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華裔景觀設(shè)計師有哪些人(華裔景觀設(shè)計師有哪些人員)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于華裔景觀設(shè)計師有哪些人的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
一、《遇見王瀝川》大結(jié)局是什么 謝小秋王瀝川在一起嗎
《遇見王瀝川》大結(jié)局是:謝小秋,王瀝川沒有在一起。
大結(jié)局劇情介紹:
小秋的翻譯社成立了,緊張的工作充實了生活,也讓小秋沒有時間再去想其他事。但一份來自蘇黎世的快遞打亂了她平靜的生活,里面是瀝川的指紋戒指。
小秋再次來到翠湖邊,仿佛瀝川就像以前一樣陪她看著湖景?;貞浭敲篮糜质峭纯嗟模∏镆獙⑦@段回憶留在翠湖。她把那本建筑英漢詞典放在護欄上,這是瀝川送給她的生日禮物。
從手指上摘下自己的指紋戒指,兩杖戒指疊在一起是那么的切合,似乎天生一對。小秋含著眼淚,將兩枚戒指遠遠的拋進了翠湖。
讓記憶隨著它們一起沉入湖底,不再泛起任何波瀾。被留在湖邊的詞典在風中擺動著書頁,一頁又一頁的翻了過去,就像人生一樣,翻過舊的篇章才會開始新的故事。
擴展資料:
劇情簡介:
大學(xué)生兼打工妹謝小秋在一系列誤會中認識了青年華裔建筑師王瀝川,兩人迅速墜入愛河。瀝川腿有殘障,但自強剛毅的性格、溫和體貼的為人深深吸引了小秋。
沒過多久,一份病情報告令瀝川意識到自己與小秋的愛情無法繼續(xù),于是果斷中止了與她的一切聯(lián)系,讓幾近崩潰的小秋獨自吞咽失戀的苦果。
一別四年,小秋碩士畢業(yè)以職業(yè)翻譯的身份進入瀝川所屬的公司工作,卻在一次投標泄密事件中與瀝川不期而遇。
此時的小秋正被自己的上司蕭觀狂熱追求,而瀝川的身邊也多了一位美貌多情的女同事。深愛瀝川的小秋不愿放棄舊情,而不忍耽誤小秋的瀝川只能佯裝冷漠。
面對再次來臨的愛情危機,深深相愛的兩個人交出了不同的答卷,卻終于明白幸福從來都不是唾手可得。
人物介紹:
1、王瀝川(高以翔 飾)
著名建筑師。生在瑞士,學(xué)在美國,愛上了一個中國姑娘并且差點死在中國的典型高富帥。精通法語德語英語(在法語區(qū)度過童年,在德語區(qū)上的初高中。
大學(xué)先是在芝加哥大學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)濟后轉(zhuǎn)學(xué)到哈弗學(xué)習(xí)建筑設(shè)計),略懂中文(只認識九百五十個漢字),日語僅能應(yīng)對簡單對話(自謙)。
雖然腿有殘疾,但因俊朗不凡的外表和溫潤如玉的氣質(zhì)總能成為目光追逐的焦點。瀝川性格非常倔強并且深愛小秋。
2、謝小秋(焦俊艷 飾)
純真樸實有點小俏皮的名校英語系學(xué)生。家境貧困,長相普通,個子矮的女屌絲~她在學(xué)業(yè)上十分刻苦,生活中也時常打工減輕父親負擔。
小秋有非常堅定的自我意識,能獨立判斷是非,且不受他人及流言的干擾。因從小到大習(xí)慣于過有壓力的生活,對新環(huán)境有很強的適應(yīng)力。同樣她也深愛著瀝川,多年來從未停止對這份愛的追逐。
3、王霽川(連凱 飾)
GMF瑞士總部副總裁,知名室內(nèi)設(shè)計師。與弟弟王瀝川民主親切的作風相反,霽川在經(jīng)營上是強硬派,對下屬不講情面,動不動就裁人,是人見人怕的“大BOSS”。
兩兄弟友愛的同時經(jīng)常為雞毛小事斗嘴。霽川自視甚高、口不饒人,認識的女人當中只有素以“女王作風”著稱的葉靜文是他的克星,每有爭執(zhí),霽川必敗。
