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一、快樂(lè)家族的人都很有錢(qián)嗎？

身價(jià)過(guò)億，歌手／主持人／導(dǎo)演／演員何炅

關(guān)于何炅的身價(jià)問(wèn)題，坊間有過(guò)這么一個(gè)故事：2014年知名博主長(zhǎng)春國(guó)貿(mào)爆料稱“某知名男主持將再度簽約賣(mài)身老東家光線傳媒，成立專屬個(gè)人工作室，不但要參與光線傳媒多檔重量級(jí)節(jié)目，而且他還將跨界當(dāng)導(dǎo)演，在待遇方面，除了不菲的簽約金之外，還將享有光線傳媒高達(dá)1億元的期權(quán)”。

這一爆料迅速將輿論推到了何炅身上，指出其1億元身價(jià)跳槽光線，但隨后被何炅本人微博否認(rèn)。雖然我們不知道1億元跳槽光線真假，但是有一件事毫無(wú)疑問(wèn)，何炅憑借著這些年的努力，已經(jīng)坐擁過(guò)億資產(chǎn)。

根據(jù)2015年福布斯中國(guó)名人榜發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示，何炅在主持／廣告／演藝方面的年收入就達(dá)到1890萬(wàn)元，如果翻閱往年數(shù)據(jù)就會(huì)發(fā)現(xiàn)，何炅已經(jīng)連續(xù)十年登陸這個(gè)榜單，收入疊加累計(jì)過(guò)億。

這意味著，一向低調(diào)、務(wù)實(shí)的何炅，已經(jīng)憑借個(gè)人奮斗積累了過(guò)億的個(gè)人資產(chǎn)。如今2016年即將結(jié)束，何炅的身價(jià)肯定大幅上漲。因?yàn)樵?015年和2016年兩年間，何炅明顯加快了“撈金”的步伐，大量地承接綜藝主持和代言活動(dòng)。

2016年到目前為止，何炅一年之內(nèi)已經(jīng)主持了《拜托了冰箱中國(guó)版第二季》《開(kāi)學(xué)第一課》《你正常嗎》《透鮮滴星期天》《明星大偵探》《來(lái)吧冠軍》《我是歌手第四季》《向往的生活》等9檔綜藝，平臺(tái)跨出湖南衛(wèi)視，遍及央視、東方和浙江等多平臺(tái)。

除了主持，何炅的代言也是接連不斷，目前為止，他已經(jīng)代言了包括佳龍辣條、 游戲 《快樂(lè)點(diǎn)點(diǎn)消》、51Job 廣告在內(nèi)的20多款產(chǎn)品。劇小娛了解，如今何炅代言的價(jià)格雖然會(huì)因?yàn)槠奉?lèi)有所不同，但是正常的都在700-800萬(wàn)／2年。

已經(jīng)完成過(guò)億資本積累的何炅，現(xiàn)在要和主營(yíng)電視購(gòu)的物快樂(lè)購(gòu)、擅長(zhǎng)網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)的如涵控股成立合資公司，到底出于何種打算呢？撈金哦！??！

聊完了如涵控股，現(xiàn)在需要聊聊何炅為什么會(huì)參合這門(mén)生意。

這里面有一個(gè)大的前提，就是何炅已經(jīng)不滿足與一個(gè)藝人的定位，開(kāi)始積極地開(kāi)拓自己的商業(yè)版圖。此前有報(bào)道曾經(jīng)指出，何炅成為阿里音樂(lè)首席內(nèi)容官、唱吧明星投資人、咖啡之翼股東、擁有多個(gè)個(gè)人工作室等，在《快樂(lè)大本營(yíng)》等知名節(jié)目主持人身份背后，何炅身兼數(shù)職。

仔細(xì)研究這些投資，要么是他幫別人站臺(tái)，要么是沒(méi)有實(shí)際運(yùn)營(yíng)業(yè)務(wù)的，很多都是務(wù)虛不務(wù)實(shí)的項(xiàng)目，小娛今天要聊的是他與A股公司之間的“愛(ài)恨糾葛”，在這件事情上，想來(lái)何炅應(yīng)該挺郁悶的。

