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    景觀設計概念演繹(景觀設計概念演繹圖怎么畫)

    發(fā)布時間:2023-03-07 06:38:19     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 126        問大家

    大家好!今天讓小編來大家介紹下關于景觀設計概念演繹的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。

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    本文目錄:

    景觀設計概念演繹(景觀設計概念演繹圖怎么畫)

    一、運河橋梁的復合景觀美學設計?

    1運河橋梁整治工程的背景

    現代社會,人們追求生活品質的提高的同時,愈來愈關注自然環(huán)境,歷史人文環(huán)境的和諧統(tǒng)一,因而景觀設計也開始為人們所熟悉。橋梁等大型工程建設,既要抓質量又要重視景觀;不但滿足交通功能的要求,而且要與周圍環(huán)境和整個城市融為一體,成為一座座風格各異的“藝術品”。

    京杭大運河作為歷史上南北交通的大動脈,北起北京,南至杭州,途徑北京、河北、天津、山東、江蘇、浙江六省市,溝通了海河、黃河、準河、長江、錢塘江五大水系,全長l794公里,堪稱中國第二大奇跡。千百年來,杭州與運河相依相存,大運河溝通南北,也促進了杭州的繁榮發(fā)展。無疑,大運河是杭帥l重要的自然文化資源,作為沿河城市發(fā)展戰(zhàn)略中的重點之一,我們應該好好把握這個難得的機遇,努力打造運河的文化品牌,提升城市的文化品位。

    然而,大運河沿線多數橋梁或建造年代久遠,外形設計較落伍,立面陳舊,或建造連續(xù)梁橋僅體現結構的交通功能,忽視了橋梁的景觀美學設計。運河橋梁的現狀與運河周邊日益靚麗的景色形成了巨大的反差。運河橋梁的功能已不僅僅局限于交通功能,更應融合于大運河的自然風貌之中,傳承歷史的同時也應反映杭州的現代面貌,我們必須運用現代橋梁景觀美學的設計方法對運河橋梁進行綜合設計,使之真正成為大運河上一道亮麗的風景線。

    2運河橋梁景觀設計的指導原則

    景觀美學是一門關于如何安排土地及土地上的物體和空間從而為人創(chuàng)造安全、高效、健康、舒適的環(huán)境科學和藝術,景觀美學特別注重“景”和“情”,既有景又有情,情景交融;景自然也屬于物質形態(tài)的范疇,其衡量的標準 要看能否借它來觸發(fā)人的共鳴。

    所以,運河橋梁景觀設計的前提是認清運河沿線的環(huán)境氛圍即“意境”。運河杭州段的景觀有著不同的沿河文化和景觀風格:江干區(qū)段展示城市本來的建筑和風貌下城區(qū)段展示現在城市商貿、娛樂、文化的新姿;拱墅區(qū)段展示古運河傳統(tǒng)風貌的旅游文化長廊;余杭區(qū)段展示自然農業(yè)生態(tài)風光;余杭塘棲鎮(zhèn)區(qū)段塑造江南水鄉(xiāng)美譽。我們正是從每座橋所處的“意境”出發(fā),考慮與周邊的建筑環(huán)境協(xié)調統(tǒng)一,體現一個城市未來的發(fā)展,從周邊環(huán)境的建筑風格、河岸園林景觀和橋梁結構分類概念入手進行方案的設計。

    因此,實際的運河橋梁整治工程方案分為五大主題:“頌雅風情”、“古運神韻”、“錦繡商都”、“水上驛站”、“鳳笙和瑞”。而五座橋梁(建國北路橋、環(huán)城東路橋、城東橋、塘橋、艮山西路橋)沿線正好橫跨“錦繡商都”、“水上驛站”、“鳳笙和瑞”三個主題。

    另一方面,運河橋梁景觀設計也要注重橋梁本身的統(tǒng)一協(xié)調性,在結合道路、交通條件合理規(guī)劃,統(tǒng)籌布局,以滿足經濟安全的要求同時,要將規(guī)范的抽象的語意轉換為標志、標準字、標準色等視覺符號,塑造出獨特的,具有傳播和感染力的,易為公眾所接受的橋梁整體視覺形象。最終使得運河橋梁不僅要融入到橋梁四周的景觀環(huán)境中,更應融入到該區(qū)域的城市中,實現真正的統(tǒng)一與協(xié)調的復合景觀。

    運河橋梁復合景觀的設計步驟:

    (1)考慮京杭大運河歷史文化以及杭州城市發(fā)展規(guī)劃目標等因素確定橋梁總體形象的定位;

    (2)依據運河橋梁所屬區(qū)域的總體形象定位得出概念進行圖式化處理;

    (3)確定橋梁景觀的標志色及主體的標志性組件依據上述結果進行設計;

