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    組團式社區(qū)景觀設計(組團式社區(qū)景觀設計案例)

    發(fā)布時間:2023-03-06 15:56:29     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 87        問大家

    大家好!今天讓小編來大家介紹下關于組團式社區(qū)景觀設計的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。

    創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內優(yōu)秀的企業(yè),服務客戶遍布全球各地,相關業(yè)務請撥打電話:175-8598-2043,或添加微信:1454722008

    本文目錄:

    組團式社區(qū)景觀設計(組團式社區(qū)景觀設計案例)

    一、勤誠達譽府項目內部的“社區(qū)、園林”設計如何?

    作為約230萬㎡的大城旗艦之作,勤誠達采用社區(qū)圍合式布局,內部園林景觀通過多維度創(chuàng)新與自然相融合,打造「八大動線、六重歸家禮遇」,將美好生活空間延伸至架空層中。

    在勤誠達譽府看來,架空層是理想的公共社交場所,是業(yè)主、社群的“第二客廳”,能夠為歸心生活帶來無限驚喜。項目內每一處架空層的落成,都會考量老、中、青、幼4大人群的真實需求,分析全天候的10余個生活場景和活動狀態(tài),不僅注重空間藝術氣息營造和空間體驗,更加強調功能實用性及社區(qū)居民的互動性。

    契合不同年齡階段的需求,項目架空層設計分為兒童娛樂天地,書吧、運動健身區(qū)、老年棋牌室等區(qū)域,全齡段社區(qū)滿足一家人的休閑娛樂、日常放松、圈層交友等愜意時光,構建全新的社區(qū)關系,打造出具有儀式感、歸屬感的理想生活住區(qū)。

    二、住宅小區(qū)景觀設計分析

    住宅小區(qū)景觀設計分析

    營造居住區(qū)景觀,要符合自然法則,遵循生態(tài)學原則,尊重和保護原有的地形地貌、大樹水體及人文景觀;遵循藝術創(chuàng)作規(guī)律,追求建筑、園藝、建筑小品和設施等的和諧一致,同時,又各有側重,注重可識別性;要經濟實惠,低維護,安全可靠;要以主導姿態(tài),而非人云亦云,同時貫徹居住區(qū)設計之始終,進一步深化和完善規(guī)劃與建筑的設計,拓展成重建其中的場所次序,挖掘和賦予特定居住區(qū)的特定景觀的獨特理念和精神,追求自然、社會、經濟效益的最大化。

    1、居住區(qū)景觀設計的目的和服務的主體

    現代科技的高速發(fā)展,一方面使人的社會分工更趨細化,合作更為廣泛,更能左右環(huán)境;另一方面,也使人更為獨立,一切東西———水、電、新聞、郵件、廣告、甚至基于電腦的工作都可以直通家中,人與人之間直接接觸與交往變得更加簡單和稀少,人與社會和自然環(huán)境更為分離。但這一切變化,反而使人更依戀于自然、更希望回歸到以往熱情洋溢、富有人情味的社區(qū)生活。居住區(qū)景觀的營造,就是創(chuàng)造最佳、舒適、便捷的社區(qū)場所,重組單一功能的居住區(qū)交通,使區(qū)內景觀節(jié)點地帶和代表性建筑與標志物的連貫化和系統(tǒng)化,從而將人的活動從其居住小盒子里引出來,帶向其各自所心儀的環(huán)境中,人在此中生活,居之安然,陶之自然;就是以生態(tài)學為原則,以人為本,服務于人,補充和滿足現代人的生活需求和理想,讓人能更直接的接觸自然。

    2、居住區(qū)景觀設計的地位

    現代居住區(qū)設計的一般秩序是:居住區(qū)規(guī)劃(控規(guī)和詳規(guī))——建筑設計——景觀設計。對這種秩序的一般理解為:

    (1)規(guī)劃:居住區(qū)功能劃分、住宅、服務配套(交通)設施、規(guī)模和定位;

    (2)建筑設計:建筑功能布置和空間造型;