早在今年7月份，上市公司漢鼎宇佑曾發(fā)公告稱，公司擬收購(gòu)宇佑傳媒在內(nèi)的多項(xiàng)泛 娛樂(lè) 行業(yè)資產(chǎn)，而何炅正是宇佑傳媒的明星股東之一。資料顯示黃磊、何炅及周迅均在2015年1月以工作室的形式投資入股，持股比例分別為1%、1%和5%。

根據(jù)華錄百納的8月1日的公告，控股子公司北京華錄百納文化經(jīng)紀(jì)有限公司與風(fēng)火石文化發(fā)展(北京)有限公司合作投資設(shè)立風(fēng)火石文化經(jīng)紀(jì)(北京)有限公司,共同推進(jìn)藝人經(jīng)紀(jì)行業(yè)的戰(zhàn)略布局。

何炅和黃磊正是風(fēng)火石文化發(fā)展(北京)有限公司的股東，其中黃磊持股65.5%，何炅持股4.5%，目前這家新成立的藝人經(jīng)紀(jì)公司尚未具體開(kāi)展業(yè)務(wù)。

不管何炅何時(shí)能結(jié)束在A股的“漂流”，他的身家也是妥妥的啊。

何炅

提及到湖南衛(wèi)視金牌主持人,很多人都會(huì)想到何炅、謝娜、汪涵等人,尤其是如今如日中天的《快樂(lè)大本營(yíng)》、《百變大咖秀》,讓主持人身價(jià)水漲船高,出場(chǎng)費(fèi)動(dòng)輒就幾萬(wàn),而謝娜與何炅更是 娛樂(lè) 圈中不可小覷的富人,家中常備奢侈品?

何炅一位多才多藝的藝人,主持、電視劇、話劇、電影、唱歌樣樣在行。1998時(shí),何炅加入湖南衛(wèi)視《快樂(lè)大本營(yíng)》擔(dān)任主持,早已是內(nèi)地最受歡迎地 娛樂(lè) 節(jié)目主持之一。

收入:湖南衛(wèi)視主持人何炅,年收入760萬(wàn)!排名35位!出場(chǎng)費(fèi)在4萬(wàn)--5萬(wàn)之間!

車(chē)&房:何炅擁有黃色奧迪tt與銀灰色fabia。但這對(duì)何炅來(lái)說(shuō)只是小菜一碟,他的奢侈更表現(xiàn)在他的豪宅上,奢侈程度讓人羨慕!

杜海濤與沈夢(mèng)辰分手，并沒(méi)有掀起多大的波瀾，對(duì)于這一段所謂的熱戀，很多網(wǎng)友都不相信兩人曾經(jīng)在一起過(guò)，唯一相信的是炒作。沈夢(mèng)辰的爆紅是從與杜海濤傳緋聞開(kāi)始的，甚至曾一度被預(yù)言，接棒謝娜，晉級(jí)為芒果一姐，不過(guò)，如今，兩人分手。沈夢(mèng)辰不僅一姐夢(mèng)碎，更加失去了一個(gè)隱形富豪，真是賠了夫人又折兵。

最近有網(wǎng)友爆料稱，其實(shí)我們都不知道杜海濤是貴圈兒的隱形富豪，他從12年就涉足商界，首先創(chuàng)立了自己的家居生活品牌，隨后又在長(zhǎng)沙開(kāi)設(shè)自助餐廳，同時(shí)擁有豪宅數(shù)棟豪車(chē)數(shù)輛?？磥?lái)貴圈的隱形富豪還不少呢。

然而我們都知道的是，杜海濤05年以高中生身份參加芒果臺(tái)某主持類(lèi)選秀獲得冠軍，隨后成為快樂(lè)家族的一員，在節(jié)目里專注打醬油。

依靠著快樂(lè)家族的人氣，杜海濤也算是眾人皆知了。雖然他的粉絲數(shù)量比不上馬欄山某個(gè)山溝的村民，但是他的微博可是有2600萬(wàn)粉絲吶!多少大V哭暈在廁所。