    (4)橋梁其它景觀元素的如駁岸整治、園路、公共服務設施與小品等的統(tǒng)一設計;下面結合工程實例分別給予詳述。

    3新塘橋復合景觀設計案例分析

    3.1橋梁現狀

    新塘橋位于新塘路與運河交叉處,該橋梁為單跨下承式無風撐鋼管系桿拱橋??缍葹?6.5米,橋梁總長為79.62米,橋面幅為:1.75米人行道+4.5米非機動車道+2米拱肋+22米機動車道+2米拱肋+4.5為非機動車道+1.75米人行道=38.5米(橋梁總寬度)。拱肋呈橢圓形,高1.25米,寬2米??v系梁寬2米,高2.4米。拱肋位于機非車道之間。橫梁間距4米,梁寬0.5米,梁高1.8米。采用重力式橋臺和樁基礎。該橋建成年代不久,是五座橋梁中最新的一座橋梁。該橋東北角有一塊較小綠地,未做園林景觀綠化;東側為農居點,西北角為農居房和舊廠房,也未做河岸綠化景觀帶,東南角己建成河岸園林景觀綠化帶;西南角為幾幢農居樓房,河岸處未做園林綠化。

    3.2橋梁的形象定位

    橋梁的形象定位應該考慮包括所在城市獨特的人文和商業(yè)精神、大江河流的歷史文化以及城市發(fā)展規(guī)劃目標等,形成橋梁景觀理念。

    杭州是全國著名的風景旅游城市,有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊,運河橋梁景觀的設計應該統(tǒng)一于古運河的自然風貌,同時也要體現杭城江南水鄉(xiāng)的特色。

    基于以上考慮,本案圍繞“錦繡商都”這一主題,以玻璃高塔、大跨度弧形等現代元素來表現新塘橋的獨特魅力。根據橋梁復合景觀美學的設計原理,把橋景、地景和城市景觀三者組成的復合景觀統(tǒng)一考慮,營造剛毅俊美的城市景觀風格。

    3.3標志色

    為了更好的表現“錦繡商都”這一主題,整個新塘橋景觀設計采用黃色,藍色,綠色為標志色彩。其中,黃色主要用于裝飾外挑弧形鋼梁,顯出大氣宏偉風格;藍色主要用于橋面及立面裝飾,與藍天碧水相互照映;綠色則主要為周邊綠化,營造舒適的自然和諧氣息。

    3.4 橋梁主體的標志性組件設計

    沿著“錦繡商都”這一主線,突出表現該橋的大跨度和弧形的拱肋,采用了大膽的手法:在河岸處各設置一個充滿靈氣的鋼結構玻璃塔,塔身由兩個鋼主塔和一個菱形玻璃塔身構架而成,塔基采用鋼砼承臺,其上直接設菱形玻璃鋼結構塔和兩側緊密連接三角形弧形主塔。塔的形態(tài)恰似錢江潮水之銳利劍勢。塔頂形似自由女神像之王冠,通靈剔徹、富有變化、虛實對比,大氣又不失雋永。玻璃塔層層變化,由菱形內收到正方形,頂部再換角內收伸入上部金屬構件之間,在塔身中部設有橫向的外挑弧形鋼梁,格外引人注目。橋面上空的景觀設計主要突出塔頂部分,塔頂高出橋面l1m,設計為圓弧形金屬構件,顯得時尚、高雅,體現出橋梁的現代美。

    游人步入其中,可以盡情品味古運河秀美的風貌,暢想當年水路繁忙與商船穿梭運河的盛世景象。

    3.5橋梁其它景觀元素的設計

    橋梁復合景觀其他元素的設計包括橋梁附屬的花壇、座椅、園路、公交車站、人行天橋、垃圾桶、指示標牌及燈具等元素,也包含地面鋪裝、建筑小品等。其設計均以標志色為統(tǒng)一,以標志圖形為特征。

    3.5.1 新塘橋駁岸整治設計方案

    新塘橋附近原有駁岸樣式過于單一,基本上以混凝土和漿砌塊石為主,景觀效果較差,為了美化視覺效果,特別注意了此段主題為“錦繡商都”,故而決定工程技術了該橋梁駁岸整治的風格應體現出城市的現代風貌,以使橋梁景觀設計與周邊高尚寫字樓、賓館等建筑風格相吻合。因此較多的運用現代較強的材質和造型,以充分體現出了濱水景觀以及生態(tài)環(huán)境的親和力。無論遠觀或近視,其柔和、優(yōu)美的形體配合運河能體現出極強的親和力。

    駁岸的細部設計中,系船石的設計很是本案的又一亮點,一方方形態(tài)各異、雕刻精致的系船石,鑲嵌在駁岸,構筑了獨特的運河風景線,演繹出河岸景觀的個性美。

    3.5.2 園路設計方案

    園路對于整個運河橋梁景觀美化工程來說是非常重要的,因為它們是橋梁復合景觀的不可分割的一部分。人對景觀的感受并非是各個景觀片段的簡單疊加,而是景觀在空間、時間多維交叉狀態(tài)下的連續(xù)展現。為了展現新塘橋“錦繡商都”的繁華景致,區(qū)域內的運河景觀園路按照各個景點的特點采用了不同的材質,連接硬地集散空間的主園路采用石材、木材、花崗巖規(guī)則鋪設,支路、小路則采用磚石結構園路、卵鑲嵌園路等不規(guī)則形式鋪設。造型選擇上,主園路以自然流暢形式貫穿整個區(qū)塊,支路、小路則采用迂回曲折的環(huán)繞間。

