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    篆刻名家排行榜(篆刻名家排行榜)

    發(fā)布時(shí)間:2023-04-13 11:29:20     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 128        

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    本文目錄:

    篆刻名家排行榜(篆刻名家排行榜)

    一、河南籍篆刻名家

    李剛田:1946年3月生,河南洛陽人。號(hào)倉叟,室名寬齋、石魚齋。中國當(dāng)代著名書法家、篆刻家、書法篆刻理論家?,F(xiàn)任中國書法家協(xié)會(huì)理事、中國書協(xié)篆刻藝術(shù)委員會(huì)副主任、西泠印社副社長、中國國家畫院院委、中國藝術(shù)研究院篆刻院研究員、河南省書法家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席、鄭州市書法家協(xié)會(huì)主席。

    二、篆刻大家有哪些

    〖鮑復(fù)興〗 〖蔡毅強(qiáng)〗 〖昌少軍〗 〖陳大中〗 〖陳道義〗 〖陳 浩〗 〖陳明德〗 〖陳 墨〗 〖陳身道〗 〖曹文武〗 〖戴 文〗 〖樊中岳〗 〖方國梁〗 〖傅 舟〗 〖高慶春〗 〖高申杰〗 〖葛冰華〗 〖郭 強(qiáng)〗 〖洪 亮〗 〖矯 健〗 〖老 漢〗 〖李 昊〗 〖李 健〗 〖李令唐〗 〖李 平〗 〖李文駿〗 〖李瑩波〗 〖李 早〗 〖劉洪洋〗 〖劉 健〗 〖柳曉康〗 〖陸 康〗 〖倪和軍〗 〖清 平〗 〖桑建華〗 〖孫家潭〗 〖唐存才〗 〖湯忠輝〗 〖魏 杰〗 〖吳自標(biāo)〗 〖吳承斌〗 〖謝欽銘〗 〖許雄志〗 〖徐谷甫〗 〖薛元明〗 〖葉青峰〗 〖陰鳳華〗 〖袁道厚〗 〖張 鈞〗 〖張遴駿〗 〖張 銘〗 〖張 樹〗 〖張煒羽〗 〖張奕辰〗 〖張躍飛〗 〖張 哲〗 〖趙 明〗 〖周建國〗 〖仲偉迅〗

    三、明清時(shí)期的浙派篆刻家有哪些

    皖派和浙派是明清時(shí)期影響最大的兩個(gè)篆刻藝術(shù)流派。 皖派是指安徽一帶的篆刻家群體,前期以何震為創(chuàng)立,并有朱簡、汪關(guān)等為繼,后期則以程邃為代表。 浙派篆刻又叫作“浙江印派”,是中 國歷史上著名的篆刻流派之一。清代乾隆年 間,浙派篆刻崛起于中國印壇,與徽派一起 成為清代時(shí)期主要的兩大流派。它有深厚的 傳統(tǒng)基礎(chǔ)和完整精湛的技法,蘊(yùn)涵著巨大的 藝術(shù)能量。丁敬是浙派篆刻的創(chuàng)始人,著有《武林金石錄》。

    清初的印壇,當(dāng)一些印人繼續(xù)為文(彭)何(震)遺風(fēng)所籠罩,“兩浙久沿林鶴田派”(汪啟淑《續(xù)印人傳》),東南印壇競為妍美的氛圍之中,以丁敬為首的浙派印風(fēng)異軍突起,給清代中期的篆刻帶來了清新的氣息。

    篆刻名家排行榜(篆刻名家排行榜)

    清 黃易篆刻 平陽

    丁敬(1695-1765年),字敬身,號(hào)硯林、丁居士、龍泓山人等,浙江杭州人。淹通金石書畫,精于詩文。乾隆《杭州府志》載其“分隸皆入古,而于篆尤篤,善摹印,然非性命之契不能得一字”。袁枚題詩則稱其為“世外隱君子,人間大布衣”(《小倉山房詩集》)。丁敬于篆刻有很強(qiáng)的獨(dú)立意識(shí),曾有詩表達(dá)心志:“古人篆刻思離群,舒卷渾如嶺上云,看到六朝唐宋妙,何曾墨守漢家文”(《論印絕句》)。

