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家訓(xùn)書排行榜(家訓(xùn)哪本書最好)
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本文目錄:
一、中國流傳較廣的家訓(xùn)(書)
顏氏家訓(xùn)
《顏氏家訓(xùn)》全書七卷二十篇,即《序致》、《教子》、《兄弟》、《后娶》、《治家》、《風(fēng)操》、《慕賢》、《勉學(xué)》、《文章》、《名實》、《涉務(wù)》、《省事》、《止足》、《誡兵》、《養(yǎng)生》、《歸心》、《書證》、《音辭》、《雜藝》、《終制》,以傳統(tǒng)儒家思想為中心,也注重實學(xué)、工農(nóng)商賈等技能,教育顏氏后輩關(guān)于修身、治家、處世、為學(xué)等學(xué)問,“又兼論字畫音訓(xùn),并考定典故,品弟文藝”。其中《歸心》篇宣傳佛教思想,《書證》、《音辭》兩篇討論古書訓(xùn)詁音韻,《文章》篇討論文學(xué),《誡兵》討論軍事。顏之推自稱:“吾所以復(fù)為此者,非敢軌物范世也,業(yè)以整齊門內(nèi),提撕子孫?!?/p>
曾國藩家書
《曾國藩家書》是曾國藩的書信集,成書于清咸豐年間19世紀(jì)中葉)?!对鴩視酚涗浟嗽鴩谇宓拦?0年至同治10年前后達(dá)30年的翰苑和從武生涯,近1500封。所涉及的內(nèi)容極為廣泛,是曾國藩一生的主要活動和其治政、治家、治學(xué)之道的生動反映。曾氏家書行文從容鎮(zhèn)定,形式自由,隨想而到,揮筆自如,在平淡家常中蘊(yùn)育真知良言,具有極強(qiáng)的說服力和感召力。盡管曾氏留傳下來的著作太少,但僅就一部家書中可以體現(xiàn)他的學(xué)識造詣和道德修養(yǎng),從而贏得了"道德文章冠冕一代"的稱譽(yù),并成為中國封建社會最后一尊精神偶像。
了凡四訓(xùn)
雖然文章篇幅短小,但是寓理內(nèi)涵深刻,兼融儒釋道三家思想,盡現(xiàn)真善美中華文化,通過“立命之學(xué)”、“改過之法”、“積善之方”、“謙德之效”四章,論證“種瓜得瓜”、“善有善報”、“積極進(jìn)取”、“有愿皆成”之理。平實而無虛華,深奧而不迷信。所以數(shù)百年來歷久不衰,為各界人士欣然傳誦,時至今日,仍然是膾炙人口、滋育身心的杰作。
二、好的家風(fēng)家訓(xùn)有哪些(有關(guān)家風(fēng)家訓(xùn)的書籍)
1、好的家風(fēng)家訓(xùn)有哪些。
2、家訓(xùn)家風(fēng)家規(guī)名言50條。
3、家訓(xùn)家風(fēng)家規(guī)。
4、有關(guān)家風(fēng)家訓(xùn)的內(nèi)容。
1.做老實人、做誠信人、做善良人。
2.誠實守信,開明勤儉,低調(diào)做人,高調(diào)做事。
3.待人貴真誠,為人須謙和,孝道當(dāng)竭力,親情互相助。
4.謹(jǐn)言慎行,寬厚忍讓,勤懇做事,踏實做人。
5.學(xué)會放棄,懂得珍惜。
6.君子和而不同,小人同而不和。
7.贍養(yǎng)父母,教育子女,創(chuàng)業(yè)致富,勤儉持家。
8.家庭以愛為根,生活以和為貴。
9.自己事自己做,今日事今日畢,不可馬虎了事,不可依賴父母,不可無故拖延。
10.勤儉為本,自必豐亨(古同烹),忠厚傳家,乃能長久。
11.信交朋友,惠普鄉(xiāng)鄰。
