大樹(shù)下喝茶景觀設(shè)計(jì)（大樹(shù)下喝茶景觀設(shè)計(jì)圖片）

大家好！今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于大樹(shù)下喝茶景觀設(shè)計(jì)的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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文章目錄列表:

• 1、孔子和老子在樹(shù)下喝茶有什么典故

• 2、喝茶感悟的散文

• 3、喝茶時(shí)應(yīng)該怎么鑒別普洱茶大樹(shù)茶種和臺(tái)地茶種

• 4、描寫(xiě)樹(shù)木的好詞好句

一、孔子和老子在樹(shù)下喝茶有什么典故

     這個(gè)畫(huà)面應(yīng)該是出自明代畫(huà)家丁云鵬的《三教圖》。

     三教圖中描繪佛、儒、道三教創(chuàng)始者共坐樹(shù)下相談的場(chǎng)景，為丁云鵬明想象之作，意在表達(dá)對(duì)佛、道思想的膜拜以及對(duì)儒家學(xué)說(shuō)的尊崇。

     此圖畫(huà)孔子、老子、紅衣羅漢坐于樹(shù)下共同探究玄理的情景。畫(huà)中三位智慧長(zhǎng)者面目嚴(yán)肅，神情專(zhuān)注，孔子儒雅敦厚，循循善誘，正發(fā)表言論；老子道貌岸然，謹(jǐn)慎而善辯，他注視著對(duì)方，似乎準(zhǔn)備隨時(shí)發(fā)問(wèn)；紅衣羅漢雙目低垂，安詳而平靜，從他緊鎖的眉頭可以看出他已沉于思索之中。

      圖中描繪佛、儒、道三教創(chuàng)始者共坐樹(shù)下相談的場(chǎng)景。事實(shí)上這種場(chǎng)面是從來(lái)不曾存在的，畫(huà)家不過(guò)是憑借手中畫(huà)筆，表達(dá)了自己對(duì)佛、道思想的膜拜以及對(duì)儒家學(xué)說(shuō)的尊崇。在畫(huà)中，丁云鵬一方面是由于自己的對(duì)佛像的擅長(zhǎng)，一方面更是以信徒的身份，因此，他將釋迦牟尼置于中心，端坐于綠柏與菩提樹(shù)下，課晶、凸鼻、虬須、紅袍，法相莊嚴(yán)慈祥。釋迦兩側(cè)的巖石上，分畫(huà)孔子與老子側(cè)坐?？鬃邮牍谛铋L(zhǎng)須，著藍(lán)色暗花長(zhǎng)袍。老子骨骼權(quán)奇，長(zhǎng)眉疏發(fā)，著褐色布袍、云頭紅履。

二、喝茶感悟的散文

喝茶有深刻的文化底蘊(yùn)，自古到今研究之人頗多，早就有一人得神、二人得趣、三人得味之說(shuō)。下面是我給大家整理的喝茶感悟的散文，希望能幫到大家！

喝茶感悟的散文：茶的感悟

茶，綠葉，新芽。

古人說(shuō)得好，“茶似隱，酒似俠”。所謂茶道，于是有了隱者所追求的超脫世外。

所以喝茶，不僅是用來(lái)解渴，更應(yīng)懂得品賞茶中的蘊(yùn)涵之道，因?yàn)槔锩婕扔衅凡枞说淖非?，又有品茶人的道理?/p>

道家有云：道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物。

茶道屬于東方文化，源于中國(guó)，盛于日本，雖說(shuō)現(xiàn)在中國(guó)的茶道與日本的茶道講究的差異很大，可以說(shuō)是茶道的兩個(gè)極端，但所最追求的卻殊途同歸，都是追求茶中蘊(yùn)涵的的最高境界‘無(wú)’。

茶吸收天地之靈氣于一身，最是親近自然，深合天地大道，富含宇宙的無(wú)窮奧秘。

所以，喝茶就是在喝自然，讀天地。

君不見(jiàn)曹松品茶“靠月坐蒼山”，鄭板橋品茶邀請(qǐng)“一片青山入座”，陸龜蒙品茶“綺席風(fēng)開(kāi)照露晴”，李郢品茶“如云正護(hù)幽人塹”，齊己品茶“谷前初晴叫杜鵑”，曹雪芹品茶“金籠鸚鵡喚茶湯”，白居易品茶“野麝林鶴是交游”。

在茶人眼里，茶中藏月，而月中有情;茶中有山，而山中有景，景中孕情;茶中有風(fēng)，而風(fēng)起云卷，故風(fēng)有情、云有情，人亦有情。

不論皇家、凡人還是俗、禪、道家，品茶各行其法，各得其雅，不足而一論之。

但茶道無(wú)外乎兩種表現(xiàn)形式，這兩種形式一種以日本茶道最為著名，另一種則以我們中國(guó)自己的茶道最為代表。

日本的茶道講究和、敬、清、寂，過(guò)程中又添加了無(wú)數(shù)的美學(xué)元素，通過(guò)沏茶、賞茶、聞茶、飲茶，來(lái)增進(jìn)友誼，美心修德，學(xué)習(xí)禮法，讓人能真實(shí)的接觸到了茶所蘊(yùn)涵的絲絲美感。

它是由茶道中看不見(jiàn)的最高境界‘無(wú)’來(lái)推演出萬(wàn)物，再以看得見(jiàn)的萬(wàn)物風(fēng)情來(lái)彰顯最終的境界‘無(wú)’。

日本茶道由開(kāi)始的至簡(jiǎn)到現(xiàn)在的繁瑣，已經(jīng)不僅僅是品茶如此簡(jiǎn)單，而是將茶中看不見(jiàn)的的道德修養(yǎng)與境界，以看的見(jiàn)形式凸現(xiàn)出來(lái)，以觸摸到的身體之美來(lái)說(shuō)明虛無(wú)的靈魂之美，讓飲者達(dá)到“內(nèi)省修行”的目的。

更是在沏茶、賞茶的過(guò)程中讓飲者的的心慢慢靜下來(lái)，丟掉雜念、戾氣與疲憊，然后以最平和的心態(tài)去體味茶中的自然之美。

能在茶道中凸顯人對(duì)自然的回歸渴望，借茶來(lái)分享天地的韻味。

而我們中國(guó)的茶道則恰恰相反。

它不同于日本的茶道，走的是另一條路，根本不需要任何的裝飾，它遵循大道至簡(jiǎn)的原則，丟棄一切可丟棄的，只留下那一絲絲根本。用最原始的方式接近自然，不加一絲人為氣息。

它追求天人合一的禪境，讓飲者在聞著茶香中凝神靜氣下來(lái)，體會(huì)茶中蘊(yùn)涵的精、氣、神。

在幾千年的追求探索中，丟棄了各種繁瑣的儀式與名貴的器具，簡(jiǎn)單的都不成樣子了，像那泡茶的工具，只剩下一個(gè)泥捏的茶壺和幾個(gè)茶杯，甚至連這些都丟棄了，直接用一個(gè)大碗泡茶而已。