    丁敬刻印取法秦漢、宋元印式,但又不為其所囿。他吸收朱簡、魏植初創(chuàng)的切刀法,進(jìn)一步強(qiáng)化其特征,形成個(gè)性化的成熟的切刀技法,所刻線條古拙蒼茫。作品篆法刪繁就簡,參用隸意,體勢(shì)簡古,在章法上崇尚平正自然,表現(xiàn)性靈,從而體現(xiàn)了刀法、篆法、章法的和諧統(tǒng)一,具有超脫塵俗的山林氣象。

    當(dāng)時(shí)汪啟淑評(píng)他“力挽頹風(fēng),印燈續(xù)焰,實(shí)有功也”(《續(xù)印人傳》)。丁敬的印法面目一新,以杭州地區(qū)為中心的浙籍印人相繼效法,支脈延綿近兩百年未衰,被稱為“浙派”或“西泠印派”。

    篆刻名家排行榜(篆刻名家排行榜)

    清 丁敬篆刻 丁敬身印

    “敬身”六面印是其代表作之一,石章經(jīng)火焚,殘損嚴(yán)重,是歷經(jīng)輾轉(zhuǎn)的劫后遺珍。據(jù)魏錫曾《書賴古堂殘譜后》記,丁敬在獲得已失子印的明代梁袠?biāo)魈子『螅谱髁诉@件六面印補(bǔ)入。嘉慶、道光年間嗜好丁敬派篆刻的何元錫,多方收集了丁敬及蔣仁、黃易、奚岡的印蛻,集為一譜,其中保留的是當(dāng)時(shí)此印完好的印面。此印形式包含了取法漢印的多種類型和宋元朱文印式:沉著渾厚如“丁敬之印”,以爽健的單刀展示清勁風(fēng)骨如“敬身之印”,朱文“敬身”則用短切將圓暢和凝練融為一體,可謂移步換影,各具韻味,表現(xiàn)了丁敬深厚的功力。

    蔣仁、黃易、奚岡、董洵、張燕昌是前期浙派的代表作者。前三人與丁敬同為錢塘人,被合稱“西泠四家”。董、張兩人因非同籍,過去被列于西泠印派之外。這是歷史上以地籍名派形成的現(xiàn)象。

    蔣仁(1743-1795年),初名泰,字階平,因在揚(yáng)州平山堂得到一方“蔣仁之印”古銅印,遂改名并易字“山堂”。別署吉羅居士,女床山民等。以書、畫、詩文名世,才藝富擅。蔣仁家境貧寒,性格孤冷,留傳作品較少。篆刻以樸拙洗練的風(fēng)格面世,簡潔恬淡,意境高逸,邊款刀法跌宕厚重,筆意分明,亦為其特色。趙之謙《書揚(yáng)州吳讓之印稿》中評(píng)其為“九拙而孕一巧”,是非常深刻的評(píng)析。

    黃易(1744-1802年),字大易,號(hào)小松、秋庵。曾官山東濟(jì)寧運(yùn)河同知。精于書畫,一生致力于金石碑刻的搜求考證,著有《小蓬萊閣金石文字》。黃易的作品,早年用刀起伏幅度較大,入石較深,故秀挺明快,后期轉(zhuǎn)為短切,凝練渾融,神意內(nèi)蘊(yùn)。其朱文印體勢(shì)自然瀟灑,在浙派印人中別具一格。

