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鄉(xiāng)村入口景觀設計(鄉(xiāng)村入口景觀設計平面圖)
大家好!今天讓小編來大家介紹下關于鄉(xiāng)村入口景觀設計的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
一、如何發(fā)展鄉(xiāng)村旅游
在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游時需要協(xié)調處理好人與自然的關系,發(fā)展當地適宜又具地方特色的產業(yè),建立科學進步的生活方式,在這種背景下發(fā)展鄉(xiāng)村旅游才具有吸引力的。從遠景設計研究院來看開展好鄉(xiāng)村旅游可以從以下幾個方面入手:
1 、加強鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃,科學設計本土景觀
規(guī)劃是鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的前提,科學有序的規(guī)劃能解決鄉(xiāng)村旅游開發(fā)中發(fā)展生產、擴大旅游規(guī)模和景觀保護開發(fā)等的矛盾。鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃是圍繞著人與景觀共生發(fā)展的原理展開的,人類對自然改造的各種活動不能違背景觀生態(tài)特點,二者互利共生、和諧統(tǒng)一是景觀規(guī)劃設計的最終目標。
2、完善莊旅游接待服務場所
游客接待中心。游客接待中心是一定規(guī)模、等級的鄉(xiāng)村旅游區(qū)應該具有的服務性建筑,它除了向初來乍到的游客展示旅游區(qū)概貌,還為游客提供休息、觀景、娛樂的場所,多位于景區(qū)入口。
游客食宿服務場所。鄉(xiāng)村旅游區(qū)發(fā)展初期,很少設置獨立的游客食宿服務建筑和設施,游客的食宿大多在農家宅院中進行,是為玩農家樂的游客提供的附加服務。隨著鄉(xiāng)村旅游不斷發(fā)展,增加獨立的食宿服務,提升食宿服務的檔次和品味變得越來越有必要。止外,在一些發(fā)展較好的鄉(xiāng)村旅游區(qū),也正在出餐飲一條街、茶館、酒肆、鄉(xiāng)村酒店這類建筑。從運作的情況看,設置這樣的服務場所和設施必須認真分析市場需求、開發(fā)的各方面條件,避免盲目開發(fā)。
游客購物服務場所。旅游購物是旅游活活動的必然現(xiàn)象,大多數鄉(xiāng)村旅游區(qū)都存在不小游客購物需求。鄉(xiāng)村農產品、手工藝品以通讀鄉(xiāng)村的農副土特產品等,往往能激起游客的購買欲望。這樣的買賣對游客與村民雙方都是有益的,是雙贏的。
3 、鄉(xiāng)村景觀意象規(guī)劃
鄉(xiāng)村景觀意象是人們對鄉(xiāng)村景觀的認知過程中的信仰、思想和感受等方面開成的一個具有個性華特征的景觀意境圖式。鄉(xiāng)村景觀意象具有以下牲上:鄉(xiāng)村景觀意象的個性化;鄉(xiāng)村景觀意象的地方性;鄉(xiāng)村景觀意象的社會性。
鄉(xiāng)村景觀意象是鄉(xiāng)村景觀建設的基礎上所滲透的景觀意象思想,它的形成離不開歷史過程的積累、硬環(huán)境以及文化軟環(huán)境的建設。
4、建立完善交通系統(tǒng)
鄉(xiāng)村旅游區(qū)的道路交通系統(tǒng)主要包括線狀的車行道路、步行道路、馬道、自行車道等和點狀的停車場地。完善的道路交通系統(tǒng)一方面能今功能場地空間合理組織聯(lián)系起來,另一方面能為游客帶來交通體驗的樂趣和舒適性。
二、世界各國別墅園林景觀設計風格
世界各國別墅園林景觀設計風格
景觀園林設計是在一定的地域范圍內,運用園林藝術和工程技術手段,通過改造地形、種植植物、營造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)造美的自然環(huán)境和生活、游憩境域的過程。下面整理了一些別墅園林景觀設計風格,一起來看看吧!