但，這恰恰正是中國(guó)的茶道之美，美在返璞歸真，能借靈魂之韻來(lái)說(shuō)明形體之美，更容易的徹悟人生。

將一小捏茶葉裝入中，倒上熱水，看著皺巴巴的茶葉片在水中伸展開(kāi)軀體，抖擻了精神，就好像突然有了靈魂一般。然后飲者飲著茶水，將自己的所有寄托于茶葉之上，借此來(lái)寄情于山水，忘情與山水，心融于山水，憑借自己的悟性去貼近它、理解它。

將萬(wàn)物撥開(kāi)，只問(wèn)本心。

然后，再借此機(jī)會(huì)，由萬(wàn)物的靈魂去追尋自然界存在的最高境界‘無(wú)’，將一切可看到的東西都忘記，進(jìn)而追尋那看不到的境界‘無(wú)’。

無(wú)論是中國(guó)茶道還是日本茶道，表現(xiàn)形式雖不同，更可以說(shuō)是背道而馳，但，都是為幫人們徹悟人生和探索人文宇宙的精神而發(fā)展起來(lái)的。

它們各有各的優(yōu)點(diǎn)，也各有各的局限。

像中國(guó)茶道蘊(yùn)涵著“情來(lái)爽朗滿(mǎn)天地”的 *** 以及“更覺(jué)鶴心杳冥”那種與大自然達(dá)到“物我玄會(huì)”的絕妙感受，是日本茶道所不及的，而日本茶道將日常生活行為與宗教、哲學(xué)、倫理和美學(xué)熔為一爐，變成為一門(mén)綜合性的文化藝術(shù)活動(dòng)，這是中國(guó)茶道所欠缺的。

在喧鬧的街市中，你我疲憊不堪的辛勞打拼，是為了家庭，是為了孩子，是為了以后的好日子？

當(dāng)在追求這些東西時(shí)，除了酒，你還準(zhǔn)備了什么？是 *** 興奮的可可？是浪漫濃郁的咖啡？還是自然清新的茶香？

不管你是想準(zhǔn)備什么，反正我是準(zhǔn)備了茶。

因?yàn)榭煽膳c咖啡喝久了，就會(huì)失去屬于它的 *** ，而我不想像喝了酒一樣的麻痹自己，醒來(lái)后，還是會(huì)愁更愁。我認(rèn)為只有茶，總是富有內(nèi)涵的，日日新，月月新，年年新，一壺茶一個(gè)感受。

茶就像看透世事的長(zhǎng)者，他只會(huì)開(kāi)解人，引導(dǎo)你走出暫時(shí)的迷茫與黑暗，而不是麻痹你的神經(jīng)，給你一種“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的假象。

茶是自然地精靈，更能讓現(xiàn)在的人在忙忙碌碌的喧鬧世界中體味到那“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的田野幽情，在短暫的空明中放松精神，讓繃緊的弓弦松弛下來(lái)，仿佛把整個(gè)自然天地都納入了我的胸懷，來(lái)?yè)嵛课业纳硇?，消除我的煩惱，還給我“明天會(huì)更好”的 *** 與夢(mèng)想。

茶是一個(gè)媒介，一個(gè)從自然世界中體悟人生的媒介;茶是一個(gè)契機(jī)，一個(gè)從天地變換中感悟道理的契機(jī)。

可以說(shuō)，茶即人生，人生即品茶。

少年不識(shí)愁滋味，愛(ài)上層樓。愛(ài)上層樓，為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。

而今識(shí)盡愁滋味，欲說(shuō)還休。欲說(shuō)還休，卻道天涼好個(gè)秋。

辛棄疾的這首《丑奴兒》，道盡了喝茶人的感悟。就像老茶樹(shù)，它的嫩芽泡出來(lái)的茶味會(huì)更濃。越是老人，越能品懂茶所含的運(yùn)道，因?yàn)樗麄円咽菤v盡世事滄桑，早在人生浮沉中讀懂了一切，而這些恰恰正是茶所要告訴品茶人的。

一滴眼淚，一句后悔，半生哀嘆，都在這壺茶里。

為何年輕時(shí)就沒(méi)有讀懂這一切呢？為何又要讓自己在歷盡滄桑后，青春不再時(shí)，再讓自己領(lǐng)悟到呢？

品茶，也許它真正的意義，其實(shí)就是品的過(guò)去的回憶，那曾經(jīng)悲傷的故事，那曾經(jīng)懵懂的青春，更有簡(jiǎn)單的自我寫(xiě)照。

茶，以自然的面貌貼近了人，希望借此告誡世人，但就是這個(gè)簡(jiǎn)單的告誡，卻被世人無(wú)數(shù)次的錯(cuò)過(guò)，然后再用自己一輩子去嘗試失敗。

天地賦予茶自然地奧秘，而人們用茶去體會(huì)天地的奧秘，再用自己的過(guò)往去驗(yàn)證領(lǐng)悟到的道理。

天道，茶道，人道。

周而復(fù)始，萬(wàn)物循環(huán)。

喝茶感悟的散文：喝茶隨感

古城的方塔園里有三件鎮(zhèn)園之寶，那就是古塔、古井和古銀杏。不知從何時(shí)起，也許是好友們的多次誠(chéng)邀，也許是我對(duì)清靜世界的向往，便養(yǎng)成了雙休日去方塔園喝早茶的習(xí)慣。

喝早茶的內(nèi)涵在一個(gè)“早”字，追求的是一個(gè)“靜”字。當(dāng)有些人還在睡夢(mèng)中的時(shí)候，我已經(jīng)在方塔園搬桌移凳，提壺續(xù)水，體會(huì)著舉杯輕酌，齒間留香的感覺(jué)。當(dāng)8點(diǎn)以后人聲嘈雜時(shí)，我們已經(jīng)起身騰位、打道回府了。喝茶的地點(diǎn)我選擇在問(wèn)泉堂前，這里右臨古井，面朝古樹(shù)，左邊20米處就是常熟地標(biāo)之一的南宋古塔，綠樹(shù)濃蔭，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，古風(fēng)遺構(gòu)，直令人眼清神明，心淡意和。朋友間一個(gè)星期不見(jiàn)，總會(huì)有不少的話(huà)題，或談天說(shuō)地，或吹牛彈馬……每逢雙休，天天如此，真如孔子有言：“吾道，一以貫之也”。

喝茶有深刻的文化底蘊(yùn)，自古到今研究之人頗多，早就有一人得神、二人得趣、三人得味之說(shuō)。平日里關(guān)系比較密切的幾個(gè)人，坐在濃郁的樹(shù)蔭下喝茶，那是一種時(shí)光的磨練，是一種精神的交流，是一種感情的升華。當(dāng)我舉杯淺啜，澀中盈甜含香的細(xì)流掠過(guò)舌尖入喉，耳中聽(tīng)到的是鳥(niǎo)兒婉轉(zhuǎn)的輕鳴聲，眼中看到的是綠葉中成串的銀杏果，鼻中聞到的是香樟和冬青花開(kāi)的清香味，那正是一種愜意和安逸的感受。所以我不習(xí)慣喝刻意追求過(guò)程的功夫茶，當(dāng)主人熟能生巧地表現(xiàn)技能時(shí)，我坐在旁邊等著喝茶的樣子未免有點(diǎn)傻;我也不喜歡去茶樓里消費(fèi)，幾盆小吃的味道混在嘴里，生生驅(qū)走了青青綠茶的茗香;在空曠幽靜，風(fēng)景如畫(huà)的園林里喝茶，才會(huì)和綠茶的韻味相得益彰，才能體驗(yàn)品茗談心的雅韻。

