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    景觀設(shè)計(jì)原理ppt(景觀設(shè)計(jì)原理考試題目)

    發(fā)布時(shí)間:2023-03-07 03:06:50     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 57        問(wèn)大家

    大家好!今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于景觀設(shè)計(jì)原理ppt的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。

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    本文目錄:

    景觀設(shè)計(jì)原理ppt(景觀設(shè)計(jì)原理考試題目)

    一、景觀設(shè)計(jì)的定義

    中文名稱:景觀設(shè)計(jì) 英文名稱:landscape design 定義1:依照特定的思想內(nèi)涵、審美趨向、社會(huì)功能所做的景觀規(guī)劃。 應(yīng)用學(xué)科:地理學(xué)(一級(jí)學(xué)科);社會(huì)與文化地理學(xué)(二級(jí)學(xué)科) 定義2:按生態(tài)學(xué)與美學(xué)原理對(duì)局地景觀的結(jié)構(gòu)與形態(tài)進(jìn)行具體配置與布局的過(guò)程, 包括對(duì)視覺(jué)景觀的塑造。 應(yīng)用學(xué)科:生態(tài)學(xué)(一級(jí)學(xué)科);景觀生態(tài)學(xué)(二級(jí)學(xué)科)

    景觀(Landscape):是指土地及土地上的空間和物體所構(gòu)成的綜合體。它是復(fù)雜的自然過(guò)程和人類活動(dòng)在大地上的烙印。

    二、居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的特點(diǎn)和原則

    居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的特點(diǎn)和原則

    當(dāng)今社會(huì)人們對(duì)居住環(huán)境越來(lái)越追求人與自然的和諧,十分注重生活環(huán)境。居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)也得以前所未有地飛躍發(fā)展。下面我為大家準(zhǔn)備了關(guān)于居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的文章,歡迎閱讀。

    一、景觀設(shè)計(jì)的概念

    景觀設(shè)計(jì)是指在某一區(qū)域內(nèi)創(chuàng)造一個(gè)具有形態(tài)、形式因素構(gòu)成的較為獨(dú)立的,具有一定社會(huì)文化內(nèi)涵及審美價(jià)值的景物。它必須具有兩個(gè)屬性:一是自然屬性,它必須作為一個(gè)有光、形、色、體的可感因素,一定的空間形態(tài),較為獨(dú)立的并易從區(qū)域形態(tài)背景中分離出來(lái)的客體;二是社會(huì)屬性,它必須具有一定的社會(huì)文化內(nèi)涵,有觀賞功能,改善環(huán)境及使用功能,可以通過(guò)其內(nèi)涵,引發(fā)人的情感、意趣、聯(lián)想、移情等心理反應(yīng),即所謂景觀效應(yīng)。景觀設(shè)計(jì)的宗旨就是為了給人們創(chuàng)造休閑、活動(dòng)的空間,創(chuàng)造舒適、宜人的環(huán)境。

    二、居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的分類及特征

    景觀設(shè)計(jì)的種類多種多樣,在不同的時(shí)間、性質(zhì)、空間內(nèi)其各有所不同。大致可分為:道路景觀、場(chǎng)所景觀、硬質(zhì)景觀、水景景觀、庇護(hù)性景觀、模擬化景觀、高視點(diǎn)景觀、照明景觀等。其特征有:功能性、生態(tài)性、文化性、社會(huì)性、心理性、美學(xué)性。

    道路景觀,道路作為車輛和人員的匯流途徑,具有明確的導(dǎo)向性,道路兩側(cè)的環(huán)境景觀應(yīng)符合導(dǎo)向要求,并達(dá)到步移景移的視覺(jué)效果。道路邊的綠化種植及路面質(zhì)地色彩的選擇應(yīng)具有韻律感和觀賞性。

    硬質(zhì)景觀是相對(duì)種植綠化這類軟質(zhì)景觀而確定的名稱,泛指用質(zhì)地較硬的材料組成的景觀。硬質(zhì)景觀主要包括雕塑小品、圍墻、柵欄、擋墻、坡道、臺(tái)階及一些便民設(shè)施等。