4、Jeanette Sue(鄭希怡 飾)
華裔景觀設(shè)計師。Jeanette是個要強高傲、事事爭第一的女孩,家世與瀝川相當,父親是名醫(yī)。Jeanette內(nèi)心一直深愛著瀝川,于是改行學(xué)建筑,回到瑞士工作。
通過瀝川的爺爺來接近瀝川,卻發(fā)現(xiàn)瀝川深愛著小秋,于是產(chǎn)生了強烈的妒忌,處處打壓小秋。當她了解到小秋與瀝川的苦戀真相,知道自己沒有機會,只得放手。
參考資料來源:百度百科-遇見王瀝川
二、當今中外著名的園林景觀設(shè)計師有哪些? 最好加一些介紹
歷史上:
計 成 《園冶》
李 漁 《閑情偶記》
當代:
第一代
陳從周 上海豫園 說園
陳 植 造園
馮紀忠 空間 曠奧 上海方塔園
陳俊瑜 (中國工程院院士)
余樹勛 (中國工程院院士)
李錚生 同濟學(xué)科創(chuàng)始人
丁文魁 風景科學(xué) 邊際理論 風景旅游
司馬銓 長期主持園林教研工作
夏義民 國內(nèi)較早赴美留學(xué)景觀學(xué)者
第二代
劉濱誼 中國第一個景觀建筑學(xué)博士 在美國完成景觀博士后研究
吳人韋 風景景觀 旅游規(guī)劃
俞孔堅 中國第一個哈佛景觀博士
夏建統(tǒng) 哈佛景觀博士 景觀界傳奇人物(more)
國外:
英國:
巴肯森(John Parinson) 英國最早的造園家
懷斯
阿迪生
斯維扎
布里基曼
肯特(Williamn Kent 1685-1748)
布朗 可適應(yīng)的布朗
錢伯斯 東方造園術(shù)
萊普頓
巴里
派克斯頓
法國:
勒諾特 席卷歐洲的造園風暴
美國:
1860-1900
唐寧 (Andrew Jackson Downing 1815-1852)
奧姆斯特德 (Olmsted1822-1903)中央公園 城市公園運動
沃克斯 (Calvert Vaux 1824-1895)波士頓大都市區(qū)域景觀
查爾斯·艾略特 (Charles Eliot 1859-1897)
西蒙茲 (O.C. Simonds 1855-1931)墓園設(shè)計家
沃倫·曼寧 (WARREN H. MANNING, 1860-1938)
雅各布·維德曼JACOB WEIDENMANN, 1829-1931
克利夫蘭德HORACE WILLIAM SHALER CLEVELAND, 1814-1900
1900-1945
簡杰森JENS JENSEN
CHARLES A. PLATT
奧姆斯特德兄弟 OLMSTED BROTHERS
西普曼ELLEN B. SHIPMAN
1945-
托瑪斯·丘奇( Thomas Church 1902-1978)
蓋倫特·??撇?(Garret Eckbo 1910-) Landscape for living
丹·開利 (DANIEL URBAN KILEY, 1912-)
詹姆斯·羅斯 James Rose
斯第爾 Steele
勞倫斯·哈普林 (LAWRENCE HALPRIN, 1916-)
麥克哈格( Ian McHarg 1920-2001)
RICHARD HAAG, 1923-
彼德·沃克( Peter Water)
瑪莎·施瓦茨 (Martha Schwartz)
查爾斯·摩爾 CHARLES MOORE
日本:
小崛遠洲
巴西:
馬爾科斯(Burle Marx)
三、成為一個景觀設(shè)計師需具備哪些條件
看看這篇文章!
職業(yè)名稱:景觀設(shè)計師
職業(yè)定義:景觀設(shè)計師是運用專業(yè)知識及技能,從事景觀規(guī)劃設(shè)計、園林綠化規(guī)劃建設(shè)和室外空間環(huán)境創(chuàng)造等方面工作的專業(yè)設(shè)計人員.
