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醫(yī)學(xué)生logo設(shè)計(jì)

發(fā)布時(shí)間：2023-03-04 04:47:09 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 590 問大家

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本文目錄:

1、醫(yī)學(xué)院標(biāo)志中蛇的含義？
2、醫(yī)學(xué)標(biāo)志為什么是條蛇，詳解，謝謝
3、為什么醫(yī)療機(jī)構(gòu)喜歡用蛇作為標(biāo)志？
4、遼寧醫(yī)學(xué)院繼續(xù)再教育學(xué)院logo文字什么字體

醫(yī)學(xué)生logo設(shè)計(jì)

一、醫(yī)學(xué)院標(biāo)志中蛇的含義？

不只是醫(yī)學(xué)院作為標(biāo)志．“蛇杖”是醫(yī)學(xué)的象征．

為什么選蛇杖作為標(biāo)志呢?

作為醫(yī)學(xué)象征的蛇杖

世界上的醫(yī)學(xué)標(biāo)幟有兩大系統(tǒng)：一種是雙蛇纏杖，上頭立著雙翼作為主題；另一種則是以單蛇纏杖作為主題。雙蛇雙翼之杖源自於希臘神話中的神使赫密斯／馬克里之魔杖。而單蛇之杖則為羅馬神話中之醫(yī)神亞希彼斯之主要表征。傳統(tǒng)上的看法均認(rèn)為單蛇之杖才是正統(tǒng)的醫(yī)學(xué)標(biāo)幟。不管是單蛇杖也好或雙蛇杖也好，兩者皆隱含了「性」的含義，表示療疾養(yǎng)傷之根本來自於創(chuàng)造生命的神奇力量，梵文中的昆達(dá)里尼(Kundalini)，中文譯作「靈量」可以與之對(duì)應(yīng)?？傊?，蛇杖象征神奇的醫(yī)術(shù)和中立的醫(yī)德。

神的信使赫密斯

希臘神話之中神的信使赫密斯(Hermes)是宙斯(Zeus)與美雅(Maia)所生的兒子，他是管商業(yè)、旅行及競(jìng)技等體能鍛鍊，甚至包括了偷竊，總括來說，他掌管所有需要技巧(skill and dexterity)的活動(dòng)。他是希臘眾神的信使，頭戴著插有羽翼的帽子，腳上穿著插有羽翼的鞋子，手持雙蛇纏繞的魔杖(Caduceus)，它具有催眠的作用，有一次宙斯吩咐赫密斯將看守情婦的百眼巨人阿古斯(Argus)催眠，用的就是這根魔杖。

羅馬神話的馬克里

在羅馬神話中，馬克里(Mercury)相當(dāng)於希臘神話的神使赫密斯，1480年波提切利的著名畫作「春」最左邊的維納斯使者馬克里，用有蛇纏繞的魔杖抵擋云層，使維納斯的花園始終保有永恒之春。據(jù)說古老的撥弦樂器里拉(lyre)就是他發(fā)明的。某日，他找來了一只烏龜，取下它的殼，在殼緣上鉆了孔，然后用亞麻線穿在這些孔上，於是新的樂器就誕生了。線分九股，以紀(jì)念九位繆斯(Muses)女神，她們掌管了文學(xué)與藝術(shù)的力量。馬克里(Mercury)將里拉獻(xiàn)給了太陽神阿波羅(Apollo)以換取神奇的蛇杖(Caduceus)。另外，Mercury這個(gè)字，也是九大行星中的水星以及化學(xué)元素的水銀。

雙蛇杖代表的涵義

雙蛇杖(caduceus；希臘語karukeion)，是神的信使赫密斯／馬克里的標(biāo)志，也代表了傳令棒，兩條蛇纏繞左右，兩頭相對(duì)，有的杖頂端有一對(duì)天使的翅膀?，F(xiàn)代人將雙蛇杖視為貿(mào)易和運(yùn)輸行業(yè)的象征，也象征著醫(yī)學(xué)以及煉金術(shù)。也有這樣的傳說，當(dāng)馬克里將手杖丟到正在撕咬的兩條蛇中間，兩條蛇就重歸於好。因此，雙蛇杖亦被視為和平象征。

醫(yī)療之神亞希彼斯

亞希彼斯(Asclepius；拉丁語aesculapius)是羅馬神話的醫(yī)療之神。他的形象是拿著一支靈蛇纏繞的木棒。為什麼希臘人要將這個(gè)標(biāo)志和醫(yī)療扯上關(guān)系呢？那是因?yàn)樯呙磕甓纪懫?，向來被認(rèn)為是恢復(fù)和更新的過程。木棒代表著人體的脊椎骨，亦是中脈所在位置。代表著靈量沿著中脈升起時(shí)，作雙螺旋狀向上推進(jìn)的活動(dòng)。巧的是，靈量活動(dòng)的這種雙螺旋(double helix)形態(tài)，與人體遺傳基因的 DNA分子結(jié)構(gòu)形態(tài)極為相似。在古代，特別是設(shè)在醫(yī)療溫泉的醫(yī)院都把蛇尊為圣物。據(jù)說古羅馬遭受瘟疫肆虐的時(shí)候，人們把化身為巨蛇的亞希彼斯請(qǐng)來，瘟疫立刻就消失了。