坐在樹(shù)蔭下，常見(jiàn)到樹(shù)葉的飄落，一片銀杏葉飄舞著落下來(lái)，不偏不倚地掉進(jìn)了我身旁老友的杯子里，老友連聲說(shuō)巧，并把它撈了出來(lái)放在桌子上。我隨手拿在手里打量著這片貌似折扇形狀的樹(shù)葉，有一絲意念在心底悠然而生……我明白我的頭頂不是菩提樹(shù)，我坐之處也并非明鏡臺(tái)，可是我總想慢慢地參悟這片葉子的命運(yùn)：也講不出什么原因，它就這樣靜靜地離開(kāi)了依附過(guò)的樹(shù)干，氣流的作用托著它緩緩而下，產(chǎn)生了依依作別的意境，也難免體現(xiàn)出一種悲壯。然而，樹(shù)上的哪一片葉子能擺脫這樣的結(jié)局呢？你生得高也好，生得低也罷，不是總有掉下來(lái)的那一天嗎？無(wú)數(shù)的樹(shù)葉零落成泥的同時(shí)，樹(shù)干卻依舊挺拔，并不斷地增生著新的年輪和高度，年年有更為翠綠的樹(shù)葉在樹(shù)枝上萌生發(fā)芽，日復(fù)一日，經(jīng)歷著不盡的輪回。樹(shù)干不可能記得從它身上凋落的每一片樹(shù)葉，因?yàn)閷?shí)在是太多了;樹(shù)葉卻永遠(yuǎn)把自己依附過(guò)并受過(guò)恩澤的大樹(shù)常記在心上，因?yàn)樗?jīng)給以了生命和營(yíng)養(yǎng)。

曾經(jīng)有人問(wèn)唐代名僧趙州和尚——什么是"禪"？和尚只叫來(lái)人喝茶去，意思是喝茶中能修禪心，解禪意。我喜歡喝茶，可能因?yàn)樾愿袷谷?，卻始終未能通禪，因?yàn)槎U主張無(wú)為和空心，追求“勿使染塵埃”和“本來(lái)無(wú)一物”的境界，我卻老是要牽絲攀藤地聯(lián)想到一些什么，所以也就永遠(yuǎn)脫不了俗，悟不透禪。

周?chē)囊磺幸廊混o悄悄，古井無(wú)波，大樹(shù)無(wú)形，方塔無(wú)心，我卻在默默的沉思……

喝茶感悟的散文：愛(ài)上喝茶

作者:你的嘴角帶著笑

相信不少的朋友也喜歡游山玩水，找一個(gè)沒(méi)有城市的喧鬧只有鳥(niǎo)兒歌唱地方，親近山間陣陣風(fēng)聲和新鮮的空氣，讓云在腳下的感覺(jué)！我也不例外，只是有一個(gè)習(xí)慣每次親近大自然后還要在鍵盤(pán)上敲打一些文字留下一點(diǎn)記憶……

記得清明前夕，和幾個(gè)朋友開(kāi)車(chē)去高陽(yáng)鎮(zhèn)玩，一路上田野里的油菜花正是盛開(kāi)之時(shí)，金燦燦一大片。路邊桃花嬌艷嫵媚，很受小蜜蜂青睞，我們有說(shuō)有笑欣賞著春色美景。開(kāi)了兩個(gè)小時(shí)車(chē)便到了高陽(yáng)鎮(zhèn)，鎮(zhèn)子在山水之間，顯得格外狹窄，抬頭望去山間云霧繚繞，仿佛仙境。剛下車(chē)就聞到了縷縷茶香，那縹緲甚微的清香讓人心生喜悅，朝前方望去發(fā)現(xiàn)原來(lái)是一農(nóng)家伯伯在曬茶葉，處于好奇跑過(guò)去拿了一片含嘴里，頓時(shí)口舌生津，滿(mǎn)口清香，便問(wèn)農(nóng)伯伯這茶是從哪里采的，農(nóng)伯伯指著對(duì)面的山說(shuō)：“這茶剛從對(duì)面的高陽(yáng)山采下來(lái)的，小伙子不妨去茶園看看”。于是我們便過(guò)河向?qū)γ娴母呱匠霭l(fā)，順著山上小路邊走邊聊，渴了就喝山溝里的泉水，累了就坐下來(lái)欣賞山間的風(fēng)景。樹(shù)林中時(shí)不時(shí)有小動(dòng)物跑過(guò)，偶爾還能看見(jiàn)松鼠翹著大大的尾巴好奇的看著我們。

不知道走了多久已經(jīng)看不到下面的小鎮(zhèn)，仿佛身處云海中，我們坐在石頭上看著翻滾的云海，心里一片安寧，休息片刻后又繼續(xù)往山上走，忽然聽(tīng)到依稀的歌聲，翻過(guò)山包映入眼簾的是一片茶海，一道道茶樹(shù)如埂成行，撥動(dòng)一道道弦波，滑出一個(gè)個(gè)綢緞般的曲線(xiàn)，沒(méi)有盡頭地向前蜿蜒而去，只怕大地也忘了驕陽(yáng)的慷慨和陰雨的多情。站在茶葉樹(shù)前，就像身置畫(huà)中，自己也不知不覺(jué)間變成一顆小小的茶樹(shù)，在吐哺著一片片小巧的葉子，編織著一片片青的蔥郁，描繪著一幅幅綠的圖畫(huà)。采茶姑娘們圍著絲巾，帶著斗笠，背著背簍，靈巧的雙手飛舞著從樹(shù)上采下一片片兩葉一旗，把那茶樹(shù)的芯蕊輕輕放入背簍中，那喜悅的心情越來(lái)越濃，把背簍慢慢地壓得越來(lái)越重，臉上的汗水已被微風(fēng)撫干，哼著山歌滿(mǎn)臉笑容。

此時(shí)，一位老爺爺拿了一壺茶過(guò)來(lái)給我們一人倒了一杯，高興的說(shuō)這是我們高陽(yáng)鎮(zhèn)的高陽(yáng)茶，名叫“高陽(yáng)鳳翎”叫我們好好品嘗，我便鄭重端起杯子含了小口，初嘗時(shí)苦澀淺淺，之后清香淡淡，口感極佳，回味無(wú)窮，大贊好茶啊！老爺子開(kāi)懷大笑于是給我們講起了此茶的來(lái)源，相傳，武則天登基稱(chēng)帝后不久，有一年正好輪到劍南道進(jìn)貢春茶，鑒于當(dāng)時(shí)茶葉制作工藝有限，利州刺史便安排高陽(yáng)鎮(zhèn)茶農(nóng)采摘新茶上供至洛陽(yáng)，茶農(nóng)得知喜出望外，于是便選擇老茶樹(shù)嫩芽按照一芽二葉的標(biāo)準(zhǔn)精心挑選采制新鮮茶葉上貢至洛陽(yáng)。女皇聽(tīng)聞家鄉(xiāng)春茶到來(lái)，立即命人煮置御前，頓時(shí)茶香滿(mǎn)室，香氣怡人。思鄉(xiāng)之情不禁油然而生。其寵臣張易之贊到：此春茶形若金鳳翎，香似糖炒栗！此茶寓意祥瑞啊，皇上，武則天聞之鳳顏大悅便賜名“高陽(yáng)鳳翎”

