洛陽仿古建筑景觀設(shè)計（洛陽仿古建筑景觀設(shè)計公司排名）

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本文目錄:

• 1、洛陽王城公園特點是什么

• 2、為什么有的人在洛陽旅游時，沒有感覺到古城韻味？

• 3、洛陽有什么經(jīng)典的景色?

• 4、洛陽白馬寺，譽稱中國第一寺，白馬寺的建筑有什么特點？

一、洛陽王城公園特點是什么

王城公園大門樓為仿古建筑，紅墻碧瓦，古樸凝重。迎門石壁前設(shè)一王權(quán)重器巨鼎，是洛陽市金村出土周鼎復(fù)制模型。園內(nèi)東中部為牡丹亭，牡丹園、人工湖、滑冰場、動物園和兒童游樂場，及大片草坪、假山、樹木；園內(nèi)西部，辟為歷史文化游覽區(qū)，有竹林曲徑、“河圖洛書碑”、韶樂臺、翠環(huán)廊、紀成亭、德勝門、紀勝柱碑群、天成闕、風(fēng)湖、靚思齋茶室等，整個建筑再現(xiàn)了周風(fēng)、漢風(fēng)、唐風(fēng)的余輝。在“河圖洛書碑”北側(cè)，有來自13個國家和地區(qū)的近百名臺胞聯(lián)誼會訪洛者豎立的上書“根在河洛”石碑一通；北部有大片牡丹園及熊貓館、獅虎山、禽類館等。整個公園，景色秀麗，樹木蔥蘢，亭館臺榭，布局精巧。人們在此可春賞牡丹，夏觀荷花，秋覽菊展，冬看梅花。三個大型牡丹園，栽種牡丹萬余株。

王城公園平時風(fēng)景(16張)王城公園始建于1955年，因修建在東周王城遺址上而得名。公園占地約39．77公頃，集牡丹文化與歷史文化、人文園林與自然園林為一體，堪稱“城市氧吧”，形成了獨特的“牡丹精品、周鼎雄踞、河圖洛書、靚思飛瀑、鳳闕迎轂”等王城景觀。園內(nèi)辟有牡丹觀賞區(qū)、牡丹文化區(qū)、歷史文化區(qū)、大型游樂區(qū)、動物園五大景區(qū)。

二、為什么有的人在洛陽旅游時，沒有感覺到古城韻味？

洛陽所謂的古都老城，實際上是古都不古，老城不老，因為都是這些年來憑想象模樣新修的混凝土仿古建筑，像影視城一樣，哪來古城韻味？最可笑的就是那個”應(yīng)天門”，竟然是以西安出土的“懿德太子墓壁畫”為藍本新修的，要知道墓葬壁畫是寫意的，并非寫實，如此“照貓畫虎”，不但沒有任何 歷史 價值，還讓人心里有陰森之感！

洛陽 旅游 古城韻味十足，為啥西安人感覺不到，因為主觀上他們不愿意承認洛陽的 歷史 文化比西安更悠久厚重?？纯丛u論區(qū)，幾乎是西安噴子的游樂場，洛陽人看不到幾個！

洛陽 歷史 遺址確實缺乏整體規(guī)劃，所有的復(fù)古建筑都必須在原址上建，不像西安編一個的大唐不夜城就整成了燈具城，根本不用考慮真的假的有沒有遺址。

站在洛陽的麗景門上，放眼望去老城區(qū)仍然保持著明清時期的城市布局，其中很多民宅都是百歲老人啦！

洛陽保衛(wèi)戰(zhàn)是中國軍隊第一次和日軍一比一傷亡的戰(zhàn)爭，由于日軍損失慘重，占領(lǐng)后血洗洛陽城大肆破壞。只要有戰(zhàn)爭，洛陽從未幸免過，因為名氣太大，路過的都不會錯過。地上建筑除了幾個特別著名的比如：龍門、白馬寺、關(guān)林、上清宮、少林寺等幾個寺廟保存還算完好，其余的就是地下遺址了。洛陽的地下世界簡單的說就是“五都貫洛”，4000年的建城史基本上都可以找到對應(yīng)的遺址，一條完整的 歷史 鏈條可以與現(xiàn)存史料一一對應(yīng)，在中國乃至世界范圍內(nèi)都是屈指可數(shù)的。

