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貴姓排行榜(貴姓氏排名)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于貴姓排行榜的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
一、王姓人口排名幾位
根據(jù)公安部戶政管理研究中心2019年1月公布的官方數(shù)據(jù)顯示,2018年中國大陸王姓人口達(dá)到1.015億人,為全國第一大姓。王姓也是北京、天津、河北、山西、內(nèi)蒙古、遼寧、吉林、黑龍江、江蘇、安徽、山東、河南、海南、陜西、甘肅、新疆16個?。▍^(qū)、市)第一大姓。
王姓在人群中分布在王姓在東北、內(nèi)蒙古大部、山東、河北、北京、天津、河南大部、寧夏、陜西北部、甘肅東部和西中部、新疆喀什地區(qū)、海南大部,王姓占當(dāng)?shù)厝丝诘谋壤?.8%以上,有的達(dá)到16%,其覆蓋面積僅占了總國土面積的29%,大約54%的王姓人口居住于此。
全國形成了以長江為界的高比率的北方王姓區(qū)和低比率的南方王姓區(qū)。而北方區(qū)又以太行山為分水嶺,東部為高密度的王姓地區(qū)。西部為低密度的王姓區(qū)。王姓分布很廣,但很不均衡。
歷史名人
1、王羲之(303年—361年)
字逸少,瑯琊臨沂(今山東省臨沂市)人。東晉大臣、書法家,丹陽尹王曠的兒子,太尉郗鑒的女婿,有“書圣”之稱。善于書法,兼善隸、草、楷、行各體,精研體勢,心摹手追,廣采眾長,備精諸體,冶于一爐,擺脫漢魏筆風(fēng),自成一家,影響深遠(yuǎn)。風(fēng)格平和自然,筆勢委婉含蓄,遒美健秀。在書法史上,與鐘繇并稱"鐘王",與其子王獻(xiàn)之合稱“二王”。
2、王昌齡 (698—757年)
字少伯,唐朝時期大臣,著名邊塞詩人。與李白、高適、王維、王之渙、岑參等人交往深厚。其詩以七絕見長,尤以邊塞詩最為著名,有“詩家夫子”、“七絕圣手”之稱。著有《王江寧集》六卷。
3、王安石(1021年12月18日-1086年5月21日)
字介甫,號半山。撫州臨川(今江西省撫州市)人。中國北宋時期政治家、文學(xué)家、思想家、改革家。 其散文簡潔峻切,短小精悍,論點鮮明,邏輯嚴(yán)密,有很強(qiáng)的說服力,充分發(fā)揮了古文的實際功用,名列“唐宋八大家”。
其詩“學(xué)杜得其瘦硬”,擅長于說理與修辭,晚年詩風(fēng)含蓄深沉、深婉不迫,以豐神遠(yuǎn)韻的風(fēng)格在北宋詩壇自成一家,世稱“王荊公體”;其詞寫物詠懷吊古,意境空闊蒼茫,形象淡遠(yuǎn)純樸。有《臨川集》等著作存世。
以上內(nèi)容參考 百度百科-王姓
二、黃家駒,鄧麗君,張雨生,林子祥排名
依次是:鄧麗君,張雨生,黃家駒,林子祥
參考資料:http://yule.sohu.com/20061110/n246315982.shtml
這是個名氣與人格魅力的綜合排名。最標(biāo)準(zhǔn)滴。
鄧麗君是中國甚至亞洲流行音樂的前輩級、鼻祖級人物。也是中國近代最偉大的歌手。留下無數(shù)經(jīng)典歌曲,真正的膾炙人口,也是真正的家喻戶曉。全國人民永遠(yuǎn)懷念她!