走時(shí)，老爺爺還給們一人拿了包茶，讓我們多喝茶，有益身體健康。至今我都記憶猶新，從此我也愛(ài)上了喝茶。

三、喝茶時(shí)應(yīng)該怎么鑒別普洱茶大樹(shù)茶種和臺(tái)地茶種

講大樹(shù)茶與臺(tái)地茶的區(qū)別，首先要弄清楚兩者的定義。大樹(shù)茶也稱(chēng)古樹(shù)茶、老樹(shù)茶、喬木茶，是喬木型樹(shù)種，有明顯的主干與樹(shù)冠，樹(shù)齡在幾十年到幾百年之間，一般是自然生長(zhǎng)，樹(shù)枝較為高挺，分為栽培型和野生型兩種；野生型大樹(shù)茶一般不能喝。

臺(tái)地茶也稱(chēng)茶園茶、基地茶、小樹(shù)茶，云南的大葉種臺(tái)地茶也是喬木型，品種經(jīng)過(guò)“改良”，根系淺，樹(shù)枝矮小，密植成片。樹(shù)齡在幾年到幾十年之間。

面對(duì)混亂的市場(chǎng)，作為一個(gè)愛(ài)喝普洱茶的茶人，要有基本的鑒別大樹(shù)茶與臺(tái)地茶的能力。鑒別的前提是同一地區(qū)的大樹(shù)茶與臺(tái)地茶相比較。值得一提的是，一般來(lái)說(shuō)，大樹(shù)茶比臺(tái)地茶的品質(zhì)優(yōu)勝，但也不是說(shuō)大樹(shù)茶就是多么多么難得，僅景邁就有萬(wàn)畝古茶林。古樹(shù)茶的價(jià)格高的原因一是茶質(zhì)更加優(yōu)勝，而是產(chǎn)量相對(duì)低于采摘相對(duì)困難，最主要的還是市場(chǎng)的炒作。

基本的鑒別的主要通過(guò)以下幾個(gè)方面

一：通過(guò)查看葉底。一般來(lái)說(shuō)，大樹(shù)茶的葉底較為肥厚，葉面革質(zhì)感明顯，葉脈清晰，葉邊齒狀無(wú)規(guī)律狀，葉背毛少。

臺(tái)地茶葉身比較單薄，葉子裙邊起波浪，葉邊齒狀呈規(guī)律性，葉背多毛。

（個(gè)人經(jīng)驗(yàn)：現(xiàn)在的JS已經(jīng)可以通過(guò)在加工過(guò)程中運(yùn)用特別的手法，把臺(tái)地茶制作出大樹(shù)茶的特征。除了老班章、景邁、冰島大樹(shù)茶葉底比較特別不容易模仿外，大多數(shù)都可以做出來(lái)。所以葉底只有參考意義）

二：苦澀的轉(zhuǎn)化與回甘生津

大樹(shù)茶苦澀低，化的快?；馗示d長(zhǎng)。

臺(tái)地茶苦澀感明顯，化的慢。回甘慢或者不明顯。

（個(gè)人經(jīng)驗(yàn)：很多人以回甘來(lái)的快不快做標(biāo)準(zhǔn)，這是不準(zhǔn)確的。事實(shí)上苦澀越重的茶，比如下關(guān)沱，回甘就來(lái)的非?？臁４髽?shù)茶的回甘有的來(lái)的快，有的慢，但是都會(huì)有延綿不絕的感覺(jué)。并非化的慢就不是大樹(shù)茶，布朗很多寨子的大樹(shù)茶苦底明顯，化得也不快，甚至有些寨子的大樹(shù)茶苦到無(wú)法入口。）

三：茶氣與茶質(zhì)

大樹(shù)茶茶氣足，喝到嘴里有充盈飽滿(mǎn)的感覺(jué)；茶湯浸出物豐富，湯汁粘稠。

臺(tái)地茶茶氣弱，湯汁寡淡。

（個(gè)人經(jīng)驗(yàn):鑒別大樹(shù)茶與臺(tái)地茶最重要的指標(biāo)就是茶氣與茶質(zhì)。這兩點(diǎn)最不容易作假。）

四：香氣

大樹(shù)茶的香氣相對(duì)濃郁、深沉些

臺(tái)地茶香氣相對(duì)來(lái)說(shuō)會(huì)飄揚(yáng)而短暫。

（個(gè)人經(jīng)驗(yàn)：香氣的區(qū)別不是很容易把握，每個(gè)山頭的茶香氣都不相同，并且香氣與制作加工有很大關(guān)系，可做一般參考。）

以上幾點(diǎn)是比較基本容易上手的鑒別方法，綜合以上幾點(diǎn)可以得出較為準(zhǔn)備的判斷。

四、描寫(xiě)樹(shù)木的好詞好句

好詞

參天 巍然 高大 粗大粗壯 茁壯 蒼勁

蒼翠 挺立 筆直 挺秀 挺拔 繁茂 茂盛

濃密 旺盛 蔥綠 蔥籠 蔥郁 俊秀 青翠

綠濤 墨綠 飄灑 飄零 婆娑 搖曳 搖擺

倒垂 盤(pán)曲 合抱 舒展 蔽日 敗葉 零落

萬(wàn)木吐翠 萬(wàn)木崢嶸 古木參天 林木青翠 林海茫茫 林海浩瀚 漫林碧透

茂林修竹 鐵樹(shù)開(kāi)花 綠色長(zhǎng)城 綠色長(zhǎng)廊 竹樹(shù)環(huán)合 松濤陣陣 枝葉婆娑

枝葉繁茂 蒼翠挺拔 青翠欲滴 根深葉茂 蔭翳蔽日 遮天蔽日 枯木逢春

楊柳依依 楊柳含煙 垂柳依依 輕煙柳影 果樹(shù)飄香 虬枝龍爪 傲然挺立

俊秀挺拔 高大挺拔 高大偉岸 高聳入云 聳入云天 盤(pán)根錯(cuò)節(jié) 飽經(jīng)風(fēng)霜

千姿百態(tài) 炯娜多姿 迎風(fēng)斗雪 生機(jī)勃勃 亭亭如蓋 密密麻麻 郁郁蔥蔥

好句

一棵棵松樹(shù)，褐色的樹(shù)干，足有碗口粗，筆直筆直的，滿(mǎn)樹(shù)的松葉綠得可愛(ài)，活像一把張開(kāi)的綠絨大傘，風(fēng)一吹，輕輕搖曳。