尼勒‧樂梅的十字架

「鋼煉」里所出現(xiàn)的十字架上釘著一條蛇的圖騰，其實(shí)是源自於十四世紀(jì)法國(guó)煉金術(shù)士尼勒‧樂梅(Nicholas Flamel)的十字架，他就是制造出賢者之石的人。煉金術(shù)最早來自埃及，中世紀(jì)偉大的煉金術(shù)士格伯(Geber 721- 815，原本是一名醫(yī)生) 出版了相當(dāng)多有關(guān)煉金術(shù)的書，當(dāng)時(shí)大多數(shù)的科學(xué)家都同意格伯的假設(shè)，即所有金屬物質(zhì)皆屬同一物種，因?yàn)樗鼈兌际怯伤y和硫磺的理想形式演變而來。因此所有金屬在適當(dāng)?shù)募夹g(shù)條件下，可以相互轉(zhuǎn)化。煉金術(shù)士經(jīng)由「賢者之石」可以把例如鐵、銅、鉛、錫等金屬，提鍊成銀和黃金。礦物加上血液、毛發(fā)、糞便等各式各樣的物質(zhì)，經(jīng)過各種化學(xué)試劑的處理，再經(jīng)由冶煉、升華及蒸餾等基本過程，就可以萃取其精華得到提煉及純化，透過這種長(zhǎng)期間的煉制過程，有人聲稱制成長(zhǎng)生不老的萬靈丹，有人聲稱煉成了黃金，這就是煉金術(shù)的基本概念。后來，尼勒‧樂梅將水銀和硫磺的理想形式，以一條蛇纏繞在十字架上，頂部還有一對(duì)翅膀和皇冠作為西洋煉金術(shù)的基本符號(hào)，有著世間萬物生成循環(huán)之意。

起死回生的力量

十字架在基督教信仰里，代表著生命之樹／智慧之樹，因?yàn)橄耐薇簧咭T，偷嘗了禁果，導(dǎo)致亞當(dāng)和夏娃雙雙被逐出伊甸園，并且負(fù)起生育之責(zé)，生生世世飽受妊娠之苦痛，纏繞在智慧樹上的蛇代表著「性」，也是生命的起源。十字架也象征著救贖，因?yàn)橐d被釘在十字架上，三日后從死里復(fù)活，所以十字架也代表著醫(yī)治和起死回生的力量，新約寫道：「就好像摩西在曠野中高舉靈蛇，人子也被高舉起來，使那些相信他的，不致滅亡，反得永生。」

二、醫(yī)學(xué)標(biāo)志為什么是條蛇，詳解，謝謝

這是從希臘史詩里來的緣故，希臘傳說里相信有醫(yī)神以蛇杖治病救人。此外蛇在各地神話里均以可以蛻皮再生恢復(fù)來代表不斷重生，這點(diǎn)在印度史詩和希臘神話以及羅馬神話中都有提及，繼承了西歐神話體系的圣經(jīng)里也引入了蛇的生命力量。從最早的伊甸園創(chuàng)物到摩西的出埃及，均提到了蛇或蛇杖。

三、為什么醫(yī)療機(jī)構(gòu)喜歡用蛇作為標(biāo)志？

世界上許多醫(yī)學(xué)院校、醫(yī)院及醫(yī)學(xué)學(xué)會(huì)組織的標(biāo)志，多以蛇纏繞杖為主題，有些是雙蛇纏杖，杖上有一對(duì)鳥翅，例如美國(guó)公共衛(wèi)生部采用的標(biāo)志；另有些醫(yī)學(xué)標(biāo)志以單蛇纏杖為基本構(gòu)造，無雙翼裝飾，如世界衛(wèi)生組織。

為何醫(yī)學(xué)標(biāo)志會(huì)有蛇呢?關(guān)于蛇與醫(yī)療的起源相關(guān)有很多種說法。根據(jù)希臘神話，天神荷米斯手持有雙蛇雙翼的魔杖，荷米斯是神偷，因?yàn)槭侄胃呙?，還成為商人及小偷之神，醫(yī)學(xué)標(biāo) 志采用荷米斯的雙蛇魔杖可能是因?yàn)閷?duì)稱美感的緣故；希臘神話中，真正的醫(yī)神是艾斯古拉普斯，他隨身攜帶纏著巨蛇的木杖，相傳古希臘所建的醫(yī)神廟里，飼養(yǎng)許多圣蛇，病重的人被抬到廟里，讓纏繞在樹上的圣蛇看一眼就能起死回生。

另外，根據(jù)圣經(jīng)舊約記載，當(dāng)摩西領(lǐng)著以色列人離開埃及后，他們一直在中東地區(qū)流浪，有一次以色列人因?yàn)槿狈κ澄锛帮嬎?，因而怨恨摩西及耶和華，說了很多不敬的話。耶和華在震怒下派了很多毒蛇處罰以色列人，把他們咬得遍體鱗傷，以色列人趕忙跑到摩西面前懺悔，哀求摩西向耶和華禱告，赦免他們的罪，于是耶和華要摩西制造一條銅蛇，掛在桿子上，被蛇咬的人，只要望蛇就可痊愈。

除此，由于蛇杖象征神秘的生命力，無論東西方的巫醫(yī)都以蛇杖施法治療病人，蛇與醫(yī)學(xué)的淵源由來已久。

(來自百度知道)

四、遼寧醫(yī)學(xué)院繼續(xù)再教育學(xué)院logo文字什么字體

中文是毛體。。英文是Times New Roman字體

矢量文件一般外面不會(huì)有的，我沒有找到，應(yīng)該只有他們學(xué)校設(shè)計(jì)這個(gè)的人才會(huì)有。

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