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    一般詞的最重要來源是(一般詞的最重要來源是)

    發(fā)布時間:2023-03-21 07:06:24     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 555        問大家

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    本文目錄:

    一般詞的最重要來源是(一般詞的最重要來源是)

    一、詞又稱長短句最初稱為

    1. 【詞最初被稱為()或(),又叫().起于()代,一般分為()和(

    詞,是我國古代詩歌的一種.它始于梁代,形成于唐代而極盛于宋代.據(jù)《舊唐書》上記載;“自開元(唐玄宗年號)以來,歌者雜用胡夷里巷之曲.”由于音樂的廣泛流傳;當(dāng)時的都市里有很多以演唱為生的優(yōu)伶樂師,根據(jù)唱詞和音樂拍節(jié)配合的需要,創(chuàng)作或改編出一些長短句參差的曲詞,這便是最早的詞了.從敦煌曲子詞中也能夠看出,民間產(chǎn)生的詞比出自文人之筆的詞要早幾十年.唐代,民間的詞大都是反映愛情相思之類的題材,所以它在文人眼里是不登大雅之堂的.被視為詩余小道.只有注重汲取民歌藝術(shù)長處的人,如白居易、劉禹錫等人才寫一些詞,具有樸素自然的風(fēng)格,洋溢著濃厚的生活氣息.以脂粉氣濃烈的祟尚濃辭艷句而馳名的溫庭筠和五代“花間派”,在詞發(fā)展史上有一定的位置.而南唐李后主被俘虜之后的詞作則開拓一個新的深沉的藝術(shù)境界,給后世詞客以強(qiáng)烈的感染.到了宋代,通過柳永和蘇軾在創(chuàng)作上的重大突破,詞在形式上和內(nèi)容上得到了巨大的發(fā)展.盡管詞在語言上受到了文人詩作的影響,而典雅雕琢的風(fēng)尚并沒有取代其通俗的民間風(fēng)格.而詞的長短句形式更便于抒發(fā)感情,所以“詩盲志,詞抒情”的這種說法還是具有一定根據(jù)的.詞,大體上可分類為婉約派和豪放派.婉約派的詞,。

    2. 詞最初稱為什么

    詞最初稱為"曲詞"或"曲子詞",是配音樂的。從配音樂這一點(diǎn)上說,它和樂府詩是同一類的文學(xué)體裁,也同樣是來自民間文學(xué)。后來詞也跟樂府一樣,逐漸跟音樂分離了,成為詩的別體,所以有人把詞稱為"詩余"。文人的詞深受律詩的影響,所以詞中的律句特別多。

    詞是長短句,但是全篇的字?jǐn)?shù)是有一定的。每句的平仄也是有一定的。

    詞大致可分三類:(1)小令;(2)中調(diào);(3)長調(diào)。有人認(rèn)為:五十八字以內(nèi)為小令,五十九字至九十字為中調(diào),九十一字以外為長調(diào)。這種分法雖然未免太絕對化了,但是,大概的情況還是這樣的。

    3. 詞

    詞,又稱長短句,最初應(yīng)該是稱為曲子詞吧?也叫樂章等。與音樂分離后成為格律詩,詞牌應(yīng)該規(guī)定了詞的字?jǐn)?shù),格律,韻腳等方面內(nèi)容吧,至于它的分類,我查到的資料顯示:

    1、按長短規(guī)模分,詞大致可分小令(58字以內(nèi))、中調(diào)(59一90字以內(nèi))和長調(diào)(91字以上,最長的詞達(dá)240字)。一首詞,有的只有一段,稱為單調(diào);有的分兩段,稱雙調(diào);有的分三段或四段,稱三疊或四疊。

    2、按音樂性質(zhì)分,詞可分為令、引、慢、三臺、序子 、法曲、大曲、纏令、諸宮調(diào)九種。

    3、按拍節(jié)分,常見有四種:令,也稱小令,拍節(jié)較短的;引,以小令微而引長之的;近,以音調(diào)相近,從而引長的;慢,引而愈長的。

    4、按創(chuàng)作風(fēng)格分,大致可以分為婉約派和豪放派。

    沒有你說的按字?jǐn)?shù)分為什么一說。

    4. 1、“詞”又被稱為“長短句”——為什么

    詞最初稱為“曲詞”或“曲子詞”,別稱有長短句、曲子、曲詞、樂章、琴趣、詩余,是配音樂的。從配音樂這一點(diǎn)上說,它和樂府是同一類的文學(xué)體裁,也同樣是來自民間文學(xué)。后來詞也跟樂府一樣,逐漸跟音樂分離了,成為詩的別體,所以有人把詞稱為“詩余”。文人的詞深受律詩的影響,所以詞中的律句特別多。