張雨生,才子型歌手。他的音樂充滿對社會、對人生的反思,他的人生充滿與音樂商業(yè)化的斗爭,他遺留下來的人文思想是臺灣音樂的瑰寶。其歌曲《大?!贰兑惶斓酵碛斡镜聂~》《我的未來不是夢》至今傳唱大江南北。
黃家駒的人氣、才氣均不低于張雨生。其作品充滿了熱血的戰(zhàn)士精神??上腔浾Z,或多或少地阻礙了它們的傳唱廣度和熱度。
林子祥僅僅是香港樂壇的前輩,名氣上又大大不及前三位了。
三、內(nèi)蒙古話上課怎么說
內(nèi)蒙古方言有哪些 內(nèi)蒙古方言怎么說

夏天
2022-06-06 2438 ★關(guān)注
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摘要:內(nèi)蒙方言主要指內(nèi)蒙古自治區(qū)使用的各類漢語方言,內(nèi)蒙古除了原本的當(dāng)?shù)厝艘酝?,還有一些走西口、闖關(guān)東的外地人,也就形成了很多種語言形式,那內(nèi)蒙古方言有哪些?很多人都有去大草原旅游的想法,可以先學(xué)一些內(nèi)蒙古方言再去,這樣也能夠更快的適應(yīng)當(dāng)?shù)氐恼Z言習(xí)慣,那內(nèi)蒙古方言怎么說?
內(nèi)蒙古方言有哪些
1、東部漢語方言
歷史上,東北地區(qū)的漢語主要來自河北與山東闖關(guān)東的移民,以及其他地區(qū)的移民;并且受到東北當(dāng)?shù)氐臐M語,蒙古語的影響;形成東北話。
2、中西部方言
晉語由山西商人(晉商)走西口傳入,在中西部影響較大,城市地區(qū)有所減弱,流行普通話,包頭市昆都侖區(qū)由于有大量遼寧移民,使用東北官話吉沈片。
3、阿拉善方言
阿拉善盟、鄂爾多斯西部使用為主。

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4、蒙古語
蒙古族主要使用蒙古語(內(nèi)蒙古方言),包括:內(nèi)蒙古自治區(qū)中部蒙古族所使用的察哈爾、巴林、鄂爾多斯、科爾沁、喀喇沁土默特等土語。巴爾虎-布里亞特方言,包括呼倫貝爾陳巴爾虎、新巴爾虎、布里亞特等土語。衛(wèi)拉特方言,包括阿拉善等地蒙古族所使用的土爾扈特、額魯特、察哈爾土語。
內(nèi)蒙古方言怎么說
1、你好?
三白諾
2、早晨好
賽很阿木日烏
3、您貴姓(您怎么稱呼)
塔乃阿勒得爾
4、不是,我是漢族。
比黑,特得必西
5、謝謝
巴依日賴
6、您從哪里來?
塔哈麻斯伊日娃來
7、要我?guī)兔幔?/p>
必堂得圖斯勒胡尤
8、不客氣(沒事)
哈芒郭
9、一路順風(fēng)
扎么單塞因呀八
10、太想你了
切脈個蘇日黑三界
11、為什么?
壓嘎的?
12、再見
白日帶
13、吃了嗎
吧嗒一度
14、沒關(guān)系
哈麻乖
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書名:中國神仙排行榜民間信仰的花樣解讀
豆瓣評分:6.8
作者: 黃曉峰
出版社: 上海教育出版社
副標(biāo)題: 民間信仰的花樣解讀
出版年: 2004-7
頁數(shù): 209
內(nèi)容簡介
本書以生動詼諧的文筆,比較全面地介紹了中國古代的民間信仰及其對中國古代社會的影響。全書共分四輯:《人心不古,巫風(fēng)日下》--巫術(shù)片,皇上你爹貴姓--宗教與社會篇,《人鬼情未了》--鬼怪篇和《我和神仙姐姐有個約會》--神仙篇。作者認(rèn)為,隱藏在正統(tǒng)宗教之下的日常民間信仰,對于中國古代文化發(fā)展的方向有著不容忽視的影響。書中附有100多幅插圖,形象在展示了作者的基本觀點。
作者簡介
黃曉峰知名作家
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