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    全域全景的鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)

    發(fā)布時(shí)間:2023-03-22 20:46:43     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 68        問大家

    大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于全域全景的鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)的問題,以下是小編對(duì)此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。

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    本文目錄:

    全域全景的鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)

    一、鄉(xiāng)村旅游如何規(guī)劃設(shè)計(jì)更吸引游客?

    城市中的人們沒有青山綠水的好生態(tài),向往著鄉(xiāng)村的生活以及鄉(xiāng)村特有的鄉(xiāng)土味道,成為人們休閑度假、放松心情的好地方。那么鄉(xiāng)村 旅游 怎樣才能吸引人呢?

    1、要具有特色的鄉(xiāng)村自然風(fēng)光?,F(xiàn)在很多記憶中的鄉(xiāng)村印象都在逐步消失,要保護(hù)好鄉(xiāng)村的鄉(xiāng)土味。自然風(fēng)光資源優(yōu)的地方,特別要保護(hù)好生態(tài)環(huán)境,古鎮(zhèn)粉墻黛瓦的古民居建筑,要保護(hù)修繕。

    2、鄉(xiāng)村的民俗風(fēng)情要豐富。我國民族眾多,生活方式、宗教信仰、風(fēng)俗人情等各不相同,春游踏青、賽馬、龍舟、對(duì)歌等都具有 旅游 開放價(jià)值。

    3、要有鄉(xiāng)土的文化藝術(shù)。我國地大物博,古老的藝術(shù)源遠(yuǎn)流長,文化藝術(shù)要有基礎(chǔ)和底蘊(yùn),也就是通常說的要有靈魂,東北二人轉(zhuǎn)、舞獅子、大秧歌、農(nóng)家樂、新疆的羊肉串、刷羊肉等這些文化藝術(shù)和美味佳肴具有強(qiáng)烈的吸引力,讓游客感受不同的鄉(xiāng)村味道。

    4、要有鄉(xiāng)村的人情味。城市中的人生活壓力大,缺少人情味。鄉(xiāng)村人純真笑容、質(zhì)樸的言語是獨(dú)有的人情味,在鄉(xiāng)村發(fā)展中一定要保護(hù)好,切記不要為了賺錢而失去這份寶貴的財(cái)富。

    因地制宜、突出特色、相關(guān)設(shè)施齊全、服務(wù)到位

    1著重宣傳和打造具有當(dāng)?shù)靥厣拿窬?、民俗?/p>

    2最好多加入能體驗(yàn)到鄉(xiāng)村生活的項(xiàng)目。

    只有口碑和實(shí)際體驗(yàn)好了,才能越做越好

     鄉(xiāng)村 旅游 應(yīng)該堅(jiān)持以農(nóng)為本,以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ),以農(nóng)民為經(jīng)營主體,以民俗文化為靈魂。

    鄉(xiāng)村游的幾個(gè)共性

    鄉(xiāng)村游的客群:主要針對(duì)的是城市及周邊城鎮(zhèn)居民市場,因此旅行的距離較短,不同于一般性的中長線休閑度假;

    鄉(xiāng)村游產(chǎn)品的價(jià)格:可能與現(xiàn)在鄉(xiāng)村游市場還不是太成熟有關(guān),鄉(xiāng)村游一般距離近, 旅游 時(shí)間短,游客對(duì)鄉(xiāng)村游的產(chǎn)品心里期望值普遍偏低,相對(duì)而言散客游和家庭游,單位集體出游產(chǎn)品對(duì)價(jià)格敏感度不高;

    鄉(xiāng)村游的市場定位:市民活動(dòng)和農(nóng)民活動(dòng)基本是大眾化的 旅游 ,屬于比較低檔的消費(fèi)。

    基于對(duì)鄉(xiāng)村游的基本屬性的分析,發(fā)展鄉(xiāng)村游應(yīng)該從這幾個(gè)方面多作規(guī)劃來吸引游客

    1、彰顯多彩的鄉(xiāng)村風(fēng)俗民情吸引游客;我國有56個(gè)民族,如云南的傣鄉(xiāng)、貴州的苗鄉(xiāng)、廣西的壯鄉(xiāng)、湖南的瑤鄉(xiāng)、海南的黎鄉(xiāng)、新疆的維鄉(xiāng)、浙江的畬鄉(xiāng)、西藏的藏鄉(xiāng)等都具有引人入勝的民俗風(fēng)情景觀。