    水景景觀以水為主,應(yīng)結(jié)合場(chǎng)地氣候、地形及水源條件。南方干熱地區(qū)應(yīng)盡可能為居住區(qū)居民提供親水環(huán)境,北方地區(qū)在設(shè)計(jì)不結(jié)冰期的水景時(shí)還必須考慮結(jié)冰期的枯水景觀。

    庇護(hù)性景觀構(gòu)筑物是住區(qū)中重要的交往空間,是居民戶外活動(dòng)的集散點(diǎn),既有開(kāi)放性,又有遮蔽性,主要包括亭、廊、棚架、膜結(jié)構(gòu)等。

    功能性在居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的特征中的地位很重要,因?yàn)楣δ苁琴?gòu)房者直接對(duì)其生活環(huán)境的一個(gè)要求,景觀的成功與否就是能否達(dá)到購(gòu)買者的要求,使居住都在休閑時(shí)能體會(huì)到一種輕松愉快的心情。

    生態(tài)性就是人們?nèi)绾伍_(kāi)發(fā)利用自然的過(guò)程,減少對(duì)自然的剝奪和破壞,要遵循生態(tài)學(xué)原理。

    文化性是一個(gè)具體的特征,不同的地域有其自己不同的文化歷史背景,比如四川園林景觀中的對(duì)聯(lián)文詞是全國(guó)以至全世界最為豐富多彩的,還要考慮到本居住的地形地貌。

    社會(huì)性,居住區(qū)景觀環(huán)境是滿足人們需要而生產(chǎn)的,它不僅要滿足人們的生理需要,而且要滿足人們的.社會(huì)需要。

    在一個(gè)好的景觀中,人本能地會(huì)有一種愉悅感,當(dāng)置身于較差的景觀環(huán)境中,人們立刻會(huì)產(chǎn)生一種厭惡感,因此景觀環(huán)境與人的心理是息息相關(guān)的。

    在景觀的構(gòu)建過(guò)程中,將尺度、色彩、比例、裝飾、空間布局、構(gòu)筑物之間的節(jié)奏與韻律相結(jié)合組織起來(lái)的一個(gè)整體,一個(gè)景觀不僅要體現(xiàn)在適用上,還要體現(xiàn)在美觀上,這樣才是一個(gè)合格的景觀設(shè)計(jì)。

    三、居住區(qū)景觀綠化設(shè)計(jì)的原則

    (一)功能與形式統(tǒng)一。

    形式首先是建立在功能上的。設(shè)計(jì)師應(yīng)根據(jù)居民生活習(xí)慣的不同的特點(diǎn)、環(huán)境的不同特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)。

    (二)設(shè)計(jì)要經(jīng)濟(jì)實(shí)用。

    充分利用原有地形地貌,盡量減少動(dòng)土的工程,用最少的投入達(dá)到最好的效果。

    (三)美化環(huán)境。

    景觀設(shè)計(jì)是一種立體空間的藝術(shù)設(shè)計(jì),在居住區(qū)中更重要的是體現(xiàn)出自然美,給現(xiàn)代化的居民一個(gè)自然和諧的空間環(huán)境設(shè)計(jì)。

    (四)地方文化底蘊(yùn)。

    一個(gè)好設(shè)計(jì)必須體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐奈幕瘍?nèi)涵,所以設(shè)計(jì)前對(duì)當(dāng)?shù)氐奈幕滋N(yùn)、歷史、居民生活習(xí)慣都要進(jìn)行調(diào)查。

    (五)居住區(qū)綠地規(guī)劃應(yīng)以人為本。

    小區(qū)綠地貼近居民生活,規(guī)劃設(shè)計(jì)不僅要考慮植物配置與建筑構(gòu)圖,以及對(duì)建筑的遮擋與襯托,更要考慮居民生活對(duì)通風(fēng)、光線、日照的要求。