    3.5.3 橋梁夜景設計

    橋梁的夜景設計是橋梁日景效果的補充和延伸,也是橋梁景觀的重要組成部分,應用橋梁夜景景觀美學的設計,使運河橋在城市夜景中突現出來,把運河橋梁的景觀全天候地體現在運河的景觀長廊中。

    新塘橋的夜景設計主要根據橋梁結構,通過布置不同位置、不同角度、不同亮度和不同顏色的照明器,產生具有強烈層次感和立體感的夜景效果,映射出不同時空環(huán)境下的燈光效果。

    橋頭的涼亭夜景設計則完全為了營造繁華都市的一個舒適的休閑空間,使人們愿意在此活動、小憩、交流。在這里,照明設計的目的不再是景觀炫耀,也不再是燈光的表演。夜晚的涼亭是都市人夜間生活的驛站,心靈休憩的溫馨港灣。

    4結語

    (1)隨著社會的發(fā)展,人們的審美意識、景觀觀念的不斷增強,橋梁景觀美學的迫切性不言而喻。本文提出橋梁設計應包含橋梁景觀設計,應把橋景、地景和城市景觀三者組成的復合景觀統(tǒng)一考慮,納入與工程設計同步,努力創(chuàng)造出融實用、美觀、和諧、環(huán)保于一體的建筑作品。

    (2)新塘橋橋梁景觀設計方案舉例分析中,運用景觀設計的理論方法,對原橋的外立面、橋面、橋下空間,進行橋梁復合景觀改造設計。經過對運河杭州市區(qū)段橋梁的綜合整治,提升了運河沿岸區(qū)域內的景觀品質,改善了生態(tài)環(huán)境,提升了城市形象,體現出了杭州國際旅游城市的文化品味。整治后的大運河沿線展現出了獨特風貌,又與周邊環(huán)境和諧統(tǒng)一,翻開了大運河杭卅I段的美麗新篇章。

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    二、歐洲新古典園林景觀設計形式?

    說起園林景觀設計的設計,除了中國疊山理水的造園手法外,還有歐洲的古典園林,想知道歐洲新古典園林景觀設計形式有哪些呢?以下是中達咨詢?yōu)榻ㄖ耸空淼年P于歐洲新古典園林景觀設計形式相關資料。具體內容如下:

    新古典主義是古典與現代的結合物,它的精華來自古典主義,但不是仿古,更不是復古,而是追求神似。新古典主義并不是某一特定地域中具體流派的專有名稱,作為一個美學范疇,新古典主義廣泛出現在各行各業(yè),包括文學、繪畫、音樂、建筑、室內設計、產品造型設計等許多方面。從廣泛意義上來說,新古典主義是指在傳統(tǒng)美學的規(guī)范之下,運用現代的材質及工藝,去演繹傳統(tǒng)文化中的經典精髓,使作品不僅擁有典雅、端莊的氣質,并具有明顯時代特征的設計方法。新古典主義風格,更像是一種多元化的思考方式,將懷古的浪漫情懷與現代人對生活的需求相結合,兼容華貴典雅與時尚現代,反映出后工業(yè)時代個性化的美學觀點和文化品位。

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    加利福尼亞學派的典型特征為簡潔的形式、室內外直接的聯(lián)系、可以布置花園家具的、緊鄰住宅的硬質表面,小塊的不規(guī)則的草地、紅木平臺、木制的長凳、游泳池、烤肉架以及其他消遣設施。圍籬、墻壁和屏障創(chuàng)造了私密性,現有的樹木和新建的涼棚為室外空間提供了蔭涼。有的還借鑒了日本園林的一些特點:如低矮的苔蘚植物、蕨類植物、常綠樹和自然點綴的石塊。它是一個藝術的、功能的和社會的構圖,每一部分都綜合了氣候、景觀設計和生活方式而仔細考慮過,是一個本土的、時代的和人性化的設計,及滿足舒適的戶外生活的需要,維護也非常容易。加利福尼亞學派使美國花園的歷史從歐洲風格的復興和抄襲轉變?yōu)閷γ绹鐣?、文化和地理的多樣性的開拓。

    瑞典斯德哥爾摩學派是景觀規(guī)劃設計師、城市規(guī)劃師、植物學家、文化地理學家和自然保護者的一個思想綜合體。其目的是用景觀設計來打破大量冰冷的城市構筑物,形成一個城市結構中的網絡系統(tǒng),為市民提供必要的空氣和陽光,為每一個社區(qū)提供獨特的識別特征,為不同年齡的市民提供消遣空間。聚會場所、社會活動,是在現有的自然基礎上重新創(chuàng)造的自然與文化的綜合體。

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    三、論生態(tài)設計在景觀設計中的重要性?