    2、通過各自特有的鄉(xiāng)村自然風(fēng)光吸引游客,由于鄉(xiāng)村所處地理位置及自然地理環(huán)境的不同,我國的鄉(xiāng)村具有豐富多彩、各具特色的自然風(fēng)光。

    3、充滿情趣的鄉(xiāng)土文化藝術(shù),我國的鄉(xiāng)土文化藝術(shù)古老、樸實(shí)、神奇,深受中外游人的歡迎。如盛行于我國鄉(xiāng)村的舞龍燈、舞獅子,陜北農(nóng)村的大秧歌,東北的二人轉(zhuǎn),西南的蘆笙盛會(huì),廣西的“唱哈”會(huì),里下河水鄉(xiāng)的“蕩湖船”等膾炙人口。

    4、風(fēng)格迥異鄉(xiāng)村民居建筑

    鄉(xiāng)村民居建筑,不但能給游人以奇趣,而且還可為游客提借憩息的場所。不同風(fēng)格的民居,給游客以不同的精神感受。由于受地形、氣候、建筑材料、 歷史 、文化、 社會(huì) 、經(jīng)濟(jì)等諸多因素的影響,我國鄉(xiāng)村民居可謂千姿百態(tài),風(fēng)格迥異。

    4、富有特色的鄉(xiāng)村傳統(tǒng)勞作,鄉(xiāng)村傳統(tǒng)勞作是鄉(xiāng)村人文景觀中精彩的一筆,尤其是在邊遠(yuǎn)偏僻的鄉(xiāng)村,仍保留有古老的耕作、勞動(dòng)方式,有些地區(qū)甚至還處于原始勞作階段。正因?yàn)槿绱?,它們?huì)使當(dāng)今現(xiàn)代文明影響下的 旅游 者產(chǎn)生新奇感,并為之吸引。這些勞作諸如水車灌溉、驢馬拉磨、老牛碾谷、木機(jī)織布、手推小車、石臼舂米、漁鷹捕魚、摘新茶、采菱藕、做豆腐、捉螃蟹、趕鴨群、牧牛羊等等,充滿了生活氣息,富有詩情畫意,使人陶醉留連。

    發(fā)展鄉(xiāng)村 旅游 ,首先要發(fā)掘鄉(xiāng)村文化。文化是鄉(xiāng)村 旅游 的靈魂,沒有文化的鄉(xiāng)村 旅游 很難長期的發(fā)展。鄉(xiāng)村曾經(jīng)是中國文化傳承數(shù)千年的重要載體,鄉(xiāng)村文化是傳統(tǒng)文化的生命家園,有著深厚的文化底蘊(yùn),也是維持鄉(xiāng)村秩序、加強(qiáng)鄉(xiāng)村治理的重要基礎(chǔ)。

    十九大報(bào)告指明鄉(xiāng)村振興的總要求:產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕,要求通過鄉(xiāng)村文化建設(shè),為鄉(xiāng)村振興提供精神動(dòng)力、智力支持和道德滋養(yǎng),健全自治、法治、德治相結(jié)合的鄉(xiāng)村治理體系,不斷提振農(nóng)民的精氣神,增強(qiáng)農(nóng)村凝聚力。

    深入發(fā)掘 歷史 文化資源,推動(dòng)富有地方文化特色的文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā),既有利于形成新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn),又有利于促進(jìn)文化的傳承傳播,提高文化自信。在此過程中,非遺等傳統(tǒng)文化資源的“活化”,關(guān)鍵在于創(chuàng)新,注重打造 歷史 文化體驗(yàn),讓 歷史 文化融入生活、走進(jìn)現(xiàn)實(shí),使人們在實(shí)踐體驗(yàn)中進(jìn)一步認(rèn)識(shí) 歷史 、傳承智慧,以推動(dòng)沉淀在文物保護(hù)中的文化資源真正留下來、活起來,變得靈動(dòng)。