    (六)功能的重要性。

    一個(gè)設(shè)計(jì),不論其景觀組織得多么巧妙,如果不能滿足人們休息消遣,當(dāng)人們疲乏時(shí)找不到坐椅,烈日雪雨時(shí)無(wú)所遮蔽等,就都是失敗的設(shè)計(jì)。

    (七)合理的組織空間。

    居住區(qū)綠化主要采取分割與滲透的手法來(lái)組織空間??臻g的組織要滿足居民在綠地中活動(dòng)時(shí)的感受和需求。

    (八)自然景觀,自然精神。

    自然的東西更容易在人的頭腦中產(chǎn)生回歸原始與美好的感覺(jué),因此居住區(qū)的綠化要盡可能地保留自然的東西,加以利用,然后運(yùn)用到設(shè)計(jì)中去。避免追求形式上的美感而破壞自然,使人們感覺(jué)不到自然的氣息與和諧。

    (九)設(shè)計(jì)要?jiǎng)?chuàng)新。

    科學(xué)的進(jìn)步使得設(shè)計(jì)師在表現(xiàn)手法上更加自由、更加多元化。現(xiàn)代設(shè)計(jì)師可以較自由地應(yīng)用光影、色彩、聲音、質(zhì)感等形式要素與地形、水體、植物、建筑與構(gòu)筑物等形體要素創(chuàng)造園林與環(huán)境。

    四、居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)

    景觀設(shè)計(jì)、城市規(guī)劃和建筑設(shè)計(jì)是聯(lián)系最緊密的學(xué)科,三者的融合在其產(chǎn)生和成熟過(guò)程中從來(lái)都是互相影響的,建筑師從事景觀設(shè)計(jì)及景觀設(shè)計(jì)師做城市規(guī)劃的例子不勝枚舉。景觀設(shè)計(jì)將生態(tài)學(xué),特別是景觀生態(tài)學(xué)的思想、理論和經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于該領(lǐng)域,先進(jìn)的甚至超前的景觀設(shè)計(jì)思想需要得到提倡和傳播,以引導(dǎo)人們樹(shù)立對(duì)人和自然關(guān)系的正確認(rèn)識(shí)。

    一是居住區(qū)要注意借助周圍景觀。在選址規(guī)劃時(shí)要了解用地視覺(jué)范圍內(nèi)是否有提升小區(qū)景觀品質(zhì)的可借之景,有山、有水、有公園固然較好,更多的情況下是巧以因借,合理組織。

    二是小區(qū)的景觀要與規(guī)劃和建筑單體造型和諧一致,互為映襯。組成景觀要素不僅是綠色植物、小品和水面,還應(yīng)有建筑、鋪裝和人的活動(dòng)場(chǎng)所。

    三是小區(qū)的景觀要結(jié)構(gòu)合理、富有個(gè)性。多樣性的景觀空間要有主次,才能避免景觀的無(wú)序,而個(gè)性化的景觀更是小區(qū)的亮點(diǎn)。

    四是除強(qiáng)化小區(qū)自然景觀外,更要賦予小區(qū)景觀的人文色彩,注重小區(qū)景觀精神和文化上的構(gòu)成,滿足居民精神的需要,以及對(duì)家的認(rèn)識(shí)和歸屬感。

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    三、五感設(shè)計(jì)在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

    五感設(shè)計(jì)在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

    使用人類的感知器官綜合感知環(huán)境的設(shè)計(jì)成為了我國(guó)景觀設(shè)計(jì)的一種趨勢(shì),使得人們?nèi)轿坏?、立體的、感知景觀的“五感”設(shè)計(jì)理念漸漸被重視起來(lái),下面整理了關(guān)于五感設(shè)計(jì)和景觀設(shè)計(jì)的文章,歡迎大家閱讀!