所長(zhǎng)記得有一次在真人秀《沖上云霄》探班會(huì)上，他接受媒體采訪時(shí)被問(wèn)是否也會(huì)有買(mǎi)飛機(jī)的打算，他說(shuō)通過(guò)節(jié)目接觸到了飛機(jī)，就越來(lái)越喜歡直升飛機(jī)，還說(shuō)“等炒股賺了就買(mǎi)”。

代表作品：《快樂(lè)大本營(yíng)》《快樂(lè)你懂的》《仙球大戰(zhàn)》《嘻游記》

其實(shí)這就是個(gè)偽命題，快樂(lè)所有人都名利雙收。錢(qián)都已經(jīng)花不完了，為啥還糾結(jié)誰(shuí)最多錢(qián)。多了咋滴也不給你花，有那時(shí)間大家趕緊出去掙錢(qián)吧。

唉！這兩位的身價(jià)過(guò)億，我們聽(tīng)了想淚奔。主持人演員工資年薪幾千萬(wàn)！何炅靠自己努力，而海濤則足富二代。他家有多處公司和分公司，他在大本營(yíng)原來(lái)是玩，可后來(lái)玩大了，有經(jīng)濟(jì)的支持，名氣大了！其實(shí)有錢(qián)無(wú)錢(qián)都一日三餐一張床，死了一小盒，那么錢(qián)，車(chē)，房，老婆，孩子還不一定是誰(shuí)的！只要心態(tài)好，窮富都過(guò)二十四小時(shí)。但大家少噴，相互尊重喲！

我個(gè)人因?yàn)?，不一?/p>

應(yīng)該吧，混了十幾年

快樂(lè)家族何炅、謝娜、李維嘉、吳昕、杜海濤五位主持人，每個(gè)人資產(chǎn)過(guò)億是有的，特別是杜海濤，他家里原本就是很富有的家庭，十足的富二代，其實(shí)五位主持都有自己的品牌生意，都靠著自己有名身份，個(gè)個(gè)也賺得盆滿缽滿的，這就是人家的福氣??！自己還是努力加油吧！

快樂(lè)家旅最有錢(qián)的就是杜海濤和吳昕，其次就是謝娜和李維嘉，最窮就是何炅。

應(yīng)該比普通人有錢(qián)得多。

二、傳播學(xué)基礎(chǔ)03：消費(fèi)社會(huì)

一、消費(fèi)行為從社會(huì)關(guān)系的外化到符號(hào)消費(fèi)

消費(fèi)既是一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，更是一種社會(huì)現(xiàn)象。自大眾媒介卷入消費(fèi)以來(lái)，消費(fèi)已成為一種文化形態(tài)。20世紀(jì)80 年代末，歐美開(kāi)始出現(xiàn)消費(fèi)社會(huì)學(xué)研究的分支。其中馬克思、韋伯、齊美爾、凡勃倫和鮑德里亞等學(xué)者對(duì)此都有論述。通過(guò)對(duì)他們經(jīng)典理論著述中關(guān)于消費(fèi)理論的梳理，可窺見(jiàn)消費(fèi)行為在社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中的變遷。

1857年， 卡爾·馬克思 首先打破了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)將消費(fèi)與生產(chǎn)對(duì)立起來(lái)研究的局限，將消費(fèi)看作社會(huì)生產(chǎn)中一個(gè)具體的，而不是其它環(huán)節(jié)的依附環(huán)節(jié)，并將消費(fèi)放在生產(chǎn)———分配———交換———消費(fèi)這個(gè)整體過(guò)程中，研究其與社會(huì)生產(chǎn)其它環(huán)節(jié)的關(guān)系。馬克思認(rèn)為: “消費(fèi)是社會(huì)關(guān)系的外化，使用價(jià)值體現(xiàn)的是人與自然的關(guān)系，交換價(jià)值體現(xiàn)的是人與人之間的社會(huì)關(guān)系。資本主義把一切都變成了商品，人與人之間的關(guān)系轉(zhuǎn)化為商品關(guān)系，通過(guò)商品的消費(fèi)體現(xiàn)出來(lái)，這就是馬克思的‘ 商品拜物教 ’思想?！?概而言之，馬克思認(rèn)為 消費(fèi)是社會(huì)關(guān)系的外化 。

