有仙境的景觀設(shè)計(jì)方案（有仙境的景觀設(shè)計(jì)方案有哪些）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于有仙境的景觀設(shè)計(jì)方案的問題，以下是小編對(duì)此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

• 1、如何做一個(gè)完整的景觀設(shè)計(jì)

• 2、景觀設(shè)計(jì)的步驟

• 3、古典園林設(shè)計(jì)說明？

• 4、蓬萊三仙山的景色，流光溢彩如人間仙境

一、如何做一個(gè)完整的景觀設(shè)計(jì)

最近有不少同學(xué)都在咨詢景觀設(shè)計(jì)作品集怎么做的相關(guān)內(nèi)容，我們今天就看看景觀設(shè)計(jì)那些事，講講如何制作一本干練又有內(nèi)涵的景觀設(shè)計(jì)作品集。。。

景觀設(shè)計(jì)是一個(gè)新興的行業(yè)，景觀設(shè)計(jì)師（Landscape Architect）是運(yùn)用專業(yè)知識(shí)及技能，以景觀的規(guī)劃設(shè)計(jì)為職業(yè)的專業(yè)技術(shù)人員，他們的目標(biāo)是將建筑、城市和人的一切活動(dòng)與生命的地球和諧相處。

景觀設(shè)計(jì)作品集怎么做？下面我們從項(xiàng)目理解開始，經(jīng)過詳盡的場(chǎng)地調(diào)研，概念設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)推敲，最終設(shè)計(jì)，直到排版來一一講述。

tep1項(xiàng)目理解

在項(xiàng)目的初期準(zhǔn)備階段，首先要了解項(xiàng)目的具體內(nèi)容及設(shè)計(jì)要求，結(jié)合自身對(duì)專業(yè)的理解，對(duì)項(xiàng)目方案做出初期定位，大致確定該項(xiàng)目中會(huì)涉及到的專業(yè)概念和設(shè)計(jì)要點(diǎn)。

tep2場(chǎng)地調(diào)研

場(chǎng)地調(diào)研包括實(shí)地考查、信息收集以及后期信息整理和分析，現(xiàn)場(chǎng)考察要求學(xué)生能夠通過親身觀察和體驗(yàn)感受場(chǎng)地的獨(dú)特環(huán)境特點(diǎn)，并且收集必要信息（周邊環(huán)境狀況、地形特征、植被綠化、鋪裝細(xì)節(jié)特征等）作為后期分析資料。

結(jié)合實(shí)地考察經(jīng)歷，對(duì)資料進(jìn)行整理和分析，通過類舉和對(duì)比，獲得現(xiàn)象層面的信息背后的內(nèi)在邏輯關(guān)系，并且對(duì)設(shè)計(jì)限制和主題進(jìn)行細(xì)化。

tep3概念設(shè)計(jì)

根據(jù)項(xiàng)目基本信息初步確定的設(shè)計(jì)概念主題和要點(diǎn)，結(jié)合場(chǎng)地分析獲得的要點(diǎn)設(shè)計(jì)條件，整理和完善設(shè)計(jì)主題，并對(duì)設(shè)計(jì)問題和目標(biāo)進(jìn)一步細(xì)化，同時(shí)需要對(duì)相關(guān)設(shè)計(jì)案例的邏輯推導(dǎo)方式和設(shè)計(jì)手法進(jìn)行研究和學(xué)習(xí)，然后逐步確定方案設(shè)計(jì)大概邏輯。

tep4設(shè)計(jì)推敲

根據(jù)已知主題、設(shè)計(jì)目標(biāo)、以及概念推倒邏輯，并運(yùn)用相關(guān)設(shè)計(jì)手法結(jié)合場(chǎng)地條件進(jìn)行設(shè)計(jì)測(cè)試，由宏觀布局出發(fā)，利用草圖和模型對(duì)設(shè)計(jì)概念進(jìn)行視覺化，并且對(duì)該初步方案進(jìn)行辯證的評(píng)估以獲得修改建議，將這個(gè)制作、表達(dá)和反饋的過程反復(fù)進(jìn)行使方案設(shè)計(jì)逐步深入。

tep5最終設(shè)計(jì)

