裝飾來(lái)體現(xiàn)身份地位的高低或園主的信仰。

    現(xiàn)代建造的中式園林景觀,其中各處的裝飾在于體現(xiàn)情趣和意境,在注重藝術(shù)性的同時(shí)也體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)性與實(shí)用性。

    4、古典園林與民居文化藝術(shù)元素結(jié)合 。從中國(guó)古代至近代森嚴(yán)的等級(jí)制度來(lái)看,園林屬于王公權(quán)貴或官宦富商們富足奢靡生活的附屬品,與廣大百姓的生活幾乎毫無(wú)聯(lián)系。而時(shí)至今日,官宦人家的園林也好,普通百姓的小院也罷,都體現(xiàn)出豐富的中國(guó)古典文化內(nèi)涵。

    現(xiàn)在的園林,在展現(xiàn)中式民居建筑之美的同時(shí),也可在其景觀環(huán)境中配以精美的園林小品或用草木的搭配,展示古典園藝藝術(shù)之美。

    二、景觀設(shè)計(jì)說(shuō)明包括哪些內(nèi)容 應(yīng)該怎么寫?

    作為景觀設(shè)計(jì)者,在承接了設(shè)計(jì)任務(wù)后一方面要給出專業(yè)的設(shè)計(jì)圖紙,另一方面還要對(duì)自己的景觀設(shè)計(jì)做出詳細(xì)的說(shuō)明。那么,景觀設(shè)計(jì)說(shuō)明一般會(huì)包括哪些內(nèi)容呢?下文小編就給大家介紹一下景觀設(shè)計(jì)說(shuō)明怎么寫、景觀設(shè)計(jì)說(shuō)明包括的主要內(nèi)容。

    景觀設(shè)計(jì)說(shuō)明包括哪些內(nèi)容

      一、景觀設(shè)計(jì)說(shuō)明首先應(yīng)該詳細(xì)說(shuō)明項(xiàng)目概況,并分析項(xiàng)目背景

    1、準(zhǔn)確描述需要進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)的區(qū)域的具體的地理位置,這里的位置包括區(qū)域自身在整個(gè)大區(qū)域的位置以及區(qū)域與其它區(qū)域的相對(duì)位置。

    2、景觀設(shè)計(jì)項(xiàng)目的概況分析,一般包括景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)區(qū)域的總面積及具體的分布,現(xiàn)有基礎(chǔ)條件等。

    二、規(guī)劃設(shè)計(jì)依據(jù)

    1、依據(jù)現(xiàn)有的設(shè)計(jì)圖、地形圖交通分布圖等圖文資料。

    2、依據(jù)國(guó)家相關(guān)的景觀設(shè)計(jì)規(guī)范。

    3、依據(jù)政府相關(guān)精神和法律法規(guī)。

    三、景觀設(shè)計(jì)規(guī)劃原則

    常見的景觀設(shè)計(jì)原則有場(chǎng)地性原則、功能性原則、生態(tài)性原則、經(jīng)濟(jì)性原則等,不同區(qū)域的景觀設(shè)計(jì)規(guī)劃講求的原則可能會(huì)有所差別,但總體的基本原則還是差不多的。

    四、景觀設(shè)計(jì)理念或思想

    1、生態(tài)理念:很多景觀設(shè)計(jì)都會(huì)遵從這個(gè)設(shè)計(jì)理念,因?yàn)槿说睾椭C統(tǒng)一是最佳的人與環(huán)境的關(guān)系,而做到天人合一的景觀設(shè)計(jì)才能真正體現(xiàn)生態(tài)理念。

    2、體現(xiàn)主體文化、突出特別文化:任何一個(gè)區(qū)域的景觀設(shè)計(jì)都不可以離開區(qū)域的總體文化而獨(dú)立存在,必須與當(dāng)?shù)匚幕跒橐惑w,否則就會(huì)顯得格格不入,同時(shí)對(duì)于當(dāng)?shù)氐囊恍┨厣幕镁坝^設(shè)計(jì)加以展現(xiàn)。

    五、景觀設(shè)計(jì)總體布局說(shuō)明

    這一部分的說(shuō)明往往是客戶方最為關(guān)心和最想了解的內(nèi)容,所以對(duì)于這一部分的說(shuō)明必須盡可能的詳盡、具體,必須具體到每一個(gè)具體景觀的布局安排,同時(shí)也要詳細(xì)說(shuō)明用意。