那株雪松，伸腰立枝，像一座高聳入云的寶塔，既挺拔，又茂盛，連每一棵松針都是氣昂昂的。

美人松的樹(shù)干挺拔，扶搖直上青天，凌空展開(kāi)她的綠臂，遠(yuǎn)眺像個(gè)美麗的姑娘。

松樹(shù)宛如一團(tuán)烏云，濃得吹不進(jìn)風(fēng)去；而那針葉縫里，卻掛著一串碩大的松塔。

漫山遍野的青松，像是一片綠色的海洋；在綠色的海洋里，一株株年輕的松樹(shù)碧綠滴翠，亭亭向上。

在古柏叢中攀援而上，實(shí)在是清幽極了，空氣里充滿(mǎn)柏葉的青苦味，似乎置身于瓊樓仙閣的香火繚繞之中。

那柏樹(shù)的主干挺拔，沒(méi)有一點(diǎn)彎曲，枝葉茂密、厚實(shí)，尖尖的樹(shù)頂插入白亮的夜空。

月光下，這棵古槐葉子是那樣蔥蘢，枝干是那樣粗壯，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，真像一位手執(zhí)利劍的勇士，又像一個(gè)頂天立地的巨人。

白天，大槐樹(shù)伸出手臂為我遮蔭；晚上，樹(shù)葉沙沙低語(yǔ)，像老奶奶唱的催眠曲，使我很快進(jìn)入香甜的夢(mèng)鄉(xiāng)。

老槐樹(shù)在微風(fēng)的吹拂下“嘩啦嘩啦”地?cái)[動(dòng)著枝葉，就像一位快活的老人，看著我們玩耍，看著我們微笑。

大槐樹(shù)長(zhǎng)著圓形的枝蓋，掛滿(mǎn)了黑綠色的葉子，開(kāi)著一串串白中透黃的花朵，散著幽香，像是一個(gè)天然的大帳篷，遮住偏西的陽(yáng)光。

這株大榕樹(shù)，每一片葉子都綠得發(fā)藍(lán)，在陽(yáng)光的映照下，滿(mǎn)樹(shù)好像垂掛著無(wú)數(shù)忽明忽暗的藍(lán)寶石。

春風(fēng)吹來(lái)，老榆樹(shù)換上翠綠的新裝，滿(mǎn)校園的同學(xué)也隨著老榆樹(shù)陸續(xù)穿上最新最艷的衣裳，老榆樹(shù)成了美的天使。

每當(dāng)春暖花開(kāi)的時(shí)候，漫山遍野的榆樹(shù)，就好像與鮮艷的桃杏爭(zhēng)妍競(jìng)美似的，柔軟碧綠的枝條上掛滿(mǎn)微紅的小花骨朵。

窗外的小白樺樹(shù)，婷婷地立在如水的月光里，撒嬌似的輕輕搖曳著滿(mǎn)樹(shù)綠生生的葉片，渴望著夜露的滋潤(rùn)。

小小的梧桐只有兩只筷子那么高，像我的手指那么細(xì)，碧綠的樹(shù)干頂上，頂著一顆褐色的芽，像用暗紅色的寶石雕成的，上面布滿(mǎn)細(xì)細(xì)的茸毛。

映入眼簾的是一棵挺拔高大的梧桐樹(shù)，它比6層樓還要高，必須仰視才能看到它那像把大傘似的樹(shù)冠；它像忠實(shí)的衛(wèi)士，日日夜夜守護(hù)在校園里，“保衛(wèi)”我們可愛(ài)的校園。

啊，故鄉(xiāng)的油桐樹(shù)，在眾多的樹(shù)木中你的軀干算不上高大挺拔，你的花、葉、果和籽仁也算不上最為俊美；但你有廣泛的用途，你默默地把自己奉獻(xiàn)給人類(lèi)。

荔枝樹(shù)的花是乳白色的，慢慢地變成了淡黃色，一簇一簇和綠葉相襯，從遠(yuǎn)處望去，整個(gè)荔枝園就像一個(gè)黃色的花海，美麗極了。

在我們面前矗立著一棵高大的楓樹(shù)，這棵樹(shù)像一個(gè)頂天立地的巨人，又像一個(gè)威武的哨兵，粗大、筆直的樹(shù)干直插云霄，樹(shù)尖上，一簇簇紅色的楓葉，像一團(tuán)火焰。

許多雜樹(shù)葉子變成金黃了，楓樹(shù)的葉子卻是一片火紅，它們同翠綠的青松錯(cuò)落在一起，真是一匹人間少有的錦緞。

被云霧洗刷過(guò)的紅葉，就如同沾著露珠的紅瑪瑙，閃閃發(fā)光，從遠(yuǎn)處望去，山坡上仿佛飛過(guò)一團(tuán)團(tuán)流火，燃燒著，燃燒著……

春風(fēng)一陣暖似一陣，桑芽冒出來(lái)，翠生生、水靈靈的，綠得鮮嫩，綠得喜人。

早晨的桑葉特別新鮮，營(yíng)養(yǎng)豐富，蠶寶寶吃了會(huì)很快成長(zhǎng)，剛摘去桑葉的葉柄上，汁水還在一滴一滴地往下淌哩。

云杉樹(shù)有一種亙古不變的靜穆，在雪峰的映襯下，幽綠、蒼青、偉麗。

山坡上有幾株高大的冷杉，極為奇特，高而扭曲的主干，稀疏而錯(cuò)落有致的枝杈，殘雪似的枝葉，酷似一組遠(yuǎn)古時(shí)代的化石。

苦楝樹(shù)長(zhǎng)著高高的樹(shù)干，密密的樹(shù)葉，開(kāi)著雪白的小花，從遠(yuǎn)處看，那一簇簇白色的小花就像是天上落下的一片片雪花。

葵樹(shù)樸實(shí)無(wú)華，一年四季從不換裝，粗粗壯壯、敦敦實(shí)實(shí)，只顧伸開(kāi)寬大的手掌，那鋒利的手指，似無(wú)數(shù)把長(zhǎng)劍，指向生活中的不平。

你看，那楠木幼小玲瓏的，翠葉晶瑩，雋秀猶如畫(huà)筆；稍高的，長(zhǎng)而纖細(xì)，亭亭玉立，宛如纖腰舞女；粗大的，直接蒼穹，撐朵綠云，仿佛巨柱沖天。

溶溶月色里，樟樹(shù)是那樣蔥蘢繁茂，密密匝匝的樹(shù)葉像打了白蠟似的，朦朧地發(fā)出潤(rùn)澤的光。

秋天悄悄來(lái)到人間，許多樹(shù)的葉子發(fā)黃了，隨著陣陣秋風(fēng)，紛紛揚(yáng)揚(yáng)落下，而枇杷樹(shù)不但翠綠，生機(jī)勃勃，而且又孕含著未來(lái)的花苞去，真像粉紅、銀白色的云彩。

春天，細(xì)雨如絲，一棵棵橘樹(shù)大口大口地吮吸著春天的甘露，它們伸展著翡翠一般的枝條，一片片狹長(zhǎng)的葉子在微風(fēng)中歡笑著。

夏天，桂花樹(shù)滿(mǎn)樹(shù)的綠葉仿佛涂上了一層綠色的油彩，一陣微風(fēng)吹來(lái)，桂花樹(shù)舒展著它那四季常綠的枝葉，隨風(fēng)微微搖動(dòng)著，在陽(yáng)光下閃著綠光。