進(jìn)過反復(fù)設(shè)計(jì)推敲和評(píng)估反饋，方案逐漸細(xì)化成型，此時(shí)需要有適合的媒介(圖紙、模型或是多媒體媒介）對(duì)方案概念和方案效果進(jìn)行描述和表現(xiàn)。最終方案的表現(xiàn)和方案概念應(yīng)當(dāng)相互對(duì)應(yīng)，圖示語言和方案概念特征應(yīng)當(dāng)產(chǎn)生共鳴。

tep6最終排版

排版是表現(xiàn)設(shè)計(jì)思路和效果的有力語言，方案的設(shè)計(jì)過程就像講故事一樣，排版便是將故事順序呈現(xiàn)的方式，合理利用排版版式設(shè)計(jì)，突出圖面語言的優(yōu)勢(shì)，清晰闡述設(shè)計(jì)內(nèi)容和設(shè)計(jì)流程。

景觀設(shè)計(jì)與其他涉及專業(yè)相通，講究清晰的方案概念思維邏輯過程，從場(chǎng)地條件的分析和項(xiàng)目定位、設(shè)計(jì)推敲以及設(shè)計(jì)問題解決到最后方案的展示和設(shè)計(jì)思想的表達(dá)，由多方設(shè)計(jì)條件推導(dǎo)出綜合解決方案的過程力求邏輯的嚴(yán)謹(jǐn)性以及方案設(shè)計(jì)的合理性。

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標(biāo)簽：

二、景觀設(shè)計(jì)的步驟

景觀設(shè)計(jì)的步驟

近年來隨著人們對(duì)景觀認(rèn)識(shí)加深，景觀已成為城市規(guī)劃上檔次的一種時(shí)髦用語，城市景觀建設(shè)以補(bǔ)課的方式超負(fù)荷發(fā)展。下面是我整理的景觀設(shè)計(jì)的步驟，希望對(duì)你有幫助!

景觀設(shè)計(jì)的步驟1

1、方案：

了解基地要細(xì)，對(duì)宗地的自然屬性、周邊環(huán)境，委托方的要求要吃透，在此基礎(chǔ)上進(jìn)入下一步工作。

方案設(shè)計(jì)要有經(jīng)典意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)，并將文化融入其中，彰顯自己的強(qiáng)項(xiàng)，這與景觀設(shè)計(jì)師教育背景有關(guān)，加強(qiáng)自己的.弱項(xiàng)學(xué)習(xí)，創(chuàng)造人與環(huán)境的對(duì)話，重歸人性的場(chǎng)所，在景觀視覺走廊的所到之處，皆體現(xiàn)到這一切。

2、擴(kuò)初

方案進(jìn)一步優(yōu)化，多聽意見，但設(shè)計(jì)師一定是景觀思想的綜合者，在主題思想確立后，是不會(huì)也不能大變的，是說服其他人的工作(包括土地運(yùn)營商、開發(fā)商)

3、施工圖

是擴(kuò)初的深化，是施工前的關(guān)鍵程序，任何閃失都可能成為敗筆，尺度、節(jié)點(diǎn)、細(xì)節(jié)的精致性，這都為下一次的景觀具體實(shí)施提供了保證。

4、施工現(xiàn)場(chǎng)服務(wù)

設(shè)計(jì)圖交底，現(xiàn)場(chǎng)服務(wù)指導(dǎo)，是必須做的，因?yàn)榫坝^施工的效果是設(shè)計(jì)師把握的。景觀總設(shè)計(jì)師會(huì)隨施工進(jìn)度需要派出設(shè)計(jì)代表在現(xiàn)場(chǎng)把握，進(jìn)行跟蹤服務(wù)，對(duì)現(xiàn)場(chǎng)的突發(fā)情況進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)快速變更，有利于工程順利進(jìn)行。

5、竣工效果

應(yīng)該是生長的景觀、經(jīng)典的景觀。

景觀設(shè)計(jì)的步驟2

1.編制總體方案

根據(jù)景觀設(shè)計(jì)項(xiàng)目的性質(zhì)和規(guī)模，時(shí)間約為10-25天。在這一階段，如果已完成委托項(xiàng)目，就可以進(jìn)行溝通和報(bào)告；如果大型市政項(xiàng)目可以通過招標(biāo)方式進(jìn)行評(píng)估，中標(biāo)人可以繼續(xù)進(jìn)行后續(xù)工作。