我不是西安人，洛陽生洛陽長。但生活五十年了，從未感受到什么古城韻味，一直是個不溫不火，按步就班發(fā)展的三線城市。也沒有多濃的文化氛圍。最近幾年不知是怎么了，有一撥人整天在網(wǎng)上折騰，又是神都了，又要碾壓西安的，也不知道是干哈？就算是改名神都，壓倒了西安又能怎樣?。坎贿€是那個城市嗎？不還是嘈雜、擁擠、滿大街錯別字和五香毛蛋！洛陽總是活在 歷史 中、活在唐唐唐的意淫里！

洛陽是名副其實的古都，有1500年的建都史，更有多達十多個朝代在這里建都。可以毫不夸張地說，洛陽城市的地下，所挖出的每一塊磚瓦，都會帶有古城的味道。

但是，為什么有的人在洛陽 旅游 時，就感覺不到古城的韻味呢？

我想有這種感覺的游客不在少數(shù)，這個感覺不能埋怨游客，他們的感覺是有一定的道理的。和大家分享一下我的觀點：

洛陽的人文 歷史 類名勝古跡太多，其中代表性的主要是龍門石窟，白馬寺、關(guān)林等石窟、寺廟和古跡等。這些景點不一定適合所有的游客。其所包含的文化內(nèi)涵、 歷史 價值、文化研究價值更適合搞研究。人們常說的“內(nèi)行看門道，外行看熱鬧”就是這個意思。喜歡的游客視若寶貝，不喜歡的人視如敝履。自然就感受不到文化的價值，也就談不上古城的韻味。

其實，洛陽古城的味道還是有的，最為感性、直接的就是洛陽老城，以及麗景門景點。洛陽老城還保留著大量古城的民居建筑、寺廟、祠堂、會館等古跡古建。更保留著洛陽傳統(tǒng)的民間小吃，諸如糊涂面、漿面條、羊肉湯、洛陽水席等，都久負盛名。

最為代表性的建筑是麗景門，雖然是現(xiàn)代復(fù)建的建筑，卻是在原隋朝的麗景門舊址復(fù)建的，并成為洛陽古都城門的龍頭和代表作。麗景門作為整體景區(qū)，其所包含的古城、古街區(qū)，展示的是洛陽古城的集市貿(mào)易、古都風(fēng)情、人文市井等等，可以說代表了古城的風(fēng)貌。如果想感覺洛陽古城的韻味，一定要去麗景門，看看麗景門的宏偉大氣和壯觀，到老街去逛逛，品嘗具有濃濃老城味道的小吃，還有大量的市井百態(tài)，街市文化等。一定會讓你大呼過癮。

因為洛陽處于中原腹地，中華幾千年前的文明史一直有“得中原者天下”的“大一統(tǒng)”意識。所以，每每改朝換代，洛陽作為都城必然是兵家必爭之地，爭奪家天下焦點中的焦點。正所謂“興，百姓苦，亡，百姓苦”。新朝成立，大興土木，老百姓名不聊生；舊朝敗亡，往往又刀兵相見，生靈涂炭。

作為都城的洛陽就在建了毀，毀了建的 歷史 輪回中不停轉(zhuǎn)圈。能保留下來完整的建筑也就少之又少。要尋找發(fā)現(xiàn)洛陽古城的韻味，只能通過考古發(fā)掘去還原、復(fù)制當(dāng)時古城的韻味。這也成就了“洛陽鏟”的大名遠揚。神秘而又實用，其實就是一個鐵鏟子。

