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    非遺結(jié)合現(xiàn)代的例子(非遺與現(xiàn)代結(jié)合)

    發(fā)布時(shí)間:2023-03-23 22:56:13     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 1245        問(wèn)大家

    大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于非遺結(jié)合現(xiàn)代的例子的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。

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    本文目錄:

    非遺結(jié)合現(xiàn)代的例子(非遺與現(xiàn)代結(jié)合)

    一、“中國(guó)好時(shí)節(jié)”《盼春織》再現(xiàn)杭羅織造非遺文化,舞臺(tái)最終的效果如何?

    春分是萬(wàn)物復(fù)蘇的時(shí)節(jié),一年之計(jì)在于春,一天之計(jì)在于晨。中國(guó)好時(shí)節(jié)排練了《盼春織》這一個(gè)節(jié)目引人關(guān)注。這一個(gè)舞臺(tái)節(jié)目非常受人們的關(guān)注,它注入了現(xiàn)代舞的元素與古代舞的元素,古今結(jié)合,美輪美奐。非遺結(jié)合現(xiàn)代的例子(非遺與現(xiàn)代結(jié)合)

    《盼春織》把杭州織造非遺文化經(jīng)過(guò)舞臺(tái)效果展現(xiàn)在人們面前。舞臺(tái)上舞蹈演員們穿著航羅材質(zhì)的舞裙,以機(jī)杼聲作為音樂(lè),穿梭在舞臺(tái)上,像小精靈一樣穿梭在萬(wàn)千絲線之間。他們的舞姿循序漸進(jìn),一點(diǎn)一點(diǎn)的往前推進(jìn),展現(xiàn)出了杭羅的前世今生。

    《盼春織》的舞蹈,將傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含其中,并且結(jié)合了現(xiàn)代舞。他們的舞姿優(yōu)美,展現(xiàn)出了生機(jī)勃勃的感覺(jué),成為一場(chǎng)視覺(jué)盛宴。機(jī)杼機(jī)的聲音與現(xiàn)場(chǎng)鼓點(diǎn)的配合,成就了《盼春織》整個(gè)舞蹈的完美詮釋。在這個(gè)舞蹈中不僅展現(xiàn)了春天的春意盎然,生機(jī)勃勃,還向廣大人民展現(xiàn)了杭羅織造的精巧技藝。非遺結(jié)合現(xiàn)代的例子(非遺與現(xiàn)代結(jié)合)

    把杭羅織造作為《盼春織》的靈感來(lái)源,不僅讓人們感受到了舞蹈的優(yōu)美,也讓人們看到了杭州織造的精巧技術(shù),更把我國(guó)的文化遺產(chǎn)展現(xiàn)到大眾面前。讓人們更好的了解古今的中國(guó)文化。我們要把非遺文化化遺產(chǎn)傳承下來(lái),讓人們更好的知道,更好的理解,更好的發(fā)揚(yáng)光大。世間萬(wàn)物都在一直不斷的變化著,文化遺產(chǎn)的傳承離不開(kāi)傳播,我們要讓人們都知道文化遺產(chǎn)的存在,才能更好的傳承下去。非遺結(jié)合現(xiàn)代的例子(非遺與現(xiàn)代結(jié)合)

    中國(guó)好時(shí)節(jié)結(jié)合古今來(lái)制作這一期節(jié)目,是非常有創(chuàng)新意義的。不僅讓人們欣賞到美好的舞蹈,也讓人們了解到我國(guó)古代的文化。這一期節(jié)目的舞臺(tái)效果非常好,既給人們一種古代的優(yōu)雅,美麗,又給人們現(xiàn)代舞的靈活,活潑。

    二、非遺文化都有哪些手工藝?