從事的主要工作包括:(1)景觀規(guī)劃設(shè)計;(2)園林綠化規(guī)劃建設(shè);(3)室外空間環(huán)境創(chuàng)造;(4)景觀資源保護。
景觀設(shè)計師適應(yīng)的就業(yè)領(lǐng)域?qū)拸V,能參與景觀建設(shè)的全過程,具體崗位有:
(1) 設(shè)計院、所的專業(yè)設(shè)計工作和技術(shù)管理工作者。
(2) 專業(yè)學(xué)校和大專院校的專業(yè)教育工作者。
(3) 景觀設(shè)計員(師)國際職業(yè)培訓(xùn)和繼續(xù)教育工作者。
(4) 國家政府主管部門的公務(wù)人員。
(5) 企事業(yè)單位的環(huán)境景觀建設(shè)管理部門的工作者。
(6) 城市投資和房地產(chǎn)開發(fā)公司的環(huán)境建設(shè)工作者。
(7) 施工企業(yè)的景觀建設(shè)施工和施工管理工作者。
詮釋園林景觀定位
北京大學(xué)景觀設(shè)計學(xué)研究院院長俞孔堅教授認為,中國園林是我國一個非常優(yōu)秀的傳統(tǒng),我們要珍視它,善待它。但是,園林不等同于景觀設(shè)計,景觀設(shè)計是在一個大空間城市化背景下的概念,是為了解決現(xiàn)代問題。
馬曉偉說,景觀設(shè)計是對大地、對生態(tài)、對歷史的一種把握和控制,不能把中國古典園林往景觀設(shè)計去約束、去套,應(yīng)以專業(yè)整合的觀點來看待二者。景觀設(shè)計師需具備設(shè)計、規(guī)劃、環(huán)境等多方面的知識。在把握規(guī)劃、建筑布局、景觀之間的關(guān)系時,做的就是現(xiàn)代中國園林。園林是巨大的寶庫。
EDSA(亞洲)執(zhí)行總裁兼首席設(shè)計師李建偉稱,在國外,景觀設(shè)計是一種職業(yè)教育,而不是泛泛的理論研究,不像其他行業(yè)那樣有很多研究人員;但在國內(nèi),卻是研究的多,實踐的少。李建偉認為,我們培養(yǎng)出來的大多數(shù)應(yīng)該是做設(shè)計的,而不是做研究的。
同濟大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院景觀學(xué)系系主任劉濱誼教授認為,中國景觀建設(shè)有三大需求:資源、城市化、游憩與旅游化。
西安建筑科技大學(xué)建筑學(xué)院劉暉的看法是,謀生、興趣、責任一樣重要。景觀設(shè)計師要能把這三者結(jié)合起來。
南京大學(xué)城市與資源學(xué)系教授姚亦鋒說,自然保護意識比規(guī)劃設(shè)計更重要,這一提法在中國尤其具有重要意義,我們資源浪費程度遠遠超出人口增長的程度。可持續(xù)發(fā)展的方向是需要設(shè)計師在設(shè)計里去追求的。
廣州土人景觀顧問有限公司龐偉對于現(xiàn)在景觀設(shè)計千篇一律、抄襲嚴重的現(xiàn)象很不解,他倡導(dǎo)一種多元化、方言式的設(shè)計。景觀設(shè)計師建立的是一個舞臺,不同的舞臺適合演不同的戲,他們的設(shè)計對人們來說是一個開始,人們的活動在他們設(shè)計的場所展開,設(shè)計應(yīng)該是多元性的。
易蘭(亞洲)規(guī)劃設(shè)計事物所總裁兼首席設(shè)計師陳躍中說,北京是一個缺水的城市,但在大雨來臨時卻在盡快把水排走而不想到儲存。缺水的城市為什么不把水留?。窟@與景觀設(shè)計師有關(guān),這涉及到大地景觀的雨水管理。
蔡秀瓊明確的把園林設(shè)計分為兩端,一端是生態(tài)區(qū)規(guī)劃設(shè)計,目的是對自然環(huán)境進行有效保護。一端是都市里的人造景觀設(shè)計,可塑性較強,要講求風格和韻味。還有部分項目介于兩者之間。 “無論哪種項目,環(huán)境保護都應(yīng)該是第一位的,然后才是文化風格的塑造。 ”蔡秀瓊說。蔡秀瓊表示,目前業(yè)內(nèi)多在強調(diào)傳統(tǒng)園林風格的繼承和發(fā)揚,但傳統(tǒng)的講究天人合一的園林大多是為少數(shù)人服務(wù)的,現(xiàn)代景觀設(shè)計更多的是大家共享的空間,國際化趨勢也越來越強,因此風格和韻味的追求應(yīng)該建立在設(shè)計科學(xué)性的基礎(chǔ)上。