    一、五感設(shè)計(jì)

    五感指的是人體的視覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)、味覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)這五種感覺(jué)器官。五感設(shè)計(jì)就是通過(guò)人體的感覺(jué)器官來(lái)進(jìn)行一系列相對(duì)應(yīng)的景觀設(shè)計(jì),以達(dá)到充分調(diào)動(dòng)人們的感官來(lái)使人們獲得最舒服愜意的感官感受,從而得到全方位的空間體驗(yàn)和情感認(rèn)知。

    二、五感在景觀設(shè)計(jì)中的互動(dòng)

    眾所周知,歐美等發(fā)達(dá)國(guó)家在建筑設(shè)計(jì)、景觀規(guī)劃方面,對(duì)弱勢(shì)群體的無(wú)障礙設(shè)計(jì)有著較為成熟的發(fā)展,他們對(duì)人類五感在建筑、景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,也在近年來(lái)引起了國(guó)內(nèi)外設(shè)計(jì)師的廣泛關(guān)注。

    視覺(jué)景觀最早就是從視覺(jué)美學(xué)上的理解開(kāi)始的,即“風(fēng)景”“景色”,真正開(kāi)始對(duì)景觀進(jìn)行視覺(jué)的研究,則起源于20世紀(jì)60年代末的景觀評(píng)價(jià)。到了70年代,景觀視覺(jué)評(píng)價(jià)方法開(kāi)始形成,并在環(huán)境影響評(píng)價(jià)、資源規(guī)劃和城市設(shè)計(jì)等領(lǐng)域大量應(yīng)用。通過(guò)視覺(jué)上高差關(guān)系形成不同的視覺(jué)景觀。無(wú)感中的視覺(jué)景觀具有重要的地位。視覺(jué)是所有感官的主導(dǎo),它給人們傳達(dá)著最直觀的環(huán)境信息,因此,視覺(jué)景觀可以感受到最直接的景觀。

    為了體現(xiàn)聽(tīng)覺(jué)景觀設(shè)計(jì),常設(shè)置能觸發(fā)聲音的裝置或場(chǎng)景布置類似的如中國(guó)古典園林中巧妙配置的植物、山石,用來(lái)捕捉自然間的風(fēng)聲、雨聲,從而形成“萬(wàn)壑松風(fēng)”“聽(tīng)松風(fēng)出”以及“雨打芭蕉”的景觀意境。

    人的上體(尤其是手)觸摸到的景觀是觸覺(jué)設(shè)計(jì)的第二大對(duì)象。環(huán)境中不同的裝飾材料如石材、玻璃、木材、塑料、金屬等,它們的質(zhì)感、溫度、肌理、透明度、凹凸感,以及是否安全等,都會(huì)引起人們對(duì)環(huán)境不同的認(rèn)同感。現(xiàn)在的許多景觀設(shè)計(jì)都嘗試開(kāi)始鼓勵(lì)人們的參與與互動(dòng)性,更加注重人的觸覺(jué)體驗(yàn)感。關(guān)于觸覺(jué)設(shè)計(jì)更加能夠體現(xiàn)景觀中的人性化弱勢(shì)群體的無(wú)障礙設(shè)計(jì)。

    味覺(jué)設(shè)計(jì)主要是結(jié)合飲食進(jìn)行的空間環(huán)境設(shè)計(jì)。在客觀上,空間環(huán)境會(huì)對(duì)人的味覺(jué)產(chǎn)生影響;在主觀上,味覺(jué)也會(huì)直接影響人對(duì)空間環(huán)境的感知。不同的味覺(jué)感受帶給我們不同的景觀體驗(yàn)感。正確處理好味覺(jué)與景觀環(huán)境的關(guān)系,不僅能使人們更好地享受和體驗(yàn)味覺(jué),進(jìn)而設(shè)計(jì)出更舒適的味覺(jué)空間。

    各個(gè)環(huán)境空間都有其特有的味道,嗅覺(jué)設(shè)計(jì)給景觀空間的設(shè)計(jì)帶來(lái)更大的體驗(yàn)感。景觀空間中的植物種植有很大的作用即改善環(huán)境,使環(huán)境更加清新健康。不同之五花卉會(huì)散發(fā)出不同的氣味,給人以方向性的引導(dǎo),更加增添了空間體驗(yàn)的愉悅性。