      景觀設(shè)計(jì)說(shuō)明怎么寫

    一、 計(jì)劃理念

    人的日子離不開修建,修建構(gòu)成寓居小區(qū),寓居小區(qū)構(gòu)成了咱們的環(huán)境,環(huán)境是構(gòu)成天然的主體,然 而人又是天然的產(chǎn)品。因而,在本計(jì)劃計(jì)劃中首要思考“人與天然”之間的調(diào)和聯(lián)絡(luò),堅(jiān)持以人為本的計(jì)劃理念。計(jì)劃中以生態(tài)環(huán)境優(yōu)先為準(zhǔn)則,充分表現(xiàn)對(duì)人的關(guān) 懷,堅(jiān)持以人為本,大處著眼,全體計(jì)劃。在計(jì)劃的一起,輔以景象計(jì)劃,最大極限的表現(xiàn)寓居區(qū)自身的見識(shí),計(jì)劃中盡量保留寓居區(qū)原有的活躍元素,加上合諧親 切的人工造景,使居民樂(lè)居其間。

    承繼傳統(tǒng)文明中的“天人合一”的修建計(jì)劃理念,并卻盡可能的處理和完善了咱們欣賞、文娛、休閑、聚會(huì)、寓居、健康、作業(yè)、溝通等之間的聯(lián)絡(luò),然后到達(dá)“人與天然調(diào)和一致”這一永久的主題。

    寓居環(huán)境是人類最為重要的生存空間。寓居與人類之間的密切聯(lián)絡(luò)世人皆知。在本計(jì)劃計(jì)劃中留意與周邊環(huán)境的調(diào)和,在內(nèi)部環(huán)境中側(cè)重日子、文明、景象間的銜接,以到達(dá)美化環(huán)境、便利日子之意圖。因而,處理好“天然—住所—人”的聯(lián)絡(luò),即是小區(qū)計(jì)劃側(cè)重需求處理的疑問(wèn)。

    二、 計(jì)劃設(shè)想

    設(shè)想一:以“人”為本,為“人”效勞為軸線。

    ⒈總平面計(jì)劃:

    在本計(jì)劃計(jì)劃中 選用的是周邊式計(jì)劃方法,住所共有五個(gè)組團(tuán)構(gòu)成首要圍繞著基地廣場(chǎng)區(qū)和基地水景區(qū)四周安置,以及南向沿街安置對(duì)外商業(yè)組團(tuán)。小區(qū)四周渙散設(shè) 置了四個(gè)出進(jìn) 口,其間,主進(jìn)口在西南角面向南朗河,有最佳的朝向和景色,然后,北向、南向、東北向各有一個(gè)次進(jìn)口。小區(qū)內(nèi)組團(tuán)之間由循環(huán)雙車道相貫穿,組 團(tuán)內(nèi)側(cè)有單 車道和盡端路途相連。小區(qū)主景象為基地的水景區(qū)和廣場(chǎng)區(qū),優(yōu)越的方位構(gòu)成了小區(qū)內(nèi)的主體環(huán)境,依山就水到達(dá)了杰出的景象作用。

    2功用、構(gòu)造方式:

    構(gòu)造剖析 一軸兩基地——以東南向城市干道為軸;以城市開展方向?yàn)橹匦囊孕谟?jì)劃區(qū)為基地。將住所區(qū)與城市基地有機(jī)的聯(lián)絡(luò)表現(xiàn)了開展效勞共存的準(zhǔn)則。一帶一片——西向?yàn)槟侠屎友睾用阑瘞?東向?yàn)橛?jì)劃綠洲片區(qū)。

    做為兩個(gè)生態(tài)區(qū)域,它豐厚了計(jì)劃區(qū)范圍內(nèi)的天然環(huán)境,是不行短少的生態(tài)資本,在本計(jì)劃計(jì)劃中得以的充分利用,更表現(xiàn)了當(dāng)今"人與天然"調(diào)和的主題。兩界——以縱向兩條路途為界。計(jì)劃區(qū)南側(cè)為公共設(shè)施用地,則在南側(cè)思考了對(duì)外商業(yè)價(jià)值,將住所與商業(yè)相聯(lián)絡(luò),充分利用了該地段的商業(yè)價(jià)值,也表現(xiàn)了效勞小區(qū)的計(jì)劃計(jì)劃的主旨。