    詞是長短句,但是全篇的字?jǐn)?shù)是有一定的。每句的平仄也是有一定的。

    詞大致可分為三類:⑴小令(58字以內(nèi));⑵中調(diào)(59字~90字);⑶長調(diào)(91字以上)。這種方法是明朝人強(qiáng)加上去的,并不科學(xué)。宋人將詞分為令、引、近、慢四種,然而這種方法也有缺點(diǎn),就是分類并不十分清晰。簡單地說,令即小令,引和近約等于中調(diào),慢詞就是所謂的長調(diào)。(蝶戀花60字,江城子70字,但在宋朝都屬于令詞)敦煌曲子詞中,已經(jīng)有一些中調(diào)和長調(diào)

    詞牌

    詞牌,就是詞的格式的名稱。詞的格式和律詩的格式截然不同:律詩只有四種格式,而詞則總共有一千多個格式(這些格式稱為詞譜)。人們不好把它們稱為第一式、第二式等等,所以給它們起了一些名字。這些名字就是詞牌。在正常情況下,一個格式是一個詞牌。但是,由于同一個格式有時有若干個變體,所以幾個格式合用一個詞牌,有時候,同一個格式而有幾個名稱,因為各首詞的詞題不同,所以這種情況下,一般有詞題。

    關(guān)于詞牌的來源,大約有下面的三種情況:

    ⑴本來是樂曲的名稱。例如《菩薩蠻》,據(jù)說是由于唐代大中初年,女蠻國進(jìn)貢,她們梳著高髻,戴著金冠,滿身瓔珞(瓔珞是身上佩掛的珠寶),象菩薩。當(dāng)時教坊因此譜成《菩薩蠻曲》。據(jù)說唐宜宗愛唱《菩薩蠻》詞,可見是當(dāng)時風(fēng)行一時的曲子。《西江月》、《風(fēng)入松》、《蝶戀花》《釵頭鳳》等,都是屬于這一類的。這些都是來自民間的曲調(diào)。

    ⑵摘取一首詞中的幾個字作為詞牌。例如《憶秦娥》,因為依照這個格式寫出的最初一首詞開頭兩句是“簫聲咽,秦娥夢斷秦樓月”,所以詞牌就叫《憶秦娥》,又叫《秦樓月》?!稇浗稀繁久锻稀罚置吨x秋娘》但因白居易有一首詠“江南好”的詞,最后一句是“能不憶江南”,所以詞牌又叫《憶江南》?!度鐗袅睢吩稇浵勺恕?,改名《如夢令》,這是因為后唐莊宗所寫的《憶仙姿》中有“如夢,如夢,殘月落花煙重”等句。《念奴嬌》又叫《大江東去》,這是由于蘇軾有一首《念奴嬌》,第一句是“大江東去”。又叫《酹江月》,因為蘇軾這首詞最后三個字是“酹江月”。

    ⑶本來就是詞的題目?!短じ柙~》詠的是舞蹈,《舞馬詞》詠的是舞馬,《欸乃曲》詠的是泛舟,《漁歌子》詠的是打魚,《浪淘沙》詠的是浪淘沙,《拋球樂》詠的是拋繡球,《更漏子》詠的是夜。這種情況是最普遍的。凡是詞牌下面注明“本意”的,就是說,詞牌同時也是詞題,不另有題目了。

    但是,絕大多數(shù)的詞都不是用“本意”的,因此,詞牌之外還有詞題。一般是在詞牌下面用較小的字注出詞題。在這種情況下,詞題和詞牌不發(fā)生任何關(guān)系。一首《浪淘沙》可以完全不講到浪,也不講到沙;一首《憶江南》也可以完全不講到江南。這樣,詞牌只不過是詞譜的何罷了,還有《滿江紅》《丑奴兒》《賣花聲》。。

    寫好詞先不說用詞,至少每種詞牌名所代表的句式、格式你要熟悉,然后按照這個來寫

    二、有哪位朋友知道古代詞的詞牌名的由來嗎?例如:念奴嬌#

    詞牌是填詞時用的曲調(diào)的名稱,它規(guī)定某一詞牌的字?jǐn)?shù)、句數(shù)、平仄和韻腳。詞的曲調(diào)大約有一千多個,因此,詞牌的名稱很多,僅中學(xué)語文課本中就有幾十個。其由來,大體有以下幾種情況。

    (-)原來就是詞的題目

    例如《浪淘沙》是詠淘金人的勞動生活的,《踏歌詞》是一種合著腳步歌唱的曲調(diào),《拋球樂》說的是拋繡球等。又如《憶江南》原來就是抒發(fā)回憶江南之情的詞,《漁歌子》本來就是吟唱漁夫生活的詞。它們后來都成了詞牌。