設(shè)計的科學(xué)性和簡約性在某種程度上具有共性。以居住區(qū)景觀設(shè)計為例,最強調(diào)的就是人居的舒適性,注重交通的便捷性等各種功能的全面到位最重要, 繁雜的設(shè)計往往會給舒適性制造障礙。 同時材料的使用也是體現(xiàn)科學(xué)性的重要部分,充分利用現(xiàn)代的施工材料,盡量使用當?shù)氐闹参锊牧虾唾Y材,既能保證設(shè)計的合理舒適,也是對環(huán)境的保護。對于祖國大陸景觀設(shè)計行業(yè)目前所處的現(xiàn)狀,蔡秀瓊則表現(xiàn)出一種更為豁達的態(tài)度,他認為目前園林行業(yè)處于快速發(fā)展期,無論是技術(shù)還是觀念都尚不到位,在進入成熟期前存在問題不可避免,也是發(fā)展過程中的必然,要進入成熟期起碼需要 20年左右的時間。
臺灣造園景觀學(xué)會理事長王小璘教授這樣定義景觀設(shè)計學(xué)與傳統(tǒng)園林之間的關(guān)系:中國園林的思維包括天人合一的想法、陰陽虛實的宇宙觀,這在景觀設(shè)計里面也是存在的。中國園林倡導(dǎo)自然與人文的結(jié)合,對于景觀定位而言,這種結(jié)合也是很有必要的。至少在我的作品里面,經(jīng)常出現(xiàn)中國園林的處理手法,比如說空間的處理、元素的處理。景觀也要分析、解決風的問題、水的問題、日照的問題等自然問題、生態(tài)的問題所以如果我們把老祖宗的東西和現(xiàn)代的景觀做一個結(jié)合的話, “古學(xué)今用”是很合適的,應(yīng)該用中國園林的內(nèi)涵,來強化我們對景觀的理解。
什么是好的景觀?
因地制宜!和項目配套就好!社區(qū)的景觀只要滿足居民活動這一需求就成,而花哨的,甚至主題公園性質(zhì)的社區(qū)景觀應(yīng)該叫停。
景觀設(shè)計師需有什么素質(zhì)?
那么,景觀設(shè)計師應(yīng)該具備怎樣的素質(zhì)?一位學(xué)生向在場的設(shè)計師們發(fā)問: “招聘時,您最看中我們什么素質(zhì),我們身上有什么東西能打動你們?”
陳躍中答,勤奮好學(xué)。他說,學(xué)生的專業(yè)背景、畢業(yè)學(xué)校都是其次,他最看重勤奮精神。
龐偉則回答,合作意識,“只要你愿意學(xué),愿意合作,就可以到我們公司。”
李建偉說,一名合格的景觀設(shè)計師,首先,要有自己的想法;其次,要有豐富合理的知識結(jié)構(gòu),景觀生態(tài)在全世界越來越受到重視,景觀生態(tài)教育非常重要,每個人都應(yīng)花時間看一些景觀生態(tài)方面的書;再次,要有工作激情,這個工作很辛苦,卻令人激動,設(shè)計師要積極地面對困難;第四,要有溝通的能力,能夠把思想表達出來,走出去才可能成為一名獨立的、有思想的景觀設(shè)計師。
他領(lǐng)悟到景觀設(shè)計有兩樣?xùn)|西最重要:一是交流和溝通,二是如何發(fā)展想法。李建偉說,中國的傳統(tǒng)教育告訴我們,人要含而不露,人要有內(nèi)秀,不要過于張揚。但這些并不適合景觀設(shè)計師的工作。美國的教育告訴他,景觀專業(yè)本質(zhì)上是一個與人交流的專業(yè),你有一個什么樣的想法,要做一個怎樣的設(shè)計,都要通過你的語言和圖紙把它表達出來,使別人相信你的東西是最好的?!澳阌卸嗌倬鸵贸鰜矶嗌?,因為人是屬于社會的,這些東西要拿出來奉獻給社會,你才能實現(xiàn)你的價值。不是說你這個人肚子里有多少東西就說明你有多少本事,一定要把東西拿出來,用上了,才能真正證實你的本事與實力。作景觀設(shè)計這個行業(yè),如果你沒有良好的溝通能力,很多東西窩在肚子里是實現(xiàn)不了的?!?/p>
李建偉在美國學(xué)到的另外一點就是如何發(fā)展自己的想法。景觀設(shè)計師必須要有自己的想法,否則就永遠是照搬別人的東西。做景觀設(shè)計最重要的就是如何把自己的想法變得有價值,有了一個想法,就要實現(xiàn)它的價值,把價值變得越大越好。在美國讀書和在公司里做景觀設(shè)計時別人總是會問你為什么要這么做?因為景觀設(shè)計的每一個步驟,每一項處理都要有它的目的性,都必須能強化你的想法,使你的理解得到升華。