    同時(shí),要重視鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為獨(dú)有的 歷史 記憶和思想表達(dá),充分發(fā)掘鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)、精神和價(jià)值,并賦予其時(shí)代內(nèi)涵,發(fā)揮其在凝聚人心、引導(dǎo)村民、淳化民風(fēng)中的作用,使之成為推動(dòng)鄉(xiāng)村振興的精神支撐和道德引領(lǐng)。

    鄉(xiāng)村文化做好了,鄉(xiāng)村的 旅游 也會(huì)自動(dòng)帶起來,更多的城市人群將會(huì)到鄉(xiāng)村 旅游 ,體驗(yàn)鄉(xiāng)村的獨(dú)特文化。

    你好,我是小張還是那個(gè)小張的小張,一個(gè) 旅游 領(lǐng)域創(chuàng)作者。同時(shí)也是個(gè)熱愛鄉(xiāng)村 旅游 。很高興能回答這個(gè)問題,同也也來說說自己的看法。

    鄉(xiāng)村 旅游 應(yīng)該發(fā)揮當(dāng)?shù)貎?yōu)勢,因地制宜。就拿我家鄉(xiāng)來說吧,我那里最大的優(yōu)勢是就水。我家鄉(xiāng)村是靠近贛江,沿江而建的村莊,這就是最大的優(yōu)勢。同時(shí)我們那里在贛江中心有個(gè)近萬畝的綠洲,以前是用于種植用地。

    最近十幾年農(nóng)村搞種植的越來越少了,這塊地也荒廢在那里。正好可以,利用起來做一個(gè)農(nóng)場,而通過農(nóng)場帶動(dòng)為主線帶動(dòng)同邊的 旅游 業(yè)。農(nóng)場可以養(yǎng)殖一些牛、馬、羊等動(dòng)物,通過它們來帶動(dòng)家民收益。

    搞鄉(xiāng)村 旅游 還有一個(gè)問題就是住宿的解決。這幾個(gè)新農(nóng)村的建設(shè),有一大片老屋荒廢在那里?;膹U老屋利用起來就可以解決住宿問題了,這也解決了大面荒村的問題。

    同時(shí)也有一個(gè)新的問題,那就是通過誰來解決老屋的二次改建的問題?是通過村民自己的改建?還是通過 旅游 公司的發(fā)展來改建?無論是哪一種都有不小的困難?解決方法還是要當(dāng)?shù)卣膸椭?/p>

    鄉(xiāng)村 旅游 開發(fā) 旅游 項(xiàng)目也是個(gè)很重要的環(huán)節(jié),怎么樣的 旅游 項(xiàng)目才能吸引人來游玩?鄉(xiāng)村 旅游 的項(xiàng)目開發(fā)可以根據(jù)當(dāng)?shù)厍闆r,例如發(fā)展鄉(xiāng)村的耕種,采摘,捕魚,垂釣等,都是可以很好的利用起來。如果當(dāng)種有傳統(tǒng)文藝哪就更好了。

    我家鄉(xiāng)是在江邊,我就想發(fā)展起漁業(yè),水上項(xiàng)目、耕種、養(yǎng)殖等,都是可以做這方便的延伸項(xiàng)目。

    這是個(gè)比較客、嚴(yán)俊的問題,一個(gè)項(xiàng)目做的再好,如果沒有人過來,人家不知道這里,也是一樣的產(chǎn)生不了經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

    現(xiàn)在自媒體發(fā)展已經(jīng)很成熟了,可以通過自媒體來擴(kuò)大自己家鄉(xiāng)的宣傳?,F(xiàn)在各大自媒體平臺(tái)都在大力發(fā)展、支持三農(nóng)版塊,正好利用這個(gè)風(fēng)口大力宣傳自己的家鄉(xiāng) 旅游 項(xiàng)目。

    鄉(xiāng)村 旅游 設(shè)計(jì)的三層面:

    一,鄉(xiāng)村 旅游 規(guī)劃設(shè)計(jì)鄉(xiāng)村和周邊自然環(huán)境最大限度保持原貌,改善消費(fèi)者活動(dòng)區(qū)域舒適性,便利性,觀賞性。