    3.交通安排:

    計(jì)劃區(qū)內(nèi)路途分為五類:

    主進(jìn)口路途紅線寬度15m;

    次進(jìn)口路途紅線寬度14m;

    小區(qū)內(nèi)路途(雙車道)紅線寬度12m;

    小區(qū)內(nèi)路途(單車道)紅線寬度8m;小區(qū)內(nèi)路途(宅前道)紅線寬度5m。

    路途體系猶如咱們的血液循環(huán)體系,能夠?qū)⒂嘘P(guān)的器官、安排有機(jī)的聯(lián)絡(luò)起來(lái),但是,路途體系也能夠?qū)⒏鱾€(gè)功用、性質(zhì)和用途不一樣的用地聯(lián)絡(luò)起來(lái)。

    小區(qū)內(nèi)部以雙車道為主,并構(gòu)成回路,是銜接各個(gè)組團(tuán)的首要交通;單車道是銜接區(qū)內(nèi)各棟的直接交通;宅前路途是進(jìn)入各單元的交通。

    區(qū)內(nèi)設(shè)置兩條相對(duì)獨(dú)立的機(jī)動(dòng)車道,基地設(shè)特殊通道相連,以保證南北片區(qū)的機(jī)動(dòng)車交通相對(duì)獨(dú)立,互不干擾。機(jī)動(dòng)車道和各地塊之間均有便利的聯(lián)絡(luò),各地塊設(shè)有獨(dú)立的機(jī)動(dòng)車出進(jìn)口。

    4.美化景象計(jì)劃:

    在空間上以"點(diǎn)、線、面"的計(jì)劃方法,并與水景、水系相聯(lián)絡(luò)

    “點(diǎn)”狀美化——院子美化、節(jié)點(diǎn)美化,渙散安置。是挨近人道,供給咱們休閑、游戲空間。

    “線”狀美化——路途行道樹美化,以及路途沿線灌木美化所行成的帶狀美化,將點(diǎn)狀美化串連,構(gòu)成美化網(wǎng)絡(luò),起了區(qū)分空間的作用,連續(xù)空間的作用。

    “面”狀美化——廣場(chǎng)景象美化、院子以及路途兩邊的美化帶所構(gòu)成的片狀美化,將景象分紅塊狀,并構(gòu)成聯(lián)絡(luò)三大美化空間的樞紐,是全部美化構(gòu)成體系,基地水景區(qū)更豐厚景象體系,到達(dá)了多元化的美化作用。

    綠洲體系由基地綠洲、美化走廊、組團(tuán)綠洲和住所院子綠洲構(gòu)成。

    以上就是小編給大家介紹的景觀設(shè)計(jì)說(shuō)明怎么寫、景觀設(shè)計(jì)說(shuō)明所包括的主要內(nèi)容的介紹,但是以上幾個(gè)方面只是一般的景觀設(shè)計(jì)說(shuō)明都包含的,而不同類別的景觀設(shè)計(jì)說(shuō)明包含的具體內(nèi)容可能還會(huì)有所不同。

    三、景觀的設(shè)計(jì)理念

    在人們對(duì)自然風(fēng)景觀念普及的同時(shí),景觀設(shè)計(jì)也早已深入人們的視野,單獨(dú)定義"景觀",它與規(guī)劃、園林、生態(tài)、地理等多種學(xué)科交叉、融合,在不同的學(xué)科中具有不同的意義。"景觀設(shè)計(jì)"(又叫做景觀建筑學(xué))是指在建筑設(shè)計(jì)或規(guī)劃設(shè)計(jì)的過(guò)程中,對(duì)周圍環(huán)境要素的整體考慮和設(shè)計(jì),包括自然要素和人工要素,使得建筑(群)與自然環(huán)境產(chǎn)生呼應(yīng)關(guān)系,使其使用更方便,更舒適,提高其整體的藝術(shù)價(jià)值,(也使開發(fā)商賺更多的money:))。這個(gè)概念更多的是從規(guī)劃及建筑設(shè)計(jì)角度出發(fā),關(guān)注人的使用,即與作為自然和社會(huì)混合物的人與周邊環(huán)境的關(guān)系。