    “生態(tài)學”這一術語是1886年由德國生物學家恩斯特·海克爾首次提出的,生態(tài)學從此就做為一門學科正式形成。1935年,坦斯利又建立了生態(tài)系統(tǒng)這個概念。

    至從生態(tài)學出現以后就有越來越多的人對生態(tài)學進行不的斷研究,這門學科也得到了不斷的發(fā)展,時至今日,生態(tài)學這們學科已經拓展到了各個的領域,而且越來越得到人們的重視,也有越來越多的人們開始懂得生態(tài)學到底是一門研究什么的學科。特別是從西方工業(yè)革命以后生態(tài)危機開始在在世界個地加重,表露得越來越明顯,水資源危機、生物資源危機、土地資源危機、能源危機、森林面積減小、大氣臭氧層變薄、全球氣候變暖等問題的明顯出現,都是由于我們人類生活的生態(tài)環(huán)境遭到破壞引起的。

    生態(tài)環(huán)境是指由生物群落及非生物自然因素組成的各種生態(tài)系統(tǒng)所構成的整體,主要或完全由自然因素形成,并間接地、潛在地、長遠地對人類的生存和發(fā)展產生影響。生態(tài)環(huán)境的破壞,最終會導致人類生活環(huán)境的惡化。因此保護環(huán)境對我們人類來說是一件很重要的事情,應該引起所有人的高度重視。

    “景觀設計學是一門建立在廣泛的自然科學和人文與藝術學科基礎上的應用學科。尤其強調土地的設計,即:通過對有關土地及一切人類戶外空間的問題進行科學理性的分析,設計問題的解決方案和解決途徑,并監(jiān)理設計的實現”。從景觀設計學的定義來看,它與土地自有很多大的聯(lián)系,重在解決問題。做為景觀設計師,是對人類生生存的土地和存環(huán)境的直接規(guī)劃者,在進行景觀設計中也應該考慮到如何保護我們的生態(tài)環(huán)境,因為保護環(huán)境是我們每一個人的責任,從事景觀設這個特種的職業(yè)設計師更加要有強烈的環(huán)保意識,在景觀設計時要盡量運用生態(tài)的設計手法,設計出生態(tài)的景觀作品,只有融入當地生態(tài)環(huán)境的景觀作品才是最有生命力的作品。

    對于現代景觀設計師來說,掌握著一塊塊土地的命運,土地又是人類賴與生成的最基本的物質基礎,所以設計師在設計的時候要與對待自己的生命一樣對待這片土地,土地是有生命,設計師在土地上進行景觀設計的時候應該是一種賦予土地更鮮活的生命力的過程,而能讓土地擁有生命力的設計就是生態(tài)設計,每一塊沒有死亡的土地上都有許多鮮活的生命在上面繁衍生息,這就是土地的生命力。

    我們人類生活的這個環(huán)境是由一個個生態(tài)系統(tǒng)組成的,我們人類自己也是生態(tài)系統(tǒng)的一部分,在這個生態(tài)系統(tǒng)里,我們人類最有創(chuàng)造力,最有想象力,只有人類才有能力改變我們生存的環(huán)境,改變和調節(jié)我們生活在其中的生態(tài)系統(tǒng),其它的生物只有適應環(huán)境的能力。聰明的人類總是希望能通過改變人類生活的環(huán)境來改善自己生活的條件,在這個改變人類環(huán)境的過程中就有景觀設計這一個方面,人類對自己居住的原始自然環(huán)境進行改變和設計,使得通過設計改造過的環(huán)境更加美麗,更加能夠滿足人類生活的各種功能和需求。

    在科技發(fā)展有了很大進步的今天,人類完全可以運用先進的科學技術和先進的生產力改變自然環(huán)境,可以把滄海桑田的變化在很短的時間里演繹,現代都市的一個個快速崛起就是有力的證據。特別是我們中國,現在正在加速城市化的進程,景觀設計這個行業(yè)也在飛速發(fā)展,一個個城市廣場和中心公園也正在建立,作為設計師來說是時代賦予了我們這么好的機遇,但認真的思考一下也會發(fā)現設計師肩負著很大歷史使命,景觀設計是一門綜合性很強的學科,要求設計師自身要擁有豐富的知識和高度的社會責任感,設計師設計出來的真正意義上的好作品應該是既擁有藝術上的形式美而又是生態(tài)的和可持續(xù)發(fā)展的設計,是不會對當地的生態(tài)環(huán)境造成破壞的設計。