    隨著人們生活水平的提高,人們對(duì)于城市中的綠地有著更多的訴求,人們現(xiàn)在已經(jīng)不僅僅只是注重園林景觀的綠化和美化這些視覺(jué)上的效果,而是更多的開(kāi)始關(guān)注空間上給人們帶來(lái)的體驗(yàn)的變化,還有其養(yǎng)療保健以及互動(dòng)體驗(yàn)性。通過(guò)加深對(duì)于五感設(shè)計(jì)的深入研究,然后去考慮怎樣通過(guò)與景觀空間的結(jié)合去設(shè)計(jì)符合各種人群的使用需求,設(shè)計(jì)出擁有綠化美化效果,同時(shí)也能兼顧促進(jìn)人們身心健康的都市園林景觀。

    三、五感設(shè)計(jì)與地域文化的結(jié)合

    在中國(guó)古典的園林規(guī)劃設(shè)計(jì)中,一些傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)技法已經(jīng)有將人的五官感受運(yùn)用到設(shè)計(jì)中的案例了,如竹林的運(yùn)用,風(fēng)拂過(guò)竹林會(huì)發(fā)出沙沙的聲音,是具有傳統(tǒng)中國(guó)景觀意境的一種表現(xiàn)方式,還有雨打芭蕉時(shí)的聲音設(shè)計(jì),以及大量的只聞其聲不見(jiàn)其身的隱蔽的跌水噴泉的設(shè)計(jì),這些都是可以拿來(lái)借鑒的十分好的案例。在本次設(shè)計(jì)中,由于基地位置位于河南省開(kāi)封市,開(kāi)封是一個(gè)具有濃厚傳統(tǒng)文化的中國(guó)歷史文化名城,因此,將景觀園林設(shè)計(jì)與開(kāi)分本身的鮮明的地域文化的結(jié)合也是設(shè)計(jì)的一大重點(diǎn)。

    四、項(xiàng)目概況

    本次的設(shè)計(jì)項(xiàng)目整體位于開(kāi)封北大資源城內(nèi)的產(chǎn)業(yè)公園地塊,設(shè)計(jì)范圍為自運(yùn)糧河西邊至二十四大街,沿著鄭開(kāi)大道規(guī)劃長(zhǎng)度為2652米寬度為50米,在現(xiàn)場(chǎng)的實(shí)際調(diào)研中發(fā)現(xiàn)用地范圍內(nèi)地形平坦,在用地類型方面該塊用地基本上是屬于都市的公共綠化用地類型。整體項(xiàng)目設(shè)計(jì)共分為A-G共七塊獨(dú)立的用地,本次五感設(shè)計(jì)的主要實(shí)施地塊為E、F、G三個(gè)地塊為主。

    (一)設(shè)計(jì)構(gòu)思與設(shè)計(jì)定位、內(nèi)容

    本次設(shè)計(jì)意在將五感設(shè)計(jì)通過(guò)交互設(shè)計(jì)人景交互的概念,使得感官設(shè)計(jì)更加充分地與環(huán)境與空間相結(jié)合,通過(guò)在景觀空間上對(duì)于人們的五種感官的刺激,到達(dá)人與景觀互動(dòng)的目的。

    在其合理性的探討中,主要研究了設(shè)計(jì)地塊周邊的適用人群的空間需求分析,在地塊的北側(cè)主要規(guī)劃有健康養(yǎng)療的公寓、溫泉療養(yǎng)區(qū)、3D體驗(yàn)館和農(nóng)業(yè)體驗(yàn)園等,據(jù)此可以推斷出,該設(shè)計(jì)地塊的主要服務(wù)人群為需要健康養(yǎng)療的中老年人、慕名而來(lái)的家庭為主的游客、3D體驗(yàn)館主要會(huì)喜迎到部分的青少年兒童,農(nóng)業(yè)體驗(yàn)園的服務(wù)對(duì)象也主要是中老年人,結(jié)合以上人群的分析,發(fā)現(xiàn)本次設(shè)計(jì)的重點(diǎn)會(huì)集中在中老年人的用地和空間需求上,因此,對(duì)這兩類人群進(jìn)行空間需求的分析也是至關(guān)重要的。