2.方案深化

時(shí)間：約10-20天，確定總體布局、垂直設(shè)計(jì)、節(jié)點(diǎn)細(xì)化、工程估算等。

3.初步設(shè)計(jì)

時(shí)間：大約15-20天，整體平面和垂直精化，重要的節(jié)點(diǎn)外觀和細(xì)節(jié)大樣本，標(biāo)準(zhǔn)的所有材料規(guī)格，所有平面表面材料標(biāo)記，植被品種標(biāo)記。

4.設(shè)計(jì)施工圖

時(shí)間：約20-30天，提供釋放圖、水電結(jié)構(gòu)實(shí)踐、節(jié)點(diǎn)細(xì)節(jié)、廠房統(tǒng)計(jì)、規(guī)格要求、指導(dǎo)施工。

5.工地施工合作

施工圖設(shè)計(jì)完成后，工程進(jìn)入施工階段，設(shè)計(jì)師在現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行跟蹤，解決圖紙或?qū)嶋H現(xiàn)場(chǎng)不匹配的設(shè)計(jì)問題。在實(shí)踐中，這五個(gè)步驟有時(shí)會(huì)根據(jù)工程的規(guī)模和進(jìn)度要求而縮短和省略。

三、古典園林設(shè)計(jì)說明？

基本概況

益陽市位于資水尾閭，洞庭湖南緣，東經(jīng)112°30‘，北緯28°36’。城區(qū)6個(gè)街道辦事處，面積23平方公里；郊區(qū)2個(gè)鎮(zhèn)、7個(gè)鄉(xiāng)，面積360.18平方公里。資水順勢(shì)由西向東穿越城區(qū)流經(jīng)8公里，將全城分南北兩半。1974年12月31日益陽資水公路大橋建成通車后，已將城區(qū)南北兩片連成一體。1985年5月修建了寬45米的朝陽公路，1991年又成了朝陽綜合經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)，它將會(huì)成為未來益陽市最繁華、最富有現(xiàn)代化氣息的中心市區(qū)。

益陽市依山伴水，風(fēng)景秀麗。古木環(huán)抱的會(huì)龍山，碧波蕩瀾的秀峰湖，荷花飄香的鵝羊池，郁郁蔥蔥的青龍洲，簿火舞會(huì)和帳篷宵夜的度假村，還有玲瓏精巧的裴公亭，雕梁畫棟的白鹿寺，亭亭玉立的三臺(tái)塔，云樹掩映的棲霞古剎，交相點(diǎn)綴，使古城增添景色，已成為游人向往的旅游之城。本次規(guī)劃的鵝羊池鵝羊池位于資陽城區(qū)，三益街和廣場(chǎng)路由南至北從鵝羊池水域穿過，將池分為東池、中心池和西池，鵝羊池總水域面積88畝。

歷史于現(xiàn)狀

歷史:

鵝羊池處在益陽市古城中心。古時(shí)，這里曾是一片荒蕪的河洲，河洲是沼澤地，水草蕪雜。到明朝末年，有位叫吉藩莊的人，在荒洲開辟十余畝地，形成一處湖泊，作為飼牧鵝羊的場(chǎng)所，后人稱為鵝羊湖。清朝以后湖面縮小，遂稱鵝羊池。古時(shí)的鵝羊池上通金花湖，從接龍（城）堤諸水匯入，東入馬良湖，從賀家橋注入資江。古時(shí)，在鵝羊池西北側(cè)，邑人修建白骨塔一座，專門入殮無名尸骨。池南側(cè)后建一條窄狹深巷，稱呼為古道街，是有錢人休閑消遣的場(chǎng)所。由于池南一線成街市，池水入資江處不暢流，致使池水嚴(yán)重污染。上個(gè)世紀(jì)七十年代以后，五一西路擴(kuò)建，鵝羊池得到整修，在上、中、下三池四周砌駁岸，在北側(cè)修建一條排污水的暗溝，讓池水變得清澈。沿池修建麻石護(hù)攔

，植種樟樹、梧桐樹。南側(cè)一線，建有商業(yè)街。第三池植荷蓮，襯映出鵝羊池飄香景色。近年來，古道街仿建一新。這樣使鵝羊池舊貌換新顏，成為市區(qū)居民休閑的場(chǎng)所。鵝羊池總面積43.4畝，三池呈橢圓形。池北依五一西路，北鄰沿池路，東起幸福路，西抵向倉路，中間有廣場(chǎng)路，三益街穿池而過。池北岸，是黨政機(jī)關(guān)所在地，體育場(chǎng)，郵政電信及新建的民居商業(yè)樓，正對(duì)池面而向。鵝羊池，是嵌印在古城區(qū)的一顆璀燦的明珠。