    社會在不斷的進步,人們也都越來越意識到人類的生活與我們周圍的環(huán)境發(fā)生著密切的關系,我們人類是不能單獨生活在這個世界上的,我們需要其它生物為我們提供資源,需要植物提供氧氣、糧食、水果、蔬菜、木材等,需要動物提供肉類等。我們在不斷的向我們生存的這個環(huán)境獲取各種資源,以滿足人們的生產和生活,整個生態(tài)環(huán)境就像一個大的工廠,如果這個工廠的各個機能都保持完整,它就會自然有序的運轉,這個自然的大工廠會為我們人類不斷的生產我們賴與生存的氧氣、生物資源、礦產資源,和水資源等。不過一旦這個工廠的一個環(huán)節(jié)出現了問題,整個系統(tǒng)就會發(fā)生混亂,從而引起各個環(huán)節(jié)出現問題,如果不及時發(fā)現和處理就會使問題越來越嚴重。最終產生惡性循環(huán),使我們人類生活的環(huán)境遭到破壞,嚴重還的會危及人類的生命安全,比如我們現在城市的擴建、農業(yè)用地的開墾、對森林的采伐,和房地產的無序開發(fā)等,都會大量砍伐綠色植物,而大量的綠色植物被砍伐就會影響整個森林的總面積,而森林又被譽為“地球之肺”、“大自然的總調度室”,對環(huán)境具有重大的調節(jié)功能。因人類毫無節(jié)制的破壞森林,使得森林面積大幅度減少。據綠色和平組織估計,100年來,全世界的原始森林有80%遭到破壞。另據聯(lián)合國糧農組織最新報告顯示,如果用陸地總面積來算,地球的森林覆蓋率僅為26.6%。森林減少導致土壤流失、水災頻繁、全球變暖、物種消失等。一味向地球索取的人類,已將生存的地球推到了一個十分危險的境地。森林既然是大自然的總調度室,森林一旦遭到破壞,以森林為基礎的生物鏈條也會遭到破壞,生物的多樣性就會減少。

    生物多種性減少是指包括動植物和微生物的所有生物物種,由于生態(tài)環(huán)境的喪失,對資源的過份開發(fā),環(huán)境污染和引進外來物種等原因,使這些物種不斷消失的現象。據估計,地球上的物種約有3000萬種。自1600年以來,已有724個物種滅絕,目前已有3956個物種瀕臨滅絕,3647個物種為瀕危物種,7240個物種為稀有物種。多數專家認為,地球上生物的1/4可能在未來20-30年內處于滅絕的危險,1990-2020年內,全世界5%-15%的物種可能滅絕,也就是每天消失40-140個物種。生物多樣性的存在對進化和保護生物圈的生命維持系統(tǒng)具有不可替代的作用。

    景觀設計在很大程度上都直接在改變著我們身邊的環(huán)境,而這種改變又因工程的大小而對環(huán)境進行不同程度的改造,景觀設計師雖然不能完全以科學的眼光看待設計,但是設計師必須了解科學,了解生態(tài),在景觀設計中形式和視覺的美感固然重要,但是設計師也不能在景觀設計中只講究形式和視覺的美,也要考慮到這個設計方案會不會對環(huán)境和生態(tài)產生破壞,一個對生態(tài)對環(huán)境造成破壞的景觀設計作品一定不是一個好的作品,這樣的作品是有很大的缺陷的,是不符合可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的設計。舉個簡單例子,如果設計師在進行景觀設計的時候不考慮當地的地理和生態(tài)環(huán)境,為了追求形式和視覺的美而在北方地區(qū)的景觀設計項目中,在植物配置的時候選用南方的常綠闊葉植物,這樣的設計是不符合自然規(guī)律的,也是不科學的。首先,把南方的植物運往北方,需要很大的一筆交通費用,白白消耗社了會資源。再次,南方的植物在北方種植,由于氣溫和光照與南方有著太大的差異,南方的亞熱帶植物在溫帶地區(qū)生長,必然造成植物生長不良,特別是在冬天,北方的冰凍會把植物凍壞甚至凍死,樹被凍死,其景觀效果也會受到很大的影響。最后,就算南方的植物能夠在北方成活,但是這種植物也無法在北方繁衍生息,因為植物的繁殖是要靠昆蟲傳粉的,這種樹本來生活在南方是有特有的昆蟲幫它傳受花粉的,但是到了北方就不一定還有這種昆蟲了,如果那種昆蟲不存在,那么這種樹的花就無法正常受精,那么那種植物就也無法在北方繁衍,若干年后當以前種下的那批植物死后,這種植物也就在北方消失了,那里的景觀和生態(tài)又會遭到破壞,這樣就需重新設計,重新必然又會消耗很多的資源。

    在景觀設計中綜合的進行環(huán)境和生態(tài)分析,努力把我們人類生活的環(huán)境改造成美麗而又可持續(xù)發(fā)展的健康的居住環(huán)境,設計師的作用是把那些不美的環(huán)境,遭到破壞的和存在缺陷環(huán)境,運用設計的各種手法,把它們改造成既生態(tài)又美麗和能夠更加適合人類和其他動植物生長和生活的環(huán)境。

    景觀設計既是科學也是藝術,而藝術又屬于價值情感領域,而人類的審美又是帶有很強的功利性的,從藝術審美的角度來看生態(tài)景觀的美學屬性,我們發(fā)現生態(tài)的設計是符合人們審美的正價值的,人類對美的認識是深刻的,那些先進的對人類發(fā)展有推動作用的事物,那些能夠給人類發(fā)展帶來益處的事物,那些能讓人類生活得更加健康的事物,那些能讓人類可持續(xù)發(fā)展的事物,它們體現出來的是一種正價值,能體現出正價值的事物是被人類認為是美的,那些科學的生態(tài)的設計,是可持續(xù)發(fā)展的設計,是能讓人類生活得更加健康的設計,是適合人類向前不斷發(fā)展的的設計,因此它體現出來的就是一種正價值,因此生態(tài)的設計是美的。