    二,鄉(xiāng)村 旅游 定位明確,圍繞主題延伸產(chǎn)品線(農(nóng)旅產(chǎn)品系列,體驗(yàn)活動(dòng)系列,民藝表演系列等),四季和節(jié)慶節(jié)點(diǎn)活動(dòng)豐富,運(yùn)營的思維來經(jīng)營鄉(xiāng)村 旅游 。

    三,服務(wù)人員的培訓(xùn),鄉(xiāng)村 旅游 服務(wù)者是場景體驗(yàn)關(guān)鍵點(diǎn),連接鄉(xiāng)村與客戶重要環(huán)節(jié),與服務(wù)的滿意度和活動(dòng)的設(shè)計(jì)決定二次傳播,建立鄉(xiāng)村 旅游 粉絲群體。

    好的鄉(xiāng)村 旅游 規(guī)劃是與長期運(yùn)營不可分裂,許多鄉(xiāng)村 旅游 只重視硬件投入,忽視從業(yè)人員的培養(yǎng),把運(yùn)營看成是一蹴而去思維,結(jié)果是最好的規(guī)劃也不可能搞好鄉(xiāng)村 旅游 。

    鄉(xiāng)村如何更好的吸引游客,需要做到以下幾點(diǎn)。

    交通便利;鄉(xiāng)村本來就是鄉(xiāng)下,道路是關(guān)鍵,道路下雨就坑坑洼洼的肯定不行,游客來玩一趟,完了回去身上沾滿泥……心情也好不了。

    消費(fèi)項(xiàng)目;盡量做到全村不宰客,不坑人消費(fèi),游客來 旅游 ,如何讓游客花更少的錢,體驗(yàn)更好的服務(wù)?這是必須要重視的。

    態(tài)度;村里人的態(tài)度,這個(gè)至關(guān)重要,游客來 旅游 ,需要一定的安全感,而良好的態(tài)度,會(huì)給游客一定的安全感。

    衛(wèi)生條件;這個(gè)必須是重中之重,道路,房間,廁所,一些角落,必須要干凈整潔,看著就很舒服。

    鄉(xiāng)村特色;特色這東西全靠宣傳,只要服務(wù)好,一條小溪也是特色。

    這是我曾經(jīng)騎行,見過最干凈的地方……宣傳一下。

    打造鄉(xiāng)村成為 旅游 景點(diǎn),吸引更多游客,首先要揣摩現(xiàn)在游客的心里,及景點(diǎn)的定位,既然是鄉(xiāng)村打造景點(diǎn),我們就要以鄉(xiāng)村的優(yōu)勢打造景點(diǎn),利用鄉(xiāng)村的生態(tài)環(huán)境,古典建筑,鄉(xiāng)情民俗等,使鄉(xiāng)村更美,現(xiàn)在城里老年人,生活越來越好了,加上空氣霧霾,他們老一代也越來越懷舊,對(duì)鄉(xiāng)村更有感情,鄉(xiāng)村再建一些大棚,種一些水果蔬菜,供游客采摘,還有鄉(xiāng)村的石滾,磨,農(nóng)村種地的一些工具,聚在一起,也是一道不錯(cuò)的風(fēng)景,住宿,農(nóng)家樂都要一條龍,真正的叫游客有到家的感覺,如果在建一些年輕人喜歡的冒險(xiǎn)刺激項(xiàng)目,會(huì)更好。

    要整改

    二、美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計(jì)要點(diǎn)是什么?如何打造美麗鄉(xiāng)村?

    ‍美麗鄉(xiāng)村,顧名思義是要有良好的生態(tài)、宜居的生活和愿意留在這片土地上的人。按照農(nóng)業(yè)部《“美麗鄉(xiāng)村”創(chuàng)建目標(biāo)體系》中的描述,農(nóng)村公共基礎(chǔ)設(shè)施完善、布局合理、功能配套,鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)科學(xué),村容村貌整潔有序,河塘溝渠得到綜合治理,生產(chǎn)生活實(shí)現(xiàn)分區(qū),主要道路硬化,人畜飲水設(shè)施完善、安全達(dá)標(biāo);生活垃圾、污水處理利用設(shè)施完善,處理利用率達(dá)到95%以上。