景觀設(shè)計師需要多少知識
景觀學(xué)是在眾多學(xué)科基礎(chǔ)上所產(chǎn)生的邊緣性、交叉性、綜合性學(xué)科。因而到底需要掌握多少學(xué)科的知識,才能成為一名合格的景觀設(shè)計師?歐洲著名景觀規(guī)劃教育家伊凡·瑪盧斯科教授認 為,景觀規(guī)劃師要掌握的是關(guān)于學(xué)科發(fā)展的知識,關(guān)于學(xué)科的信息,也就是說他不需要掌握這個學(xué)科最豐富的知識,但是他必須知道這個學(xué)科發(fā)展到什么階段?比如說景觀規(guī)劃師就必須知道生態(tài)學(xué)發(fā)展到什么階段,必須知道土壤學(xué)發(fā)展到什么階段,但他不一定知道土壤學(xué)的具體知識。景觀規(guī)劃師也必須有兩個別人不可代替的專業(yè)知識,一個是視覺的分析,什么是美的?什么是漂亮的?這是景觀規(guī)劃師被公眾認為最強的一個必然因素;第二個是對地域的景觀文化價值的研究,這兩個知識應(yīng)該是景觀規(guī)劃師不可替代的,必須掌握的。其他領(lǐng)域的知識,景觀師完全可以找別的領(lǐng)域的專家來完成規(guī)劃。當然,當他把別的知識拿過來,把別的專家請過來時,并不是簡單地放在一起,而是把這些知識重新進行整合、評價,使之能夠為自己的景觀規(guī)劃所用,這就是景觀規(guī)劃師的工作。
要求知識多元化
由于景觀設(shè)計對于整體的環(huán)境審美有很高的要求,所以從業(yè)者要擅長植物造景,對南北方植物有較深入的研究,對植物配置有較高的造詣;景觀設(shè)計師的工作非常具體,每一棵樹對整個環(huán)境有什么樣的作用都要親自去把握, 還要掌握手繪或軟件繪圖能力, 包括熟練使用 CAD、 PHOTOSHOP、 3DMAX等輔助軟件;要具備創(chuàng)新能力,景觀設(shè)計師需要思維活躍,視野開闊,富有想像力和創(chuàng)新精神,富有情趣和審美意識,能夠?qū)G化工作提出合理化建議;還要有協(xié)調(diào)溝通能力,由于景觀設(shè)計需要一個團隊來共同完成,這就要求設(shè)計師在工作的過程中善于學(xué)習(xí)和積累,并富有責任心和團隊合作精神,具有溝通及協(xié)調(diào)能力,能及時制定園林綠化工作目標,編制施工組織計劃。
過程
北京土人景觀規(guī)劃設(shè)計研究院的金小姐向記者表示: “我覺得景觀設(shè)計是一個創(chuàng)造美的過程,在一個項目中發(fā)現(xiàn)問題,并最終解決問題是最大的樂趣。通過我們的設(shè)計使得整個環(huán)境看起來很和諧、舒暢,這樣我的工作就沒有白費。從事設(shè)計工作時間越長,就越感到需要進行各方面的能力補充。再有就是多從甲方的需求出發(fā),隨之發(fā)掘出設(shè)計靈感。這個工作還是很有成就感的。 ”
北京土人景觀規(guī)劃設(shè)計研究院的賈先生則從另外一個角度分析了景觀設(shè)計這個職業(yè): “景觀設(shè)計對我來說就是給一片土地賦予新的生命。分析土地自身的特色能給人們帶來什么感知,把每個項目最自然的表情展現(xiàn)給人們。通過設(shè)計把內(nèi)心的想法和對環(huán)境的理解融入到項目中去,在追求開發(fā)商和消費者雙方利益平衡的同時實現(xiàn)自己的設(shè)計理念,這是非常令人興奮的。 ”
方向
設(shè)計方向的重要性一直是陳巍強調(diào)的:方向一定要建立在理性分析的基礎(chǔ)上,不是一拍腦袋瓜就能想到。方向不對,錯誤就大了,它決定項目的成敗。 “我們的景觀設(shè)計和歐美、日本的有一定的差距,這和整體的工業(yè)水平以及人的素質(zhì)有關(guān)系,這個時候尤其需要設(shè)計的方向要正確。施工可以粗糙一些,材料可以不好一些,但方向錯了,就是個大問題。 ”當方向不能逆轉(zhuǎn)的時候,失誤就太大了。對于不同尺度的景觀設(shè)計需要不同的思路,陳巍多年來經(jīng)過實踐對景觀設(shè)計形成的認識是:小尺度的景觀設(shè)計,個人的東西多一些;但大尺度的景觀設(shè)計,更多地需要理性的思維方式。這還是方向問題,“方向正確,細部可以再調(diào)整,只要不影響大格局。”