    在自然界中,人們認為水是美麗的,人們認為水的美麗不是單看水這種物質而覺得水是美的,我們認為的那種美麗的水,是整個以水為基礎所構成的生態(tài)環(huán)境,水本來是沒有顏色而透明的液體,這樣的水是單一的水,是不會比處在和諧生態(tài)環(huán)境里的水要美的,但是在“青山綠水”|里水卻被形容為綠水,這樣的水是美麗的,由于水所在的環(huán)境里是一個和諧的生態(tài)系統(tǒng),這里的水就是靠著這個生態(tài)系統(tǒng)里面各種要素的協(xié)調配合,才能讓這水充滿了生機,和諧生態(tài)里的水有藍天白云的倒影,有各種樹木的倒影,有各種野花葉草的倒影,各種飛禽走獸也在樹林里和水面上露頭露尾,再加上各種在水邊活躍的昆蟲,它們在野花野草里若隱若現,還有時而上岸時而下水的蛙群和水里的游魚,它們讓這個水域既熱鬧有寧靜,這樣的水是充滿生命和希望的活水,因為它是一片生態(tài)和協(xié)的水,這樣的水是永遠也不枯竭的水,是最美麗的水。

    在景觀設計中,我們設計水景的時候也要綜合考慮水景與整個環(huán)境的關系,考慮以之發(fā)生關系的整個小的生態(tài)系統(tǒng)的關系,在設計水景時要讓這個水景融入當地的生態(tài)系統(tǒng)里面,而且還要考慮水要能在這個生態(tài)鏈條里達到自己凈化,正常的水體里面都會生活著很多生物,而這些生物還能組成一個和諧的食物物鏈條,由于這個食物鏈的功能能夠自動調節(jié)各種生物的數量,它們在沒有人的參與和管理的情況下也能夠保持生物結構的和諧,這樣的水體設計就是生態(tài)的設計,就是可持續(xù)發(fā)展的設計,這樣的設計不僅僅是美的,而且還是節(jié)能和環(huán)保的,是不會對當地生物多樣性造成破壞的,返而能夠為當地的自然和諧發(fā)展,為保持當地的生物多樣性提供條件,更加能夠改善人們生活環(huán)境的質量。

    我們每一個人多希望自己生活在干凈而有美麗的環(huán)境里,這是人們的普遍認識,而真正美麗干凈,空氣清新,山清水秀的地方往往是沒有被人類開發(fā)過的地方,這些地方之所以美麗是因為那里保持很好的生態(tài)系統(tǒng),而經過人類開發(fā)過的地其生態(tài)環(huán)境大多會遭到不同程度的破壞,人類為了生存,為了改善生活,對自己生活的環(huán)境進行開發(fā)和改造是沒有錯的,但是一定要保持一個度,還要注意方法,過度和無序的開發(fā)就會造成對生態(tài)的破壞,人們本來的目的是為了改善人們的生活環(huán)境,但是由于沒有宏觀的系統(tǒng)的對環(huán)境進行分析,沒有從長遠的利益去考慮,而是片面的大量改造環(huán)境,這樣最終不旦沒有改善好人類生存的環(huán)境,反而破壞了環(huán)境。這種破壞不是一下子就可以看出來的,要經過一定的時間才會暴露出來。比如人類不斷的發(fā)展生產力,把它用于對城市的建設,城市面積在不斷的擴大,高樓在不斷的崛起,在城市擴張的過程中,原本是積水的洼地被填平,原本是長樹的土坡被推平,把這些地方改成筆直的水泥大道或建成摩天大樓或鋪成平坦的城市廣場,所有地方都在地面上弄上堅硬的水泥或地磚,這樣土地就被封起來了,原本靠這塊土地和樹林生活的動物失去賴以生存的場所,它們會死去,原本靠水池生活的動物也失去賴以生存的場所也會死去,原本熱鬧的有生命的土地,就會變得沉寂,生命的活力不復存在。因為人類的改造使土地死亡,城市的擴張給生存在這片土地上的生物帶來了深重的災難,通常情況下被現代城市占用過的土地基本上是不會有多少生物會被留下來,沒有生物的土地,是沒有生命生命的,這樣的土地是沒有什么自動調節(jié)能力的,因此一旦被污染,會越來越嚴重,就拿個廣場做個簡單的分析,通常情況下廣場是被設計有水體的,但是廣場上的水大多是不會給他直接與地面接觸的,水池的低面和四周都被用水泥或其他隔水材料封得很堅固,水就像被放在一個非常密封的容器里,這樣的水是很容易被污染的,因為生物鏈過于簡單化,自動調節(jié)能力差,一旦下雨,雨水流入池中,把地面上的一些養(yǎng)分和有機物帶入池中,導致池中原來滋生的各種微生物快速生長繁殖,而又沒有把它們當做食物的天敵,因此它們會大量消耗水中氧氣,水中氧氣過少會使水的質量下降,甚至發(fā)臭,這樣就需要人工清潔,而且需要經常換水才能讓保持水的清潔和干凈。