    黨的十八大提出“五位一體”,將生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、‍文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程。在建設(shè)美麗中國的背景下,美麗鄉(xiāng)村建設(shè),是新農(nóng)村建設(shè)的升級(jí)版,但又不僅僅是“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”理念的簡單復(fù)制,在“生產(chǎn)”、“生活”、“生態(tài)”三生和諧發(fā)展的思路中,“美麗鄉(xiāng)村”包含的是對(duì)整個(gè)“三農(nóng)”發(fā)展新起點(diǎn)、新高度、新平臺(tái)的新期待,即以多功能產(chǎn)業(yè)為支撐的農(nóng)村更具有可持續(xù)發(fā)展的活力,以優(yōu)良的生態(tài)環(huán)境為依托的農(nóng)村重新凝聚起新時(shí)代農(nóng)民守護(hù)宜居鄉(xiāng)村生活的愿望,以以耕讀文化傳家的農(nóng)村實(shí)現(xiàn)文明的更新,融入現(xiàn)代化的進(jìn)程。一個(gè)承載城市人億萬“鄉(xiāng)愁”的現(xiàn)實(shí)家園,城市讓生活更美好,而農(nóng)村讓城市更向往。

    美麗鄉(xiāng)村創(chuàng)建應(yīng)該符合產(chǎn)業(yè)發(fā)展的規(guī)律。

    生態(tài)是美麗鄉(xiāng)村的氣質(zhì),以環(huán)境改善為契機(jī),農(nóng)村生活將更宜居舒適

    三、該如何規(guī)劃鄉(xiāng)村旅游才能吸引到更多的人來游玩?

    首先:

    一、鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃一是要科學(xué)規(guī)劃、合理引導(dǎo),堅(jiān)持宜發(fā)展就發(fā)展,不要盲目發(fā)展和惡性競爭。要在創(chuàng)新上下工夫,堅(jiān)持以特取勝,提升鄉(xiāng)村游的文化品位。絕不能千村一面。而鄉(xiāng)村千篇一律,到處都是一樣的商業(yè)化、城市化氛圍和人造景觀,就會(huì)既失去了個(gè)性,也失去了鄉(xiāng)村的魅力。

    二、鄉(xiāng)村旅游屬于一種服務(wù)業(yè),要在保持鄉(xiāng)村獨(dú)有田園風(fēng)光和農(nóng)家文化的基礎(chǔ)上去引導(dǎo)需求?,F(xiàn)在不少地方,在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游中大拆大建,以為這就是新農(nóng)村之“新”,于是不僅重蹈許多城市建設(shè)中“只開發(fā),不保護(hù)”的覆轍,而且隨著新樓一片片崛起,承載歷史的記憶也同時(shí)被抹去,使鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的根脈面臨從此全部切斷的危險(xiǎn)。為了避免這種災(zāi)難性的發(fā)生,我們要堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展的道路。

    三、鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃是一種新型旅游業(yè),講究創(chuàng)新,這就要求不能夠完全保持“鄉(xiāng)土特色”。如果要完全保持鄉(xiāng)土特色的話,就是順其自然發(fā)展了,就沒有鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃的誕生了。由此可見,發(fā)展鄉(xiāng)村游若不在規(guī)模和層次上有所講究的話,想長時(shí)間興盛幾乎是不可能的事,只有在充分開發(fā)本地特色的基礎(chǔ)上做到“土洋結(jié)合”,才能吸引更多游客。當(dāng)然,這并不是否認(rèn)要保持鄉(xiāng)土特色,因?yàn)猷l(xiāng)村旅游本身就有別于其他旅游,首先要突出“鄉(xiāng)村”特色。這就叫做取“鄉(xiāng)村旅游之精髓,而去其糟粕”。只有通過這種方式,鄉(xiāng)村旅游才能首先獲得存在的土壤和發(fā)展的空間。

    其次:

    鄉(xiāng)村旅游的規(guī)劃,在解決了鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施、居住環(huán)境改造、旅游元素提升的前提下,更應(yīng)該注重鄉(xiāng)村旅游價(jià)值的挖掘以及特色的塑造。