同樣是古城、古都，西安的明城墻是現(xiàn)存國內(nèi)規(guī)模最為宏達、完整的明長城，這與西安對 歷史 古城的保護、建設(shè)分不開，而城市中心的大雁搭、小雁塔、鐘鼓樓都完整地保留下來。

與洛陽更近的開封，也同樣保留有大相國寺、龍亭、鐵搭、繁塔等，后來又復(fù)建了宋都御街、清明上河園等等非常具有古城代表性的建筑。

而洛陽除了復(fù)建了麗景門以外，其他的往往只是以遺址公園的形式進行建設(shè)，例如王城公園、西苑公園、隋唐遺址公園、古墓博物館等等，游客在此游玩，自然感受不到直觀的古城韻味。

都是現(xiàn)代人的人造景點，而且粗制濫造，無實質(zhì)內(nèi)容，像洛邑古城、上陽宮、隋唐遺址公園、九洲池、麗景門等等景點，去了一次就不想去二次。

提問者肯定西安人，洛陽 歷史 文化碾壓西安，西安想走古都文化發(fā)展經(jīng)濟，就打壓洛陽來提高知名度，從而達到斂財?shù)哪康?。有沒有 歷史 文化，搜搜洛陽與西安有多少5A景點4A景點3A景點，大家比較就知道了，一樣碾壓西安景點。

中國古城韻味最濃的地方當(dāng)屬于北京、西安、平遙莫屬。

北京 不僅有金碧輝煌、古色古香的明清皇宮紫禁城，更有體現(xiàn)中華文明縱向 歷史 的“最美天際線”； 西安 作為十三朝古都，雖歷經(jīng)千百年的風(fēng)雨，毅然保留著 歷史 賦予它的獨特氣質(zhì)。天圓地方、宛若棋盤的齊整規(guī)劃，無處不散發(fā)著古樸悠久的韻味，肅穆莊重又氣勢磅礴，令人流連忘返；而以整座城市榮耀入選“世界文化遺產(chǎn)”的山西 平遙 古城，既是中華漢民族地區(qū)現(xiàn)存最為完整的古城，又是保存了其所有特征的中國古代城市在明清時期的杰出范例。

然而，走進同樣作為 歷史 文化名城的十三朝古都洛陽，卻只見高樓大廈林立，現(xiàn)代化立交橋縱橫蜿蜒，昔日傲視同儕的古城韻味卻幾乎已是蕩然無存、吉光片羽。

那么，為何在千年帝都洛陽 旅游 時，常常沒有古城韻味的濃厚感受呢？

原因之一：這里是“涿鹿中原”的兵家必爭之地，洛陽的古代建筑大多毀于兵燹戰(zhàn)火。 洛陽地處中原腹地，古人稱這里是“天下之中”“最早的中國”（國寶青銅重器何尊銘文中的“宅茲中國”）。洛陽自古是兵家必爭之地，因此諸多華麗的宮殿、樓閣、古跡、城池常常毀于兵燹戰(zhàn)火，如東漢末董卓火燒洛陽，遷都長安，使得曾經(jīng)恢弘壯麗的東漢帝都變成一片焦土；規(guī)模宏偉的北魏洛陽城在公元538年的東、西魏邙山之役中化為廢墟；大唐神都洛陽的絕世景觀——“萬象神宮”，在安史之亂中被叛軍和回紇兵兩次焚燒；明朝末年參照故宮形制興建的壯麗“福王府”被李自成農(nóng)民軍縱火燒毀。

至今，洛陽市還保留有二里頭遺址、偃師商城遺址、東周王城遺址、漢魏洛陽城遺址、隋唐洛陽城遺址等五大都城遺址，無聲訴說著昔日帝都王城的輝煌和榮光。

原因之二：在城市化進程中，缺乏系統(tǒng)、合理、科學(xué)的古城特色規(guī)劃。 走入現(xiàn)代的洛陽城，只見高樓大廈鱗次櫛比，立交橋蜿蜒縱橫，而體現(xiàn)古都 歷史 風(fēng)貌的景觀僅僅是集中出現(xiàn)在“麗景門”、“應(yīng)天門”、“明堂”等孤立小片的古城保護核心區(qū)，缺乏北京、西安等獨具特色的系統(tǒng)、長遠規(guī)劃。