    《中國(guó)建筑文化概論》中提到的,在中西文化交流過(guò)程中,歐洲傳教士將中國(guó)的文化介紹到西方世界(如1724年,傳教士馬國(guó)賢將避暑山莊版畫帶回歐洲,之后又有王致誠(chéng)將頤和園介紹到歐洲)。中國(guó)對(duì)"自然美"的重視,"雖為人作,宛自天成",深深地影響了西方文化,出現(xiàn)了洛可可風(fēng)格及英國(guó)中式園林,以后逐漸發(fā)展成景觀建筑學(xué)及后來(lái)的生態(tài)建筑學(xué)。

    國(guó)家勞動(dòng)和社會(huì)保障部對(duì)景觀的定義:

    ⒈景觀(Landscape)是指土地及土地上的空間和物體所構(gòu)成的綜合體。它是復(fù)雜的自然過(guò)程和人類活動(dòng)在大地上的烙印。

    ⒉景觀設(shè)計(jì)學(xué)(Landscape Architecture)是一門建立在廣泛的自然科學(xué)和人文藝術(shù)學(xué)科基礎(chǔ)上的應(yīng)用學(xué)科,核心是協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系。它通過(guò)對(duì)有關(guān)土地及一切人類戶外空間的問(wèn)題,進(jìn)行科學(xué)理性的分析,找到規(guī)劃設(shè)計(jì)問(wèn)題的解決方案和解決途徑,監(jiān)理規(guī)劃設(shè)計(jì)的實(shí)施,并對(duì)大地景觀進(jìn)行維護(hù)和管理。

    ⒊專業(yè)方向:根據(jù)解決問(wèn)題的性質(zhì)、內(nèi)容和尺度的不同,景觀設(shè)計(jì)學(xué)包含兩個(gè)專業(yè)方向,即:景觀規(guī)劃(Landscape Planning)和景觀的設(shè)計(jì)(Landscape Design), 前者是指在較大尺度范圍內(nèi),基于對(duì)自然和人文過(guò)程的認(rèn)識(shí),協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系的過(guò)程,具體說(shuō)是為某些使用目的安排最合適的地方和在特定地方安排最恰當(dāng)?shù)耐恋乩茫欢鴮?duì)這個(gè)特定地方的設(shè)計(jì)就是景觀設(shè)計(jì)。

    ⒋景觀設(shè)計(jì)師(Landscape Architect)是運(yùn)用專業(yè)知識(shí)及技能,以景觀的規(guī)劃設(shè)計(jì)為職業(yè)的專業(yè)人員,他的終身目標(biāo)是將建筑、城市和人的一切活動(dòng)與生命的地球和諧相處。

    景觀設(shè)計(jì)師有別于傳統(tǒng)造園師和園?。℅ardener,對(duì)應(yīng)于Gardening),風(fēng)景花園師(或稱風(fēng)景園林師,Landscape Gardener,對(duì)應(yīng)與Landscape gardening)的根本之處在于:景觀設(shè)計(jì)職業(yè)是大工業(yè)、城市化和社會(huì)化背景下的產(chǎn)物,是在現(xiàn)代科學(xué)與技術(shù)(而不僅僅是經(jīng)驗(yàn))基礎(chǔ)上發(fā)展出來(lái)的;景觀設(shè)計(jì)師所要處理的對(duì)象是土地綜合體的復(fù)雜的綜合問(wèn)題,決不是某個(gè)層面(如視覺審美意義上的風(fēng)景問(wèn)題);景觀設(shè)計(jì)師的所面臨的問(wèn)題是土地、人類、城市、及土地上的一切生命的安全與健康、及可持續(xù)的問(wèn)題。他是以土地的名義、以人類和其他生命的名義,以及以人類歷史與文化遺產(chǎn)的名義,來(lái)監(jiān)護(hù)、合理地利用、設(shè)計(jì)腳下的土地及土地上的空間和物體。

    禪茶園林景觀設(shè)計(jì)理念(禪茶園林景觀設(shè)計(jì)理念怎么寫)

    四、中式園林景觀有哪些設(shè)計(jì)手法

    中式園林以再現(xiàn)自然山水為設(shè)計(jì)的基本原則,追求建筑和自然的和諧,達(dá)到“天人合一”的效果。但并不是簡(jiǎn)單地模仿,而是“本于自然,高于自然”,把人工美和自然美巧妙地結(jié)合起來(lái)。

    這一思想在造園當(dāng)中的具體表現(xiàn)就是“因地制宜”、“依山就勢(shì)”,善于利用現(xiàn)有的自然環(huán)境條件,體現(xiàn)出人工建造對(duì)自然的尊重與利用。