春天，杏樹(shù)舒展著嫩綠的樹(shù)葉，開(kāi)出了一朵朵白里透紅的小花，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，仿佛一片粉霞，把家鄉(xiāng)打扮得異常美麗，走近一聞，一股清香撲鼻而來(lái)，沁人心脾。

柿子樹(shù)上綴滿(mǎn)了沉甸甸的柿子，這些紅得透亮的柿子，像一個(gè)個(gè)小紅燈籠，在繁密而又蒼翠的冬青樹(shù)的映襯下，顯得更加鮮艷可愛(ài)。

春天到了，毛毛細(xì)雨中，石榴樹(shù)貪婪地吮吸著春天的甘露；樹(shù)枝上吐出了小嫩芽，春風(fēng)吹來(lái)，嫩芽漸漸地變成了小綠葉兒，滿(mǎn)樹(shù)的綠葉在微風(fēng)中颯颯做響。

夏天，核桃樹(shù)樹(shù)杈上的嫩葉變成了茂盛的枝葉，那些像小扇子一樣的葉子組成了一把大綠傘，把陽(yáng)光遮得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，送給人們一片陰涼。

好段

河邊、湖畔那依依的楊柳確是大自然的驕子。風(fēng)平浪靜的時(shí)候，楊柳好像一位溫順的長(zhǎng)發(fā)姑娘，將滿(mǎn)頭青絲灑向水面。風(fēng)一吹來(lái)，柳枝輕輕地拂過(guò)水面，平靜如鏡的河（湖）面泛起了一道微波，好像一位技術(shù)高超的速滑運(yùn)動(dòng)員飛快地在冰面上滑行，身后留下一道淺淺的白杠。很快，水面又平靜如故了。

柳枝在初春時(shí)觀賞才最為雅致，遠(yuǎn)望仿佛是一團(tuán)淡綠色的煙霧；近看則給人以清新、恬淡的感覺(jué)。這時(shí)的柳葉柔細(xì)纖長(zhǎng)，還帶著細(xì)細(xì)的絨毛，像是少女朦朧的睡眠，無(wú)怪乎古人稱(chēng)之為“柳眼”。元稹詩(shī)曰：“柳眼渾開(kāi)盡，梅心動(dòng)已闌?！倍诶钌屉[眼里則是：“花須柳眼各無(wú)賴(lài)，紫蝶黃蜂俱有情?！钡畹倪€是賀知章的詠柳：“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀?！辈还茉鯓?，他們?cè)佡澋慕允窃绱旱牧?/p>

冬去春來(lái)的時(shí)節(jié)，那些早早落葉的樹(shù)木遲遲不肯發(fā)芽，而柳樹(shù)卻在寒冬的余暉下首先蘇醒了。它抖擻精神，使勁地伸展腰肢，像歸隊(duì)的勇士一般，迎著寒冷的風(fēng)，不顧一切地率先吐翠，披上了焦黃嫩綠的新裝，遙盼著小燕兒歸來(lái)。這時(shí)，我們只要抬眼望去，枝梢間籠罩著一層淡淡的煙紗霧幔，那纖細(xì)枝條上的一個(gè)個(gè)翡翠般的嫩芽，悄悄地給人間帶來(lái)了美好的春的消息。

楊樹(shù)筆直、粗壯的樹(shù)干高過(guò)樓頂，我們仰起頭來(lái)，才能看見(jiàn)它那像大傘似的樹(shù)冠。這棵楊樹(shù)特別顯眼，這不僅因?yàn)樗叽?，而且它有銀白色的樹(shù)干，茂密的綠緞子似的樹(shù)葉。比起周?chē)幕睒?shù)和松樹(shù)來(lái)，它顯得光彩奪目。楊樹(shù)靜靜地站在操場(chǎng)上，好像一位飽經(jīng)風(fēng)霜、慈祥和藹的老人，低頭含笑，興致很濃地陪伴我們唱歌跳舞做游戲。一陣風(fēng)吹過(guò)樹(shù)梢，樹(shù)葉嘩嘩啦啦作響，多么像老人發(fā)出的爽朗的笑聲啊！

秋天，各種花木都凋零了，這片白楊也落葉了。秋風(fēng)吹過(guò)，片片黃葉滿(mǎn)天飛舞，似群蝶，又似從天而降的小手帕。我們把它們攢成堆，準(zhǔn)備冬天取暖。小白楊雖然沒(méi)有了碧葉的點(diǎn)綴，但也沒(méi)有失去昔日的風(fēng)采，仍然迎風(fēng)挺立，給我們以啟迪。

陽(yáng)春三月，泡桐樹(shù)開(kāi)花了，它的花像小喇叭，粉紫色，順著樹(shù)枝，成串成串地指向天空，伸向四周，散發(fā)著一股淡淡的清香。許多小蜜蜂在花間鉆來(lái)鉆去，像是在數(shù)一數(shù)香花有多少。在烈日炎炎的夏天，泡桐樹(shù)那像葵扇似的葉子平展寬大，綠得那么濃，那么可愛(ài)，多像池塘里的荷葉呀!一棵棵泡桐樹(shù)就像一把把撐開(kāi)的大傘，嚴(yán)嚴(yán)地遮住了那烤人的陽(yáng)光，給人帶來(lái)了涼爽。

從溫泉上山，一路所見(jiàn)有蒼翠的峰巒、褐色的峭壁等等，而最引人注目的還是那一株株高大的丹楓。沿途只見(jiàn)峭壁間挺立著棵棵丹楓，枝繁葉茂，猶如覆蓋著朵朵紅云。而散生在常綠林中的楓樹(shù)，有的高大挺拔，像旌旗飄揚(yáng)；有的纖細(xì)娟秀，似鮮花朵朵，愈發(fā)顯得鮮艷可愛(ài)，風(fēng)韻動(dòng)人。學(xué)校操場(chǎng)北面有一排柏樹(shù)，像衛(wèi)兵守衛(wèi)在辦公室門(mén)前。它的樹(shù)干筆直，直指藍(lán)天，樹(shù)枝也是直的，并緊緊靠攏，全部向上。樹(shù)葉短短的，圓圓的，又尖又硬，像根根短針。柏樹(shù)不僅有剛勁有力的姿態(tài)，更有不屈不撓的品質(zhì)。不管是烈日炎炎的盛夏，還是大雪紛飛的嚴(yán)冬，總是郁郁蔥蔥、昂首挺胸，它是樹(shù)中的硬骨頭。

遠(yuǎn)看，苦楝樹(shù)的葉子是墨綠色的，但走近一看，卻變得青綠青綠的了。它的枝干長(zhǎng)得挺高，樹(shù)根到處分杈，樹(shù)皮上有一些像斑點(diǎn)似的斑斕黑紋，就像斑馬身上的斑點(diǎn)一樣。當(dāng)你剝開(kāi)它的皮來(lái)嘗一嘗，就可以知道它的皮是苦的。也許“苦楝樹(shù)”就因此得名的吧！