現(xiàn)狀：

由于上世紀(jì)90年代，鵝羊池南側(cè)一線建成小商品市場(chǎng)，造成鵝羊池水嚴(yán)重污染，而且其品質(zhì)較差而日漸衰落。今年，資陽區(qū)委、區(qū)政府決定結(jié)合舊城改造，對(duì)鵝羊池進(jìn)行景觀改造建設(shè)，并拆除了鵝羊池小商品市場(chǎng)所有商業(yè)鋪面。隨后，有關(guān)部門提出了鵝羊池景觀改造建設(shè)的三套初步方案：一是以陸地為主，將三個(gè)池全部填作綠化廣場(chǎng)；二是以水面為主，在盡量保持原有水面的基礎(chǔ)上，增加部分公共活動(dòng)空間；三是水陸結(jié)合，把中間水池改造為綠化廣場(chǎng)。之后，市規(guī)劃局和資陽區(qū)政府專門就鵝羊池改造方案舉行了聽證會(huì)和專家咨詢會(huì)。市規(guī)劃委員會(huì)專門就鵝羊池景觀改造方案召開了例會(huì)進(jìn)行審查。原則同意以第三方案為基礎(chǔ)，結(jié)合第二方案進(jìn)行修改?，F(xiàn)在，改造方案已經(jīng)基本敲定，只有個(gè)別細(xì)節(jié)正在進(jìn)一步完善中。

設(shè)計(jì)宗旨及設(shè)計(jì)原則

宗旨：

造就城市節(jié)點(diǎn)形象，提高城市品位；完善城市功能，為城市居民及過往行人提供一處休憩、游賞、觀景與交流的場(chǎng)所。

設(shè)計(jì)原則：

1、生態(tài)性的設(shè)計(jì)原則：

鵝羊池在景觀要素與設(shè)計(jì)構(gòu)思中，其生態(tài)功能是第一位的，它對(duì)于城區(qū)內(nèi)環(huán)境的改善起著重要的作用，保持著沿岸土壤的穩(wěn)定性，減弱了汽車尾氣對(duì)區(qū)域內(nèi)大氣的影響，是城區(qū)生態(tài)系統(tǒng)中重要的一環(huán)。因此，本次設(shè)計(jì)的重點(diǎn)是圍繞以植物造景為主的生態(tài)型城市景觀的營造，利用植物的不同生態(tài)習(xí)性及形態(tài)、色彩、特性等營造各具特色的景觀區(qū)域，植物配置運(yùn)用喬、灌、草三者相結(jié)合的多層次植物群落的構(gòu)筑，在有限的綠地范圍內(nèi)，達(dá)到最大的綠量，使之產(chǎn)生最大的生態(tài)效益，在城市道路與湖泊的中間形成一條充滿綠色、生機(jī)盎然的“綠色公園”，成為城市景觀的補(bǔ)充和完善。

2、親水的設(shè)計(jì)原則：

親水性設(shè)計(jì)的原則。水，對(duì)人類有著天然的親和力，園林的親水性設(shè)計(jì)就是滿足人們的這種需求。因此，沿河邊布置鋪裝硬地，布置園路，點(diǎn)綴景觀建筑小品，所有的鋪裝小廣場(chǎng)、園路、景觀小品均依水展開，給人以感官上的愉悅，心理上的愜意，同時(shí)，又可從立面上豐富景觀效果。

3、休閑的設(shè)計(jì)原則：

休閑性是現(xiàn)代城市綠地設(shè)計(jì)重要的特征之一，是生活性景觀設(shè)計(jì)的重要內(nèi)容，又是體現(xiàn)現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的“人本主義”原則的重要標(biāo)志之一。任何設(shè)計(jì)都是為了人類能夠更好的生存、生活，給人的生活帶來歡樂、悠閑、幽雅的感受，所以在設(shè)計(jì)中精心設(shè)置了園路，休息觀景亭、臺(tái)等，達(dá)到道路線型流暢、曲徑通幽、移步換景的效果。一切園林要素的布置都要滿足人們工作之余的放松和休閑，最終體現(xiàn)景觀設(shè)計(jì)“以人為本，人與自然親和統(tǒng)一”的原則。