    這種不考慮生態(tài)的設計就是需要消耗大量的能源和人力資源的,因此設計師在設計的時候要盡量根據當地的地理自然環(huán)境和生態(tài)環(huán)境,把景觀設計融入當地的生態(tài)系統(tǒng),讓景觀中的水能夠自動凈化,景觀中的生物可以健康生長,保持當地生物的多樣性,這樣的景觀作品是既節(jié)約能源又可以可持續(xù)發(fā)展,還保持了景觀的生命力。

    生態(tài)設計是一種以宏觀的角度來思考和探索的設計思維,它講究系統(tǒng)的分析和整體的規(guī)劃,考慮人與自然的關系,以多維的角度來分析一個事物的價值,是一種不以人類為中心的思維方式,講究的是整體的價值,把人類作為生態(tài)系統(tǒng)的一個部分來思考,如果人類從事一切工作的目的都是為了人類自己的利益,都以人類為中心去思考,這種唯利是圖思維方式會讓人類無所顧忌的像自然掠取資源,會麻木的對待自然環(huán)境的破壞。然而就是這種人類中心主義的思想,使人類報著人定勝天的態(tài)度任意改造自然,然而這種改造只能帶來短暫美好環(huán)境,從長遠來看其本質是在破壞環(huán)境。科學技術和工業(yè)化的生產方式,給我們人類的生活的便利,但是也帶了環(huán)境的污染,“環(huán)境污染是指由于對生態(tài)系統(tǒng)有害的物質進入環(huán)境后對生態(tài)系統(tǒng)造成的干擾和損害的現象,簡稱污染。具體來說就是,有害物質或有害因子進入環(huán)境并在環(huán)境中發(fā)生擴散、遷移、轉化,并跟生態(tài)體統(tǒng)的諸要素發(fā)生作用,使生態(tài)系統(tǒng)的結構與功能發(fā)生變化,對人類以及其它生物的生存和發(fā)展產生不利影響”。如工業(yè)廢水和生活污水的排放,使水體質量惡化,危及水生生物的生存,使水體失去原有的生態(tài)功能和使用價值。

    環(huán)境污染除了給生態(tài)系統(tǒng)造成直接的破壞和影響外,污染物的積累和遷移轉化還會引起多種衍生的環(huán)境效應,給生態(tài)系統(tǒng)和人類社會造成間接的危害,有時這種間接的環(huán)境效應的危害比當時造成的直接危害更大,也更難消除。例如,溫室效應、酸雨、和臭氧層破壞就是由大氣污染衍生出的環(huán)境效應。這種由環(huán)境污染衍生的環(huán)境效應具有滯后性,往往在污染發(fā)生的當時不易被察覺或預料到,然而一旦發(fā)生就表示環(huán)境污染已經發(fā)展到相當嚴重的地步。當然,環(huán)境污染的最直接、最容易被人所感受的后果是使人類環(huán)境的質量下降,影響人類的生活質量、身體健康和生產活動。例如城市的空氣污染造成空氣污濁,人們的發(fā)病率上升等等;水污染使水環(huán)境質量惡化,飲用水源的質量普遍下降,威脅人的身體健康,引起胎兒早產或畸形等等。嚴重的

    環(huán)境污染帶來的問題給我們人類敲響了警鐘,作為景觀設計這一個領域,是對人們生活環(huán)境進行直接改造的一個學科,設計師有責任改造好我們的生存環(huán)境,而生態(tài)的設計是我們實現科學和理想設計的一個有效方法,雖然通過我們景觀設計這個領域的最大努力也不可能完全治理好我們的環(huán)境,但是我們也要盡最大的努力設計好保護好我們人類生存的環(huán)境。

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    四、城市公園景觀設計的基本要素包括哪些?

    城市公園是城市中環(huán)境優(yōu)美的游憩空間,是城市的綠洲,它是城市居民進行文化休息以及其他活動的重要場所,對美化城市面貌和平衡城市生態(tài)環(huán)境、調節(jié)氣候、凈化空氣等均有積極作用。城市公園系統(tǒng)是一個復合的生態(tài)系統(tǒng),我們在開發(fā)資源,建設中,如何貫穿景觀生態(tài)理論,增強公園生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性,提高景觀質量,這是需要首先考慮的。但目前城市公園生態(tài)景觀建設存在著講生態(tài)而非生態(tài)的誤區(qū),城市公園平衡環(huán)境的功能得不到很好的發(fā)揮,雖已引起有識之士的關心,但本文再對城市公園生態(tài)景觀規(guī)劃談幾點要素。