    (3)景觀設計:綠化配置、硬質景觀與游憩設施的功能布置和造型設計。在這一秩序中,景觀設計只是錦上添花,其本身僅僅是規(guī)劃與建筑設計的補充和完善,而忽略了現代人在基本生活條件滿足以后,希望回歸自然、感受自然、回歸社會的最根本需求。同時,也無法最大化的滿足景觀設計所包含的地方性、保護與節(jié)約自然資本,顯露自然的生態(tài)學原則,使位于最后的景觀設計僅流于簡單的綠化配置和硬質景觀設計。為了避免上述缺陷,在居住區(qū)設計中,重視建設場地范圍內天然的景觀資源和生態(tài)資源的繼承、保護和利用,能使設計人員認清歷史文脈主流,創(chuàng)造適合于當地特色的景觀形態(tài),滿足大眾回歸自然、回歸社會的需求。居住區(qū)景觀規(guī)劃和設計應自始至終制約居住區(qū)規(guī)劃,貫穿于建筑設計中,貫穿于居住區(qū)建設始終。

    3、居住區(qū)景觀的特性

    現代居住區(qū)大多成片開發(fā),形成群落。其中,單體建筑———住宅提供人們生活庇護場所,其群落間隙———居住建筑所圍合的外部空間———景觀空間,則讓人們或行、或止,動、靜各異地從事交通、交流、休憩、鍛煉和嬉戲等各種戶外活動;另外,在同一場所,人們在其間目的相異,逗留時間長短不同,行為豐富多彩。這些很大程度決定了其活動場所———居住區(qū)景觀空間的多功能性、多義性、多元性和空間與時間的多維性、兼容性。這也就是居住區(qū)景觀這個特定場所的特性所在,所以,其設計的側重點也大大有別于一般園林設計。居住區(qū)景觀的設計與營造,需要有意識的圍繞這些特性,依照生態(tài)學原則展開。在這一過程中,小區(qū)規(guī)劃不單是小區(qū)功能、道路系統(tǒng)等較多單一意義的設計,更是小區(qū)生態(tài)和人文的多重含義的綜合設計;同樣,建筑設計也不應是單純建筑學,而是與景觀設計相互映襯,建筑是其所處景觀中的建筑,景觀使建筑生輝。

    4、居住區(qū)景觀設計的著重點

    居住區(qū)景觀一般由道路、綠化、設施和小品三大方面組成。

    (1)道路

    道路不僅供人們行走、車輛通行,而且是人們鍛煉身體、欣賞風景、休閑養(yǎng)性、交談融情的場所。用于交通,道路需順暢、便捷;用于鍛煉環(huán)境,道路環(huán)境需雅致清靜而寬敞;用于交流融情,道路則有相對安逸的空間;用于審美,路邊之景,美則露、丑則蔽。如此而論,居住區(qū)中,路若較寬,不妨分解,中置綠蔭小品,增加景觀層次,以柔化道路界面,美化居住環(huán)境;另外,也可寬窄有度,最寬處也可以衍化為小廣場,聚人氣,以促進鄰里交流,最窄處可以僅符合規(guī)范或僅做鋪裝變化,簡潔明了,僅用做通行;同樣,從表面材質來說,路面可以是瀝青、石板等單一材料,也可以是多材料的復合,或堅或柔,或光或糙,以暗示倡導和適應各種活動,也就是說,路可以不再是兩條平行的直線,不再是城市規(guī)劃意義上的路。它們可以時收時放,時寬時窄,或高或低,曲曲直直,升升降降,通達順暢,蜿蜿蜒蜒,好似悠閑的主人自然踩就,引導人們輕快地走向各自目的地,同時,也提供了動靜有效、開放性和私密性穿插、聚散有度、立體的目的地;它們是對居住區(qū)環(huán)境的'重組,是對居住區(qū)多樣性的活動場所的有的放矢的建設和限定。