(一)歐洲勒·諾特古典園林景觀形式
17世紀,園林史上出現(xiàn)了一位開創(chuàng)法國乃至歐洲造園新風的杰出人物——勒·諾特(Andre Le Notre 1613-1700),法國園林即由他開創(chuàng)。中國稱之為古典主義園林。勒·諾特的造園保留了意大利文藝復興莊園的一些要素,又以一種更開朗、華麗、宏偉、對稱的方式在法國重新組合,創(chuàng)造了一種更顯高貴的園林,追求整個園林寧靜開闊,統(tǒng)一中又富有變化,富麗堂皇、雄偉壯觀的景觀效果。在中國的圓明園,由于乾隆皇帝的獵奇,也建造了模仿法國園林的西洋樓。
追溯一個世紀以來園林設計領域的發(fā)展與變化,無論哪種風格都對現(xiàn)代園林產生了廣泛的影響。在上個世紀園林景觀發(fā)展的基礎上,20世紀歐洲各國出現(xiàn)了眾多的設計風格,產生了一些非常有影響力的學派。
1、法國現(xiàn)代園林風格
法國現(xiàn)代園林風格最初體現(xiàn)是在1925年巴黎舉辦的“國際現(xiàn)代工藝美術展”上,人們看到了一些具有現(xiàn)代特征的園林,代表作為建筑師斯蒂文斯設計的用十字形截面的支柱和巨大抽象的混凝土塊的組合鑄就的四棵一模一樣的紅色的“樹”,以及由古埃及瑞克安設計的“光與水的花園”(Garden of Water and Light)。展覽揭開了現(xiàn)代景觀設計新的一幕。法國現(xiàn)代景觀設計打破了傳統(tǒng)的規(guī)則式或自然式的束縛,采用了一種當時新的動態(tài)均衡構圖,具有強烈的幾何性,但又不是抽象統(tǒng)治下的靜態(tài)平衡,是不規(guī)則的幾何式的體現(xiàn)。
2、現(xiàn)代巴洛克風格
現(xiàn)代巴洛克風格的特點是景觀設計作品中運用大量的曲線。該風格代表人物是巴西的景觀設計師布雷·馬克斯。他的作品擴展了古老的花壇的形式。他設計的曲線的花床,如同一支包含水分的畫筆在大地上畫出鮮艷的筆道。用花床限制了大片植物的生長范圍,但是從不修剪植物,這與巴洛克園林的模紋花壇有著本質的區(qū)別。他用植物葉子的色彩和質地的對比來創(chuàng)造美麗的.圖案,而不是主要靠花卉;將這種對比拓展到其他材料,如沙礫、卵石、水、鋪裝等。他的種種設計語言至今在全世界廣為傳播。
3、巴拉甘風格
巴拉甘風格的景觀設計將現(xiàn)代主義和墨西哥傳統(tǒng)相結合,開拓了現(xiàn)代主義的新途徑。他常常是建筑、園林連同家具一起設計,形成具有鮮明個人風格的統(tǒng)一和諧的整體。園林以明亮、彩色的墻體與水、植物和天空形成強烈反差,創(chuàng)造寧靜而富有詩意的心靈的庇護所。他作品中的一些要素,如彩色的墻,高架的水槽,和落水口的瀑布等已經成為了墨西哥風格的標志。
(二)歐洲新古典園林景觀形式
新古典主義是古典與現(xiàn)代的結合物,它的精華來自古典主義,但不是仿古,更不是復古,而是追求神似。新古典主義并不是某一特定地域中具體流派的專有名稱,作為一個美學范疇,新古典主義廣泛出現(xiàn)在各行各業(yè),包括文學、繪畫、音樂、建筑、室內設計、產品造型設計等許多方面。