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    清 黃易篆刻 詩題窗外竹 茶煮石根泉

    奚岡(1746-1803年),初名鋼,別號(hào)鐵生、蘿龕、蒙泉外史等。其繪畫與梁同書之書法為時(shí)人所并重。奚岡性格豪邁,有酒狂之名,“酣嬉淋漓,酒氣從襟袖間出”(蔣寶齡《墨林今話》),刻印風(fēng)格以古拙疏逸見勝,印文體勢(shì)內(nèi)斂,白文亦方圓互見,故力感含蓄。

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    清 奚岡篆刻 頻羅庵主

    張燕昌(1738-1814年),字芑堂,浙江海鹽人。為丁敬入室弟子。著有《金石契》、《石鼓文考釋》、《芑堂印譜》。作品蕭疏真率,別有情趣。

    董洵(1740-1812年后)字介泉,號(hào)小池,浙江紹興人,刻印能得丁敬神韻,著有《多野齋印說》。

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    清 張燕昌篆刻

    丁敬創(chuàng)立的刻印技法,由蔣仁、黃易、奚岡等人從不同方面有所發(fā)揮,使這一流派的風(fēng)格形象趨于豐滿。清代乾隆、嘉慶、道光、咸豐四朝,浙派呈現(xiàn)從者如流的盛況。錢塘印人陳豫鐘、陳鴻壽、趙之琛、錢松被稱為“西泠后四家”,是后期浙派的代表人物。

    陳豫鐘(1763-1806年),字浚儀,號(hào)秋堂。印風(fēng)工整,含蓄,法度嚴(yán)密,刀法在浙派諸子中最為內(nèi)斂?!瓣愒ョ娪 笔亲髡叩淖杂糜。∽魉拿婵剃愂系男彰?、字、齋號(hào),風(fēng)格工穩(wěn)端嚴(yán)。

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    陳豫鐘篆刻 托興毫素

    陳鴻壽(1768-1822年),字子恭,號(hào)曼生。曾入阮元幕府,后官江蘇溧陽縣令,升河工江防同知。陳鴻壽善書畫,能詩,曾在溧陽與制陶名家楊彭年合制紫砂茗壺,是一位多才多藝的人物。篆刻用刀恣肆爽利,節(jié)奏明快,具有蒼勁冷峻的特點(diǎn)。

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    清 陳鴻壽篆刻 問梅消息

    兩陳的印款風(fēng)格皆雋秀精詣,陳豫鐘端莊內(nèi)斂,清秀而不失樸厚,陳鴻壽則靈動(dòng)簡潔而具古意,深得時(shí)人稱譽(yù)。

    趙之琛(1781-1852年),字次閑,一字獻(xiàn)父。趙氏以峻峭的用刀風(fēng)格將浙派的特征推向極致。趙氏一生創(chuàng)作甚豐,印式變化多樣,巧中求趣,張揚(yáng)了丁敬的傳統(tǒng)。后期作品刀法、章法漸趨程式傾向。

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    清 趙之琛篆刻 林氏少穆(為林則徐作)

    錢松(1818-1860年),字叔蓋,又字耐青,號(hào)鐵廬、西郭外史等。是晚期浙派中個(gè)性獨(dú)特的人物。錢氏于刀法、篆法均有不蹈故常之處,刻印以切帶推、削,緩慢行進(jìn),線條極具澀勢(shì)。他曾在“蠡舟借觀”一印邊款上提出對(duì)刀法“但以筆事之”的主張。錢松的篆法質(zhì)拙,方圓互參而善于蓄勢(shì),具有虛和恬淡的意趣。

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    清 錢松篆刻 趙光之印

    浙派篆刻先鳴于世,經(jīng)清嘉慶年間何元錫、何澍父子和光緒年間傅栻、丁丙先后輯成《西泠四家印譜》、《西泠六家印存》、《西泠四家印譜(附存后四家)》為之揄揚(yáng),影響益為廣泛。晚清以后浙派傳人紛紛活動(dòng)于周邊城市,成為一支與晚明徽州印人群體頗為相似的藝術(shù)家隊(duì)伍。