建議
馬曉偉以詩意的語言給出了建議:“不要奢望找到一個關(guān)于景觀設(shè)計的標準定義、標準答案、或一本圣經(jīng)。 ”要問問自己,興趣在哪里?想想過去的哪一年哪一天哪一刻,被哪幾個場景或風景深深打動,想想自己的愛在哪里,然后義無返顧地走下去。
身兼教育工作者與著名景觀設(shè)計師身份的俞教授曾以“喜憂參半”評判我國景觀設(shè)計現(xiàn)狀,景觀設(shè)計人才同樣出現(xiàn)了兩極分化現(xiàn)象:高端人才供不應(yīng)求、同質(zhì)人員數(shù)不勝數(shù)。一個優(yōu)秀的景觀設(shè)計師不僅需要掌握城市規(guī)劃、生態(tài)學(xué)、環(huán)境藝術(shù)學(xué)、建筑學(xué)、園林工程學(xué)、植物學(xué),更需對人文心理學(xué)、社會科學(xué)方面等綜合知識廣加涉獵。
景觀設(shè)計行業(yè)風光無限,景觀設(shè)計人員能否前“景”可“觀”?至少一點可以肯定:景觀設(shè)計人才建設(shè)如果缺乏了先進的資源、雄厚的底蘊,即使一時多少名目概念風起云涌,始終難逃大浪淘盡的命運。
展望
50 年以后的景觀設(shè)計會是什么樣的呢?美國景觀設(shè)計師協(xié)會(ASLA)新一任主席佩里·霍華德教授在題為“以全球角度創(chuàng)造未來的景觀設(shè)計學(xué)科”的主旨報告這樣描繪:在科學(xué)家以及其他的相關(guān)學(xué)科的幫助下,景觀設(shè)計師能夠解決土地和水的問題,老城區(qū)與新城區(qū)的綠地系統(tǒng)和水系統(tǒng)等生態(tài)系統(tǒng)得以實現(xiàn)。我們會找到駕馭多樣性的途徑,并使之成為千年生態(tài)系統(tǒng)修復(fù)的主體,這樣,到了那時,將會出現(xiàn)前所未有的景觀藝術(shù)。
自己的定位
在園林行業(yè)里,我比較適合的方向是,園林繪圖員、效果圖表現(xiàn)師、園林綠化設(shè)計員、種植設(shè)計師、方案設(shè)計師,不適合做施工圖設(shè)計師,心不夠細,細節(jié)方面把握不好,但大局把握較好。
四、世界著名的園林景觀設(shè)計師有那些?
1. 伊安·麥克哈格
英國著名園林設(shè)計師、規(guī)劃師和教育家,賓西法尼亞大學(xué)研究生院風景園林設(shè)計及區(qū)域規(guī)劃系創(chuàng)始人及系主任。
他的《設(shè)計結(jié)合自然》(Design with Nature,1969)建立了當時景觀規(guī)劃的準則,
標志著景觀規(guī)劃設(shè)計專業(yè)勇敢地承擔起后工業(yè)時代重大的人類整體生態(tài)環(huán)境規(guī)劃設(shè)計的重任,使景觀規(guī)劃設(shè)計專業(yè)在Olmsted奠定的基礎(chǔ)上又大大擴展了活動空間。
在園林景觀設(shè)計方面,麥克哈格擴展了這門學(xué)科的范圍,并將它提升到科學(xué)的高度,從此,園林景觀設(shè)計開始向包含多門綜合性學(xué)科的方向發(fā)展。
由于他出色的設(shè)計和對園林事業(yè)的巨大貢獻,他一生中獲得了無數(shù)的榮譽,包括1990年由喬治.布什總統(tǒng)頒發(fā)的全美藝術(shù)獎?wù)潞妥罱鼊倓偒@得的享有盛譽的日本城市設(shè)計獎。
2. 戶田芳樹
戶田芳樹先生是日本著名的景觀設(shè)計師,他的設(shè)計理念是“看”、“體驗”、“描述”,
作品中充滿了流暢的曲線、大面積的緩坡草坪、通暢簡捷的空間、散置的構(gòu)筑物、蜿蜒的小溪流水以及似水墨畫般的水中倒影。這些作品在表現(xiàn)“自然的再現(xiàn)”、“自然的體驗”的同時,更注重對“自然的描述”。
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