    (2) 綠化

    植草種樹,不僅僅局限用于改善空氣、簡單滿足視覺感觀的要求,而是應更貼近于人的需要,為人們的生活提供便利,更為實惠。綠化的設計,除按一般常規(guī)考慮色相、季相等做法外,依植物在景觀中的使用功能,可將綠化植物分別運用如下:遮擋類,如桂花、梔子花、無花果等低分枝、多干小喬木可將其種植于建筑物周圍,以降低噪音,隔離視線干擾;遮蔭類,如香樟、楓香、櫸、臭椿等,或植于路旁、或種成疏林、飴人清涼,增加景觀層次,同時,將人視角收小,減輕建筑物間的圍合所帶來的壓抑感;限定類,如鋪地柏、杜鵑、紅花繼木、金葉女貞、瓜子黃楊等,或球型點植,三五成串,或成片修剪,構成圖案,加強方向感,規(guī)定行為。另外,居住區(qū)綠化應以改善環(huán)境為中心,優(yōu)化或重新組織居住區(qū)的風道和生態(tài)走廊,注重背陰和向陽區(qū)域的有區(qū)別的利用;種植上,盡量保持和利用原有的植物和樹木,注重綠量,以樹木為主,草坪為副,植物應多選取低養(yǎng)護、常綠、少毒害的品種,種植方式多取自然,忌平淡,應疏密相分、大小相映,宅與宅、組團與組團之間,各有側重,強調可識別性和領域感。

    (3)設施和小品

    設施和小品不應光是簡單擺設,而應在設置時處處有心,每每留意自然,周全,便利,安全耐用,與周圍和環(huán)境協(xié)調美觀、恰如其分。例如,燈:高低有致,照無死角,又不過明擾人;凳:人欲歇處均有座,竊竊私語、高談闊論都有位;亭:既為景點更聚人氣,遮陽但不一定皆避雨,大可聚人數十,小則斂人二三,營造著各種有意義的場所;水體、噴泉:應該重其運營成本,干濕兩宜少危險,一般宜小、少而精,多為主景所在;雕塑:忌俗套,忌濫尺度,適宜親切可把玩。

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    三、案例1:中航·山水間社區(qū)公園

    公園類型:社區(qū)公園

    公園位置:湖南省長沙市雨花區(qū)時代陽光大道489號

    公園面積:1.4hm²

    景觀設計:張?zhí)凭坝^

    概況

    “山水間”社區(qū)公園是湖南長沙中航國際社區(qū)的公共綠地之一。該社區(qū)毗鄰汽車南站,附近紅星商圈可供游樂與采購,更有天際嶺森林公園提供戶外散心的好去處。而平常,位于社區(qū)內部的社區(qū)公園可以滿足社區(qū)居民日常游賞的需求。

    公園被社區(qū)樓盤所包圍,和城市主干道沒有緊密的關聯,較為私密。目前,中航城社區(qū)的居民步行至公園較為方便。

    規(guī)劃目標

    “山水間”社區(qū)公園是湖南長沙中航國際社區(qū)的公共綠地之一。社區(qū)原有用地主要為林地、耕地和池塘。由于土地利用的轉型,原有林地和耕地將不可避免的唄建筑、鋪裝和停車場等不透水表面所取代,底邊徑流系數也隨之劇增,以至于項目開發(fā)后的暴雨水徑流量遠大于開發(fā)前的狀況,增加了下游區(qū)域雨洪隱患的可能?!吧剿g”社區(qū)公園作為社區(qū)內的重要綠地,且位于社區(qū)的低點位置,具備發(fā)揮綠色基礎設施功能、管理全區(qū)暴雨水徑流量的可能性。居住社區(qū)的環(huán)境與人們日常生活息息相關,如何提供一個社區(qū)永續(xù)的活力是居住社區(qū)公共空間需要考量的重點。合理的“參與性”設計可拉近人與人、人與環(huán)境之間的距離,即通過人們的參與將日常游憩、節(jié)事活動、  環(huán)境體驗、環(huán)境教育、生態(tài)恢復和雨洪管理等有機融合。本案在通用設計原則的指導下,保留自然本底并盡可能整合人們日?;顒?,力圖達到“參與性”與“生態(tài)性”的平衡。

    結構布局

    豎向規(guī)劃分析:公園整體地形呈盆地狀,高差起伏較大。從公園整體上來看,整個公園相對于周邊社區(qū)以及其他外部環(huán)境的私密性較強(且公園在工作日不對外開放);從公園內部來看,下方水域附近的私密性相對于周邊林區(qū)來說顯得較弱。不同私密空間的過渡主要通過高差變化(地形)、植被遮擋(綠化)以及擋墻圍合(建筑)來實現,整體過渡情況較為合理。

    景觀要素:

    公園的風格形態(tài)與功能分析

    公園風格為現代風格,園林藝術形態(tài)與其功能聯系緊密。

    1 入口水景

    人口廣場水景由銹鋼板 LOGO 水景墻及下方的鏡面水池兩部分組成。其中鏡面水池部分因其薄水面(最深處僅 6cm)的景觀處理,可供幼兒參與其中玩耍。 但經過多次考察,園區(qū)入口未見噴水效果,目前已停止噴水處的供水。

    2 阿基米德花園

    阿基米德花園由阿基米德螺旋式抽水器、  觀察水渠以及雨水花園 3 個部分構成。游人  轉動抽水器將湖水抽上觀察水渠,而后流進雨水花園進行水質凈化,最后再次匯入湖中。  整個設計通過有趣的人力取水方式,使人們參與到了雨水凈化系統(tǒng)中,同時旋轉轉盤還設計成凹面鏡與凸面鏡兩種形式,為取水過程增添了更多趣味性。

    3 山林樂園

    本案在公園靠近保留山體一側的山林樂園中設置了一組以“棲息在山林中的大昆蟲”  為主題的大型互動雕塑群。雕塑設計的靈感來自“弗列格游記”中的巨人國,這里昆蟲  雕塑體量被夸大,從而營造了一種“巨蟲國”  的夢幻氣氛。其中包括:大螞蟻、大瓢蟲、  青蟲說互動雕塑以及大蚯蚓滑梯。

    大螞蟻雕塑以螞蟻為原型,用 8mm 直徑  的鋼條編織后噴涂白色氟碳漆而成。這組雕塑共有 3 只螞蟻,最大的螞蟻尾部開洞,可供孩童鉆入其中,體驗變成螞蟻寶寶的奇妙感受。

    大瓢蟲互動雕塑將瓢蟲的形態(tài)抽象成半球形,表面采用鏡面不銹鋼加彩色噴漆處理,  滿足孩子攀爬、滑梯的需求的同時,雕塑內部還設置了一個八音盒,它的控制撥片與瓢蟲眼睛相連,當人們轉動大瓢蟲的眼睛時,八音盒可以播放相應的曲目。

    青蟲說互動雕塑將青蟲的形態(tài)與傳聲裝置結合。兩端喇叭狀的設計可以有效放大聲音的傳播效果。孩子們在玩耍的同時還可以了解聲音傳輸的知識。有趣的是,青蟲雕塑接近地面的部分還兼?zhèn)渥蔚墓δ堋?/p>

    大蚯蚓滑梯由不銹鋼滑道以及連接滑道的弧形塑膠地墊構成。整個作品形態(tài)模擬了蚯蚓的體節(jié),并且依山就勢的設計了由緩到陡、可以滿足不同年齡段兒童需求的四組滑梯。滑梯頂部設置扶手,保證了使用者的安全。

    山林樂園的互動設計還包括了木劇場、木樁森林和攀爬墻。木劇場是一件鋪設在原有山體上,呈波浪狀的不規(guī)則木平臺,它變化的坡度和高差提供了躺、坐、靠等多種休憩的可能性。木樁森林是一組垂直于木劇場、由 3m 高的木樁構成的互動裝置,木樁之間可設置秋千或爬網,具有多種使用可能,它還是從下往上攀爬木劇場的扶手。攀爬墻可以作為為兒童提供有氧運動的體育設施。通過越秀木爬墻、沙坑以及小黑板空間的組合設計,為兒童提供了更為貼切和交流的體驗空間。

    經過調查發(fā)現,兒童最樂于玩耍的是大蚯蚓滑梯,其次是大螞蟻雕塑。游人喜歡在互動雕塑上坐下聊天談笑。

    4 標示說明牌

    本案設置了系列標示說明牌,使游人在環(huán)境體驗當中還可以學習了解相關知識,具備了環(huán)境教育的功能。例如入口區(qū)的親水平臺上,結合安全圍欄設計了一款長約 10m 的大標識牌,其上注明了公園的主要內容,作為進入公園前的提示;在阿基米德花園、雨水花園和山林樂園散置了一些小型標識牌,  上面標注了與雨洪管理、植物以及昆蟲相關的簡要知識。