總體設(shè)計(jì)構(gòu)思

由于五一西路位于水岸旁，觀賞者大部分是喜歡散步的中老年人，因此，在設(shè)計(jì)中注重了景觀的寧靜感，以符合人在散步中的視覺規(guī)律，園林小品采用古代的材質(zhì)、古代的景觀手法，營造一個(gè)曲徑通幽、碧水盈盈，楊柳婆娑，荷香四溢、富有古代氣息的休閑場(chǎng)所，以保持景觀視線曲折為目的，讓城市景觀融入湖光山色中；同時(shí)合理種植樹木，讓“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村” 的美景滲入城市之中。形成城在湖中，湖在城外的景觀效果，真正體現(xiàn)出山水園林的特色。

為使景觀符合山水園林城市的景觀效果，綠地以植物造景為主要手法，保持綠地景觀的生態(tài)性特色。園林內(nèi)通過亭子、廊子、洞門等建筑手法，結(jié)合跌水、疊山、創(chuàng)造空間，適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)綴部分園林建筑小品，供游人觀景、休閑之用。景點(diǎn)的設(shè)置除滿足景觀的需要外，還要能體現(xiàn)出一種返璞歸真的清代北方小式建筑的歷史文化內(nèi)涵。

布局

1、化直為曲。在布局上采用縱橫交錯(cuò)的手法劃分景區(qū)，使觀賞線和空間化直為曲，化單一為多樣。

2、化有限為無限。用綠化把圍墻隱掩，讓人感到空間無限，通過園內(nèi)綠叢與園外行道樹梢的相互交融及公園綠地與河濱綠地視線互通，從而把游人視線引向無際的天地。

3、空間對(duì)比。通過組織各種大與小的、開朗與閉瑣的、明與暗的，以及不同的情趣空間，給人以不同的感覺，從而產(chǎn)生豐富的空間景觀。

4、開辟空間的滲透線。①運(yùn)用長廊、景門，從一個(gè)空間透視另一個(gè)空間的景物。②有意識(shí)地開辟透視線，加深景觀的層次。③通過借景，對(duì)景，框景手法，增加景深。

5、變化視點(diǎn)。通過地勢(shì)改造及建筑的層高處理，提高或降低視點(diǎn)來變化觀景點(diǎn)。

景觀照明設(shè)計(jì)

照明器材根據(jù)各綠地的特點(diǎn)，分別選用庭院燈、彩鹵投光燈、地射泛光燈、水景燈及音響式草坪燈。主干道的庭院燈布置間距為20至30米、草坪燈為10至15米間距，在滿足綠地照明要求的前提下，應(yīng)力爭達(dá)到景觀、功能、經(jīng)濟(jì)的統(tǒng)一性和合理性。電源就近由室外動(dòng)力配電箱提供，燈光控制方式采用定時(shí)器控制。

種植設(shè)計(jì)

1、綠地內(nèi)的地面除道路和廣場(chǎng)外要全部用地被植物和草坪履蓋起來，做到黃土不見天。

2、種植設(shè)計(jì)要達(dá)到四季常青、四時(shí)花香，充分展示植物的個(gè)體美，同時(shí)也表現(xiàn)植物群落的群體美。體現(xiàn)文化內(nèi)涵，豐富植物景觀，展示自然植物的生物多樣性，體現(xiàn)自然環(huán)境意境景觀效果。

3、在綠化樹種選擇上依照長生樹種與速生樹種相結(jié)合的原則，可在短期內(nèi)達(dá)到一定的景觀效果，又能隨著時(shí)間的延續(xù)形成自身的植物景觀特色。

4、樹種宜選擇具有明顯地域特征的鄉(xiāng)土樹種及適宜本地生長的觀賞樹種。

種植設(shè)計(jì)理念

一方面要達(dá)到植物生長與環(huán)境和諧統(tǒng)一的要求，以及植物群落的豐富性等特點(diǎn)，另一方面要提供特殊的阻隔、除塵、遮蔭等防護(hù)性功能，并與水面、臺(tái)地、置石、小品、廣場(chǎng)、道路等空間造景元素在時(shí)空間進(jìn)行良好協(xié)調(diào)，達(dá)到植物生態(tài)習(xí)性、景觀審美要求和整體空間意境的完美結(jié)合。強(qiáng)化四季景觀效果，注重人們?cè)诓煌臻g場(chǎng)所中的心理體現(xiàn)與感受的變化，利用各種造景要素創(chuàng)造富有生命力的植物景觀空間。選用部分具有很高觀賞價(jià)值的樹種配以各色花灌木及草坪，體現(xiàn)出植物種植文化的內(nèi)涵