盛夏時(shí)節(jié)，大合歡樹(shù)的葉子開(kāi)始變得繁茂了，比春天密得多了，也綠得多了。到了6月，大合歡樹(shù)上開(kāi)出了許多粉紅色的小絨花，就像一個(gè)個(gè)粉紅色的小絨球點(diǎn)綴在綠葉叢中，使大合歡樹(shù)顯得美麗年輕起來(lái)。一陣清風(fēng)吹過(guò)，那粉紅色的小絨花像一個(gè)個(gè)小降落傘似的從樹(shù)上飄飛下來(lái)。

這時(shí)候，有些女同學(xué)就搶著拾起那些粉紅色的小絨花，有的把它夾在書(shū)頁(yè)中間，有的把它戴在頭上，有的把它壓成扇形

的，然后當(dāng)成小扇子玩，真是又香又漂亮。春天，紫荊樹(shù)長(zhǎng)出嫩綠的枝葉，就像一位苗條秀麗的少女。到了夏天，紫荊樹(shù)的枝葉向四面伸展，把自己變成了一把綠色的大傘，那濃密的枝葉把陽(yáng)光速得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的，盡管太陽(yáng)光拼命地往樹(shù)梢里鉆也沒(méi)有辦法透下來(lái)。到了深秋，樹(shù)上開(kāi)滿(mǎn)了鮮艷的花朵，有紫紅的，有白的。這時(shí)候“植物魔術(shù)師”又把自己變成了繡花女，在大綠傘下繡上了美麗的花。

寒冷的冬天，鵝毛大雪在空中飛舞，凜冽的寒風(fēng)呼嘯著猛烈地?fù)u擺著松樹(shù)。大片大片的雪花往松樹(shù)上落，它的枝丫上積滿(mǎn)了厚厚的雪。風(fēng)和雪都想征服松樹(shù)，但是，松樹(shù)以它頑強(qiáng)的毅力一次又一次地戰(zhàn)勝了風(fēng)和雪，等待著春天的到來(lái)。

香椿樹(shù)很高很高，足足有兩層樓高。樹(shù)冠郁郁蔥蔥，覆蓋著整個(gè)院子。夏天驕陽(yáng)似火，我們的小院卻樹(shù)影婆娑，顯得十分涼快。我們?cè)跇?shù)下做功課、打撲克，有時(shí)爺爺、奶奶在樹(shù)下喝茶聊天，爸爸媽媽在樹(shù)下看報(bào)談心。

谷雨前后，香椿樹(shù)鉆出一簇簇的嫩芽，這可是北京人最喜愛(ài)的“鮮貨”了。炸香椿魚(yú)、香椿拌豆腐、香椿豆、香椿炒雞蛋還有香椿拌面條，都讓人垂涎三尺。剛剛把枝頭幼芽摘光，不幾天又鉆出來(lái)了，紅紅的，嫩嫩的，那么鮮亮可愛(ài)。采香椿啦！爸爸用長(zhǎng)竿去鉤，一枝枝幼芽像雨點(diǎn)似的落下。我端著塑料盆去撿，一會(huì)兒就裝了滿(mǎn)滿(mǎn)一盆，把它分給鄰居和朋友們嘗鮮，誰(shuí)都夸它嫩，夸它香。

每當(dāng)春雨綿綿的時(shí)候，雨像落葉一樣輕，像牛毛一樣細(xì)，像線(xiàn)一樣長(zhǎng)，密密地灑向大地。這時(shí)桂花樹(shù)伸展開(kāi)它的嫩枝，一片片橢圓形葉子在蒙蒙細(xì)雨中歡笑著。桂花樹(shù)的嫩葉剛剛長(zhǎng)出來(lái)時(shí)，是紅色的，遠(yuǎn)看像一朵紅花點(diǎn)綴在綠葉叢中。漸漸地又變成嫩綠色的，生長(zhǎng)很久的葉子則是墨綠色的，看上去使你感到很舒服。每當(dāng)天高氣爽、秋風(fēng)習(xí)習(xí)的時(shí)候，桂花盛開(kāi)了。它的花朵很小，由四瓣合成，中間有幾絲花蕊。然后又由幾朵小花構(gòu)成一叢叢、一簇簇的花球長(zhǎng)在花枝上。

清明剛過(guò)，蘋(píng)果樹(shù)的枝頭上就長(zhǎng)出了無(wú)數(shù)花骨朵?；ü嵌涑蕼\紅色，是那樣鮮艷，那樣可愛(ài)。隨著大氣變暖，花骨朵逐漸長(zhǎng)大。4月下旬，蘋(píng)果樹(shù)上的花和其它花兒一樣，爭(zhēng)先恐后地開(kāi)放了，一眼望不到邊的蘋(píng)果園變成了花的海洋。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，紅彤彤的一片，春風(fēng)一吹香飄萬(wàn)里。這無(wú)邊的花海，不但招來(lái)了成群的蜜蜂采蜜，也招來(lái)了成千上萬(wàn)的游客來(lái)觀賞拍照。

陽(yáng)春三月，像牛毛一樣的細(xì)雨催醒了熟睡中的梨樹(shù)，使它欣欣然張開(kāi)了惺松的眼，貪婪地吮吸著大地的甘露。嫩綠的樹(shù)芽在微風(fēng)中舒展著筋骨，努力地向上伸長(zhǎng)著，伸長(zhǎng)著。含苞欲放的花骨朵也仿佛眼饞了，也都隨著爭(zhēng)先恐后地開(kāi)放。那梨花真多?。《嗟梅路鹛焐系男切菙?shù)不清；那梨花真香??！香得讓人一聞到它的芳香就會(huì)陶醉其中。

當(dāng)春暖花開(kāi)，細(xì)雨如絲的時(shí)候，柿子樹(shù)貪婪地吮吸著甜美的甘露，舒展著嫩綠的枝芽，一片片橢圓形的葉子，在雨霧中歡快地伸展著。五六月間，棵棵柿子樹(shù)掛滿(mǎn)了青色的小果實(shí)，一天天長(zhǎng)大，真惹人喜愛(ài)。

春天，那狀似干枯的樹(shù)枝上開(kāi)始露出黃嫩的新芽。不幾天，這些新芽便長(zhǎng)成了尖尖的、毛茸茸的葉片，很快這些小葉片神奇地長(zhǎng)成了又大又厚的葉子。俗話(huà)說(shuō)：“四月八，大麥小麥穿柿花?！毙←湷樗霑r(shí)，整個(gè)樹(shù)開(kāi)滿(mǎn)了黃澄澄的柿子花。這種花上圓下方，上面4個(gè)花瓣向外裂開(kāi)，在花朵里面有赭色的花蕊，上面粘滿(mǎn)了晶瑩的蜜糖，如把它放在嘴里一吸，清涼香甜。深秋是柿子成熟的季節(jié)，柿樹(shù)上那壓彎枝頭的果實(shí)，像一盞發(fā)亮的小紅燈籠，那寬厚的黑綠色的葉片，如今也被通紅的果實(shí)染上了一層丹粉。