12.恤寡矜孤,敬老懷幼。
三、哪一本書是家訓(xùn)之祖
家訓(xùn)之祖:《顏氏家訓(xùn)》。
傳統(tǒng)中國,歷朝歷代不缺乏家風(fēng)門風(fēng)的典范,“一門三進(jìn)士,五子四登科”的文化現(xiàn)象并不少見。為延續(xù)家風(fēng)輝煌,由此也留下了如《顏氏家訓(xùn)》、《曾國藩家書》等許多流傳后世的經(jīng)典著作,成為后人修身、齊家的指南。
《顏氏家訓(xùn)》是一部系統(tǒng)完整的家庭教育教科書,是作者關(guān)于立身、治家、處事、為學(xué)的經(jīng)驗總結(jié),在傳統(tǒng)中國的家庭教育史上影響巨大,享有“古今家訓(xùn),以此為祖?!彼按矣?xùn)之大成,在嚴(yán)肅的道德傳承和尊長期待中,包含了濃郁、細(xì)致、深遠(yuǎn)的人文關(guān)懷。
對顏之推及其《顏氏家訓(xùn)》,著名歷史學(xué)家范文瀾先生有高度評價。他說:“顏之推是當(dāng)時南北兩朝最通博最有思想的學(xué)者,經(jīng)歷南北兩朝,深知南北政治、俗尚的弊病?!睔v史中的顏之推三經(jīng)世變,身仕四朝,以一介儒生保持家業(yè)不墜,自有其獨(dú)到之處。
他對立身處世的經(jīng)驗之談,對后人也自有其借鑒意義。此外,《顏氏家訓(xùn)》還反復(fù)強(qiáng)調(diào)讀書上進(jìn)的重要性,認(rèn)為為學(xué)貴在真知,不可自欺欺人。這在“反智主義”、“學(xué)術(shù)垃圾”泛濫的當(dāng)今社會,有很重要的現(xiàn)實意義。
四、古人重視家庭教育,現(xiàn)在有哪些傳世的家書家訓(xùn)的典籍?
古代的文化雖然不夠先進(jìn),不夠潮流,但是他們非常重視家庭的教育,即使不去學(xué)堂上課,他們的父母也會教導(dǎo)他們?nèi)绾巫鋈俗鍪隆?/strong>古代的文化源遠(yuǎn)流長,到現(xiàn)在還有很多的傳世家書家訓(xùn)被保存著。事實上,古代的很多習(xí)慣和規(guī)定都給后代帶來了很多的好處,可以說是受益匪淺。我了解到的家書家訓(xùn)有《顏氏家訓(xùn)》,諸葛亮的《誡子書》和《弟子規(guī)》等等,這個家書家訓(xùn)不僅是古代的瑰寶,更是古代人智慧的結(jié)晶。
從古至今,國家一直重視教育,教育在人們的生活中是非常重要的。古代可能沒有那么明顯,但是社會的改變,不得不承認(rèn)現(xiàn)在的教育非常重要。如果沒有好的教育,那么你可能無法在社會上生存。現(xiàn)在的社會是文化社會,沒有文化,吃飯都是一件困難的事情,所以教育在生活上是重中之重。
我記得剛上幼兒園的時候,第一次接觸的知識就是弟子規(guī)。因為弟子規(guī)都是三個字組成的,所以有時候也稱為三字經(jīng)。弟子規(guī)的全文主要是教導(dǎo)要孝敬自己的父母,父母把自己養(yǎng)大不容易,要有一顆感恩的心。
弟子規(guī)不僅僅告訴我們要如何對待自己的親人,而且要教導(dǎo)我們要怎樣做人。一個人是否有文化,不在于學(xué)歷的高低,而是做人的基本準(zhǔn)則。一個人不知道如何對待身邊的人,那么再高的學(xué)歷都是白搭,所以這些傳世的家書家訓(xùn)讓我們懂得了如何正確的成長。
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