    對(duì)于中老年人,其在生理和心理上的主要特點(diǎn)有:其一,能力下降,感覺(jué)記憶下降,外部刺激反應(yīng)遲緩;其二人,觀察能力與行動(dòng)能力衰退,精神衰弱與緊張,無(wú)所事事,失去人生價(jià)值,孤獨(dú)寂寞;其三,生理能力行為不可控,跌倒與疾病。因此中老年人對(duì)于空間的需求也有一定特點(diǎn):其一,集體活動(dòng)空間,開(kāi)放性空間;其二,小群體空間,半私密空間,三五成群,8~12米空間,獨(dú)立性,半圍合空間,遮蔭與座椅;其三,私密小空間,安靜私密,綠植圍合,修身養(yǎng)性的額作用。

    因此結(jié)合之前設(shè)計(jì)方案的構(gòu)思,將基地北側(cè)的規(guī)劃內(nèi)容延伸至設(shè)計(jì)用地當(dāng)中來(lái),通過(guò)農(nóng)業(yè)景觀設(shè)計(jì)來(lái)刺激人們的觸覺(jué)、味覺(jué)以及嗅覺(jué)體驗(yàn);通過(guò)跌水、竹林、聽(tīng)雨軒等的設(shè)計(jì)來(lái)去刺激人們的'聽(tīng)覺(jué)感受;通過(guò)色彩艷麗的兒童游戲設(shè)施的設(shè)計(jì)來(lái)刺激青少年兒童的觸覺(jué)和視覺(jué)感受。通過(guò)將五感體驗(yàn)的設(shè)計(jì)蘊(yùn)含在基地功能區(qū)的設(shè)計(jì)當(dāng)中,增加了設(shè)計(jì)的可實(shí)施性。

    (二)設(shè)計(jì)原理

    由于本次設(shè)計(jì)是希望通過(guò)五感設(shè)計(jì)來(lái)達(dá)到人與景觀交互的目的,因此將五感設(shè)計(jì)融入到交互設(shè)計(jì)中是設(shè)計(jì)的一項(xiàng)基本原理。在本次設(shè)計(jì)中將三塊用地詳細(xì)地劃分為了感官體驗(yàn)區(qū)、綠地景觀區(qū)、休閑觀賞區(qū)、娛樂(lè)活動(dòng)區(qū)等幾個(gè)主要的地塊。在感官體驗(yàn)區(qū)中重點(diǎn)設(shè)計(jì)了戶外種植區(qū)、聽(tīng)風(fēng)竹林、聽(tīng)雨軒、生態(tài)水池、兒童游戲等主要的設(shè)計(jì)節(jié)點(diǎn),通過(guò)這些節(jié)點(diǎn)去刺激人們的聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)等五大感官感受,因此增加了人們?cè)诃h(huán)境中的體驗(yàn)感,達(dá)到了人景交互的目的。這是感官設(shè)計(jì)與景觀設(shè)計(jì)的一次設(shè)計(jì)結(jié)合的嘗試,也是本次設(shè)計(jì)意向重要的設(shè)計(jì)原理。