德國(guó)社會(huì)學(xué)家 馬克斯·韋伯 則進(jìn)一步將消費(fèi)和階層地位明確地聯(lián)系起來(lái)。韋伯認(rèn)為，“地位分層是多種影響因素綜合作用的結(jié)果，但地位群體的主要區(qū)別是消費(fèi)和生活方式。階級(jí)不是一個(gè)實(shí)體，消費(fèi)方式使?jié)撛诘碾A級(jí)差別顯性化，形成了地位不同、生活方式不同的地位群體，消費(fèi)在一定程度上決定了個(gè)人的階層歸屬。對(duì)上層社會(huì)的人來(lái)說(shuō)，特定的消費(fèi)方式是上層社會(huì)保持和區(qū)別身份的手段”。概而言之， 韋伯認(rèn)為消費(fèi)是區(qū)分地位群體的標(biāo)志 。

美國(guó)社會(huì)學(xué)家 托爾斯坦· 凡勃倫 則系統(tǒng)地研究了消費(fèi)的社會(huì)結(jié)構(gòu)意義。他認(rèn)為現(xiàn)代人在消費(fèi)方面的奢侈實(shí)際上是“想在所消費(fèi)的財(cái)物的數(shù)量與等級(jí)方面達(dá)到習(xí)慣的禮儀標(biāo)準(zhǔn)”，“某個(gè)人的生活水準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)是怎樣的，這一點(diǎn)大部分決定于他所隸屬的那個(gè)社會(huì)或那個(gè)階級(jí)所公認(rèn)的消費(fèi)水準(zhǔn)”。個(gè)人消費(fèi)受所在階級(jí)消費(fèi)水準(zhǔn)的制約，但達(dá)不到相應(yīng)階級(jí)的標(biāo)準(zhǔn)，在社會(huì)交往中可能遭受輕視或排斥，這樣，炫耀性消費(fèi)或浪費(fèi)便成了社會(huì)成員顯示和維持社會(huì)地位的一種手段。概而言之，凡勃倫認(rèn)為， 消費(fèi)的動(dòng)機(jī)是金錢(qián)競(jìng)賽和歧視性對(duì)比 。

德國(guó)社會(huì)學(xué)家 格奧爾格·西美爾 則從消費(fèi)需求出發(fā)，認(rèn)為消費(fèi)是社會(huì)群體追逐時(shí)尚的需要?！懊恳环N時(shí)尚在本質(zhì)上都是社會(huì)階層的時(shí)尚，也就是說(shuō)時(shí)尚通常象征著某社會(huì)階層的特征，以統(tǒng)一的外表表現(xiàn)其內(nèi)在的統(tǒng)一性和對(duì)外區(qū)別于其他階層的特性。一旦地位較低的階層試圖跟從較高階層的時(shí)尚模仿他們時(shí)，后者就會(huì)扔掉舊時(shí)尚，創(chuàng)造一種新時(shí)尚。只要存在時(shí)尚的地方，他們無(wú)一例外地被用于展現(xiàn)社會(huì)的區(qū)別”。概而言之， 西美爾認(rèn)為消費(fèi)是較高階層不斷推出新時(shí)尚的需要。

法國(guó)社會(huì)學(xué)家 讓·鮑德里亞 從物、商品、符號(hào)等關(guān)系出發(fā)，提出了符號(hào)消費(fèi)現(xiàn)象。他認(rèn)為“消費(fèi)的前提是物必須成為符號(hào)。消費(fèi)活動(dòng)的過(guò)程是一個(gè)生產(chǎn)符號(hào)的運(yùn)作過(guò)程，借此實(shí)現(xiàn)身份識(shí)別，讓消費(fèi)者得到某種自以為是的‘自由’或是‘自我實(shí)現(xiàn)’的感覺(jué)。消費(fèi)成為社會(huì)生產(chǎn)的起點(diǎn)和終點(diǎn)”。馬克思主要關(guān)注的是消費(fèi)所展現(xiàn)的社會(huì)關(guān)系結(jié)構(gòu); 韋伯、西美爾和凡勃倫等強(qiáng)調(diào)了消費(fèi)的表征功能;  鮑德里亞則強(qiáng)調(diào)了消費(fèi)的符號(hào)生產(chǎn)功能 ?？v觀消費(fèi)理論的研究以及消費(fèi)參與社會(huì)建構(gòu)的過(guò)程發(fā)現(xiàn)，當(dāng)下社會(huì)消費(fèi)已呈現(xiàn)出符號(hào)化、關(guān)系化以及差異化的特性。