    1.因循自然、顯露自然

    現代城市居民離自然越來越遠,自然元素和自然過程日趨隱形,遠山的天際線、腳下的地平線和水平線,都快成為抽象的名詞了,如何將自然元素及自然過程在城市公園規(guī)劃建設中顯露,引導人們體驗自然呢?公園的規(guī)劃不應當僅從單一的旅游經濟等目的出發(fā),而應當結合生態(tài)系統(tǒng)的目的的需求,因循自然、顯露自然,組景應注重意境的創(chuàng)造,以自然美為主,輔以人工美,充分利用山石、水體、植物、動物、天象之美,塑造自然景觀,并把人工設施和雕琢痕跡融于自然景色之中,從而實現生態(tài)價值的最大化。如南京的玄武湖公園遠借紫金山的秀麗,內融清新的湖水、翠綠的諸島(洲),少加人工設施、景點建筑,形成了都市的氧吧、人們休憩的佳園;廣州的越秀公園,利用越秀山的地形,形成岡巒起伏、景觀多變,無需多加規(guī)劃,已是美不勝收了。

    2.環(huán)境關聯(lián)

    外部和內部都存在著環(huán)境相關關系。我國古人既創(chuàng)造了"天人合一"的理念,也創(chuàng)造了風水相關的思想。城市外部有自然山脈、河湖、森林、濕地等大環(huán)境景觀背景,城市內部有不同立地條件和圍合空間形式,在城市公園生態(tài)規(guī)劃建設時,要抓住大環(huán)境景觀特色和公園環(huán)境景觀特色,做好環(huán)境關聯(lián)的文章。例如西湖公園與杭州市形成以湖為主的景觀形態(tài)等。城市公園生態(tài)景觀建設的環(huán)境關聯(lián)重要的是找出公園的主導因素和城市大環(huán)境的環(huán)境特征。

    3.相地合宜

    城市公園生態(tài)景觀規(guī)劃中,因地制宜,充分發(fā)揮原有地形和植被優(yōu)勢,結合自然,塑造自然也是十分關鍵的要素。相地合宜要體現在公園的規(guī)劃布局、功能分區(qū)、景點營造等建設的全過程。如在公園布局上,上海的長風公園結合低地和河灣,理水疊山,水以聚為主,以分為輔;山分主峰、次峰,高低錯落,相互顧盼,效法自然。公園的布局相地合宜還要根據公園大小,周圍環(huán)境不同,采取不同的規(guī)劃布局方式,大公園可劃分多景區(qū)、多"園中園",小公園可適當運用多方借景的手法以開拓空間的局限性。如桂林伏波公園面積僅有1.1公頃,遠借漓江,并利用山體分隔景點,內容多樣,融匯自然。相地合宜在公園功能和造景上,要遵循造景以自然美為特征,功能以平衡城市生態(tài)環(huán)境、以人為本的宗旨。如南京的莫愁湖公園位于南京繁華市區(qū),清澈的湖水、茂密的森林有效地調節(jié)了該地區(qū)的環(huán)境,莫愁女的傳說等文化古跡增添了公園的文化脈絡,成為南京頗具特色的游憩場所。

    4.充分發(fā)揮植物造景功能

    公園中的植物,具有自然生長的姿、形、色、味,不僅在一日之內有不同時相的明暗、光影變大,更有春、夏、秋、冬四季景色的變異,春有青青、夏有濃蔭、秋有紅葉、冬有蒼松的季相變化給人帶來分明的四時感應,使人們最直接地感觸到自然的氣息,大面積的植物群落景觀壯觀、清新,優(yōu)美的林冠線、迷人的林相、林層。因此,同時有些植物還被賦予了人格化的品格或獨特的象征意義,如梅、蘭、竹、菊"四君子",松、竹、梅"歲寒三友",玉蘭、海棠、牡丹、桂花"玉堂富貴"等,提高了植物組景的文化內涵。植物造景,尤其是人工植物群落景觀的營造,無論從生態(tài)角度、經濟價值、藝術效果和功能涵義等方面,都應列入構景要素的首位,成為城市公園生態(tài)景觀建設的核心。

    5.處理好文態(tài)與生態(tài)的關系

    景觀是自然與文化系統(tǒng)的載體,科學地規(guī)劃與建設城市公園的生態(tài)景觀是生態(tài)與文態(tài)有效結合的過程,生態(tài)建設和文態(tài)建設始終貫穿于景區(qū)規(guī)劃建設的整個過程,任何一個環(huán)節(jié),任何一個廊道、結點的組合、斑塊的鑲嵌都不可忽視或偏重哪一方面。城市公園的自然環(huán)境與人文環(huán)境(如名勝古跡)有密切聯(lián)系,規(guī)劃建設好生態(tài)公園要巧于利用自然和善于結合古跡,將千古留傳的文化古跡在自然生境中演繹,名樓古亭建立于蒼山翠波之中。巔峰智業(yè)

    (小摘: http://www.davost.com/)

    以上就是小編對于景觀設計概念演繹問題和相關問題的解答了,如有疑問,可撥打網站上的電話,或添加微信:1454722008


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