    這一陣營中,謹(jǐn)守法度者以鐘以敬、吳隱、葉銘、高時(shí)顯、丁仁、高時(shí)敷為典型,稍變舊體者有王褆、唐源鄴、韓登安、吳樸等,皆是十九世紀(jì)末至二十世紀(jì)中期傳承浙派印風(fēng)的名家。

    鐘以敬(1867-1917年)印風(fēng)襲趙之琛法,所作精整峻拔,形神皆備??炭钜嗲逍阊胖拢瑸榇似趥鞒姓闩勺痰牡浞?。

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    鐘以敬篆刻 伏廬

    吳隱、葉銘、丁仁與王褆為西泠印社創(chuàng)建人。

    吳隱(1867-1922年),字石潛,號(hào)潛泉,別署遁庵。浙江紹興人。少時(shí)習(xí)碑版鐫刻,由技進(jìn)乎道,弱冠以后即寓滬從藝并致力金石篆刻資料的傳播。吳隱與繼夫人孫錦(織云)、子吳熊、吳振平同為印社社員。

    葉銘(1867-1948年),又名為銘,字品三,號(hào)葉舟。原籍歙縣,世居杭州。葉氏以多年之力搜集史傳資料,撰成《廣印人傳》十六卷及補(bǔ)遺一卷,記載歷代印人一千八百八十六人,為篆刻史上最為齊備的印人名錄資料。

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    葉銘篆刻 壺公

    丁仁(1879-1949年),字輔之。浙江杭州人。為杭州丁氏“八千卷樓”后人。丁仁承其家藏浙派八家作品,于1904年和1907年兩度輯拓《西泠八家印選》行世??杏小渡滩肺募妗返?。

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    丁仁篆刻

    吳隱的篆刻,線條蒼古,布局以古璽漢印為準(zhǔn)則。葉銘對(duì)鄧派篆刻有所借鑒,刀法則稍見含和。丁仁又善繪畫,書法長于甲骨文體,治印用刀勁健,布局安適,格調(diào)高古。

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    吳隱篆刻

    以王禔為代表的印人群體,在繼承浙派質(zhì)樸簡古的刀法和篆法基礎(chǔ)上,吸收鄧石如派的圓活體勢(shì)和古璽及宋元朱文形式,以增其雅妍,拓寬了創(chuàng)作手法。運(yùn)刀靈活變化,形成兼容古拙清勁與雋秀典雅風(fēng)格的一翼,推陳出新,為浙派印風(fēng)在新時(shí)代的傳承注入了活力。

    王禔(1880-1960年),字維季,號(hào)福庵。少時(shí)以書法、篆刻名世。篆、隸書皆端莊寧靜,極具功力。曾任北京故宮博物院古物陳列所鑒定委員,上海中國金石篆刻研究社籌委會(huì)主任。

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    王禔篆刻

    唐源鄴(1886-1969年)與王禔并為民國時(shí)期傳承浙派的中堅(jiān)。唐氏青年時(shí)代隨外祖父宦游杭州,受浙中文風(fēng)浸淫,攻習(xí)金石文字與書法篆刻。后與王禔、馮康侯同供職于國民政府印鑄局。

    唐源鄴篆刻 潤父珍賞

    王禔門人韓登安(1905-1976年)、吳樸(1922-1966年)兩人于書法兼長四體,一生致力篆刻最勤,精微典雅,印風(fēng)傳王氏而各有創(chuàng)變。

    篆刻名家排行榜(篆刻名家排行榜)

    四、清代著名篆刻家藝名?

    潘西鳳

    清代篆刻家.字桐岡,號(hào)老桐,別號(hào)天姥山樵,浙江新昌人,僑居揚(yáng)州. 約創(chuàng)作活動(dòng)於乾隆(1736一1795)的.為王良常弟子.與鄭燮,等友善.精篆刻, 古拙有致.并擅刻竹制印章,分貽戚友.子封,字小桐,亦善刻竹印.