    標識牌設計的部位較為合理,使游人易于注意到這些信息,因此起到了較好的科普作用。

    其他分析

    雨洪管理:

    本案設計了一套雨洪管理系統(tǒng),綜合應用諸如置留池和雨水花園等措施,使得雨水資源能夠基本滿足全園景觀用水的需求,并在水量和水質兩方面對流 經全園的暴雨水徑流進行了管理和改善。

    “山水間”社區(qū)公園雨水循環(huán)利用系統(tǒng)包括主動式和被動式兩類循環(huán)系統(tǒng)。本案中主動式循環(huán)系統(tǒng)即首先通過地下蓄水設施收集來自匯水區(qū)的地表徑流,進而先后流入雨水花園(Rain Garden)和置留池(Retention Pond)中,最后再通過循環(huán)設施使徑流循環(huán)流動。同時,本案中也運用了具有“參與性”的被動式循環(huán)系統(tǒng),即通過人們手動使用阿基米德取水器對置留池進行抽水,再流經至雨水花園進行灌溉和凈化,最后再回流至置留池當中的循環(huán)過程。

    “山水間”社區(qū)公園力圖使雨水資源作為全園景觀用水主要來源,在分析場地土壤、植栽和地表不透水狀況及梳理近 10 年來場地單場降雨數據后,對本案提出切實可行的目標,即蓄積的水量需可滿足場地長達 3 個月無雨量補給情況下的景觀用水需求。本案主要蓄水設施為置留池和地下蓄水池,其中置留池蓄水體量達 260m3、兩處地下蓄水池體量分別為 48m3 和 225m3。同時,由于較大體量的蓄水空間,本案可滯留以場地范圍為集水區(qū)、重現期 100 年、降雨延時 1 小時的短時暴雨水水量,以緩解市政排水壓力。

    結論

    山水間公園是長沙的社區(qū)公園中頗具亮點的一個,它結合了當下正熱門的雨洪管理系統(tǒng)和雨水花園的理念,保證了公園的生態(tài)性;同時對社區(qū)公園人群行為進行了預判,使得公園有較高的參與性;它的眾多景觀小品都具有獨創(chuàng)性,體現出張?zhí)凭坝^的理念;在無障礙設計方面也做的十分完善。但是因為方案同施工的差距,從落地后的景觀來看,部分方案中提出的構想未能實現。從現有使用人群來看,兒童成為了公園的主體,周末也會在公園舉辦一些親子活動;目前較少見到老年人在園區(qū)活動,暫未建成專為老年人活動服務的景觀設施;受園區(qū)大小限制,未給青少年提供大量運動場地。目前公園整體氛圍靜謐,但是隨著中航城這個巨大社區(qū)全部建成以后,公園是否能承受這么大的人口基數或成問題。

    四、淺談居住區(qū)環(huán)境景觀設計

    淺談居住區(qū)環(huán)境景觀設計

    環(huán)境景觀在居住區(qū)中發(fā)揮著重要的作用,城市人一半甚至三分之二的時間花費在居住區(qū)中,居住區(qū)環(huán)境景觀質量直接影響到人們的心理、生理以及精神生活。在人們活動的步行道、廣場、休息觀景的空間中,創(chuàng)造性地設計能賦予空間一定的特色,給人留下深刻的印象,居住小區(qū)園林規(guī)劃設計結合了多門學科,既包含了生態(tài)學,又有建筑學;既不能是單純的追求美感,還要兼?zhèn)鋵嵱眯?。要做好園林設計需要不斷學習,在繼承傳統(tǒng)的基礎上,才能突破思維,創(chuàng)新設計。

    設計師的職責和義務:當設計是為了生活、為了內在人的體驗,當設計師成為一個內在者而融入當地人的生活,當設計的對象具有功用和意義時,我們方可重歸人性的場所,找回那故事的地方。為此,設計師應該:

    認識人性:人作為一個自然人和社會人,他們到底需要什么:人需要交流,害怕孤獨;人需要運動,需要坐下休息;人離不開水,人也愛玩火;人愛采摘和捕獲;人需要庇護和蔭涼,需要了望,看別人而不被別人看到;他需要領地,需要適當尺度的空間;人需要安全,同時人需要挑戰(zhàn);人愛走平坦的道路,有時卻愛涉水、踏丁步、穿障礙、過橋梁。同時,人要交流、要戀愛、要被人關注、同時喜歡關注別人?? .因此,需要設計的場所能讓人性充分發(fā)揮.