    (三)方案構(gòu)思

    在方案整體構(gòu)思確定了之后。首先通過(guò)園區(qū)內(nèi)幾個(gè)主要節(jié)點(diǎn)的確定,將自己對(duì)于空間變化的構(gòu)想簡(jiǎn)單繪制出來(lái),重點(diǎn)表現(xiàn)的就是在前期對(duì)于空間變化上的構(gòu)思草圖,確定了整個(gè)園區(qū)內(nèi)的空間風(fēng)格之后,就開(kāi)始對(duì)空間內(nèi)的節(jié)點(diǎn)進(jìn)行進(jìn)一步的構(gòu)思,在第一個(gè)區(qū)塊中,戶外種植區(qū)的設(shè)計(jì),就是將植物養(yǎng)殖盒的概念引入其中,通過(guò)這種立體綠化的方式,去增加了人們?cè)诃h(huán)境中的參與性,同時(shí)通過(guò)藥用植物的種植,老年人對(duì)其養(yǎng)殖的配合,可以達(dá)到嗅覺(jué)以及味覺(jué)上的養(yǎng)療保健作用。在聽(tīng)覺(jué)區(qū)域,將“雨打芭蕉”的詩(shī)意畫(huà)面具象化,通過(guò)將芭蕉葉的變形,設(shè)計(jì)出芭蕉葉造型的景觀構(gòu)筑物,放置在水池旁邊,雨水敲打在構(gòu)筑上形成聲音景觀。依然是聽(tīng)覺(jué)區(qū),聽(tīng)雨軒的設(shè)計(jì),人們最常見(jiàn)的落水現(xiàn)象就是屋檐下的水簾,雨水從屋檐順流而下,充滿著愜意。但也許很少有人能體會(huì)到這種感覺(jué),因?yàn)槟睦镉形蓍?,哪里就有水簾,瓦片決定著景觀。通過(guò)瓦片的變形形成聽(tīng)雨軒的造型設(shè)計(jì),下雨時(shí)形成水柱落入水池,形成聲音景觀。

    五、設(shè)計(jì)結(jié)果

    通過(guò)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)造園手法的理解,將具有中國(guó)傳統(tǒng)特色的五感設(shè)計(jì)通過(guò)交互設(shè)計(jì)的方式表達(dá)出來(lái),營(yíng)造出了一種具有地域文化特色、體現(xiàn)空間互動(dòng)概念、彰顯五感設(shè)計(jì)魅力的公園。人們?cè)诳臻g中可以親自參與到景觀中去, 打破了以往只看景觀的這種單一的體驗(yàn),提高空間的參與互動(dòng)性,通過(guò)植物的設(shè)計(jì)來(lái)增強(qiáng)人們的嗅覺(jué)味覺(jué)的體驗(yàn),緊扣交互設(shè)計(jì)五感設(shè)計(jì)的主題;通過(guò)將中國(guó)傳統(tǒng)造園手法中的設(shè)計(jì)進(jìn)行轉(zhuǎn)換,運(yùn)用到本次設(shè)計(jì)當(dāng)中,創(chuàng)造出了具有中國(guó)傳統(tǒng)意境景觀的同時(shí)又能增強(qiáng)人們?cè)诳臻g中的聽(tīng)覺(jué)體驗(yàn)的園林景觀;通過(guò)游憩體驗(yàn)區(qū)不同材質(zhì)的變化,以及空間顏色上的豐富度,來(lái)達(dá)到人們觸覺(jué)和視覺(jué)上的體驗(yàn)的增強(qiáng),促進(jìn)環(huán)境的健康養(yǎng)療的作用??傊?,本次設(shè)計(jì)通過(guò)研究多變的空間體驗(yàn)及不同的造園手法,并且將五感設(shè)計(jì)和交互設(shè)計(jì)的概念很好地融合到方案之中,最終形成了一個(gè)具有地域文化特色、體現(xiàn)空間互動(dòng)概念、彰顯五感設(shè)計(jì)魅力的公園。

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    四、主題公園景觀的設(shè)計(jì)應(yīng)該遵循哪些原則?