    桂馥

    (1736-1805) 清代篆刻家,文字訓(xùn)詁學(xué)家.字末谷,號(hào)冬卉,別署瀆井復(fù)民,

    山東曲阜人.乾隆五十五年(1790)登進(jìn)士,宮云南永平縣知縣.藏書甚富,好

    考訂文學(xué)源流.篆刻宗秦漢璽印,刀法挺拔,不求時(shí)尚,非至好不能得其所刻,

    作品流傳至少.研究語言文字之學(xué),取《說文解字》與古代諸經(jīng)典文義相參校.

    著有《繆篆分韻》五卷,《續(xù)三十五舉》,《說文義證》等.

    喬林

    清代篆刻家.字翰園,號(hào)西墅,晚號(hào)墨莊江蘇如皋人.善篆隸書.篆刻師法許容, 頗負(fù)時(shí)譽(yù);善刻晶,玉,瓷何等北各臻其妙.側(cè)款作行草,間亦刻隸.亦工畫.

    子昱,字丹輝,號(hào)錦潭.篆刻承家學(xué),兼長水墨蘭竹.

    張燕昌

    (1738一1814)清代篆刻家.字芑堂,號(hào)文漁,一作文魚,別號(hào)金粟山人,浙江海鹽人.優(yōu)貢生,舉孝廉方正.篆刻拜丁敬為師.工篆,隸,能飛白,擅金石

    文字考證.晝蘭得陳古白意.著有《金石契》,《飛白書隸》,《石鼓文存》及《芑 堂刻印》.

    鞠履厚

    清代篆刻家.字坤皋,又字樵霞,別號(hào)一草主人.奉賢(今屬上海市)人.篆刻工

    整秀麗,功力極深.與其表兄王玉如,均為云間(今上海市松江)篆刻名手著有《坤

    皋鐵筆》二卷.

    董洵

    (1740-?)清代篆刻家.字企泉,號(hào)小也又號(hào)念巢.浙江山陰(今紹興)人.曾官通判,棄官后,落拓京師,賣印為生.與同時(shí)人余集,黃鉞,趙秉沖,羅聘等友 善,為羅聘刻印獨(dú)多.所作雖事法秦漢,但結(jié)構(gòu)多變化,無妍媚之態(tài),別有新意. 刻款亦瀟灑自然.善書,工蘭竹.嘉慶十七年(1812)尚在世.著有《小池詩鈔》, 《多野齋印說》,《石壽軒印譜》.作品欣賞

    陳克恕

    (1741一1809) 清代篆刻家.字體行,號(hào)目耕,又號(hào)吟香,健清,妙果山人 等,浙江海寧人.善篆隸書,篆刻學(xué).其篆刻頗為工穩(wěn),惜較板滯,缺少變 化,流傳作品不多.著有《存幾希齋印存》四卷,《篆刻針度》八卷,《篆 學(xué)示斯》二卷,《篆體經(jīng)眼》二卷等.

    蔣仁

    (1743一1795)清代篆刻家.原名奉,字階平,后得「蔣仁」古銅印,乃更名,

    號(hào)山堂,別號(hào)吉羅居士,女床山民,浙江仁和(今杭州)人.篆刻師法丁敬,參以

    已意,於流利中見樸茂,且以顏體行楷刻側(cè)款,別有風(fēng)致.與丁敬,黃易,奚岡

    齊名.為「西冷八家」之一.兼善書法.作品欣賞

    鄧石如

    (1743一1805) 清代篆刻家,書法家.原名琰,又字頑伯,一件完伯,別號(hào) 完白山人,笈游道人,安徽懷寧人.精四體書.篆書得漢碑篆額及唐李陽冰《三 墳記》等篆字的體勢(shì)筆意,沈雄樸厚,自成面目,一洗刻板拘謹(jǐn)之風(fēng).曾書《黃 鶴樓詩軸》,《晚眺峻爽樓詩軸》,《四體書屏》,《滄海日長聯(lián)》等.篆刻得力於書 法,蒼勁莊重,流利清新,使當(dāng)時(shí)局限於取法秦漢璽印的風(fēng)氣為之一變,世稱「鄧 派」,亦稱「皖派」.著有《完白山人篆刻偶存》等.子傳密,原名尚璽,字守之, 號(hào)少白,亦工篆,議和篆刻,能傳家法.作品欣賞