    閱讀大地:大自然的風、水、雨、雪,植物的繁衍和動物的運動過程,災害的蔓延過程等等,都刻寫在大地上,因此大地會告訴你什么地方可以有樹木,什么地方可以有水瀆;大地也告訴你什么格局和形式是安全與健康的,因而是吉祥的,什么格局是危險和恐怖的,因而是兇煞的。同時,大地景觀是一部人文的書:大地上的足跡和道路,門和橋,墻和籬笆,建筑和城市,以及大地上的文理和名字,都講述著關于人與人,人與自然的愛和狠,人類的過去、現在甚至未來。因此,閱讀大地是在認識自然,而更重要的是認識人自己。

    體驗生活:體驗當地人的生活方式和生活習慣,當地人的價值觀。如果你不到都江堰的江邊林下坐上一天,就不明白為什么成都被認為是中國最悠閑的城市;如果你不搭一回北京街上的出租車,就不理解北京作為“政治中心“的含義;如果你不到溫州街頭走走,你也不知道“全民皆商“的意味;如果你不經歷青藏高原的缺養(yǎng),也就不能理解為什么這里的人會成為釋迦牟尼的選民。只有懂得當地人的生活,才會有符合當地人生活的公共空間的設計。

    聆聽故事:故事源于當地人的生活和場所的歷史,因此要聽未來場所使用者講述關于足下土地的故事,同時要掘地三尺,閱讀關于這塊場地的自然及人文歷史,實物的或是文字的。由此感悟地方精神:一種源于當地的自然過程及人文過程的內在的力量,是設計形式背后的動力和原因,也是設計所應表達和體現的場所的本質屬性。這樣的設計是屬于當地人的,屬于當地人的生活,當然也是屬于當地自然與歷史過程的。

    目前小區(qū)園林景觀的現狀:

    園林景觀發(fā)展的歷史在中國已經有幾千年,適應現代園林景觀研究只有四十幾年。所以,很多人對園林景觀的認識很膚淺。他們認為園林只是種花種草,挖湖 堆山,置石理水。改革開放以后,很多人有了出國的機會,看到歐洲的幾何對稱的園林,開闊的大草坪很壯觀。于是出現歐陸風、草坪風。隨著房地產的興起,中國園林風、歐陸風吹進了居住小區(qū),他們不考慮小區(qū)人性化空間和功能性空間,也就是只注形式不注重功能。不理解東方園林的風格和特色,古典園林和現代園林服務的對象。

    規(guī)劃設計的原則:

    居住區(qū)景觀的設計包括對基地自然狀況的研究和利用,對空間關系的處理和發(fā)揮,與居住區(qū)整體風格的融合和協(xié)調。包括道路的布置、水景的組織、路面的鋪砌、照明設計、小品的設計、公共設施的處理等等,這些方面既有功能意義,又涉及到視覺和心理感受。在進行景觀設計時,應注意整體性、實用性、藝術性、趣味性的結合,所以,在小區(qū)的規(guī)劃設計中,我們應當盡量做到如下幾點:

    以人為本——結合人文特征

    居住小區(qū)的建設目的,就是為居民提供住所,提供休閑、娛樂、交流等活動的空間環(huán)境和場所,堅持以人為本,就是要求所創(chuàng)造的小區(qū)環(huán)境氛圍要充滿生活氣息,做到景為人用,綜合規(guī)劃,以滿足不同年齡階段、不同文化層次居民的不同要求。

    因地制宜——結合居住場地特征

    在設計時,充分考慮小區(qū)的交通和人文關懷(人行車行出入口、停車場、休閑運動區(qū)、后公園),利用居住區(qū)原有地形地貌、植物結構等,有效地減少不必要的資金投入,降低建設成本,準確的把握場地特征、因勢利導。同時在園林綠化工作中倡導以“鄉(xiāng)土樹種”為主的園林植物,既能適應當地氣候條件,又能節(jié) 省不必要的資金投入。此外,在園林設計時,還應做相關的市場調查,了解住戶對居住小區(qū)的意見和要求,充分考慮到生活習慣,將生活習慣充分融入到設計理念中去。