    (二)本來是樂曲的名稱

    例如,漢代樂府有《采桑曲》,唐代教坊有《采?!罚谑呛髞碛小恫缮W印返脑~牌。在安史之亂中,唐明皇顛沛流離,苦不堪言。他曾在蜀地棧道中遇雨聞鈴聲,百感交集,他悼念貴妃,不由悲從心來,痛不欲生,因而作了《雨霖鈴》曲。后來《雨霖鈴》成了詞牌。

    (三)截取名詩詞句中的幾個字而得名

    如《憶秦娥》,李白用這個格式寫出了一首詞,詞中有“簫聲咽,秦娥夢斷秦樓月”的句子,詞牌《憶秦娥》由此得名。又如,李白《蘇臺覽古》詩中有“只今惟有西江月,曾照吳王宮里人”的句子,因而有《西江月》這個詞牌。

    (四)直接用詞的字?jǐn)?shù)來命名

    例如,詞《念奴嬌》共有 100 個字,因而又名《百字令》?!渡n梧謠》共有 16 個字,故又名《十六字令》。

    (五)取大曲中的一段而得名

    例如,《水調(diào)歌頭》就是唐代大曲《水調(diào)歌頭》中開頭的一段。

    (六)以人名、事物名或故事為背景來作詞牌

    如《沁園春》,據(jù)說東漢明帝女兒沁水公主有座園林,美輪美奐,金碧輝煌,名為“沁園”,后來被外戚竇憲仗勢奪去,有人作詞詠此事,詞牌《沁園春》也就產(chǎn)生了。《念奴嬌》因唐明皇有個歌女名念奴而得名?!朵较场芬嘧鳌朵较啞?,以春秋時西施浣紗的故事為背景而得名。

    由此可見,初期的詞,它的曲調(diào)與內(nèi)容每每是一致的,如,白居易的《憶江南》三首。到了后來,曲調(diào)、內(nèi)容才分開,詞牌只標(biāo)明曲調(diào),不再作為題目

    臨江仙言水仙

    女冠子言道情

    河瀆神言祠廟

    巫山一段云寫巫峽

    醉公子寫公子醉狀

    蝶戀花取梁元帝“翻階蛺蝶戀花情”

    滿庭芳取吳融“滿庭芳草易黃昏”

    點(diǎn)絳唇取江淹“白雪凝瓊貌,明珠點(diǎn)絳唇”

    鷓鴣天取鄭山禺“春游雞鹿塞,家在鷓鴣天”

    惜余春取太白賦語

    浣溪沙取少陵詩意

    青玉案取四愁詩語

    踏莎行取韓 “踏莎行草過青溪”

    西江月取衛(wèi)萬“只今惟有西江月”

    菩薩蠻西域婦髻

    蘇幕遮西域婦帽

    尉遲杯因尉遲敬德飲酒必用大杯

    蘭陵王每入陣,必先歌其勇

    生查子取張騫乘槎事

    玉樓春取白樂天“玉樓宴罷醉和春”

    丁香結(jié)取古詩“丁香結(jié)新恨”

    霜葉飛取杜詩“清霜洞庭葉,故欲別時飛”

    清都宴取沈隱侯“朝上閶闔宮,夜宴清都闕”

    風(fēng)流子取《文選注》“風(fēng)流言其風(fēng)美之聲,流于天下,子者,男子之通稱”

    荔枝香取《唐書》“貴妃生日,命小部奏新曲,未有名,適進(jìn)荔枝至,因名荔枝香”

    解語花出《天寶遺事》明皇語貴妃“爭如我解語花”

    解連環(huán)出《莊子》“連環(huán)可解也”

    華胥引出《列子》“黃帝晝寢,夢游華胥之國”

    塞垣春“塞垣”二字出自《后漢書鮮卑傳》

    玉燭新“玉燭”二字出自爾雅

    多麗為妓名,擅長彈琵琶

    念奴嬌唐明皇宮人念奴也

    三、“詞”這個字的來源(急)

    形聲。從言,司聲。本義:言詞。按,“辭”、“詞”在“言詞”這個意義上是同義詞。但在較古的時代,一般只說“辭”,不說“詞”。漢代以后逐漸以“詞”代“辭”

    四、詩詞的由來?