二、消費(fèi)對(duì)象由物品到人、由明星到網(wǎng)紅

社會(huì)學(xué)家鮑德里亞指出，“要想成為消費(fèi)的對(duì)象，物品必須成為符號(hào)”，也就是消費(fèi)由具體的物轉(zhuǎn)移到物所代表的符號(hào)上。 在消費(fèi)社會(huì)中，消費(fèi)者對(duì)大牌服裝、包包、香水、汽車(chē)等日用品的消費(fèi)，是對(duì)商品品牌符號(hào)的消費(fèi)及其所象征的經(jīng)濟(jì)地位的展示與表征。用戶除了消費(fèi)明星所代言的產(chǎn)品外，還消費(fèi)明星本身，因此，出現(xiàn)了追星族和 粉絲經(jīng)濟(jì) 。 符號(hào)經(jīng)濟(jì)將消費(fèi)者的內(nèi)心需求投射于明星身上，明星便成了被高度符號(hào)化的形象。 這樣，消費(fèi)品也由消費(fèi)“物品”變成了消費(fèi)“人”。但傳統(tǒng)的追星需要一定的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和閑暇精力，而更多的大眾并不具備這樣的條件。因此，自媒體時(shí)代用戶開(kāi)始由追星轉(zhuǎn)向消費(fèi)網(wǎng)紅。這樣，在經(jīng)濟(jì)和精力上的付出都要少一些，參與的用戶也就更多了。

三、消費(fèi)關(guān)系由保持神秘到親密互動(dòng)

在消費(fèi)社會(huì)里，“物”不是因其物質(zhì)性，而是因其同其他“物”的差異性關(guān)系而被消費(fèi)。在消費(fèi)社會(huì)里， “每一種欲望、計(jì)劃和需求，每種激情和關(guān)聯(lián)都被抽象化為符號(hào)。被消費(fèi)的不是物而是關(guān)系本身”。 消費(fèi)者借消費(fèi)實(shí)現(xiàn)了“我”與“他”的區(qū)分以及“我”與“我們”的“類(lèi)”的認(rèn)同。人們消費(fèi)網(wǎng)紅更多地是消費(fèi)一種魅力人格，實(shí)現(xiàn)對(duì)他的穿衣品位、對(duì)世事態(tài)度的認(rèn)可，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自我社會(huì)風(fēng)格和群屬的歸類(lèi)。而在這種群體歸屬的建構(gòu)過(guò)程中，不同代際的網(wǎng)紅與粉絲間的關(guān)系呈現(xiàn)了由神秘到親密的變化。

四、盈利模式從為品牌代言到自建品牌

在物質(zhì)豐盛的消費(fèi)社會(huì)中，差異化成為生產(chǎn)銷(xiāo)售方售賣(mài)商品的一種手段。同時(shí)，消費(fèi)也成了劃分階級(jí)的重要標(biāo)準(zhǔn)。鮑德里亞強(qiáng)調(diào): “不管是哪種社會(huì)，不管它生產(chǎn)的財(cái)富與可支配的財(cái)富量是多少，都既建立在結(jié)構(gòu)性過(guò)剩，也確立在結(jié)構(gòu)性匱乏的基礎(chǔ)上?！比绱?，消費(fèi)社會(huì)是一個(gè)充滿差異的結(jié)構(gòu)性匱乏的社會(huì)，也因此而不斷產(chǎn)生新的購(gòu)買(mǎi)需求。差異化的需求促成了第三代網(wǎng)紅自建品牌的成功，但也離不開(kāi)Web 3. 0時(shí)代的技術(shù)支持。