    “虛實(shí)相間,以虛為主”強(qiáng)調(diào)建筑群體之間的關(guān)系,而不是強(qiáng)調(diào)建筑單體,這使建筑物之間的院落往往成為設(shè)計(jì)的重點(diǎn)。

    中式園林的設(shè)計(jì)手法千變?nèi)f化,這里僅淺談中式造園中的疊山理水藝術(shù)。疊山理水在我國(guó)傳統(tǒng)造園藝術(shù)中所占的地位是十分重要的。

    中式園林不論南北、大小,幾乎是凡有園,必有山石;同樣,凡條件具備,都必然引水入園。與自然山水不同,園林中的山水除兼?zhèn)渥匀坏男紊裢?,還要具有傳情的`作用。《園冶》中的“片山有致,寸石生情”就是這個(gè)意思。

    《園冶》綴山篇中把山石分成幾大類:一種是“廳山”,顧名思義,就是在廳堂的前院中綴山石。按《園冶》所說(shuō),廳山一般要“稍點(diǎn)玲瓏石塊”,而不宜復(fù)雜。

    這就是說(shuō),要少而精,要突出重點(diǎn)、主題,要以一兩塊形制優(yōu)美的石峰作為主體來(lái)點(diǎn)綴庭園空間。

    其造型要符合透、漏、瘦、皺的美學(xué)原則。用現(xiàn)在的眼光看,“廳山”更接近于抽象雕塑。一種是墻中嵌理壁巖,有的嵌入墻內(nèi),有的雖與墻面脫離,但效果與前者同,均以粉墻為背景,猶如一幅寫意山水畫。

    正如《園冶》所云:“藉以粉墻為紙,以石為繪也”。以上兩種均適用于規(guī)模較小的庭園空間,而對(duì)于某些較大的庭園空間來(lái)講,則喜用大規(guī)模堆山疊石。山石多峰巖嶙峋,溝壑縱橫,脈絡(luò)分明,深得山林野趣。

    山石除可以作為景觀的主題點(diǎn)綴空間外,通??山枭绞褑我坏拇罂臻g分隔成若干較小的空間,被分隔的空間多相互連綿、延伸、滲透,而不流于空曠、單調(diào)。而且山石尚可起遮擋視線和圍合空間的作用。

    甚至利用山石還可以堆疊成各種形式的蹬道,這也是古典園林中富有情趣的一種創(chuàng)造。

    和山石一樣,水也是構(gòu)成園林的基本要素之一。園林用水,從布局上可分為集中和分散兩種形式;從情態(tài)上則有動(dòng)有靜。

    集中而靜的水多用于中小型庭院,其特點(diǎn)是:整個(gè)園林以水池為中心,沿水池四周環(huán)列建筑,從而形成一種向心、內(nèi)聚的格局。

    采用這種布局形式可使有限空間具有開朗的感覺。而對(duì)于大中型庭院,雖然也是集中用水,但水池偏處于庭院的一側(cè),這樣可騰出大塊面積供堆山疊石,形成山水環(huán)抱的格局。

    和集中用水相對(duì)的是分散用水,其特點(diǎn)是:用化整為零的方法把水面分割成互相連通的若干小塊。至于水池的形狀絕大多數(shù)呈不規(guī)劃的形式以再現(xiàn)自然水景。

    在園林中,涓涓溪流是對(duì)自然界溪流的藝術(shù)摹寫,它一般忌寬而求窄,忌直而求曲,此外還應(yīng)該寬窄對(duì)比,求得變化,產(chǎn)生忽開忽合、時(shí)收時(shí)放的節(jié)奏感。

    特別是與山石結(jié)合,更能營(yíng)造深邃藏幽的情趣。

    以上就是關(guān)于禪茶園林景觀設(shè)計(jì)理念相關(guān)問(wèn)題的回答。希望能幫到你,如有更多相關(guān)問(wèn)題,您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢,客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。


    推薦閱讀:

    禪茶園林景觀設(shè)計(jì)理念(禪茶園林景觀設(shè)計(jì)理念怎么寫)

    梁平區(qū)花園景觀設(shè)計(jì)(梁平區(qū)花園景觀設(shè)計(jì)招標(biāo))

    安陸景觀設(shè)計(jì)公司(安陸景觀設(shè)計(jì)公司排名)