從廣泛意義上來說,新古典主義是指在傳統(tǒng)美學的規(guī)范之下,運用現(xiàn)代的材質及工藝,去演繹傳統(tǒng)文化中的經典精髓,使作品不僅擁有典雅、端莊的氣質,并具有明顯時代特征的設計方法。新古典主義風格,更像是一種多元化的思考方式,將懷古的浪漫情懷與現(xiàn)代人對生活的需求相結合,兼容華貴典雅與時尚現(xiàn)代,反映出后工業(yè)時代個性化的美學觀點和文化品位。
4、加利福尼亞學派
加利福尼亞學派的典型特征為:簡潔的形式、室內外直接的聯(lián)系、可以布置花園家具的、緊鄰住宅的硬質表面,小塊的不規(guī)則的草地、紅木平臺、木制的長凳、游泳池、烤肉架以及其他消遣設施。圍籬、墻壁和屏障創(chuàng)造了私密性,現(xiàn)有的樹木和新建的涼棚為室外空間提供了蔭涼。
有的還借鑒了日本園林的一些特點:如低矮的苔蘚植物、蕨類植物、常綠樹和自然點綴的石塊。它是一個藝術的、功能的和社會的構圖,每一部分都綜合了氣候、景觀和生活方式而仔細考慮過,是一個本土的、時代的和人性化的設計,及滿足舒適的戶外生活的需要,維護也非常容易。加利福尼亞學派使美國花園的歷史從歐洲風格的復興和抄襲轉變?yōu)閷γ绹鐣?、文化和地理的多樣性的開拓。
5、瑞典斯德哥爾摩學派
瑞典斯德哥爾摩學派是景觀規(guī)劃設計師、城市規(guī)劃師、植物學家、文化地理學家和自然保護者的一個思想綜合體。其目的是用景觀設計來打破大量冰冷的城市構筑物,形成一個城市結構中的網絡系統(tǒng),為市民提供必要的空氣和陽光,為每一個社區(qū)提供獨特的識別特征,為不同年齡的市民提供消遣空間。聚會場所、社會活動,是在現(xiàn)有的自然基礎上重新創(chuàng)造的自然與文化的綜合體。
(三)英國鄉(xiāng)村庭園景觀形式
“英國鄉(xiāng)村庭園”是貴族財富、權力的象征。十八世紀英國的造園家柯伯比力提·布朗,設計出獨特的庭園風格,確定了“英國鄉(xiāng)村庭園”的地位。那是一種追求自然美的“風景色庭園”,把綠色草坪、池塘、樹林、花卉、坡地、山川等自然景觀加入庭園的造園法。英國產業(yè)革命后自然環(huán)境遭到了嚴重的破壞,人們希望能恢復昔日秀麗山川,向往有美麗庭園的郊區(qū)生活。從那時開始,“英國鄉(xiāng)村庭園”的發(fā)展,便傾向走自然路線。20世紀,“英國鄉(xiāng)村庭園”潮流又逐漸恢復到重視花朵和綠色植物的配搭,加以配合自然景色。融合不同時代的建筑、文化、背景,形成主流。造就了今日的“英國庭園、山荘”。
(四)中國古典園林景觀形式
中國的造園藝術,以追求自然精神境界為最終和最高目的,從而達到“雖由人作,宛自天開”的審美旨趣。中國園林景觀的內涵“意境”,是中國園林傳統(tǒng)風格和特色的核心。所謂“意境”,意是寄情,境是遇物。情由景生,景由心造,景情交融而產生意境。古人又說:“情與景遇,則情愈深,景與情會,則景常新。”
所以“意境”賦予藝術以靈魂,灌注以生氣,化景物為情思,變心態(tài)為畫面,對景觀產生意象含蓄,情致深邃,具有飄然于物外之情,玄外之音,畫外之境,味外之致的特殊魅力。在審美活動中,高度發(fā)揮了意想思維的能動性,激發(fā)心靈創(chuàng)造出比之于實際的景物遠為豐富的藝術情趣。在體察感受中,讓游者從身入心入情入至神入,心領神會中引人入勝,耐人尋味,提高到深層性崇高的精神世界,這是中國園林藝術傳統(tǒng)中的審美心理結構,都是建立在內心境界的基礎上的“心物感應”和“興到神會”的審美價值,而西方園林文化唯獨缺乏“意境”這一靈魂的審美內涵。