    1、中國(guó)蠶桑絲織技藝:

    中國(guó)蠶桑絲織包括:杭羅、綾絹、絲綿、蜀錦、宋錦等織造技藝及軋蠶花、掃蠶花地等絲綢生產(chǎn)習(xí)俗。中國(guó)勞動(dòng)人民是首先發(fā)明并大規(guī)模生產(chǎn)使用絲綢的民族,其制作的絲綢制品更是開(kāi)啟了公元前二世紀(jì)與公元前一世紀(jì)之間世界上的第一次東西方大規(guī)模的商貿(mào)交流,史稱“絲綢之路”。

    2009年9月30日,中國(guó)蠶桑絲織技藝入選人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

    2、南京云錦:

    南京云錦是中國(guó)傳統(tǒng)的絲制工藝品,有“寸錦寸金”之稱,其歷史可追溯至417年(東晉義熙十三年)在國(guó)都建康(今南京)設(shè)立專門管理織錦的官署——錦署,至今已有一千六百年歷史。

    如今只有云錦還保持著傳統(tǒng)的特色和獨(dú)特的技藝,一直保留著傳統(tǒng)的提花木機(jī)織造,這種靠人記憶編織的傳統(tǒng)手工織造技藝仍無(wú)法用現(xiàn)代機(jī)器來(lái)替代。

    非遺結(jié)合現(xiàn)代的例子(非遺與現(xiàn)代結(jié)合)

    3、宜興紫砂陶制作技藝

    宜興紫砂陶制作技藝,江蘇省宜興市丁蜀鎮(zhèn)地方民間傳統(tǒng)制陶技藝,國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。紫砂陶制作技藝以特產(chǎn)于宜興的一種具有特殊團(tuán)粒結(jié)構(gòu)和雙重氣孔結(jié)構(gòu)的紫砂泥料為原料,采用百種以上的自制工具,經(jīng)過(guò)打泥片、拍打身筒、鑲接身筒或鑲接與雕塑結(jié)合等步驟最終完成陶制品

    4、界首彩陶燒制技藝

    界首彩陶燒制技藝,安徽省界首市地方傳統(tǒng)手工技藝,國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。界首彩陶燒制技藝源于唐代,是淮北手工藝的精華。1999年,淮北柳孜運(yùn)河發(fā)掘出土了大量的界首三彩陶片,成為當(dāng)時(shí)全中國(guó)十大考古發(fā)現(xiàn)之一。

    5、燒藍(lán)

    我國(guó)傳統(tǒng)的首飾工藝之一。這種工藝興盛于清代。銀藍(lán)工藝主要應(yīng)用在銀飾件上,是金屬制胎工藝與點(diǎn)藍(lán)施色工藝相結(jié)合的一門藝術(shù)。因其工藝的特殊性——只能燒制在銀器表面的“藍(lán)”,故而又得名“燒銀藍(lán)”。

    三、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有哪些,及每類的例子

    一,根據(jù)《中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》規(guī)定:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包括:

    (一)傳統(tǒng)口頭文學(xué)以及作為其載體的語(yǔ)言;

    (二)傳統(tǒng)美術(shù)、書(shū)法、音樂(lè)、舞蹈、戲劇、曲藝和雜技;

    (三)傳統(tǒng)技藝、醫(yī)和歷法;

    (四)傳統(tǒng)禮儀、節(jié)慶等民俗;

    (五)傳統(tǒng)體育和游藝;

    (六)其他非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

    二,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(intangible cultural heritage):

    1,是指被各群體、團(tuán)體、有時(shí)為個(gè)人所視為其文化遺產(chǎn)的各種實(shí)踐、表演、表現(xiàn)形式、知識(shí)體系和技能及其有關(guān)的工具、實(shí)物、工藝品和文化場(chǎng)所;

    2,各個(gè)群體和團(tuán)體隨著其所處環(huán)境、與自然界的相互關(guān)系和歷史條件的變化不斷使這種代代相傳的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到創(chuàng)新,同時(shí)使他們自己具有一種認(rèn)同感和歷史感,從而促進(jìn)了文化多樣性和激發(fā)人類的創(chuàng)造力;