    第一、鄉(xiāng)村旅游品牌與特色資源的塑造:鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃著眼于鄉(xiāng)村獨(dú)特的文化、手藝、民俗、生態(tài)、環(huán)境等資源,并找到將鄉(xiāng)村資源轉(zhuǎn)化為鄉(xiāng)村旅游特色的有效途徑,將傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村打造成鄉(xiāng)村民居遺產(chǎn)、農(nóng)村生態(tài)公園、鄉(xiāng)下旅游度假區(qū)或者別致的鄉(xiāng)村景觀等多種旅游形態(tài),將傳統(tǒng)的村落變成具有吸引力的旅游村。

    第二、對(duì)鄉(xiāng)村的接待設(shè)施改造:對(duì)鄉(xiāng)村閑置的接待設(shè)施進(jìn)行改造再利用,通過重新設(shè)計(jì)、重新整理,將保持原有風(fēng)貌下的鄉(xiāng)村閑置農(nóng)宅變成鄉(xiāng)村獨(dú)有的旅游接待設(shè)施。

    第三、打造具有鄉(xiāng)村特色的旅游活動(dòng)。全域旅游下的鄉(xiāng)村旅游塑造,應(yīng)該遵循“隨地是景,景即鄉(xiāng)村”的理念,將鄉(xiāng)村中傳統(tǒng)的日常生活與傳統(tǒng)的生產(chǎn)活動(dòng),經(jīng)過一定程度上的深度挖掘,變成游客可體驗(yàn)的各種鄉(xiāng)村旅游活動(dòng)。

    第四、鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)體系的轉(zhuǎn)型以及升級(jí):鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃應(yīng)該注重創(chuàng)意的開發(fā),將鄉(xiāng)村中的傳統(tǒng)農(nóng)牧業(yè)變成具有高附加值價(jià)值的休閑旅游農(nóng)業(yè)以及陽光農(nóng)業(yè),例如生態(tài)茶園、手工作坊等。以此來實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)體系的轉(zhuǎn)型和升級(jí)。

    第五、鄉(xiāng)村旅游應(yīng)體現(xiàn)屬于自己的地域文化特色:鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃要通過對(duì)傳統(tǒng)的花草樹木、傳統(tǒng)物件以及老舊的生活用品等,轉(zhuǎn)變成鄉(xiāng)村中獨(dú)具特色、屬于自己的鄉(xiāng)村景觀,行程不同于傳統(tǒng)旅游景區(qū)的鄉(xiāng)村景觀體系。

    第六、鄉(xiāng)村旅游的公共設(shè)施應(yīng)該遵循“居游共享”的理念:鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃應(yīng)遵循“居游共享”的理念,在鄉(xiāng)村公共設(shè)施上注重與鄉(xiāng)村周邊景觀的整體環(huán)境的協(xié)調(diào)性和統(tǒng)一性。

    最后:

    鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃作為旅游規(guī)劃的一種特殊類型,必須遵循旅游規(guī)劃的一般原則與技術(shù)路線。規(guī)劃技術(shù)路線是規(guī)劃過程中所要遵循的一定邏輯關(guān)系,其中包含了規(guī)劃的主要內(nèi)容和制定規(guī)劃的基本步驟。根據(jù)旅游規(guī)劃的一般性要求,結(jié)合鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃的實(shí)際需要,鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃的過程一般分為五個(gè)階段:

    第一階段:規(guī)劃準(zhǔn)備和啟動(dòng)

    主要工作包括:(1)規(guī)劃范圍;(2)規(guī)劃期限;(3)規(guī)劃指導(dǎo)思想;(4)確定規(guī)劃的參與者,組織規(guī)劃工作組;(5)設(shè)計(jì)公眾參與的工作框架;(6)建立規(guī)劃過程的協(xié)調(diào)保障機(jī)制等。

    第二階段:調(diào)查分析

    主要工作包括:(1)鄉(xiāng)村旅游地基本情況、場地分析等;(2)鄉(xiāng)村旅游資源普查與資源綜合評(píng)價(jià);(3)客源市場分析與規(guī)模預(yù)測;(4)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展競合分析、SWOT分析等。 第三階段:戰(zhàn)略方向研判