應(yīng)該指出的是，在洛陽這樣體現(xiàn)華夏五千年文明傳承的城市，不僅應(yīng)該控制摩天大樓的數(shù)量和高度，更應(yīng)該限制對 歷史 文化街區(qū)有破壞作用的立交橋等設(shè)施的建設(shè)密度，形成別具特色、古色古香的“城市天際線”。

原因之三：古城遺址的保護恢復(fù)性建設(shè)上，缺乏類似大同古城的“精雕細刻”、“修舊如舊”。 以洛陽麗景門城墻建設(shè)為例，明明是古代明清城墻的恢復(fù)重建，卻開設(shè)著諸多密密麻麻的玻璃窗戶，顯得不倫不類、畫蛇添足；

反觀耿彥波主持的大同市明清古城墻的恢復(fù)和重建，均按照古建大師由于梁思成對大同城樓的測繪資料、照片文獻，對古城70%夯土城墻進行包磚整體修復(fù)，而且城墻根基條石，馬面基礎(chǔ)均磚墻等均參考遺存，為修復(fù)提供詳細依據(jù)，確保了建筑原真性，古樸典雅、蔚為壯觀，非常值得洛陽在持續(xù)增加古城韻味中去思考、借鑒。

感覺不到是正常的！洛陽 歷史 像一本發(fā)黃的書，被當(dāng)手紙撕的沒幾張了，于是，靠回憶，猜測、臆想、編竄、造假，重新編輯，咋能不漏洞百出呢？就如那些仿了又仿的所謂“古跡”，怎么看怎么別扭。西安、北京、洛陽、南京猶如金、銀、銅、鐵，洛陽是銅，銅就銅唄，非要蹭點金粉，冒充金，可笑！

沒有啊，洛陽根本沒有造假的，新建的，都是隋唐時期甚至更古老建筑，5A景點全球第一， 旅游 GDP是9300億是西安、北京、南京的綜合。[偷笑]

也許與 歷史 景點被割裂有關(guān)，如少林寺，中岳廟等，原來都屬洛陽管轄，以后劃到了鄭州。

三、洛陽有什么經(jīng)典的景色?