(五)日本庭院園林景觀形式
日本庭園之美,在于它把大自然的美和人工的美巧妙結合起來,體現(xiàn)著日本人特有的審美情趣,這主要由于日本島國氣候四季分明,它的庭園設計精美,用料精細,尤其受到宗教、文化、歷史和風俗習慣影響,一座精美的庭園往往都映射著文學、繪畫、書道、花道、茶道的影子,成為薈萃精華的藝術作品。
1、筑山式回游庭園
也稱“林泉式回游庭園”,在日本占有主要位置,其特色是堆山砌石,掘池引溪,回廊花亭,象征縮影的自然小世界。東京、京都、大阪等地,此類名園頗多。其中京都是日本庭園的重鎮(zhèn),諸如西芳寺、金閣寺、銀閣寺、天龍寺和大覺寺等,都是此類庭園的典型。位于京都北區(qū)的金閣寺庭園,以中央的鏡湖池為中心,形成一個壯闊的“筑山式回游庭園”景觀。人入園中,沿著迤邐幽徑,繞池水而近山巒,但見金閣倒映池中,虛實映襯,其風韻頗能激人遐思。庭園布局緊湊,全部景物均依山勢而辟建,曲徑通幽,別有洞天。園內的花木疊石,曲徑池泉,經過庭園師的精心設計,疏密有致,有機地組成了一個完美的整體。
2、枯山水庭園
也稱“平庭”或“石庭”,主要以巖石為主,白砂、綠樹、苔蘚、光禿的黑石相襯,其意境來源于中國的水墨畫,注重幽遠意境,順其自然,簡樸幽靜。這種象征手法的庭園多設在書齋外,或寺院方丈居室。在北九州日本館東面一處保存完好的,原為松本家住宅的庭園,園中一塊狹小的空間,用光禿黑石、白砂、矮樹、苔蘚,布置成象征山水自然的庭園,園中白沙鋪地,彎彎曲曲,好似一條小河從庭園中流淌,其間點綴著松柏和楓樹,矮樹叢,苔蘚點點,蜿蜒曲折,其中散置“飛石”,“飛石”即庭園里間置的不規(guī)則石板,供腳踏用,通常是“六分走道,四分景色”。
3、茶道庭園
即茶室庭園,其特色是講求質樸自然。我到箱根時,來到一處幽靜的庭園,園中一間小巧玲瓏的木屋,推窗望去,庭園中球石擺成的小河,似潺潺流水,一叢叢圓錐形的灌木,素雅的馨木,落葉苔蘚,放置著一種叫“蹲踞”的石制“手水缽”,是洗漱用的石盆,道旁佇立著花崗巖石雕品石燈籠,發(fā)出朦朧的燈光,整個茶庭典雅清新。茶室簡樸幽雅,入口是一方活動矮門,茶室四壁懸掛“松”、“竹”、“梅”、“龜”等名人字畫,茶室中有陶制炭爐和茶釜,爐前放著飲茶用具。箱根品茶,更品味著“茶道庭園”的韻味。
;三、田園綜合體規(guī)劃設計案例
田園綜合體是集現(xiàn)代農業(yè)、休閑旅游、田園社區(qū)為一體的特色小鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村綜合發(fā)展模式。田園綜合體是在城鄉(xiāng)一體格局下,順應農村供給側結構改革、新型產業(yè)發(fā)展,結合農村產權制度改革,實現(xiàn)中國鄉(xiāng)村現(xiàn)代化、新型城鎮(zhèn)化、社會經濟全面發(fā)展的一種可持續(xù)性模式。