首先，第三代網(wǎng)紅自建品牌的嘗試得益于技術(shù)條件的成熟。

Web 3. 0 時(shí)代多種平臺(tái)并存，各平臺(tái)可關(guān)聯(lián)，信息也可整合使用?；?dòng)、關(guān)聯(lián)的Web 3. 0 時(shí)代，為網(wǎng)紅自建品牌提供了技術(shù)保障。部分第三代網(wǎng)紅依靠高顏值、時(shí)尚的眼光與選款能力，通過(guò)視頻、直播等自我展示和分享平臺(tái)吸引了多達(dá)百萬(wàn)的粉絲，利用微博、微信等社交平臺(tái)進(jìn)行聯(lián)動(dòng)宣傳，通過(guò)淘寶平臺(tái)實(shí)現(xiàn)流量導(dǎo)入，并迅速變現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)了從最初的買(mǎi)手制、代工廠到現(xiàn)今的成立工作室、自行設(shè)計(jì)、自建工廠、自建品牌。由于網(wǎng)紅較難獨(dú)立完成宣傳造勢(shì)、商品設(shè)計(jì)、采購(gòu)打樣、制作銷(xiāo)售等全部環(huán)節(jié)，一批網(wǎng)紅孵化器應(yīng)運(yùn)而生。他們將原有的網(wǎng)紅個(gè)體店鋪進(jìn)行整體經(jīng)營(yíng)，打通上游設(shè)計(jì)生產(chǎn)、下游推廣銷(xiāo)售等各個(gè)環(huán)節(jié)，甚至充當(dāng)經(jīng)紀(jì)公司角色，培養(yǎng)打造網(wǎng)紅，創(chuàng)造出一條“保姆+ 經(jīng)紀(jì)人+ 供應(yīng)鏈”的模式。如杭州緹蘇、如涵電商等都主打紅人電商綜合服務(wù)運(yùn)營(yíng)。

其次，第三代網(wǎng)紅為提高生命周期，試圖將個(gè)性打造成品牌。

第一代網(wǎng)紅聚焦了高人氣并出版自己的作品后，相繼從事其它行業(yè)，退出網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)作。伴隨新讀者群的成長(zhǎng)加入，網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)手日益靠拼字?jǐn)?shù)、拼新奇而勝出，并迅速迭代。以芙蓉姐姐、鳳姐為代表的第二代網(wǎng)紅成名后主要是做代言、為品牌做宣傳，把自己吸引來(lái)的流量導(dǎo)給別人。但做代言實(shí)則是在消費(fèi)粉絲，大量接廣告會(huì)造成粉絲忠誠(chéng)度和好感度的下降。而且這種流量轉(zhuǎn)化并沒(méi)有給他們帶來(lái)太多的經(jīng)濟(jì)利益。隨著網(wǎng)紅新人的迭代，他們的影響力已不在。第三代網(wǎng)紅試圖擺脫迅速過(guò)氣的結(jié)局，探尋一種提高生命周期、持久盈利的模式，他們開(kāi)始嘗試電商模式，自建品牌，把流量導(dǎo)給自己，建構(gòu)自我生命力?；ヂ?lián)網(wǎng)文化是一種多元雜糅，皆可綻放、共存的文化，但同時(shí)又以個(gè)性和差異化安身立命。網(wǎng)紅想保持自己的生命力，必須突顯個(gè)性，并將個(gè)性打造成品牌。

再次，粉絲們以拒絕大牌或偽大牌的方式展現(xiàn)自己的個(gè)性與品味，積極配合網(wǎng)紅建構(gòu)屬于他們自己的品牌。

消費(fèi)大牌服裝、包包等日用品需要具備一定的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，多數(shù)粉絲力所不及。因此會(huì)出現(xiàn)仿奢侈品牌市場(chǎng)的繁盛，用戶用十幾分之一，甚至幾十分之一的價(jià)錢(qián)只為買(mǎi)一個(gè)“同樣”的logo，要的就是別人艷羨的“奢侈”與“實(shí)力”。但現(xiàn)今仿品市場(chǎng)泛濫，質(zhì)量難以保證，再加上價(jià)格也比“中國(guó)制造”貴好多，一些用戶開(kāi)始選擇“中國(guó)質(zhì)造”———雖然logo 不同，產(chǎn)品質(zhì)量有保證，款式多樣，很容易找到大牌的相似款，網(wǎng)紅自建的品牌正滿足了這種消費(fèi)需求。粉絲在追網(wǎng)紅、展現(xiàn)自己個(gè)性和品味的同時(shí)，和網(wǎng)紅共同完成了品牌建構(gòu)。