    因時制宜——結合氣候特征

    每個地方的氣候特征不一樣,植物所適應的氣候也不盡相同,所以設計時要根據當地的氣候環(huán)境條件,特別是在經濟和技術條件比較薄弱的.地區(qū),尤顯重要。切忌盲目引用北歐風情、海南風光。

    注重創(chuàng)新

    居住區(qū)小區(qū)園林規(guī)劃與其他規(guī)劃設計一樣,要不斷創(chuàng)新,才能各具特色,各有立意,更能體現多層次多方位的人與自然和諧。創(chuàng)新是一項艱苦的創(chuàng)造性勞動,不僅要有廣博的知識,而且要靈活運用。在規(guī)劃構思上,力求自然、協(xié)調,體現主題風格與特色。同時要蘊含濃厚的文化氣息,景觀創(chuàng)造與之相關的文化、民情、習俗等緊密聯系在一起,體現“文化建園”的 科學 內涵。材料運用上,多選用新型、環(huán)保的園林景觀構成材料。

    節(jié)約——挖掘鄉(xiāng)土資源

    適地適樹是植物造景中植物選擇的基本原則,是保持生物多樣性的措施之一,也是體現地方特色的要素之一。盲目的引種不僅植物存活率不高,浪費資金,而且破壞生態(tài)平衡,澳大利亞野兔引種事件就是一個慘痛的教訓。鄉(xiāng)土植物具有資源豐富,適應性強,繁殖容易,管理粗放等優(yōu)勢,有利于豐富園林植物的種類,突出地方特色和保持長期的生態(tài)穩(wěn)定。目前我國園林樹木資源十分豐富。原產中國的木本喬灌木多達 8000 種,其中喬木樹種約 2500 種。同時我國還有許多特產樹種,如銀杏、水杉、水松、銀杉、金錢松等。它們在世界城市園林綠化中起著重要作用。目前,我國城市園林綠地中應用的樹種數量很有限,一般大城市才 200~400 種,而中、小城市約 100 種左右.這個數字與我國豐富的樹木資源是極不相稱的。應該栽植馴化多種綠化樹木,美化城市。

    居住區(qū)景觀設計新趨勢

    近年來,房地產經營理念發(fā)生變化,概念地產開始出現,房地產營銷從單純的賣樓盤轉向更多地關注環(huán)境和文化,倡導社區(qū)新的生活方式??v觀樓市的風云 變幻,我們發(fā)現景觀是永恒的主題。與傳統(tǒng)相比,現代居住區(qū)環(huán)境景觀出現了一些新的趨勢:

    強調環(huán)境景觀的共享性。這是住房商品化的特征,應使每套住房都獲得良好的景觀環(huán)境效果,首先要強調居住區(qū)環(huán)境資源的均好和共享,在規(guī)劃時應盡可能地利用現有的自然環(huán)境創(chuàng)造人工景觀,讓所有的住戶能均勻享受這些優(yōu)美環(huán)境;其次要強化圍合功能強、形態(tài)各異、環(huán)境要素豐富、安全安靜的院落空間,達到歸屬領域良好的效果,從而創(chuàng)造溫馨、樸素、祥和的居家環(huán)境。強調環(huán)境景觀的文化性。崇尚歷史、崇尚文化是近來居住區(qū)景觀設計的一大特點,開發(fā)商和設計師開始不再機械地割裂居住建筑和環(huán)境景觀,開始在文化的大背景下進行居住區(qū)的規(guī)劃和策劃,通過建筑與環(huán)境藝術來表現歷史文化的延續(xù)性。 強調環(huán)境景觀的藝術性。90 年代以前,“歐陸風格”影響到居住區(qū)的設計與建設時,曾盛行過歐陸風情式的環(huán)境景觀。

    90年代以后,居住區(qū)環(huán)境景觀開始關注人們不斷提升的審美需求,呈現出多元化的發(fā)展趨勢,提倡簡約明快的景觀設計風格。同時環(huán)境景觀更加關注居民生活的舒適性,不僅為人所賞,還為人所用。創(chuàng)造自然、舒適、親近、宜人的景觀空間,是居住區(qū)景觀設計的又一趨勢。

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