崇文大道景觀設計（崇文大道景觀設計招聘）

大家好！今天讓小編來大家介紹下關于崇文大道景觀設計的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

• 1、關于北京天壇的資料？

• 2、北京天壇的特點

• 3、濟寧有什么設計院

• 4、金鄉(xiāng)一中遷哪兒去了

一、關于北京天壇的資料？

天壇位于北京市崇文區(qū)在永定門內大街路東。原是明清兩代皇帝祭祀皇天上帝的場所，始建于明永樂十八年 (1420 年 ), 以后經過不斷的改擴建，至清乾隆年間最終建成。天壇占地達 273 萬平方米主要建筑有祈年殿、圜丘、 皇穹宇、齋宮、神樂署、犧牲所等。1918 年辟為公園。

天壇分為內、外兩壇，內壇由圜丘、祈谷壇兩部分組成，內壇北部是祈谷壇，內壇南部是圜丘壇，一條 360 米長的丹陛橋連綴兩壇，兩壇的主要建筑就集中在丹陛橋兩端，丹陛橋南端有圜丘、皇穹宇，北端有祈年殿、皇乾殿。丹陛橋也稱海攫大道 , 是一條巨大的磚砌高臺商道，也是天壇建筑的主軸線。在丹陛橋的東側建有與天壇祭祀功能相適應的附屬建筑：宰牲亭、神廚、神庫 等。丹陛橋西側有齋宮 , 齋宮是舉行祭天大典前皇帝進行齋戒的場所。外壇為林區(qū) , 廣植樹木，外壇的西南部有神樂署，是明清時期演習祭祀禮樂及培訓祭祀樂舞生的場所。

神樂署、齋宮都是祭壇的附屬建筑，是祭祀大典的服務用房 , 故齋宮、神樂署都是坐西向東，其建筑規(guī)格、瓦色、裝飾彩畫均遜于天壇的祭祀建筑，強烈地表達了中國古代的 " 敬天 " 思想。天壇有 3500 余株古松柏、古槐 , 樹齡逾數百年。壇廟在中國古代被譽為國家的 " 萬世不移 " 之基故中國古代對壇廟植樹極為重視明永樂年間初建北京天地壇時即 " 樹以松柏 " 取 " 尊而識之 " 的寓意以后歷朝陸續(xù)補植 , 至清朝中葉形成頗具規(guī)模的天壇古樹群落。大量的古松柏分布于圜丘、祈年殿等祭祀建筑周圍，蒼翠的古樹與古老的建筑、茵茵的綠草共同構成了天壇莊重肅穆、靜謐深遠的環(huán)境氛圍。

從明永樂十八年 (1420 年 ) 北京天地壇初建成時開始，天壇作為皇帝祭祀皇天上帝的專用祭壇的歷史一直延續(xù)了 490 余年，1911年爆發(fā)的辛亥革命結束了中國兩千余年的封建帝制，也結束了貫穿中國歷史達五千年的祭祀史，專用于為皇帝祭祀服務的天壇從此 " 任人游覽 ",1918 年民國政府將天壇辟為公園，實行售票開放。1951 年北京市政府組建了天壇管理處，1957 年天壇被列入北京市第一批古建文物保護單位。1961 年被國務院列入第一批全國重點文物保護單位。

近年來，天壇的文物保護、園林綠化工作均取得了長足的發(fā)展。改革開放以后，天壇的文物保護工作受到了重視 , 各方面的管理得到了加強，清理了大量的非景觀建筑，遷出駐園單位，并將占用的古建筑騰出，80年代后，又陸續(xù)完成了壇內古建筑的保養(yǎng)修繕園內的基礎設施建設也得到了進一步的完善。1992 年修復圜丘壇內外24座損星門，1993年復建了圜丘望燈桿，以后又陸續(xù)復建了東北外壇墻，重修了南神廚、三庫、宰牲亭等。為了維護天壇優(yōu)美的環(huán)境及祭祀氛圍，天壇一方面推行自然草坪園林化管理，另一方面又大面積地種植人工草坪，植樹綠化提高綠化覆蓋率并采用無污染防治病蟲害的方法進行植物保護，極大地改善了天壇的生態(tài)環(huán)境形成了妻妻芳草與參天古柏相映生輝的壯美景觀。

天壇公園現(xiàn)有面積為205萬平方米，保存有祈谷壇、圜丘壇、齋宮、神樂 署四組古建筑群，有古建筑 92 座 600 余間是中國也是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、形制最完備的古代祭天建筑群。

天壇還有九龍柏、七星石、甘泉井、望燈、孀柴爐飛瘁坎等古跡。天壇公園有各種樹木 6萬多株，更有 3500 多株古松柏、古槐綠地面積達163萬平方米，環(huán)境森然靜謐，氣氛肅穆莊嚴。巍峨壯美的祈年殿，圣潔崇高的圈丘，優(yōu)雅莊重的齋宮，都坐落在萬千樹木掩映中，形成獨特的壇廟園林景觀。天壇成為一處集中國古代建筑學、聲學、歷史、天文、音樂、舞蹈等成就于一體的聞名世界的風景名勝。