遠(yuǎn)方而來(lái)的客人，當(dāng)你迎著微微的秋風(fēng)，走進(jìn)素有“聚寶盆”之稱(chēng)的商洛山中時(shí)，你的眼前會(huì)呈現(xiàn)一排排、一簇簇圓形的樹(shù)頭，交錯(cuò)的枝杈，橘紅的闊葉果樹(shù)，從遠(yuǎn)處望，它們仿佛是一把把撐開(kāi)的雨傘。這時(shí)，你準(zhǔn)會(huì)說(shuō)它們是楓樹(shù)呢！可是當(dāng)你走近前細(xì)瞧，就會(huì)發(fā)現(xiàn)那些紅色的葉子當(dāng)中，還長(zhǎng)著一嘟嚕、一疙瘩、一串串瑪瑙似的圓果實(shí)，紅的火紅，黃的泛金。那就是我們商洛山區(qū)的特產(chǎn)——柿子。

荔枝樹(shù)在春風(fēng)中悄悄發(fā)芽了，嫩綠的葉子探出了披針形的小腦袋，新奇地望著周?chē)篮玫拇汗?。?jīng)過(guò)春雨的滋潤(rùn)，陽(yáng)光的照耀，橢圓形的樹(shù)葉茁壯成長(zhǎng)起來(lái)，在陽(yáng)光的照耀下，油光發(fā)亮，十分逗人喜愛(ài)。

金色的秋天悄悄地來(lái)臨了。樹(shù)杈上滿(mǎn)是核桃，就像一盞盞碧綠的小燈籠。當(dāng)它們咧開(kāi)小嘴的時(shí)候，核桃就成熟了。人們用竿打核桃，劈里啪啦核桃不停地從樹(shù)上掉下來(lái)。人們忙得滿(mǎn)頭大汗，看著一個(gè)又一個(gè)又大又圓的核桃，看著一筐筐豐收的果實(shí)，人們打心眼里高興。

遠(yuǎn)看，山坡上千株萬(wàn)株的橘樹(shù)，樹(shù)干蒼勁，迎著颯颯晨風(fēng)，傲然挺立。金黃的橘子沉甸甸地綴滿(mǎn)枝頭，好似迷霧里的火球，又像是頑皮的小孩扒開(kāi)綠葉，露出圓圓的小臉，一個(gè)勁地向你點(diǎn)頭微笑。近看，棵棵橘樹(shù)，像撐開(kāi)的大傘，樹(shù)干粗壯而筆直，樹(shù)葉濃密，蔥郁茂盛，成片成林。它們?cè)诔匡L(fēng)中輕輕地?cái)[動(dòng)著，好似站著隊(duì)歡迎你的到來(lái)。

5月初，石榴樹(shù)上長(zhǎng)滿(mǎn)了含苞欲放的花蕾。又過(guò)了幾個(gè)星期，花蕾終于開(kāi)放了。它們露出火紅火紅的笑臉，在綠葉的襯托下，異常美麗。近看，它們的花瓣薄薄的，呈五角形，像一個(gè)個(gè)小喇叭；遠(yuǎn)看，像點(diǎn)點(diǎn)星火?；ǖ蛑x后，枝上掛滿(mǎn)了小果實(shí)，它們圓圓的，非?？蓯?ài)。

無(wú)花果樹(shù)長(zhǎng)得非常茂盛。淺棕色的樹(shù)干，左右分枝，向上伸展著，上部長(zhǎng)著碧綠的葉子。早晨，初升的太陽(yáng)發(fā)出燦爛的光輝，無(wú)花果樹(shù)在陽(yáng)光下舒枝展葉，好像和我一起做早操。下午放學(xué)后，我坐在無(wú)花果樹(shù)旁看書(shū)，它默默地陪伴著我學(xué)習(xí)……無(wú)花果樹(shù)上的無(wú)花果是怎樣結(jié)出來(lái)的呢？你瞧，它先在葉子底下長(zhǎng)出了綠色的小豆豆，漸漸地，這顆小豆豆長(zhǎng)大了，最后長(zhǎng)得和核桃一般大小，那就是成熟了的無(wú)花果了。無(wú)花果從長(zhǎng)出小豆豆到最后成熟，一直躺在葉子里，顯得很“謙虛”，好像還帶著幾分“羞澀”哩！無(wú)花果樹(shù)孕育果實(shí)的方法真是別具一格！

來(lái)到山腳下，我們就看到那齊腰深的楊梅樹(shù)，樹(shù)上掛著綠色的大大小小的楊梅果。摘一個(gè)嘗嘗，呀，真酸！到了半山腰，那綠茵茵的楊梅樹(shù)，一叢叢，一簇簇，滿(mǎn)山遍野都是。楊梅果密密麻麻地掛在枝頭上，成熟的楊梅也多起來(lái)了，特別是向陽(yáng)一面的山坡上，成熟的楊梅更多了。只見(jiàn)一顆顆熟透了的楊梅果，鑲嵌在翡翠般的綠葉叢中，紅的。黃的、乳白色的……像珍珠，似瑪瑙。累累的果實(shí)，把樹(shù)都?jí)簭澚恕?/p>

檳榔樹(shù)的樹(shù)干筆直筆直的，像大象的腿一樣粗。樹(shù)干上有一圈一圈灰褐色的花紋，那是葉脫落的痕跡，數(shù)一數(shù)有多少圈，就知道掉了多少片葉子。檳榔樹(shù)深綠色的葉子很美麗，像雞舒展的羽毛，每棵樹(shù)有七八片大葉子，合起來(lái)像個(gè)巨大的雞毛毽子。仔細(xì)瞧，在葉子中間有一根淺綠色的桿子，它像一支火箭正對(duì)著藍(lán)天，好像正要起飛似的，它是卷著的嫩葉。檳榔樹(shù)的花長(zhǎng)在葉柄底下，淺黃色，每一朵花像一顆珍珠，一串串往下垂，像珠簾一樣，十分好看。

佛手是一種綠色的小喬木，小的有二米高，大的有3米高。枝剛長(zhǎng)出來(lái)的是紫紅色的，長(zhǎng)大了就變成黃綠色。葉片是綠色，呈橢圓形，葉片最長(zhǎng)的可達(dá)15厘米，前端圓鈍，基部為闊形，邊緣像鋸齒，葉柄很短?；ㄊ前咨?，成酒杯形，有5瓣。花可分單性花和兩性花，單性花細(xì)、長(zhǎng)小，不能結(jié)果；兩性花粗、短、壯，能結(jié)果。果實(shí)如手，形態(tài)逼真，甚為美觀。雖然都像手，但姿態(tài)各異：有的像伸開(kāi)的手指，有的像緊握的拳頭，有的又半伸半握像個(gè)空心拳。果子嫩的時(shí)候呈黃綠色，成熟了就變成金黃色了。

以上就是小編對(duì)于大樹(shù)下喝茶景觀設(shè)計(jì)問(wèn)題和相關(guān)問(wèn)題的解答了，如有疑問(wèn)，可撥打網(wǎng)站上的電話(huà)，或添加微信。

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