    巴慰祖

    (1744-1793)清代篆刻家.字雋堂,晉堂,號(hào)予籍,又號(hào)子安,蓮航等,安徽

    歙縣人.生於乾隆九年,卒於乾隆五十八年.富收藏,工書畫.篆刻初宗程邃,后於書體章法,有所改進(jìn),所作構(gòu) 思精密,用刀挺秀,自具面目.嘗摹刻《顧氏集古印譜》,將其中部份秦漢印輯 成《四香堂摹印》二卷,精心細(xì)作,幾可亂真.復(fù)有《百壽圖印譜》一卷.

    作品欣賞

    林德樹

    清代篆刻家.字德樹,號(hào)雨蒼,別號(hào)桃花洞口漁人,晚號(hào)晴坪老人,福建福州人. 篆刻結(jié)構(gòu)工穩(wěn),章法安詳,側(cè)款作行楷.著有《印商》二卷.

    黃易

    (1744-約1802) 清代篆刻家,書晝家.字大易,號(hào)小松,秋盦,浙江仁和(今

    杭州)人.篆刻醇厚淵雅,與丁敬并稱「丁黃」,為西冷八家之一.擅山水,筆墨

    清篇,亦寫墨悔.曾作《看潮圖「《溪水清遠(yuǎn)圖》,《李竹懶詩意圖》,《墨悔圖和《仿元人觀瀑圖》等.傳世畫還有《悔花圖》,《開河舟中詩意扇》等,現(xiàn)藏北京 故宮博物院.工隸書,沈著有致;兼喜集金石文字.官山東濟(jì)寧府同知時(shí),廣搜 碑刻,繪有《訪碑圖》,并著《小蓬萊閣金石文字》等.與丁敬,蔣仁,奚岡齊 名.作品欣賞

    奚岡

    (1746一1803) 清代篆刻家,書畫家.初名鋼,字純章,號(hào)鐵生,又號(hào)蘿龕,蝶野子,別署鶴渚生, 蒙泉外史,蒙道士,奚道士,散木居士,冬花庵主,原籍安徽新安(今歙縣),寓浙江杭州西湖.擅篆刻,宗秦漢,師法丁敬,并有發(fā)展,風(fēng)格清雋,為浙派印人之杰出者.與丁敬,黃易,蔣仁齊名,為杭郡四名家;再加陳豫鍾,陳鴻壽,趙之琛,錢松合為西冷八家.

    亦工詩善書,長於繪事,性孤介, 非其人不予.書兼工四體,真書法褚遂良,古隸筆意超逸,高出流輩.山水瀟灑 清潤,得董其昌法.老年入李流芳一派.花卉有惲壽平氣韻,蘭竹亦超脫,為浙 中晝家巨擘.曾作《溪山素秋圖「《蕉竹幽蘭圖》,《春林歸翼圖》等軸.傳世畫 還有《蕉林學(xué)書圖》卷,《題襟館圖》卷,現(xiàn)均藏北京故宮博物院.著有《冬花庵燼馀稿》.作品欣賞

    張開福

    清代篆刻家.字質(zhì)民,號(hào)石匏,晚號(hào)太華歸云叟,浙江海鹽人.張燕昌子.工畫 蘭,精篆刻,宗家法.家貧,常遨游,所至搜訪殘闕於荒煙叢棘中,偶有所獲, 必手拓以返.故其學(xué)亦旁及考證金石.著有《山樵書外紀(jì)》一卷等.

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