    通過分析鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的背景,現(xiàn)狀,文脈、地脈及客觀形象,橫縱向分析,診斷其發(fā)展中存在的問題,確定鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的總體思路,包括鄉(xiāng)村旅游形象策劃、發(fā)展方向與布局、開發(fā)策劃等,確定規(guī)劃目標(biāo)。

    第四階段:制定規(guī)劃

    制定規(guī)劃構(gòu)建鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃內(nèi)容體系的核心,依據(jù)發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的總體思路,提出鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的具體措施,包括鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品策劃與開發(fā)、土地利用規(guī)劃與環(huán)境容量、支持保障體系等。

    第五階段:組織實(shí)施與綜合評(píng)價(jià)

    依據(jù)鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃的具體內(nèi)容,做好鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃管理;根據(jù)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境效益情況進(jìn)行綜合評(píng)價(jià),并及時(shí)做好信息反饋,以便對(duì)規(guī)劃內(nèi)容進(jìn)行適時(shí)的補(bǔ)充、調(diào)整和提升。

    由于規(guī)劃受到當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、政府部門結(jié)構(gòu)、行政級(jí)別等因素的影響,特定地方的規(guī)劃可以是其中的某些環(huán)節(jié),視具體鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃具體對(duì)待!

    四、鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)應(yīng)該怎么做有創(chuàng)意?

    鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)-綠維創(chuàng)景-有豐富的經(jīng)驗(yàn),傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村旅游出現(xiàn)在工業(yè)革命以后,主要源于一些來自農(nóng)村的城市居民以“回老家”度假的形式出現(xiàn)。雖然傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村旅游對(duì)當(dāng)?shù)貢?huì)產(chǎn)生一些有價(jià)值的經(jīng)濟(jì)影響,并增加了城鄉(xiāng)交流機(jī)會(huì),但它與現(xiàn)代鄉(xiāng)村旅游有很大的區(qū)別,主要體現(xiàn)在:傳統(tǒng)鄉(xiāng)村旅游活動(dòng)主要在假日進(jìn)行;沒有有效地促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展;沒有給當(dāng)?shù)卦黾泳蜆I(yè)機(jī)會(huì)和改善當(dāng)?shù)氐慕鹑诃h(huán)境。實(shí)際上,傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村旅游在世界許多發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家目前都廣泛存在,在中國常常把這種傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村旅游歸類于探親旅游?,F(xiàn)代鄉(xiāng)村旅游是在20世紀(jì)80年代出現(xiàn)在農(nóng)村區(qū)域的一種新型的旅游模式,尤其是在20世紀(jì)90年代以后發(fā)展迅速,旅游者的旅游動(dòng)機(jī)明顯區(qū)別于回老家的傳統(tǒng)旅游者?,F(xiàn)代鄉(xiāng)村旅游的特征主要表現(xiàn)為:旅游的時(shí)間不僅僅局限于假期;現(xiàn)代鄉(xiāng)村旅游者充分利用農(nóng)村區(qū)域的優(yōu)美景觀、自然環(huán)境和建筑、文化等資源;現(xiàn)代鄉(xiāng)村旅游對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)不僅僅表現(xiàn)在給當(dāng)?shù)卦黾恿素?cái)政收入,還表現(xiàn)在給當(dāng)?shù)貏?chuàng)造了就業(yè)機(jī)會(huì),同時(shí)還給當(dāng)?shù)厮ト醯膫鹘y(tǒng)經(jīng)濟(jì)注入了新的活力?,F(xiàn)代鄉(xiāng)村旅游對(duì)農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有積極的推動(dòng)作用,隨著具有現(xiàn)代人特色旅游者迅速增加,現(xiàn)代鄉(xiāng)村旅游已成為發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的有效手段。因此非常有必要分清這種“回老家”的旅游或者傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村旅游與現(xiàn)代鄉(xiāng)村旅游的區(qū)別。目前我們談?wù)摰泥l(xiāng)村旅游是指現(xiàn)代鄉(xiāng)村旅游。鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)找綠維創(chuàng)景合作是很好的選擇。

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