    3,在我中境內(nèi)屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)組成部分的實(shí)物和場(chǎng)所,凡屬文物的,適用《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》的有關(guān)規(guī)定。

    四、給3個(gè)例子的物質(zhì)和非物質(zhì)文化

    首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄

    昆 曲

    發(fā)源于江蘇昆山至今已有600多年歷史的昆曲被稱為“百戲之祖,百戲之師”,許多地方劇種,像晉劇、蒲劇、上黨戲、湘劇、川劇、贛劇、桂劇、邕劇、越劇和廣東粵劇、閩劇、婺劇、滇劇等等,都受到過(guò)昆劇藝術(shù)多方面的哺育和滋養(yǎng)。2001年5月,聯(lián)合國(guó)教科文組織在巴黎宣布第一批“人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”名單,中國(guó)的昆曲藝術(shù)入選,中國(guó)成為首次獲此殊榮的19個(gè)國(guó)家之一。>>

    中國(guó)古琴藝術(shù)

    中國(guó)古琴是世界最古老的彈撥樂(lè)器之一,主要由弦與木質(zhì)共鳴器發(fā)音,至今已有3000多年歷史。古琴藝術(shù)在中國(guó)音樂(lè)史、美學(xué)史、社會(huì)文化史、思想史等方面具有廣泛影響,是中國(guó)古代精神文化在音樂(lè)方面的主要代表之一。2003年11月,中國(guó)古琴藝術(shù)入選第二批“人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。>>

    新疆維吾爾木卡姆藝術(shù)

    “中國(guó)新疆維吾爾木卡姆藝術(shù)”是流傳于新疆各維吾爾族聚居區(qū)的各種木卡姆的總稱,是集歌、舞、樂(lè)于一體的大型綜合藝術(shù)形式。木卡姆音樂(lè)現(xiàn)象分布在中亞、南亞、西亞、北非19個(gè)國(guó)家和地區(qū),新疆處于這些國(guó)家和地區(qū)的最東端,得益于橫貫歐亞的古代陸上交通大動(dòng)脈——“絲綢之路”,維吾爾木卡姆作為東、西方樂(lè)舞文化交流的結(jié)晶,記錄和印證了不同人群樂(lè)舞文化之間相互傳播、交融的歷史。2005年11月,新疆維吾爾木卡姆藝術(shù)入選第三批“人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。>>

    中國(guó)世界著名物質(zhì)文化遺產(chǎn)

    、山東泰山:泰山(山東泰安市)、岱廟(山東泰安市)、靈巖寺(山東濟(jì)南市)1987.12 文化與自然雙重遺產(chǎn)(世界首個(gè)雙重遺產(chǎn))

    2、甘肅敦煌莫高窟1987.12 文化遺產(chǎn)

    3、周口店北京人遺址1987.12 文化遺產(chǎn)

    4、長(zhǎng)城1987.12 文化遺產(chǎn)

    5、陜西秦始皇陵及兵馬俑1987.12 文化遺產(chǎn)

    6、明清皇宮:北京故宮(北京)1987.12 、沈陽(yáng)故宮(遼寧) 2004.7 文化遺產(chǎn)

    7、安徽黃山1990.12 文化與自然雙重遺產(chǎn)

    8、四川黃龍國(guó)家級(jí)名勝區(qū)1992.12 自然遺產(chǎn)

    9、湖南武陵源國(guó)家級(jí)名勝區(qū) 1992.12 自然遺產(chǎn)

    10、四川九寨溝國(guó)家級(jí)名勝區(qū) 1992.12 自然遺產(chǎn)

    以上就是關(guān)于非遺結(jié)合現(xiàn)代的例子相關(guān)問(wèn)題的回答。希望能幫到你,如有更多相關(guān)問(wèn)題,您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢,客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。


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