植物群落的結(jié)構(gòu)層次設(shè)計(jì)

上層大喬木——形成上層界面空間；

中層喬灌木——應(yīng)以常綠闊葉樹種為主，同時(shí)結(jié)合觀花、果、葉、桿及芳香物種，形成主要植物景觀感受界面。

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四、蓬萊三仙山的景色，流光溢彩如人間仙境

三仙山風(fēng)景區(qū)位于蓬萊市北部的黃海之濱，毗鄰八仙過海景區(qū)，是一座以道教文化為核心的主題景區(qū)。景區(qū)內(nèi)建有氣勢(shì)雄偉的亭臺(tái)樓閣、金碧輝煌的飛檐翹角，再現(xiàn)了神話中“三仙山”的意境，還可以欣賞園內(nèi)珍藏的木雕、玉雕等藝術(shù)珍品，其中以一尊世界上最大的緬甸水白玉冰種釋迦牟尼臥佛像最為珍奇。

而三仙山指的是古代神話傳說中“蓬萊、方丈、瀛洲”三座仙山，景區(qū)內(nèi)的各種宏偉輝煌的“仙宮殿閣”也正是按傳說中的仙境所仿建。整個(gè)景區(qū)由三和大殿、蓬萊仙島、瀛洲仙境、方壺勝境等眾多景觀組成，規(guī)模和氣派可以和北京頤和園、圓明園兩座皇家園林相媲美。下面我來介紹一下這些景觀。

第一個(gè)三和大殿，三和大殿供奉孔子，老子，釋迦牟尼，體現(xiàn)三教合一、一團(tuán)和氣。三教合一是指佛教、道教、儒教三個(gè)教派的融和?？鬃哟淼娜寮艺蔑@的是人與 社會(huì) 的和諧，老子代表的道家彰顯的是人與自然的和諧，釋迦牟尼代表的佛家彰顯的是人與自我的和諧。

第二個(gè)蓬萊仙島，蓬萊仙島是三仙山之一，它取法于清代界畫大師袁江、袁耀的《蓬萊仙境圖》，經(jīng)過建筑大師再創(chuàng)造、精心設(shè)計(jì)而成。整個(gè)景觀大氣磅礴、造型優(yōu)美，深得中國古典建筑之神韻。此建筑從古至今是獨(dú)一無二的，它的創(chuàng)新是把中國古代文人所想象的帶有浪漫主義色彩的理想境界變成了現(xiàn)實(shí)。

相信大家都看過“八仙過海”吧，“八仙過海”的神話傳說，也發(fā)生在這里，相傳呂洞賓、鐵拐李、張果老、漢鐘離、曹國舅、何仙姑、藍(lán)采和、韓湘子八位神仙，在蓬萊閣醉酒后，展示各自的寶器，凌波踏浪、渡海而去，“八仙過海、各顯其能”、“八仙過海，各顯神通”或“八仙過海，各憑本事”的傳說便由此流傳。

第三個(gè)方壺勝境，方壺勝境三仙山之一，這組建筑汲取了圓明園建筑的精華，氣勢(shì)雄偉，風(fēng)格獨(dú)特，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，主體建筑分三排，充分展示儒、道、釋的三教思想文化，獨(dú)特的飛閣復(fù)道將整組建筑連在一起，雄偉壯觀。是后代眾多學(xué)者考證后公認(rèn)的圓明園中最為宏偉美麗的建筑，是以人們想象中的仙山樓閣為題材而建造的。

第四個(gè)瀛洲仙境，瀛洲仙境三仙山之一，是按照元代大書法家趙孟頫《十八學(xué)士登瀛樓》圖所再現(xiàn)。此建筑法度嚴(yán)謹(jǐn)，主體建筑周圍分別有忠、孝、節(jié)、義、禮、儀、廉、恥八個(gè)翼亭，詮釋儒家思想的精髓。

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