]【洛陽八景】 □ 龍門山色 龍門，古稱伊闕，隋唐以后始稱“龍門”。這里兩山夾峙，形若門闕，伊水流經(jīng)其中，宛如一條長龍穿門而過。白居易曾說“洛陽西郊山水之勝，龍門首焉”，因而“龍門山色”很早被譽為洛陽八大景之首。 2000年龍門石窟榮列世界遺產(chǎn)名錄。 龍門石窟奉先寺 □ 馬寺鐘聲 馬寺鐘聲是洛陽八大景中的另一景。白馬寺到了北魏、唐、宋時代，因為佛教極盛，寺院殿堂巍峨，曾有僧眾千余名，僧人們每天早晚按時上殿誦經(jīng)。每當(dāng)月白風(fēng)清之夜，晨曦初露之時，殿內(nèi)擊磬撞鐘誦佛，鐘聲悠揚飄蕩，遠聞數(shù)里，聽之使人心曠神怡。到了明代，寺內(nèi)有口大鐵鐘，重約5000余斤，鐘聲特別洪亮。據(jù)傳這口鐘與洛陽東大街鐘樓上的一口鐘音律一釋源、祖庭——白馬寺致，可以共鳴。人們往往在聽到白馬寺鐘聲的同時，緊接著洛陽城鐘樓上的鐘也響了，民間流傳著“東邊撞鐘西邊響，西邊撞鐘東邊鳴”的佳話。因此，白馬寺鐘聲被譽為洛陽八大景之一。 □ 金谷春晴 金谷園，是西晉石崇的別墅，遺址在今洛陽老城東北七里處的金谷洞內(nèi)。石崇是有名的大富翁。他因與貴族大地主王愷爭富，修筑了金谷別墅，即稱“金谷園”。園隨地勢高低筑臺鑿池。園內(nèi)清溪縈回，水聲潺潺。石崇因山形水勢，筑園建館，挖湖開塘，周圍幾十里內(nèi)，樓榭亭閣，高下錯落，金谷水縈繞穿流其間，鳥鳴幽村，魚躍荷塘。石崇用絹綢子針、銅鐵器等派人去南海群島換回珍珠、瑪瑙、琥珀、犀角、象牙等貴重物品，把園內(nèi)的屋宇裝飾得金碧輝煌，宛如宮殿。金谷園的景色一直被人們傳誦。每當(dāng)陽春三月，風(fēng)和日暖的時候，桃花灼灼、柳絲裊裊，樓閣亭樹交輝掩映，蝴蝶蹁躚飛舞于花間；小鳥啁啾，對語枝頭。所以人們把“金谷春晴”譽為洛陽八大景之一。 □ 邙山晚眺 邙山又名平逢山，太平山，郟山。它像一條長龍蜿蜒橫臥洛陽之北，東西橫旦數(shù)百里，海拔約250米，如同洛陽的天然屏障。俗話說“生在蘇杭，葬在北邙”，古人把氣勢雄偉、土質(zhì)深厚的北邙當(dāng)作死后長眠的好地方。孟津新莊村附近古冢林立，這就是東漢諸陵和王公大臣們的墓葬區(qū)。每當(dāng)春天清明時節(jié)和秋高氣爽的重九（農(nóng)歷九月九），成群結(jié)隊的男女都要踏青登高遠望。特別是城北的翠云峰，唐宋時代古木森列，蒼翠如云，是人們登高游玩的勝地。每當(dāng)夕陽西下，暮色茫茫，萬盞華燈初上，萬戶炊煙裊裊，站在峰頂觀看山下高大的城郭，雄偉的宮闕，寬廣的園囿，富麗堂皇的樓閣，十分壯觀。這就是洛陽八大景之一的“邙山晚眺”的寫照。 □ 天津曉月 天津橋，在洛陽橋東100米處，古時用鐵索連起無數(shù)大船而形成的一座浮橋。建于隋煬帝大鄴元年（公元605年），后來，被隋末農(nóng)民起義軍燒掉。到唐代，才改建為石橋。其時，隋唐城周圍五十余里，人口百余萬。洛河自西向東穿城而過，天津橋橫跨其上，北與皇城的南門、端門相應(yīng)，南與長達“七里一百三十步”“街寬百步”的定鼎門大街相接，為都城南北之通衢。每當(dāng)凌晨時分，曉月還掛在天空，天津橋上的行旅就熙熙攘攘車馬如流了，無怪乎唐代詩人劉希夷寫道“馬聲回合青云外，人影動搖綠波里”，真是寫景如畫?！疤旖驎栽隆睔v來被稱為洛陽八大景之一，因此唐宋詩人有不少歌詠天津曉月的詩篇。可惜自宋以后，歷經(jīng)五百余年的戰(zhàn)火，天津橋被破壞了。 □ 洛浦秋風(fēng) 洛河，自隋唐直至北宋五百余年，經(jīng)過千百萬勞動人民的治理，既有舟楫之便，又有風(fēng)景之勝。那時的洛河，桃李夾岸，楊柳成蔭，長橋臥波，一年四季風(fēng)景如畫。特別是“金風(fēng)消夏”、“半月橫秋”的時節(jié)，更是充滿詩情畫意。數(shù)千年來，洛濱景色不知使多少文人墨客留連忘返。早在三國時，曹子建說他在河畔遇到一位神女，就借題發(fā)揮寫了一篇《洛神賦》。