聯(lián)合國教科文組織世界遺產委員會這樣評價天壇：天壇是建筑和景觀設計之杰作，樸素而鮮明地體現(xiàn)出對世界偉大文明之一。

1998年聯(lián)合國教科文組織世界遺產委員會將天壇列入了世界遺產名錄。天壇獨特的歷史文化內涵、寶貴的科學藝術價值及優(yōu)美的園林景觀獲得了世人更廣泛的認識和關注。天壇是中國古代皇帝的祭壇，也是中國悠久祭天文化的結晶，其宏偉的建筑、蒼翠的古樹、豐富的文物收藏既記載了中國古代先民的企盼和希望，也記錄了封建帝王的睿智、昏庸和腐朽。

二、北京天壇的特點

北京天壇的特點：

1、天壇地處北京，在原北京外城的東南部。位于故宮正南偏東的城南，正陽門外東側。始建于明朝 永樂十八年（1420年）。

2、中國古代明、清兩朝歷代皇帝祭天之地?？偯娣e為273公頃。是明清兩代帝王用以“祭天”“祈谷”的建筑。

3、天壇（Temple of Heaven）1961年，國務院公布天壇為“全國重點文物保護單位”。1998年被聯(lián)合國教科文組織確認為“世界文化遺產”。

擴展資料：

據史料記載，有正式祭祀天地的活動，可追溯到公元前兩千年，尚處于奴隸制社會的夏朝。中國古代帝王自稱“天子”，他們對天地非常崇敬。天壇是明永樂十八年（1420年）仿南京形制建天地壇，合祭皇天后土，當時是在大祀殿行祭典。

嘉靖九年（1530年）嘉靖皇帝聽大臣言：“古者祀天于圜丘，祀地于方丘。圜丘者，南郊地上之丘，丘圜而高，以象天也。方丘者，北郊澤中之丘，丘方而下，以象地也。”于是決定天地分祭，在大祀殿南建圜丘祭天，在北城安定門外另建方澤壇祭地。

嘉靖十三年（1534年）圜丘改名天壇，方澤改名地壇。大祀殿廢棄后，改為祈谷壇。嘉靖十七年（1538年）祈谷壇被廢，于十九年在壇上另建大享殿，二十四年建成。清乾隆十六年（1751年）改名祈年殿。以后多次修繕、擴建。

參考資料來源：百度百科-北京天壇

三、濟寧有什么設計院

本人孤陋寡聞，知道的設計院貌似有濟寧建設路上（在興唐大廈南邊）的濟寧建筑設計院，在崇文大道上（路北側）的濟寧機械設計院。

四、金鄉(xiāng)一中遷哪兒去了

金鄉(xiāng)新一中建設項目是縣委、縣政府從落實科學發(fā)展觀突出教育優(yōu)先發(fā)展地位，打造魯西南地區(qū)高中教育新高地的戰(zhàn)略高度，確定興建的重大工程。新一中定址于金鄉(xiāng)新城區(qū)東北部，北起崇文大道，南至金珠路，西起山陽路，東至濱河路，總用地面積396畝，規(guī)劃建筑面積約11萬平方米，計劃投資2億元人民幣。新一中由縣政府投資建設，上海同濟大學建筑設計院承擔規(guī)劃建筑設計。設計規(guī)模為90個教學班，可容納學生5000余人。依據學校功能和發(fā)展要求，從整體上分為核心公共區(qū)、教學實驗區(qū)、體育運動區(qū)、學生宿舍區(qū)四大功能片區(qū)。96%的綠化率以風荷園為核心綠地，疏散有致的常綠闊葉樹林、灌木與學校水系崇文河、崇文湖結合，形成原生態(tài)、濕地化的景觀環(huán)境，達到完美和諧的統(tǒng)一。

新一中整體規(guī)劃布局合理，樓群錯落有致、氣勢恢宏，校園內湖泊、小橋、流水、草坪、綠蔭、建筑群渾然一體，遙相輝映，盎然成趣。設計采用ARTDECO手法和愈久彌新的新古典流派設計風格。既突現(xiàn)和傳承了金鄉(xiāng)及金鄉(xiāng)一中厚重的文化底蘊，又體現(xiàn)了活潑、亮麗的時代風采。著力打造高標準、規(guī)范化、功能齊全且具有校園文化特色及學術氛圍的百年一中。

新一中的建設，不但是提升金鄉(xiāng)教育現(xiàn)代化水平的重要載體，也是學校拓展辦學空間，提升辦學條件，完善育人功能，強化辦學特色，推進學校發(fā)展的重要契機，同時對推進金鄉(xiāng)新城區(qū)的建設將起到重要的作用。

以上就是小編對于崇文大道景觀設計問題和相關問題的解答了，如有疑問，可撥打網站上的電話，或添加微信：1454722008

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