    城市公園景觀設(shè)計(jì)的七個(gè)原則:

    一、地方性原則

    應(yīng)尊重傳統(tǒng)文化和鄉(xiāng)土知識(shí), 吸取當(dāng)?shù)厝说慕?jīng)驗(yàn)。應(yīng)以場(chǎng)所的自然過(guò)程為依據(jù), 這些自然過(guò)程包括場(chǎng)所中的陽(yáng)光、地形、水、風(fēng)、土壤、植被及能量等, 將這些因素結(jié)合到設(shè)計(jì)中, 從而維護(hù)場(chǎng)所的健康運(yùn)行。設(shè)計(jì)應(yīng)就地取材, 當(dāng)?shù)刂参锖徒ú牡氖褂? 是設(shè)計(jì)生態(tài)化的一個(gè)重要方面。

    二、整體性原則

    城市公園是一個(gè)協(xié)調(diào)統(tǒng)一的有機(jī)整體, 應(yīng)當(dāng)注重保持其發(fā)展的整體性, 景觀規(guī)劃要從城市的整體出發(fā), 以城市的空間目標(biāo)與生態(tài)目標(biāo)為依據(jù), 考慮公園建設(shè)在什么位置、建設(shè)成什么性質(zhì)和多大的規(guī)模, 采用適宜的景觀規(guī)劃方式, 從宏觀上真正發(fā)揮城市公園景觀改善居民生活環(huán)境, 塑造城市形象、優(yōu)化城市空間的作用。

    三、以人為本原則

    以人為本創(chuàng)造公園景觀, 應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到人在公園中的主體地位和人與環(huán)境的雙向互動(dòng)關(guān)系, 保證人與自然的健康發(fā)展和人與環(huán)境景觀的融合協(xié)調(diào), 強(qiáng)調(diào)人在公園的主體地位。人是公園空間的主體, 任何景觀都應(yīng)以人的需求為出發(fā)點(diǎn), 體現(xiàn)對(duì)人的關(guān)懷, 滿足人的生理和心理需求,營(yíng)造優(yōu)美的環(huán)境。

    四、異質(zhì)性原則

    景觀異質(zhì)性導(dǎo)致景觀復(fù)雜性與多樣性,從而使景觀生機(jī)勃勃,充滿活力,趨于穩(wěn)定。因此在對(duì)文華公園這種以人工生態(tài)主體的景觀斑塊單元性質(zhì)的城市公園設(shè)計(jì)的過(guò)程中,以多元化、多樣性,追求景觀整體生產(chǎn)力的有機(jī)景觀設(shè)計(jì)法,追求植物物種多樣性,并根據(jù)環(huán)境條件之不同處理為帶狀(廊道)或塊狀(斑塊),與周圍綠地融合起來(lái)。

    五、多樣性原則

    城市生物多樣性包括景觀多樣性,是城市人們生存與發(fā)展的需要,是維持城市生態(tài)系統(tǒng)平衡的基礎(chǔ)。公園內(nèi),景觀斑塊類型的多樣性的增加,生物多樣性也增加,為此,應(yīng)首先增加和設(shè)計(jì)各式各樣的園林景觀斑塊,如觀賞型植物群、保健型植物群落、生產(chǎn)型植物群落、疏林草地、水生或濕地植物群落。

    六、景觀連通性原則

    景觀生態(tài)學(xué)名用于城市景觀規(guī)劃,特別強(qiáng)調(diào)維持與恢復(fù)景觀生態(tài)過(guò)程與格局的連續(xù)性和完整性,即維護(hù)城市中殘遺綠色斑塊,濕地自然斑塊之間的空間聯(lián)系。這些空間聯(lián)系的主要結(jié)構(gòu)是廊道,如水系廊道等。

    七、生態(tài)位原則

    所謂生態(tài)位,即物種在系統(tǒng)中的功能作用以及時(shí)間與空間中的地位。在有限的土地上,根據(jù)物種的生態(tài)位原理實(shí)行喬、灌、藤、草、地被植被及水面相互配置,并且選擇各種生活型(針闊葉、常綠落葉、旱生濕生水生等等)以及不同高度和顏色、季相變化的植物,充分利用空間資源,建立多層次、多結(jié)構(gòu)、多功能科學(xué)的植物群落,構(gòu)成一個(gè)穩(wěn)定的長(zhǎng)期共存的復(fù)層混交立體植物群落。

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