中央一號文件原文提到:“支持有條件的鄉(xiāng)村建設以農民合作社為主要載體、讓農民充分參與和受益,集循環(huán)農業(yè)、創(chuàng)意農業(yè)、農事體驗于一體的田園綜合體,通過農業(yè)綜合開發(fā)、農村綜合改革轉移支付等渠道開展試點示范。”我們理解都是在田園綜合體產業(yè)規(guī)劃、業(yè)態(tài)規(guī)劃、功能規(guī)劃,以及組織模式創(chuàng)新開展,商業(yè)模式可持續(xù)成立情況中,可積極采納的具體方法?!熬C合體”就是指綜合規(guī)劃、綜合運營;“田園綜合體”中的田園,還表達了人們對美、對文化的追求。田園綜合體的提出是基于一種商業(yè)模式方法論。其出發(fā)點是主張以一種可以讓企業(yè)參與、帶有商業(yè)模式的頂層設計、城市元素與鄉(xiāng)村結合、多方共建的“開發(fā)”方式,創(chuàng)新城鄉(xiāng)發(fā)展,形成產業(yè)變革、帶來社會發(fā)展,重塑中國鄉(xiāng)村的美麗田園、美麗小鎮(zhèn)。田園綜合體:是統(tǒng)籌區(qū)域農業(yè)產業(yè)發(fā)展、城鄉(xiāng)文化、自然資源、旅游資源,按城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、產“城”路徑方式構建的綜合活力發(fā)展單元;是城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展重要支撐;是構建可持續(xù)發(fā)展的重要載體和平臺;是按照三產融合發(fā)展模式的具體實施路徑之一(參考中農富通城鄉(xiāng)規(guī)劃設計--院專家觀點)
田園綜合體規(guī)劃設計案例——皋蘭縣什川鎮(zhèn)
什川鎮(zhèn)隸屬于蘭州市皋蘭縣,西南鄰城關區(qū)青白石,東南與榆中縣接壤,北接皋蘭縣水阜鄉(xiāng)、石洞鎮(zhèn)。規(guī)劃區(qū)處于什川鎮(zhèn)與蘭州連接的交通要道上。規(guī)劃用地面積:3000畝。
規(guī)劃布局: 以現(xiàn)有自然溝域為單元,充分發(fā)掘各個溝域內的自然景觀、地貌特點和產業(yè)資源基礎,植入現(xiàn)代都市農業(yè)發(fā)展核心理念,對項目區(qū)山、水、林、田、路、村和產業(yè)發(fā)展進行整體科學規(guī)劃,統(tǒng)一打造,集成生產示范、農產品供給、高新技術展示、休閑旅游觀光、民俗欣賞、文化創(chuàng)意、科普教育、生態(tài)涵養(yǎng)等功能為一體的特色鮮明的溝域產業(yè)經濟帶,體現(xiàn)農村三產融合發(fā)展的思路。同時在整個園區(qū)的建設運營過程中秉承循環(huán)農業(yè)發(fā)展思路,串聯(lián)種養(yǎng)加游產業(yè)鏈條。
規(guī)劃定位: 項目借萬畝梨園之勢,結合地形地貌特點,以“梨園仙谷”作為項目的主題,融入梨園文化、黃河文化、絲路文化,對現(xiàn)狀傳統(tǒng)產業(yè)的升級改造,依托現(xiàn)代農業(yè)產業(yè)發(fā)展,迎合區(qū)域市場綠色農產品及休閑體驗需求,打造十里山水畫廊和農業(yè)風情大道,實現(xiàn)一二三產融合發(fā)展,示范帶動蘭州及西北地區(qū)現(xiàn)代農業(yè)及美麗鄉(xiāng)村發(fā)展。
主題形象定位: 十里畫廊,農味綠谷。
通過借山、引水、留田,創(chuàng)造生態(tài)本底,通過造林、整村、布點,完善農業(yè)基礎設施、民宿聚落建設及旅游服務設施建設。
功能板塊: 循環(huán)農業(yè)發(fā)展區(qū)、現(xiàn)代農旅示范區(qū)、綜合服務接待區(qū)、家庭農莊體驗區(qū)