號稱初唐四杰的王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王都曾徘徊洛濱，不忍離去。唐高宗時，上官儀循著河堤，緩轡詠詩，洛濱景色之佳，可以想見。 □ 平泉朝游 在洛陽城南30里，龍門西邊的山腳下，有個梁家屯村。這里山巒環(huán)抱，林木掩映，泉水泛涌，清溪縈回，這就是唐武帝時宰相李德裕的別墅椘郊易之所在 。 □ 銅駝暮雨 “銅駝暮雨”是洛陽八大景的最后一景。城東關(guān)外的中通巷，隋、唐、宋時叫“銅駝陌”，它位于隋唐城的城東北隅，當(dāng)時國際貿(mào)易市場叫“豐都市”一帶。它西傍洛河，桃柳成行；高樓瓦屋，紅綠相間；每當(dāng)陽春時節(jié)，桃花點點，蝴蝶翩翩，鶯鳴煙柳，燕剪碧浪，其景色之美，別有洞天，不亞于晉時石崇在城郊所建的金谷園。隋唐時代這里人煙稠密，每當(dāng)暮色茫茫，家家炊煙裊裊上升，猶如蒙蒙煙雨，紛紛揚揚，這就是人們贊不絕口的“銅駝暮雨”的由來。 [編輯本段]【風(fēng)景名勝】 洛陽位于豫西山區(qū)，東臨嵩岳，西依秦嶺，南望伏牛，北靠太行，地形、地貌復(fù)雜多變，孕育了名山大川、河湖瀑布、溶洞溫泉、原始森林等風(fēng)景名勝。北25公里有中華民族的母親河黃河及舉世矚目的小浪底水利樞紐工程，270平方里浩淼水面與崇山峻嶺融為一體，構(gòu)成一幅北方千島湖的壯觀畫面。東80公理有中岳嵩山及少林寺名勝， 青山疊翠，峰巒聳峙，寺廟巍巍，武校林立。南部和西部50到160公里范圍內(nèi)，分布有國家森林公園白云山、龍峪灣、花果山和國家級自然保護區(qū)伏牛山，有欒川老君山、洛寧神靈寨、嵩縣天池山、新安青要山等8個省級森林公園和自然保護區(qū)，還有“北國第一溶洞”雞冠洞、“北國水鄉(xiāng)重度溝和陸渾水庫旅游度假區(qū)等景點。這些勝景密布且景景相連的自然景觀，或山巍水澈，或峰奇水石怪，或谷狹洞幽，或竹翠林茂，或泉清瀑壯，融雄峻、奇險、秀麗于一爐，集豪野剛陽、明秀陰柔為一體，兼具南北自然風(fēng)光之神韻。隨著景區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的逐步完善，特別是小浪底至南部自然景區(qū)旅游快速通道的建設(shè)，這些久違人間的于生麗景正吸引著越來越多的中外游客。 □天子駕六 2002年10月，洛陽市建設(shè)城市中心廣場時，在1.6萬平方米的范圍內(nèi)考古發(fā)現(xiàn)了驚世的東周時期車馬坑遺跡，先后共發(fā)掘出18座車馬坑，其中一座長42米、寬7.2米。因從里面清理出一處6匹馬駕一車的遺跡，印證了古文獻中有關(guān)夏、商、周時期“天子駕六”之說，舉世矚目。 □花果山 位于河南省宜陽縣西南部，是西游神話小說的創(chuàng)作原型,花果山在古代的書中，與江西廬山、湖北武當(dāng)山、河南少室山等并稱72福地。 □關(guān)林 關(guān)林是埋葬三國時期蜀將關(guān)羽首級的地方，也是一處宮殿式建筑群。此處古柏成林，隆冢豐碑，氣派巍巍。關(guān)羽被過去歷代王朝尊為“武圣”，是民間信仰者“忠、勇、仁、義”之楷模。 □白云山國家森林公園 位于洛陽嵩縣南部伏牛山腹地原始森林區(qū)，1992年被林業(yè)部批準為國家級森林公園，1998年升格為國家級自然保護區(qū)。白云山2006年曾被《中國國家地理》評選為“中國最美的地方”之一， 地處八百里伏牛山腹地,景區(qū)內(nèi)層巒疊嶂,險峰林立。海拔2216米的中原第一峰玉皇頂,是中原地區(qū)日出云海的最佳觀賞點。 “豫西明珠”——雞冠洞 □雞冠洞 位于欒川城西雞冠山內(nèi)，屬喀斯特地貌，最早發(fā)現(xiàn)于清乾隆年間，是中原一大奇觀，號稱“北國第一洞”。 □風(fēng)穴寺 位于汝州東北群山環(huán)抱之山谷中。建筑風(fēng)格奇特，無中軸線，隨山就勢，步步升高。始建于五代后漢，金代重建，明、清重修，造型古樸雄偉。 □洛陽龍?zhí)洞髰{谷 位于洛陽市新安縣北部。于2006年8月18日接受聯(lián)合國教科文組織世界地質(zhì)公園評審專家的驗收，被庫穆博士評價為“世界上最美的峽谷”；9月18日被正式命名為“世界地質(zhì)公園”；11月入選“洛陽市新八大景”。 □漢光武帝陵 古謂原陵，俗稱漢陵，為東漢開國皇帝——世祖光武帝劉秀（公元前6-公元57年）的陵園，位于洛陽市北20公里處的孟津白鶴鄉(xiāng)，是東漢第一代皇帝光武帝劉秀的陵墓，分陵園、光武祠兩部分，總占地6.6萬平方米始建于公元50年，由神道、陵園和祠院組成。1963年，被河南省人民委員會公布為第一批省級重點文物保護單位，2001年6月被國務(wù)院公布為第五批全國重點文物保護單位。 □洛陽隋唐城遺址植物園 園區(qū)總面積2835畝，是國內(nèi)首家遺址公園。園內(nèi)分三水園區(qū)、精品園區(qū)、園林生產(chǎn)區(qū)和綜合服務(wù)區(qū)。精心設(shè)計建設(shè)木蘭瓊花園、萬柳園等28個專類園，初選植物種類1500多種，總綠地面積近130萬平方米，水域面積18萬平方米。 □西苑公園 位于澗西區(qū)南昌路，建在隋代皇家苑林"西苑"的舊址上，占地200畝。園內(nèi)按植物種類分類種植，相互交錯，還有牡丹、月季、竹類等專類庭園及牡丹島、櫻花洲等。時逢春夏，樹花并茂, 相映成趣。園內(nèi)大型仿古建筑植物展覽館總面積3900平方米，按不同種類分9個展室。目前全園共有各類植物1500多個品種。植物園湖光山色，樓臺水榭、假山疊石、小橋流水，曲徑通幽，風(fēng)景秀麗。 □牡丹公園 位于澗西區(qū)牡丹路，以專植牡丹而得名，占地95畝。園內(nèi)現(xiàn)有牡丹200多個品種，近7000余株。尤以姚黃、魏紫、豆綠等品種最為名貴。此外園內(nèi)還植有近百種芍藥、月季等其它花木。 公園內(nèi)樓臺水榭，風(fēng)光旖旎，牡丹山上花木蔥蘢，人工湖內(nèi)碧波鱗鱗，游人在此泛舟蕩槳，興趣盎然，無不盛贊洛陽牡丹甲天下，劉禹錫有詩云：“唯有牡丹真國色，花開時節(jié)動京城”生動準確地描述了這一景象。 □千唐志齋 位于距洛陽市區(qū)約45公里的新安縣鐵門鎮(zhèn)，是我國唐代墓志最集中的收藏地。藏有歷代書畫大家鄭板橋、董其昌、米芾、王鐸及近人吳昌碩、于右任、康有為等所作書畫石刻，皆為罕見藝術(shù)珍品。 □白園 坐落于洛陽市城南13公里處的龍門東山，是為了紀念唐代大詩人白居易而修建的。園內(nèi)建筑古樸典雅，三季有花，四季常青，曲徑通幽。是游覽的好去處。 【最佳旅游時間】 秋季以及4月是游玩洛陽的最佳時間。 洛陽四季分明，冬季寒冷雨雪少，春季干旱大風(fēng)多，夏季炎熱多雨且集中，秋季晴和日照長。年均氣溫14.86℃。 游洛陽的最佳季節(jié)無疑是秋天，“九月九日登高日”，秋高氣爽，登山賞菊。 4月氣候溫暖，可以欣賞無數(shù)牡丹爭芳斗艷的奇麗景象。特別是每年4月1日至5月10日的“牡丹花會”時，更是人頭攢動，滿城皆花。 4月底-5月中，有“櫻桃節(jié)”。洛陽獨樹櫻桃，個大肉厚、味純甘美，漢、魏、晉、唐、宋，一直是朝廷貢品和宗廟祭祀的佳果。到“十里櫻桃溝”去，品美果，賞美景，至則忘返。 一年一度、盛況空前的“中國洛陽關(guān)林國際朝圣大典”。 一年一度的“河洛文化旅游節(jié)”。 【洛陽名山古剎】 體驗古都悠久歷史，瞻拜博大宗教文化，來洛陽旅游的寺院道觀主要有： 寺院 1. 白馬寺 2. 大福先寺 3. 廣化寺 4. 靈山寺 5. 觀音寺 6. 石窟寺 7.皇覺寺 8. 看經(jīng)寺 9. 香山寺 10. 風(fēng)穴寺 11. 龍馬負圖寺 12. 花山廟 13. 古唐寺 14. 藏梅寺 15. 奉先寺 16. 潛溪寺 道觀 1. 關(guān)帝廟 2. 上清宮 3. 白云觀 4. 中岳廟 5. 呂祖庵 6.神靈寨 7. 高龍中岳廟 8.下清宮