總之，從社會(huì)學(xué)家馬克思、韋伯、凡勃倫、西美爾和鮑德里亞等人的論述中都可捕捉出消費(fèi)是人們自我實(shí)現(xiàn)的一種方式，成為貫穿人類(lèi)生老病死歷程的一種追求，僅有少數(shù)以自我心靈成長(zhǎng)為終生追求的人除外。這種方式將持續(xù)存在，而消費(fèi)的“商品”則隨時(shí)代不斷演變。 互聯(lián)網(wǎng)使得技術(shù)改變世界的節(jié)奏不斷加速，網(wǎng)紅消費(fèi)作為網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的衍生現(xiàn)象，既展現(xiàn)了技術(shù)迭代的力量，也展現(xiàn)了消費(fèi)社會(huì)的變遷。在這一變遷中，草根成為網(wǎng)紅，草根制造、消費(fèi)著草根階層的網(wǎng)紅，他們借網(wǎng)紅消費(fèi)創(chuàng)造了最大規(guī)模的自我實(shí)現(xiàn)的狂歡。

參考文獻(xiàn)：

1［美］ 凡勃倫: 《有閑階級(jí)論》，蔡受百譯，商務(wù)印書(shū)館1964 年版，第82 頁(yè)。

2［法］ 讓·鮑德里亞: 《消費(fèi)社會(huì)》，劉成富等譯，南京大學(xué)出版社2008 年版

3王月，《消費(fèi)社會(huì)的轉(zhuǎn)型: 從消費(fèi)明星到消費(fèi)網(wǎng)紅*》，《現(xiàn)代傳播》

4姬詩(shī)文: 《網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)是否終將倒下》，《科技日?qǐng)?bào)》

5王建民；《“網(wǎng)購(gòu)”與消費(fèi)社會(huì)的支配邏輯》，《新視野》

三、商家自己運(yùn)營(yíng)的網(wǎng)絡(luò)零售平臺(tái)有哪些

商家自己運(yùn)營(yíng)的網(wǎng)絡(luò)零售平臺(tái)有淘寶，天貓，京東，蘇寧易購(gòu)，拼多多，抖音，美one，辛選，宸帆，宇佑文化，遙望，納斯，構(gòu)美，如涵控股，交個(gè)朋友。

商家自己運(yùn)營(yíng)的網(wǎng)絡(luò)零售平臺(tái)

美one成立于2014年12月，是一家以新內(nèi)容為驅(qū)動(dòng)的新型電商公司，主要業(yè)務(wù)是進(jìn)行藝人網(wǎng)紅孵化，曾打造出淘寶超級(jí)主播李佳琦。美one的先見(jiàn)之明在于，于2015年就提出，要把專柜導(dǎo)購(gòu)培養(yǎng)和孵化成擁有線上獲客，營(yíng)銷(xiāo)能力的新零售人才，輔以線上的運(yùn)營(yíng)，打造了自己的電商體系。

宸帆成立于2016年10月，定位以紅人，AI驅(qū)動(dòng)的多品牌快時(shí)尚集團(tuán)，致力于打造以紅人，內(nèi)容孵化，自主品牌，電商運(yùn)營(yíng)，跨界資源，為核心的網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)生態(tài)圈。宸帆的紅人矩陣非常龐大，旗下?lián)碛谐?60名簽約紅人，包括淘寶TOP主播雪梨，模特林珊珊，全網(wǎng)粉絲覆蓋超2.7億。

四、網(wǎng)紅的產(chǎn)業(yè)鏈?zhǔn)窃鯓拥模?/strong>