總體鳥瞰效果圖
節(jié)點鳥瞰效果圖
農商驛站片區(qū)效果圖
田園綜合體規(guī)劃案例--四川武勝農業(yè)嘉年華田園綜合體規(guī)劃設計
中農富通城鄉(xiāng)規(guī)劃院于16年完成編制的武勝縣農業(yè)嘉年華田園綜合體規(guī)劃設計,此項目將驅動田園綜合體統(tǒng)籌建設,盤活旅游資源,帶動區(qū)域農業(yè)農村的統(tǒng)籌建設發(fā)展。
以“巴蜀文化,民俗風情”為文化主題,以“節(jié)慶活動•多彩農業(yè)•鄉(xiāng)村旅游”為重要抓手,以“農業(yè)嘉年華項目”作為核心引爆點,將大園區(qū)由4A級旅游景區(qū)提升為國家5A級旅游景區(qū)。
規(guī)劃融合科技、文化、藝術、產品薈萃的農業(yè)嘉年華展會,作為當地農業(yè)產業(yè)展示窗口;融合區(qū)域農業(yè)科技信息資源,搭建四川省各縣域特色農產品銷售展示平臺、市場推廣平臺、科技展示平臺、文化產業(yè)展示平臺。以武勝農業(yè)嘉年華為中心,創(chuàng)建武勝“農業(yè)嘉年華”休閑農業(yè)第一品牌,打造輻射全省乃至整個西南的具有持續(xù)吸引力的精品農業(yè)旅游會展品牌和國家級5A級旅游景區(qū)。
田園綜合體核心區(qū)鳥瞰圖
田園綜合體入口大門
田園綜合體規(guī)劃設計案例——洛川蘋果田園綜合體規(guī)劃
規(guī)劃充分發(fā)揮洛川國家級蘋果產業(yè)科技創(chuàng)新中心(洛川蘋果大觀園)產業(yè)發(fā)展基礎,深度融合洛川會議紅色文化與民俗文化的重要產業(yè)要素,擴大蘋果第一村的重要外圍產業(yè)發(fā)展支撐路徑,形成以洛川會議紀念館和中國蘋果第一村為田園綜合體產業(yè)發(fā)展服務核心,構建多個鄉(xiāng)村統(tǒng)籌一體的綜合發(fā)展單元——農業(yè)農村統(tǒng)籌建設,產業(yè)提質增效,蘋果品牌建設重要的推廣平臺,農民增收,鄉(xiāng)村環(huán)境宜居的綜合活力發(fā)展單元。
規(guī)劃結構 :項目區(qū)與洛川國家級蘋果產業(yè)科技創(chuàng)新中心,共同形成洛川縣城區(qū)一核兩翼的總體發(fā)展結構。田園綜合體的建設將促進城鄉(xiāng)一體化聯(lián)動發(fā)展,成為洛川新的經濟增長點。
總體定位: 以蘋果產業(yè)鏈為主導核心,以果園、綠道、溝壑、社區(qū)為空間載體,建設農村生產生活生態(tài)“三生同步”、一二三產“三產融合”、農業(yè)文化旅游“三位一體”, 集綠色科技示范、農事體驗休閑、紅色文化教育、生態(tài)循環(huán)養(yǎng)生等多功能復合型的國家農村三產融合試驗示范區(qū)、西北地區(qū)現(xiàn)代蘋果田園綜合體、陜北農耕文明創(chuàng)意休閑集聚區(qū)。
規(guī)劃布局: 布局蘋果產業(yè)示范區(qū)、紅色文化教育區(qū)、綠色文化體驗區(qū)、田園生活宜居區(qū)、綜合管理服務區(qū)五個功能區(qū)。
田園綜合體規(guī)劃鳥瞰圖
田園綜合體規(guī)劃建設要點--以河北青龍?zhí)飯@綜合體規(guī)劃建設為例
在河北青龍?zhí)飯@綜合體規(guī)劃建設是如何創(chuàng)新的?