    詩詞是倆個東西 先說“詩”

    中國詩歌最早起源于遠(yuǎn)古先民們在勞動中發(fā)出的有節(jié)奏的舉重勸力之歌。如,民歌《斷竹》、《續(xù)竹》、《飛土》、《逐肉》,載于《吳越春秋》,相傳是上古炎黃時期的詩歌,內(nèi)容記載了當(dāng)時人們的勞動情景。

    隨著社會歷史的發(fā)展,在西周初年到春秋中葉(公元前11世紀(jì)至公元前7世紀(jì)) 這500多年的時間中,我國古代詩歌取得了卓越成就。產(chǎn)生于這一歷史時期的《詩經(jīng)》,共收存詩歌305篇,成為我國文學(xué)史上最古老的一部詩歌總集。

    《詩經(jīng)》分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三大類。“風(fēng)”是當(dāng)時十五個諸侯國帶有地方色彩的的民歌;“雅”是周王朝直接統(tǒng)治地區(qū)的樂歌;“頌”是宗廟祭祀用的舞曲,也叫做廟堂音樂。

    西方詩歌產(chǎn)生于古希臘青銅時代晚期。源于氏族社會解體時期古代民間傳說、行吟的英雄歌謠和神話故事。相傳公元前6世紀(jì),古希臘盲詩人荷馬在此基礎(chǔ)上整理成長篇文字史料《荷馬史詩》,它包括兩部史詩《伊利亞特》和《奧德賽》。內(nèi)容包括公元前11世紀(jì)到公元前9世紀(jì)的社會情況以及2000年前的邁錫尼文明。主要歌頌本部落、本民族在形成和發(fā)展過程中的種種英雄業(yè)績,包括原始人開創(chuàng)歷史的艱難險阻,抵御外侮的斗爭,以及有關(guān)國家和民族命運(yùn)的其他重大題材。成為歐洲文學(xué)史上最古老的文學(xué)作品。

    再說“詞”

    詞牌,就是詞的格式的名稱。詞的格式和律詩不同,律詩只有四種格式,而詞則總共有 兩千多種格式(按欽定詞譜)。詞的這些格式稱為詞譜。

    關(guān)于詞牌的來源,大概有下面三種情況:

    (1)本來是樂曲的名稱。如《菩薩蠻》、《西江月》、《風(fēng)入松》、《蝶戀花》等 。這些有的來自于民間,有的來自于宮廷或官方。

    (2)摘取一首詞中的幾個字作為詞牌。例如《憶秦娥》,因為依照這個格式寫出的最早一首詞的開頭兩句是“簫聲咽,秦娥夢斷秦樓月”,所以詞牌叫《憶秦娥》,又叫 《秦樓月》?!稇浗稀繁久锻稀罚驗榘拙右椎囊皇自仭敖虾谩钡脑~,最后 一句是“能不憶江南”,所以又叫《憶江南》?!赌钆珛伞酚纸小洞蠼瓥|去》,這由于蘇軾一首《念奴嬌》的第一句是“大江東去”;又叫《酹江月》,因為蘇軾這首詞的最后三個字是“酹江月”。

    (3)本來就是詞的題目?!独颂陨场吩伒氖抢颂陨常陡┳印吩佉?,《拋球樂》詠拋球,等等。這是最普遍的。凡是詞牌下面注明“本意”的,就是說,詞牌同時是詞題,不另有題目了。但是,絕大多數(shù)的詞都不是用“本意”的,因此,詞牌之外還有詞題。一般在詞牌下面或后面注明詞題。這種情況下,詞題和詞牌沒有任何聯(lián)系。一首《浪淘沙》可以完

    全不提到浪和沙;一首《憶江南》也可以完全不提到江南。這樣,詞牌只不過是詞譜的代號罷了。

    念奴嬌的來歷: 念奴,唐天寶年間著名歌妓,曲名本此。

    念奴是唐代歌女的名字,據(jù)元稹《連昌宮詞》自注:“念奴,天寶中名倡,善歌。每歲樓下酺宴,累日之后,萬眾喧隘,嚴(yán)安之、韋黃裳輩辟易不能禁,眾樂為之罷奏。玄宗遣高力士大呼于樓上曰:‘欲遣念奴唱歌,邠二十五郎吹小管逐,看人能聽否?’未嘗不悄然奉詔?!蓖踝啤侗屉u漫志》卷五又引《開元天寶遺事》:“念奴每執(zhí)板當(dāng)席,聲出朝霞之上?!?/p>

    傳說玄宗每年游幸各地時,念奴常暗中隨行,因之取念奴為詞牌名。嬌,我想是個形容詞吧。

    《念奴嬌•赤壁懷古》中,“念奴嬌”是詞牌,“赤壁懷古”是詞的標(biāo)題,揭示該詞是一首抒懷詞,地點(diǎn)是“赤壁”。詞必須有詞牌,但不一定有標(biāo)題。

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