四、洛陽白馬寺，譽稱中國第一寺，白馬寺的建筑有什么特點？

洛陽白馬寺，譽稱中國第一寺，白馬寺的建筑的特點有：

中國第一古剎白馬寺里的泰式，印式，緬式風(fēng)格佛教建筑，異域風(fēng)格，耳目一新。白馬寺的建筑風(fēng)格，與我們通常見到的寺廟一樣，是左右對稱的中軸線結(jié)構(gòu)；白馬寺的獨特景觀風(fēng)貌，體驗各國風(fēng)情交融的奇妙景色。

到河南旅游，必到白馬寺打卡。在佛教界里，白馬寺的名器非常大，它是我國最早佛教寺院，白馬寺可謂首屈一指，它的特殊地位不僅在于它是我國第一座寺院，更是在時光變遷里不被外界紛擾混亂所打倒，一直堅挺著自己“高傲”的身軀，成為世界文化的遺產(chǎn)。它吸納是外來文化，它也是最早佛教傳入我國的。

白馬寺內(nèi)寶塔高聳，殿閣崢嶸，長林古木，肅然幽靜，寺內(nèi)的主要建筑分布在由南向北的中軸線上，前后五座大殿錯落有致，嚴謹有序。在1993年被國務(wù)院確定為全國漢傳佛教重點寺院，白馬寺不僅是中華佛教的“祖庭”，也承載著促進中外佛教文化交流的重要作用。

白馬寺是洛陽之旅不能錯過的地方之一，它是中國第一座官辦寺院，始建于東漢，迄今已有1900多年歷史。白馬寺的建成，于中國佛教歷史中占有重要地位和影響力。也因白馬寺的建成，洛陽成為中國佛教最早的發(fā)源地，在相當(dāng)長的一段時間里，都是中國佛教的中心地區(qū)。

洛陽白馬寺寺內(nèi)大部分的建筑都是元、明、清朝代保留下來的，就連地上很多磚都是蓮花造型，寓意著步步生蓮。白馬寺在中國佛教中的地位非常顯赫，是漢地上第一座由官府打造的佛教寺院。第一部中文佛經(jīng)、中文戒律以及第一個漢地僧人的是在此誕生。

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