區(qū)域統(tǒng)籌,構建區(qū)域現(xiàn)代農業(yè)產業(yè)體系,對生態(tài)環(huán)境、產業(yè)發(fā)展、村鎮(zhèn)建設、基礎設施等方面進行綜合規(guī)劃設計;
構建特色產業(yè)體系,以農業(yè)科技為引擎,提出“農業(yè)+”產業(yè)發(fā)展體系,確定產業(yè)集群、產業(yè)鏈延伸打造;
統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展需求,宜居環(huán)境建設、休閑旅游產業(yè)等方面,打造形成城鄉(xiāng)支持、生態(tài)綠色的綜合活力發(fā)展平臺。
(1)特色商貿街規(guī)劃
(2)養(yǎng)生街規(guī)劃設計
(3)滿族民俗街(改造)
尊重當地原有建筑形式,保留并沿用村莊院落布局,融合滿族民居建筑的青瓦坡屋頂等傳統(tǒng)建筑元素,延續(xù)建筑的含蓄質樸風格,同時提升居民生活環(huán)境。
溫馨提示:請到 中國城鄉(xiāng)規(guī)劃網(網站:www.countryplan.cn),美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃網(網站:www.countrysideplan.com) 官網了解更多案例。
北京中農富通城鄉(xiāng)規(guī)劃設計研究院有限公司 (簡稱:中農富通城鄉(xiāng)規(guī)劃院)隸屬中農富通,是以農為優(yōu)勢,統(tǒng)籌城鄉(xiāng),集城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村、農業(yè)、旅游、文化、生態(tài)、基礎設施等多專業(yè)多領域于一體的創(chuàng)新型規(guī)劃設計研究機構。
核心業(yè)務:鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌規(guī)劃設計、農業(yè)農村統(tǒng)籌規(guī)劃設計、田園綜合體規(guī)劃設計、現(xiàn)代農業(yè)城鎮(zhèn)規(guī)劃設計、現(xiàn)代農業(yè)田園小鎮(zhèn)規(guī)劃設計、生態(tài)村鎮(zhèn)規(guī)劃設計、特色小城鎮(zhèn)規(guī)劃設計、美麗鄉(xiāng)村示范區(qū)規(guī)劃設計、休閑農業(yè)與鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃設計、綠色經濟產業(yè)帶規(guī)劃設計、國家農業(yè)公園規(guī)劃設計、農村綜改試驗區(qū)規(guī)劃設計、農村三產融合示范區(qū)規(guī)劃設計、生態(tài)旅游農業(yè)園區(qū)規(guī)劃設計、農產品加工園區(qū)規(guī)劃設計、鄉(xiāng)土建筑景觀規(guī)劃設計、農村基礎設施規(guī)劃設計,以及創(chuàng)新性專題研究等。
科技服務:鄉(xiāng)村投資開發(fā)、品牌運營服務及科技成果推廣等。
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四、鄉(xiāng)村規(guī)劃要從幾個方面做?
在開發(fā)理念上要打破傳統(tǒng)的經濟效益導向和城鎮(zhèn)化導向定勢思維,大力推行生態(tài)旅游、低碳旅游、全域旅游和善行旅游等新型旅游開發(fā)理念,強化鄉(xiāng)村旅游在保護環(huán)境、降低能耗、促進產業(yè)升級、重視人文關懷等方面的優(yōu)勢。巔峰專注智造二十年,走千山,踏萬水,珍惜每一寸山河城鄉(xiāng)的資源。
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